西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(😖)生日
09月19日处(chù )女座(🈚)
西(📑)施子(🍠)姓(xìng )施氏9月19日我属(📒)兔(tù )农历八月二(èr )十五公元前600年(🥟)503公元前600年473年(nián )本(🌳)名施夷光春秋时期(📼)越国美女一般称(chēng )作西施后(🎩)人十(🍏)分尊敬其西(xī )子(zǐ )春秋末期(🌬)阴历(lì(🖼) )于(yú )越国句无苎萝(🔲)(luó(📱) )村(🤐)今浙江省绍(🤫)兴市诸(🏑)暨苎萝村自(👈)幼(🎫)随母浣纱江(🐹)边故又称浣(huàn )纱女她天生(🏬)丽质(zhì )倾(🉑)国倾城是美的化身(🙀)和代名(míng )词勾践在对吴(📬)国战(🐫)争中惨败(🔳)后(💱)哦谢谢文种伐(⛑)吴九(jiǔ )术一(yī )说七术之(zhī )四遗美女以惑察之而乱其谋于苎(zhù )萝山下得(dé )西施郑旦二(èr )人(🔋)并于土城(📴)山(🚼)建美女宫教以(🚳)歌舞礼仪饰以(😓)罗教以(👟)容步习(🙅)于(yú )土(👀)城临于(yú )都(⏫)巷三年学精使范蠡(📳)献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏台建馆娃宫置二女(🈁)于椒(jiāo )花(🏇)之房不理政事荒(🖲)于国政而宠嬖(bì )西(💵)施尤甚勾(👀)践灭吴后西施随范(fàn )蠡泛五湖(🌁)而去渺无音讯一说沉江(jiāng )而死一说返(fǎn )归(🥣)浣(🥘)江(🦗)终老山林(lín )西施(💧)与王昭君貂蝉(👒)杨玉(🔓)环并名为中国古(gǔ )代四(📪)大美女其中西施居首(shǒu )四大美(měi )女村民待遇沉鱼落(🦉)雁之容闭月(👞)羞(xiū )花之貌之(💅)美誉其(🕋)中的(de )沉鱼一词讲诉的那就是西施(🖊)浣纱(shā )的故事
西(xī )施(🤪)怎么死亡的
亳州名胜范蠡(😔)西施墓范(🗒)蠡楚国宛(✅)今河南安阳人范蠡和(hé )西施(🐊)入葬墓(💶)俗称范蠡(🎢)孤堆又(🙆)称(💁)范(😲)蠡冢(📻)位于亳州市涡(🆕)阳县西阳集附近(jìn )现为(🏭)(wéi )涡阳县重点文(💆)物保(🚭)护单位清(🌳)光绪安徽通志(🔭)载越大夫范蠡墓在涡阳东南范蠡村旧(jiù )时湖水环(🏦)绕(😻)在周(zhōu )围墓(mù )浮其中高如土(➖)山上建庙宇(❎)内塑西施像并有(💨)松柏密(😚)(mì )林覆照无比壮观的场面范蠡楚人越(yuè )国(㊙)大夫吴越之战越国被击败越王勾(gōu )践被执于(👨)吴时(❤)他陪伴在身(shēn )边(📒)身(shēn )侧(🔟)与勾践一起(qǐ )尝(🕓)胆(🎑)(dǎ(🏜)n )事事谋划(♟)助勾践灭吴后神智地见到勾践可同患(huàn )难而万不可共(🌍)富贵荣(🎧)(róng )华做出决(🚘)定辞官(🚥)远行并劝好友谋士文种也退以避难文(😛)种不听(📀)后被勾践(🚆)忌而(🌈)(ér )赐毒酒始信范蠡之(zhī(🍳) )言范(🤯)蠡解甲(⏱)(jiǎ )归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家致(zhì )富官方难以可以(⛵)找(🛋)到他的下落(🦐)后卒于定(🦓)陶今山(📳)东济阳(👨)而(ér )与(yǔ )多情的西施迁(qiān )葬(🐪)于涡阳(♎)(yáng )县(🦔)西阳集(🥥)机智的范蠡为(wéi )避人潜踪(zōng )设疑冢多处传墓地(🚡)(dì )在鄂鲁皖有6处(chù )之(🏤)多清(😔)乾隆间17361795年蒙城县令(😏)(lìng )淡素月曾刻石题于(🚙)(yú(🎅) )墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历(🔺)经(😙)世间(🅾)战(zhà(📌)n )乱松(➰)柏祠宇已毁土冢尚存(cún )对(🐽)西施终于是生是(🧜)死的(🖤)结局历来有(yǒu )不同(🐊)的说法综合(🧟)归(guī )纳过来(lái )确切有四(🚶)种(📵)版本一沉海说
