西施电影三完整版剧情简介
西施出(📿)(chū(😅) )生年份
西施生日
09月19日处女座
西(🚑)施子姓施氏9月19日我属兔(📗)农历八(🎼)月(🖖)二十五(wǔ )公元前600年503公元前600年473年(nián )本(běn )名施夷光春秋(qiū )时期(👳)(qī(🕟) )越国美女(🍌)一般(🛂)(bā(👵)n )称(📪)作西施(shī )后人十分(🎀)尊敬其西(xī )子春秋末期阴历于越(🌈)国句无苎萝村今浙江省绍(🅿)兴市诸暨苎萝村自幼随母(🐡)浣纱江边(biān )故又(yò(🍏)u )称浣纱女她天(tiān )生丽质(👈)倾国(🍈)倾城是美的化身和代名(🔢)词勾践在对吴国战争(zhēng )中惨败后(hò(📍)u )哦谢谢文(wén )种伐吴(wú(🔳) )九术(😁)一说七术之四遗(⭐)美(měi )女(nǚ )以惑察之(zhī )而乱(🎷)(luàn )其谋于苎萝山下得西施(🏌)(shī )郑旦二(🌤)人(rén )并于土(🚁)城山建美女宫教以歌舞礼仪饰(🔈)以罗(👑)教以容步(🔋)习于土(🌊)城(chéng )临(🌶)(lín )于都(🔬)巷三(🏝)年(💠)学精使范蠡献(xiàn )于吴(wú )王吴王夫(fū )差大悦(yuè )筑姑苏台(🈁)建馆(guǎ(🍸)n )娃宫置二女于椒花之房(fáng )不理(🦒)(lǐ )政(zhèng )事荒(huāng )于(🏜)国政而宠嬖西施(🛎)尤甚勾践(🆓)灭(🐟)吴后(🕞)西(🎒)施随(😄)范(fàn )蠡泛五(🚏)湖(👖)而去(🖍)渺无音讯一说沉(🦏)江而(🏹)死一说返(🛺)归(📿)浣江终老山林西(🤟)施与王昭君(🌺)貂蝉杨玉环并名为中(🆙)国古代四大美女其(🏦)中西施(shī )居首(shǒu )四大美女村民(🕢)(mín )待(dài )遇沉鱼落雁之容闭月羞花之貌之美誉其(😰)中的沉鱼一词讲诉(sù )的那就(🚀)是西(🛸)施(shī )浣纱的故事(shì )
西施怎(📩)么死亡(🛅)的
亳(bó )州名胜范蠡西(🍙)施墓范蠡(📐)(lí )楚国(🌞)宛今河南(🍔)安阳人范蠡和(🥊)(hé(🌜) )西施入葬(💺)墓俗称范蠡孤(gū )堆又(yòu )称范(🔎)蠡冢位(wèi )于(🐖)亳(🤑)州市涡阳县西阳(💦)集(🌻)附近现为(wéi )涡阳(🍻)县重(🍵)点文物保护单(🏝)(dān )位清光绪安徽(huī )通志载越大夫(fū(🌙) )范蠡墓(💩)在涡阳(💩)东南范(fàn )蠡村旧时湖水(🐶)环绕在周围墓(🕤)浮(fú )其中(zhōng )高如(🏘)土山(shān )上(🚎)建庙宇(yǔ )内塑西施像并有松柏密林(🤶)覆照无(😖)比壮观的场(💧)面(🍞)(miàn )范蠡楚人越(yuè )国(🛹)(guó )大夫(🚐)吴越之战越国被击败(🍃)越(🐱)(yuè )王勾践被执于(🙈)吴时(🍪)(shí )他(🗄)陪伴在身(📀)边(😘)身侧(cè )与(yǔ(🔝) )勾(🦗)践一起(🐦)尝胆事事谋(⏸)划助勾(🍯)践灭吴后神(💩)智地(dì(👻) )见(❎)到勾践可同(tóng )患难而万(💀)不可共富贵荣华做出决定(dìng )辞官远行并劝(😩)好友谋士文种也退以避(⚓)难(📑)文种不听后(🚊)被勾践忌而赐(😁)毒酒始(🙊)信范蠡之言范(🍝)蠡(lí )解甲归田后偕动人(rén )的西施隐(🥚)名埋(🕚)姓游齐鲁间自(🚂)号陶朱(🚮)公(gō(🌂)ng )从商发家致富官方难以(yǐ )可以找到他的下落(luò )后(🚒)卒于(yú )定陶今山(🐄)东济阳而与多情的西(📬)施迁(🎈)葬于(🛣)涡阳县西阳集(🗳)机智(🚕)的(🍇)(de )范蠡为避人潜踪设疑冢(zhǒng )多(🍯)处(🍿)传墓(🐵)地在鄂鲁(💊)皖有6处之多(🕸)清(😨)乾隆间17361795年蒙城县令淡(💭)素月曾刻(🍰)石题(tí )于墓前曰范蠡冢近(🔊)(jìn )处损坏范子祠历(lì(🚗) )经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚(shàng )存对西(xī )施终于是生是死(sǐ )的(de )结(jié )局历(📼)来有不同(tóng )的(🐱)(de )说(💊)法综(zōng )合归纳过(guò(🚱) )来确切有四种版(🤢)本(✴)一沉海说
传说(🌞)勾践灭吴后(🚸)(hòu )他(🎓)的夫(🔦)人悄悄的叫人骗(🔟)出(chū )西施将石头绑在西施身上复又沉(chén )落大海而且不(🐣)消说传说(shuō )从(💓)此沿(😑)(yán )海的(⛹)泥沙(🐚)中(zhōng )便有了(🏙)一种(🐇)(zhǒng )似人舌的(🥜)文蜊大家都说这(zhè )是西(xī )施的舌(🌉)头所以才称它为西施舌三十(shí )年代著名作家郁达夫(💕)在(🍮)(zài )福建时亦(♒)夸赞(zàn )长乐西施舌是闽菜中最(💸)适合的一种神(➡)品
二山中隐居说(shuō )
这个说法都是十分风行下载初几它(🚶)见之于东汉袁康的越绝书里面记载说(🤑)吴亡(🤤)后西施归复范(🚽)蠡同(🎇)泛五(😪)湖(🎄)而(ér )去而明代胡应(yīng )麟的少室山房(🚤)笔丛也有类似说法其实西施原是范蠡(🙋)的情(qíng )人(🕶)或妻子吴国(🤽)(guó )覆亡后范蠡带着兴奋西施(shī(🍋) )不(bú )问(🛃)(wèn )世事(😗)下来(lái )明代的陈耀文正(🐓)杨卷二(èr )西施(shī )也语句越(🧚)绝书怀疑西施跟了范蠡(🐃)(lí )归(guī )隐(yǐn )山林
三(😬)失足落水(🚽)说
或许(xǔ(🤦) )是(shì )善良纯洁的(💇)人们却不是期望(🐣)西施(shī )这位(wèi )无(🛂)辜的(🕰)弱(🌛)女子有个(🥣)可(🦌)悲结局随后找出初唐诗人宋之问浣(🛰)(huàn )纱(shā )诗一朝还旧都(🛁)靓妆寻若耶鸟(📤)强横(♟)松梦(mèng )鱼(🛑)沉畏荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡(xiāng )在一(🥄)(yī )次浣纱时失足落水而死旧注(📚)(zhù )显然最理想(xiǎng )和目标可惜最极度(🍑)缺乏证据
四被杀说(♒)
这样的说(🛸)(shuō )法可以算只(🏜)不过(guò )是(🏏)来自传说(shuō )了传(😔)说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴人把(📁)一腔怒火都(🐱)可(🤦)以发泄(xiè )在西施(🍉)身上用(🌊)锦缎(duàn )将(🥍)她(🥙)层(😝)层裹住(🗝)沉在扬子(zǐ )江(🖥)心据东坡异(🚷)物志载扬子江(🌘)有美人鱼又称西施鱼(➰)一日数易其(📒)色肉细味美(🙂)妇人(rén )食之可增媚态据云系(xì(🕒) )西施(shī )沉江后幻化而(ér )成
四个(gè )版(bǎn )本中(📽)沉海说和(hé )山(🍎)中隐居(🐰)说广(☔)为流传但相(xiàng )关(guān )的证据资料也至少(🕡)(shǎo )
沉海说的理由是(shì )
墨子亲(🍉)士篇(piān )中说(shuō(💋) )是(👁)故(gù(🐆) )比(bǐ )干之殪其抗也(💅)孟贲之杀其勇也(yě )西施之沈其美也(🍗)吴(wú )起(📞)之裂其事也其中西(🚤)施(🚱)(shī )之沈(🐐)的沈在古代(dài )是沉的意思(sī )这(👮)(zhè(🦂) )句话的意思(🕉)(sī )应该(🍳)是(🚽)说西(😢)(xī )施是被(🔺)沉(🖐)于水(shuǐ )中的她的死是而且她(📍)的美丽
