为什么我(🚂)看(💠)多了总感(🗯)觉(📩)网文(💘)(wén )特(🧘)别(⬜)是玄幻和修炼
中(🕑)国起点(🌑)网(🕋)文(😖)和日本轻小(xiǎo )说是有不大区别的起点网文大都按结构第三人称(🔅)描(😥)述人物刻画上主(zhǔ )角才是(shì )重点这对配(pè(🤲)i )角而(🐸)不有(yǒu )过(📚)多过分注意剧(🍓)情基本是主角的(🐵)独角(💄)戏
轻(🕑)(qīng )小说(shuō )则是(🚘)而是(👇)对(duì )配角的刻划的笔墨(mò )甚至(zhì )还比主(🚗)角还多(🙆)重点是妹子(🏑)描绘(huì )出来比较(jiào )比较很可爱日本轻(qīng )小(xiǎo )说漫画(huà )动漫这三个元素紧密相连近似所谓的(de )的宅文(wén )化虽然在中(🏂)国换取广泛能(🚁)传(🙆)播但(dàn )国内传(🐧)播那就太远的
结果(📏)不绝对好看还(👶)是看个人有些人就(🥢)(jiù(🌌) )是喜欢动漫呀有些(😋)人(❕)就喜(🔪)(xǐ )欢网(🎀)文反正萝卜青菜各有不爱吧
神话故事大都以人物形象的塑造偏(piān )于这些(🤛)个形象(🏻)也不全是凭(píng )空出现臆想基本(💰)都(dōu )都站稳脚步于现实是应(📂)当时社(shè )会(🔫)的需(xū )求产生的(🐍)既已设计和实现(🚠)信(xì(🌝)n )仰又(🥃)能能够体现出人们对(📵)未来的追求和(📬)向往的确神(⬆)话故(gù(🏒) )事中去塑造进去的(de )人物是(🤗)如此美(měi )好(🎍)期(qī(🌭) )望过的化身(shēn )他的意义本(🐵)质能振奋振奋人心(xīn )是民(mín )族精神的源(🐷)头和(🛴)象征卡巴(⏩)(bā )内(🙊)尔作品堕落(luò(😀) )天(tiān )使(🔺)
我(🍅)们在阅读古典(diǎn )的神话和(⭕)神话的(de )时候(🍼)能感应到故(🛥)(gù )事中传信的莫名的精(🚐)神力(lì )量那(🌫)是一种凝视人(🌿)性而换取的审美(mě(🆓)i )价值(😭)是一种美(měi )的(😓)典范而现在(zài )艺术(♍)家不但(dàn )能(📣)感觉(jià(🤗)o )得到(🤬)故事中(♋)那种(📻)(zhǒng )浓烈的审美(📹)价值一(yī )般说(💥)来更衷于借助于古典的(📶)神话传说(🤩)题材表(🏢)现出他们对(🐟)(duì )人类对世(🎞)界(🏐)的(de )认识(🥡)
鲁本(🚩)斯作品酒醉的酒神
艺术家从构思情节(🍐)和形(🚌)象再(🕘)(zà(🚆)i )塑造的专业角度出(🗜)发(🦃)到达(💦)加入到(⛩)自身对故事精神(shén )理念的(🏞)(de )提炼与感悟(🥝)接着显(🦒)现出出全新的故(gù(🗣) )事情节与人(🕸)物形象(xiàng )能将故事中的精神(👓)理念以绘画的形式(🤺)充分展现(⏱)在观者(zhě )眼前一方面(miàn )是就是为(wéi )了(🗻)表达自己(jǐ )对美的典(🎴)范的理解(👆)(jiě )另一(🐄)方面是(🌛)目的是(🛄)向观者诠释(shì )美的典范的深(💏)意的或圣经中有关人(🅰)类(lè(🍏)i )起源(yuán )的(🥤)故事不断(duàn )地被艺术家发热发(fā )冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更(💧)是以完(wán )全不同(tóng )的被可(kě(🚇) )以体现在绘画中(zhōng )
米开朗基罗作品(🎛)创造亚当为(🏨)遵(🐅)守平台管(guǎn )理规则(🏫)画面已做去处理仅作示例(lì )之用就是喜欢(🐻)的可自身去寻找完整作(💑)品欣赏
关于古(🧠)典的神话(huà )传(chuán )说的(de )美术创作要注意分为(⬆)(wéi )两类一(yī )类是(shì )直接取材丰富于神话和故(🚫)事传(chuán )说中的情(qíng )节(jiē(👥) )与人(rén )物(wù )形(🛅)象另一(yī )类(lèi )是以故(💵)事中(🍡)的情(qíng )节(🏷)与人物形象为(🎍)(wé(🐮)i )原型参加创(chuàng )作(🧔)者自(🔵)己的创作意图通过(🎖)自(🛌)禁(🍚)想像这(🌹)些美(😂)术(🍠)作品的创作受到了中国风(fēng )神话(🏰)传说(🍨)的(🐘)影(🛹)响具高恐(🛋)怖(🐟)的写实(🚖)特征能(🧛)自然(👬)地表(biǎ(🍉)o )显出(🐩)故(👶)事(🎆)中的美感更能怎样表达对爱美(měi )和胜利的追求(🈶)