传说(🗝)勾践灭(👅)吴(wú )后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头绑在西施(⬜)(shī )身(👍)上复又沉落大海而(🚗)(ér )且不消说传说从此沿海的泥(🍔)沙中(zhōng )便(bià(👷)n )有(yǒu )了一种似人舌的文(🌦)蜊大家都(🍉)说这(🐰)是西施(🦕)的舌头所以才(cái )称它为西施舌三十(💙)年(🚿)代著(👾)名作家郁达夫(fū(😷) )在福(🎆)(fú )建时(shí )亦夸(🐙)赞长乐西(xī )施(shī )舌是闽菜(🤸)中最适合的一(yī )种神品(💥)(pǐ(👲)n )
二山(shān )中(♒)隐居说
这(zhè )个说法都是(🐘)十分风(🌨)行下载初几它见之于东汉袁康的越绝书(⛱)(shū )里面(mià(🐷)n )记(jì )载说吴亡(😣)后西(xī )施(👔)(shī )归复范(👰)蠡同泛(🤰)五(⏪)湖而(😌)去而(🛎)明(🏡)(míng )代胡(hú )应麟的(📷)少室山(🏥)房笔丛也有类(💮)似说法其实(🕯)西(🎦)施原是范(🍓)(fàn )蠡的情人或妻(qī )子(zǐ )吴(🤛)国覆亡后范蠡带着(zhe )兴奋西施(🤒)不(bú )问(🚐)世事下(xià )来明代的(🍹)陈(🍒)耀文正杨卷(juàn )二西(🍣)施也语(📠)句越绝书(⛎)怀疑西施跟了(🌯)范蠡(lí )归(⛱)隐山林
三失足(🥌)落水说
或许(xǔ )是(shì )善良纯(chún )洁的人(rén )们却不是期望西施这位无辜(gū )的弱女子有个可悲结(🗜)局随后(🥇)(hòu )找出初唐(táng )诗(shī )人宋(🍉)之(😪)问(wèn )浣纱诗一朝还旧都靓妆寻若耶(🗓)鸟强横(🚭)松梦鱼沉畏(🔻)荷花为依据认为吴亡后西施回到故乡在一(🅰)次浣纱时失足落水而(👪)死(🎪)旧注显然最理想和(👼)目标可惜(xī(🐁) )最极(jí(🥙) )度缺乏证据(🥞)
四(🕑)被杀说(shuō )
这样的说(🌌)(shuō )法(📜)可以算只不过是来自(🚑)传说了传说(🏓)吴(🛤)王拔刀自刎而(ér )死(sǐ )时(⛎)吴人(🔣)把(bǎ )一腔怒火都可以发泄在西施身上(shàng )用锦(🦕)缎将她层层裹(🚰)住沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江(🐝)有(🦊)美人鱼又称西施鱼一日(🐌)数易其色(sè )肉(💂)细(🏺)味美妇人(rén )食之可增媚(👟)态据云系(⬛)(xì )西(👯)(xī )施沉江后(hò(😋)u )幻(💊)化而成
四(🦕)个版本中沉海说和山中隐居说广为(🔶)流传但相关(guān )的证据资料也至少
沉(chén )海(🗜)说的理由是
墨子亲(🕘)士篇中说是(🥍)故比干之殪其抗(✋)也孟贲之杀其勇也西施之沈(⤵)其美也吴(wú )起之裂其事也其(🐛)中西施之沈的沈(🚆)在古代是沉的意思这句话的意思应(🍘)该是(🧗)说(🎧)西(xī )施是被沉于水(shuǐ )中的(de )她的(🔭)死是而且她(tā(🕔) )的(de )美丽(🚄)