东汉赵晔吴越春秋逸篇中说越浮西施(🤘)于江令随鸱夷而终修文御览引文(🥏)吴(😰)越春秋关联西施的记载说(🐻)吴亡(🔊)后(📍)越浮西施于江令随鸱(📅)夷以终明(🤱)代(🦔)杨慎(👯)太(📐)史升庵全(💃)集卷六(liù )十(😷)八范蠡西施(shī )录(🚭)修(✴)文御览所引吴越春秋逸篇之文(🔛)亦云吴王败(🛂)越(yuè )浮西(xī )施于江令随鸱夷(🍭)以(✔)终这里(🆎)的浮字(🆖)也沉的意思
在文人(🐷)墨客的许多(🏭)(duō )诗(🐂)词中确实(🐟)是对西(🚢)施(shī )被沉江而死有(🐄)很多的描绘李商隐曾(🎇)作景(jǐng )阳井绝句一首(shǒu )景阳宫井剩堪(➖)悲缠绵不尽龙鸾(⛎)(luán )誓死保卫期肝(😅)肠(🌝)断吴(🚇)王宫外水浊泥犹得葬西施另(🔥)一诗人皮(pí )日休也有诗题馆娃宫怀(🚺)古共五(🔹)(wǔ )绝第五首是响屟(🎅)(xiè(🍓) )廊中金玉步采苹(🔋)山上绮罗身也不知葬法今(🐳)何处溪月细(xì )眉欲(yù )丑胜
不问世事说的理(🆓)(lǐ )由是(shì )
东汉袁康的越绝书它(🥖)的记载是(shì )越(yuè(🔆) )乃饰美女(nǚ )西(🌡)施郑旦使大(🍉)夫种献(💪)之于吴(wú )王(wá(😰)ng )吴王大悦这(☝)和吴(wú )越春秋(💨)的(de )的(🚢)但完美结局(🕋)有所不同认为西施亡吴国后(🤴)返归范(fàn )蠡同(tóng )泛五(👨)湖而去
相对于(yú )西施(shī )和(💪)范蠡退隐古人的诗(🕐)词中也有(yǒu )很多描(🎺)述(shù )像李(lǐ )白的西施诗里就一段(duàn )文(wén )字一(yī )破夫差国千秋竟不还
苏(sū )轼的(🍚)水(🦖)龙吟(yín )词(cí )里(lǐ )也文中写(🤦)道五湖闻道扁舟归去仍携(🗿)(xié )西子
杜牧杜娘诗(🗿)中有句云西(🏘)子下姑苏一舸逐鸱(🔰)夷
辞海(hǎ(📸)i )修订本也那样说西施一作西子春秋(🚄)(qiū )末年越国苎萝人由(👷)越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最(zuì )恩宠的妃子远古传说吴(🎯)亡后与范蠡偕入五(💼)湖
吴越春秋和越绝书是同(🙄)时代的作品(pǐn )但在记载西(💲)施(shī )的结局上却也截然不同这是西施结(jié )局(👤)再次出现完全不同(tóng )版本(běn )的开端再说以后历代古诗词中直接出现西(xī )施结局的(😀)差别说法均是以此为依据(jù )的以(yǐ(🌯) )讹传讹笔(⏰)者(🗿)认为确认沉海(👬)说与(🏤)山中隐(🌝)居说哪个更(⏲)很有道理需要(yào )相(📋)关的资料更迟些的作品(pǐn )同时关键在于如何能表述两(🎷)个(🐠)概念一(🏖)是对墨子(zǐ )中西施(📞)的理解(⏲)一是对鸱夷的理解
一(yī(🕙) )是对(💗)西施的理解沉海说如果说比吴(🈸)越春秋和(hé )越绝书更早的墨子(🉑)里明白(👄)地写(🛤)着(zhe )西施(shī )之沉(⬜)从墨子(zǐ )的所(suǒ )处年代来看(🐲)他(tā )约(yuē )辛未年(🔻)(nián )公元前468年卒于前376年而(🎋)越(🚟)灭吴在公元前2000年473年墨子略晚(💸)(wǎn )而已(yǐ )墨子(🐝)阴历(😴)并成长会于春(🔦)秋末期(🐸)(qī )即吴越故事的尾声阶段又是(❣)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲(qīn )眼所见(⏪)吴越故(gù )事(🎩)的慷慨赴死活剧(🍚)当是(➡)最权威的见证人他的记载应该(gā(🥫)i )是最接近历史真相的(de )但笔(bǐ )者(zhě )认为墨子中的西施是先秦知名度(🙃)很高的一个美女不(🎩)但(🏂)(dàn )墨(mò(📯) )子中提及(⏭)(jí )庄子孟子韩非(fēi )子管子中也都(🦎)提到了西施所(🚽)以(😁)推测这(zhè )个(🏁)西施跟吴(wú(🧛) )越(🕖)争霸时(🥧)的(🧗)西(😐)浣纱图施(🍽)是不同(❔)的两个人可参考西施虚实考(⛅)亲士(shì )篇他(tā )称是故(🔸)比干之(zhī )殪其抗(🌰)也(yě )孟贲之杀其勇也西施之(zhī )沈其美也吴起(qǐ )之裂其事(shì )也其中(📄)说起的比干孟贲吴起(🏅)在(zài )司马迁史(👵)记中都有记载(🌲)是可(🧀)以确信历史上都确有其人以(🔌)此(cǐ(🔧) )一种(🥢)(zhǒng )假设西(👨)(xī )施也应该确(💦)有(🚑)其人但史记中在写完(👾)与吴(📞)越争霸(bà )相(🎊)(xiàng )关的人与事(🌃)(shì )时却(🍣)闭口(📃)不提西施这就其(🏎)他(🔠)证(🐉)明墨子(😍)中说过的西施(🤔)又不是吴越(yuè )争(🍼)霸(bà )时的西施
二是(🕜)对(🐰)鸱夷的理(lǐ )解(🐅)鸱(⤴)夷是(🔍)(shì )有什(🍝)(shí )么意思鸱夷本指夏商(🚱)时(shí )青铜(tó(🐾)ng )所(📑)制的鸟形(🈷)盛酒容器到(dào )了春秋(🧀)战国时期多用(😑)皮革制成(chéng )袋囊以盛酒(📩)但仍称(chēng )之为鸱(chī )夷(yí(🍐) )清(🤓)人黎士宏仁(rén )恕堂笔记(🥈)记(jì )载秦(qín )巩间(🐔)人割牛(🚄)羊去其首(🖤)剜(wān )肉(🔳)空(✈)中为皮袋大者受一(⛽)(yī(🛠) )石小者受二三斗(dò(💭)u )俗曰混沌即古之鸱夷所(suǒ(🥊) )以鸱(🤔)夷的意(yì )思那是用一整张牛羊皮做的皮袋沉海说解释越浮(🐜)西施于江令随鸱夷而终的(🔐)(de )意思是吴国灭亡后吴王把西施装在皮袋(🛡)里沉到江里(🥩)回(💟)并(🙊)再继续引证(🖋)吴越(yuè )春秋夫(📪)差(chà )内传里面的记载吴王乃取子(🚥)胥尸盛以鸱夷(🕓)之(🕜)(zhī )器投之于江中这段话中的鸱(❗)夷是伍(🎍)子胥(🚇)的代(🚷)(dà(🥋)i )称(🛣)伍子胥死后(🥩)被装在鸱夷之器(🕺)(qì )里投(📏)江(jiāng )照(zhào )此理解向外延伸(📤)出西施是被楚王唱给吴王的吴亡后夫差把西施沉江随(suí )伍子胥回(🈹)来而(ér )又不是随范蠡乘舟五湖但笔者仍然(🤾)以为是吴越春秋是野(😇)史其所记并不(🚅)是(🦁)历史(🎟)的真(🔌)实故此(🎱)为据当然不不可(🧛)信真心一说的是这(zhè )里(🔦)的鸱夷杜牧以为不作皮(pí )袋解释而指的是范蠡因为史记(🐭)越(🍂)王勾(gōu )践世家说(shuō(🔣) )范蠡(📱)亡吴后浮(fú )海出齐变(🌁)姓名自谓鸱夷子皮笔者(🖇)认为以鸱夷比(bǐ )兴(👩)手法范蠡(😼)是才(🅿)成(😿)(chéng )立的而且(👒)范蠡隐居图的是隐姓(🧔)埋(má(🍫)i )名(mí(🍠)ng )要让吴王(🛒)围杀他不可能取一个(🐹)与西(xī(🌖) )施之死与伍(🎪)子胥(😪)之死联(🐋)系联系(🐾)在(🐦)(zài )一起的鸱夷这(zhè )样(😜)的显眼(📏)的名字
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