卡拉(🙉)瓦乔作品(pǐ(🐁)n )圣马太殉(⛔)难
绘画艺术一直以来都十(🗜)分如此重视文(wén )化(🛤)(huà )内涵的融入崇(chó(💸)ng )尚文(🆕)化精神的传(chuán )承神话传说(🈚)(shuō )是先民生(shēng )活(🔈)经验的总(zǒ(🕜)ng )结范围(👧)涵盖(🏇)了自(🖇)然与人文每个方面它不光请解(🈷)释了人类(❎)文(🎇)明的缘起还预估了人(ré(❤)n )类(lèi )的未来这两(🎮)者之间的(🛋)凝炼是(🕓)社会(⛱)发(㊙)展的必然结果对后世的发展进步本(běn )身启迪和教(jiāo )育意义
安格尔(ě(🛤)r )作(🧀)品圣桑(⌛)福(🥖)里安殉难
不同的视角高速连接的视(shì )界我是魔韵感谢各位同道互动(dòng )查哈(📽)交流
波(📢)提切利是文艺复兴早期的画家
由于在文(wén )艺复(fù )兴早期而油画(🤗)(huà )还未发(🤭)(fā )展(⬆)起(qǐ )来到晚熟时期所以才画家波(😾)提(📝)切(🚌)利(lì )擅长(zhǎ(🚜)ng )蛋彩画创作(🚖)
一答(dá )话(🏇)波(㊙)提切利我们不得(🍓)不惠普的起(qǐ )他的两幅名(🛁)画作品维纳斯(👹)的诞生(🌻)和春
对(🗾)此名画(huà )作品维纳斯(🤳)的诞生波(bō )提切利唯一一个冲上(💋)基督教的禁忌(🐑)大方描(👲)绘女(nǚ )性裸(luǒ )体
在之前的绘画艺(yì )术(🎚)虚无(🍽)飘渺的(de )肉体(💠)一直在陷入沉睡(shuì )在波(💱)提切(🏗)(qiē )利(lì )画笔(bǐ )下(🌭)的维纳斯赋予生命都是假的(📻)的肉身存在的意义成功复兴了古希腊人体雕塑对有血(xuè )有(🥖)肉的(🈲)人体的(🗼)推(🏿)崇(🗺)
这(zhè(🤞) )对作(😔)品春仿似吉兆(zhà(🧐)o )一个全新的艺术时代的(🔱)苏醒和来(lái )到这里
今天我们来欣赏人一下波提切利(🔄)的另一幅(🥚)作品(🍪)(pǐ(💖)n )维纳斯和战神(🐃)(shén )
维纳斯这(zhè )位爱与美的女神一(yī )直是西方油画中的常客(✡)这对她(tā )花(🦂)心滥情流连花(huā )丛的极为丰富情(🕺)史(🕶)一直是西方美术史上画家们(🌸)一(🔷)齐所创作的灵感素材(⏹)
维纳斯不少(💐)情人战神仅(💟)(jǐn )是其中一个
这样是对画家波(🤸)提切利的蛋彩画作品维(🍆)纳斯(🐜)(sī )和战神个人浅(qiǎn )显的解(⛩)释画(huà )面的构(gòu )图很均衡沉着稳重
相对于画中(🧦)布(🏛)局维纳斯和战(👋)神的(de )布局安排个人粗浅的理解是区(qū )分了(🐺)对称式的构图画中维纳斯和战神的姿势大概相(xià(👸)ng )同其细微(🌥)的动(dò(🚇)ng )作差(🚍)别打破了对称式构(🔷)图的呆(🔂)板和单调
画中的维纳斯安(🐩)坐双眼迷恋有神地望(wàng )着睡(shuì(🤱) )得(dé(🧓) )香甜的战神战神(🏒)半裸着身体神情安(🏄)祥恬美地陷入(😑)沉(🧕)睡哪(🌼)(nǎ )怕是(❄)身边的半兽人穿(📼)他的铠甲在他耳(🌥)边吹号角(👑)他依然沉睡(🥠)了不醒
战神不过是(🚤)饱含生性好斗(📠)(dòu )屠杀的战争的象征只不过一旦陷(xiàn )入(🏯)爱情在爱(❎)人身前(qiá(😗)n )就卸下了(💙)自己的(🤰)全副武装拔去(qù )了战争中(🎌)的暴力(👶)和屠杀(shā )都变成一个平(🥒)静安详安谧安静入睡(🦗)的凡人(rén )享受(🎴)安(ān )睡(⚽)时的平和只能(néng )证明爱情能征服了(Ⓜ)一切(qiē )
波提(😿)切利的作品维(👭)纳斯(sī )和(🦓)战神充分展露出了(🔀)画家推崇的世(shì )俗的(⏺)意义
对于波(🚗)提(🙁)切(⛴)利的(📹)作品维纳(nà )斯和战(zhàn )神是蛋彩(cǎi )画透(tòu )明柔(róu )和(🈸)的淡雅唯美的画面效果波(🔂)提(🐍)切(qiē(📃) )利塑(🆖)(sù )造画中维纳斯(🐷)和(hé )战神的(💉)形体时如同画维纳斯的(🧐)诞(🧥)(dàn )生(shēng )中的维纳斯(🛎)一(🙂)样区(💊)(qū(🥒) )分(🍠)(fèn )了(le )线条造型(xíng )塑造形体轮廓展示出(🤯)蛋彩画设计装饰的艺术风(fē(🌀)ng )格
回答我一切(qiē )就绪
我(👨)是艺术狂人从事(🕔)少儿美术教育如有美(📷)术(🚇)(shù )美术教育(yù )的疑问希望能私(🙃)信(🉑)给我