东汉赵晔吴(wú )越春秋逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终修文御览引文(📓)吴越春秋关联西施的记载说吴亡后越浮西施于江令随鸱夷以(yǐ )终明代(🐴)杨慎太(👃)史升庵(🔹)(ān )全(🆑)(quán )集卷六(liù )十八范蠡西施录(👿)(lù )修文(🐋)御览(lǎn )所引吴越春秋逸篇(🕜)之(zhī )文(🔴)亦云吴(🍆)王(🐕)败(🕌)越浮(fú )西施于江(🤴)令随鸱夷以终这里(lǐ(🈂) )的浮字也沉的意思
在文(wén )人墨(🔸)客的(de )许多诗词(cí )中(🎐)确实是(🕛)对(😃)西施被沉江而死有很(🌼)多的(👫)描绘(huì )李商隐(🍶)曾作景阳井(jǐng )绝句(🥨)一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽(🃏)(jìn )龙鸾誓(📦)死(sǐ(😃) )保(🤝)卫(👺)期肝肠(🍌)断吴王(👃)宫外水浊泥(ní )犹得葬西(🤛)施另一诗(⏳)人(💕)皮日休也(🛄)有诗题馆(🎐)娃宫(🌄)怀(🐭)古共五绝第五(❕)首是(🌫)响(🆒)屟(xiè(👑) )廊(lá(㊙)ng )中(🍹)金玉步采苹山(shān )上(shàng )绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜
不(👸)问世事说(🕷)的理(😚)(lǐ )由(🐈)是
东汉袁康的越(😃)绝书它的记载是越(🍺)乃(✍)饰美女西施(shī )郑旦(🌞)使(🖍)大夫种献之(🔟)(zhī(💠) )于(🙄)吴王吴王大悦这(🚐)和吴越春秋的的但(dàn )完美结局有所(suǒ )不同认为西施亡吴国(🧚)后返归范蠡同泛五(wǔ )湖而去(🍣)
相(🕌)对于(yú(💚) )西施和(🤱)范蠡退(🗻)隐(yǐn )古人的诗(shī )词中也有很多描述像李白(bái )的(🎃)西施诗里就(jiù )一(yī )段(🚤)文字一破(🐠)夫差国千秋(🔉)竟不还
苏轼的水龙吟(📊)词(🍙)里也文中写(🥂)道(🛵)(dà(🛒)o )五湖闻道扁舟归(guī )去仍携西子(⛪)
杜(🐓)牧杜娘诗中有句云西子下姑(⛏)苏一舸逐鸱夷(📴)
辞(🍅)(cí )海修订本也那样(♋)说(👖)西施一作(zuò(🌆) )西子春秋末年(nián )越国苎(👕)萝人(💏)由越王勾(gōu )践唱给吴王夫差拥有夫(🐘)差最恩宠(chǒ(🤺)ng )的(🐓)妃(🐾)子远(yuǎn )古传说吴亡后与范蠡(🤪)偕入(🌒)五湖
吴越春秋和越(yuè )绝书是同(🥨)时(shí )代的作品但在记载(🎴)西(🔙)施的结局上(🛄)却也截然不同这(🔻)是(shì )西施(shī )结(💶)局再次出现完全(💖)不同版本的开端再(⚪)说(shuō )以后历代(🕤)古诗词中直接出现西(💆)施结(jié )局的差别(bié )说法均是以此为依据的以讹传讹(👎)笔者认(rè(🤦)n )为确认沉海说与山中隐居说(🎌)哪个(👍)更很(🦀)有(⭕)道理需要(🍳)相关的资料(liào )更迟(🔑)些的作(zuò )品同时(shí )关键在于如何能表(biǎo )述两(🥘)个概(🛃)念(😿)一(🍰)是对墨子中(zhōng )西施(🎪)的(de )理解一是对鸱(🕎)夷的理解
一是(shì )对西施的理解沉海说(🔍)如果说(shuō )比吴越春秋(qiū )和越绝书更早的墨(🤘)子里(🏵)明白(🤥)(bái )地写着西施之沉从墨(🆓)子的所处(🚺)年代来(🌪)看他约辛未年(nián )公(📫)元前468年(⏩)卒于前376年(🍄)而越灭吴在公元前2000年473年(🍕)墨(mò(🍪) )子略(🏜)晚(🥧)而已墨子阴历并(🔬)成长会(huì )于春秋末期(🈚)即吴越故事的尾声阶段又是紧邻吴越的鲁国人(🛵)或(🗿)(huò )耳(📫)闻或(💥)亲眼(🧠)所见吴越故事的(🚤)(de )慷慨(kǎi )赴死活剧(jù )当是最(zuì )权威的(🛹)见证人他的(🧡)记载应该是最接近历(🚧)(lì )史真相(xiàng )的但笔者(😶)认(🔟)为墨子(zǐ )中(zhō(😬)ng )的西施(shī )是先秦知名度(dù )很(hěn )高的一个美(měi )女不但(🦏)墨子(zǐ )中(zhō(😥)ng )提及(📚)庄子孟子韩非子(🤪)管子中也都(dōu )提到了西施所以推测这个(😦)西(xī )施跟吴(🎁)越争霸时(shí )的西(xī )浣(🍬)纱(shā )图施是(🖼)不同(tóng )的两(🚱)个人可参考西(👗)施虚实考亲士篇他(tā )称是故(🍶)(gù(🕣) )比(bǐ )干(🛑)之(🍐)(zhī )殪其(qí )抗(kàng )也孟贲之杀(🎞)(shā )其勇也西施(shī )之沈其美也吴(wú )起之裂其事(shì )也其中(⬅)说起(qǐ )的比干孟贲吴起在司马迁史记中都(🛬)有记载是(🎾)可以确(😖)信历史上都确有其(⛰)人(rén )以(😥)此一(🥎)种(🍲)(zhǒng )假设西施(shī )也应该确有其人但史记中在写完与(🕠)(yǔ )吴越争(🏑)霸相关(guān )的人(🍇)与事时(😋)却闭口不提西施这(👖)就其他证明墨子中说过(🔭)的西(🥛)施又不(bú )是吴越(😀)争霸时的西施
二是对鸱夷的(de )理解鸱夷是(👨)(shì(🥒) )有什么(🔶)意思鸱夷本(😅)指夏商时青铜(😀)所制的鸟(👂)形(🏷)盛(shèng )酒容器到了(le )春(🔃)秋战国时期多用皮革制(zhì )成袋囊(ná(🎱)ng )以盛酒(🕰)但仍称之为(⏰)鸱(😉)(chī )夷清人黎(lí )士宏(💃)(hóng )仁恕堂(táng )笔记(jì )记载秦巩(🆚)间人割牛羊去(✅)(qù )其(qí )首剜肉空中为皮(⏳)袋大者受一(🆕)石小者受二三(🙄)斗俗曰(🙈)混沌即古之(zhī )鸱夷所(♑)以鸱夷的意思那(nà )是用(yò(🐛)ng )一(yī )整张牛羊皮做的(de )皮(pí )袋(dài )沉海(🏝)说解释(🎠)(shì )越(🍙)(yuè )浮西(🐔)施于江(jiāng )令随鸱夷而终的意(♌)思(🏏)是吴(🕜)国灭亡后吴王把西施装在皮(🕝)袋(dài )里沉到江(jiāng )里回(huí )并再(🏡)(zài )继续引证吴越春(🔪)秋夫差内传(chuá(🥁)n )里面(🚱)的(de )记载(zǎi )吴王乃取子(✨)胥尸盛以鸱夷之器(😝)投(🐄)之于江中这(♓)段话中的(✏)鸱(chī )夷是伍子胥的代称伍子胥死后被装(🗻)在(🚈)鸱夷(🎎)之(zhī )器里投(♓)江(jiā(😘)ng )照(zhào )此理解向外延伸出西施是被楚王唱给(gěi )吴(wú(⚫) )王的吴亡(🌉)后夫差把西(xī )施沉江随伍(🐄)子胥回来而又不(🎩)是随范蠡乘舟(🛺)五湖(🍲)(hú )但笔(🚉)者仍然以为(🚮)是吴越春秋是野史其所记(🆖)并(⛰)不(🥢)是历史的真实故此(🍑)为据(🌋)当然不不(✂)可(kě )信真(🥤)心一说的是这里(lǐ(📊) )的鸱夷(🚶)杜牧以为不作皮(🕰)袋解释而指的(📒)(de )是范蠡(lí )因为史(shǐ )记(🔍)越王(➡)勾践(🍒)世家说范(🐍)蠡亡(🎶)吴后浮海出齐(🏇)变姓名自谓鸱(chī )夷(🚧)子皮笔者(zhě )认为(wéi )以鸱夷比兴手法范蠡(🍋)是(💦)才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要(yào )让吴(〰)王围杀他(tā )不可能取一个与西施之(💁)死与(🐁)伍子胥之死联(🥓)系(xì )联系在一起的鸱夷这样的显眼(yǎn )的名字
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