八旗弟子指的(🥞)是哪些人
清代(🛶)满族的(de )军队组织和户口编制制度以(🚵)旗(qí )为号分(fèn )正黄正白(bái )正红正蓝镶黄(🚜)镶(xiāng )白镶红镶蓝八旗
后又(🎭)(yòu )添建(🚎)蒙古八旗和(🅾)(hé )汉军八(🥩)旗(🕯)(qí )
八(😻)旗人的后(❌)代称八旗子(🥁)弟(🍤)
在满清的前期八旗旗主就等同于各旗的皇(💜)帝每个(🐏)旗的实(🙃)力取(🌴)决于自己原辖多少个牛(niú )录(lù )一个牛录是三百人(rén )下辖(🌾)的牛录少(shǎo )嘛旗的实力越强旗(😙)主的(🍓)地位越(🥌)高比如正(🤡)黄旗就有四十五个牛录而(🛎)实力(🗺)最差的镶白旗只有(✔)十(🐋)五个牛(niú )录
在(zà(🥩)i )东北(běi )的(de )时候(🚚)旗主在满清朝廷内(⛵)(nèi )的话语(🗡)权(quán )大部(🐙)分大都取决自己的(de )实(📢)力还(hái )没了满清入关旗主的权力就结束(shù )和(hé )皇(🦓)权才能产生了冲(chōng )突皇帝想要把权力(lì )都(🚞)集中在一(🌼)起到自(🖌)己手(shǒu )上但是单独的(de )旗主不(😋)不会愿意占下自己(㊗)的权力还如果能能重新(🤮)恢复(fù )在东北(běi )时八(bā )王议政的局面
但(dàn )这个时(shí(📌) )候(🔯)天下(xià )已经平(🍃)定叛乱(🚧)皇权聚(jù )集是大趋势从顺治又开始就断(🐭)(duàn )的的消(xiāo )弱(🛐)各(🤨)旗旗主(💢)的(de )权力到了乾隆朝(cháo )的时(🧗)候各(⛹)旗的旗主基本(běn )都巳经好像(xiàng )没什么(me )实际中权(quán )力这时候的旗主更(🔺)像是一(yī )个荣(🔏)誉称号
说白的八旗(😀)旗主这(zhè )个时候(🆚)更像(🚳)是(🍁)一个公司的(🌞)股东又不能不好算参与公司的(🦊)运作仅有分红的权利了(🧟)所有的权力都(🅰)早就集中于皇帝也就(jiù )是ceo手(🏃)里(🏼)
而到(📙)了(🎭)后期满(💽)清朝(✒)廷基本也(yě(🌭) )被汉化所谓的(🆑)旗主是(shì )一个称呼大家也并不(😇)在意这种旗主了有(🕟)所谓的八(🧑)旗(🔱)基本(⚽)是也彻底消失八旗这时是(💑)一个领钱粮(liáng )的(🐲)理由(🌱)
可(🔭)是整(😬)体(tǐ )上八(🦀)旗(🕳)有(yǒu )满洲蒙古汉(hàn )军三部分之(zhī )分但具体一点而论(🎁)(lùn )八(📟)(bā )旗中(zhōng )的族属成(🚸)分(fè(🏷)n )要无(💓)比古怪它主要注(🏃)意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅以高丽索伦锡伯回(huí )和俄(💘)罗斯等族群哪(➖)怕还曾一(👎)度有安(〰)南人(rén )组建族源(🥦)为汉人者(zhě )比较多(🔛)原属于汉军八旗一(yī )部分隶属于内务府旗鼓佐领下的包衣组织另有一部分为满(🌞)洲旗份下的正(zhèng )身旗(📸)人族(zú )源为蒙古者通(tōng )常(cháng )隶(🦒)属于蒙古八旗少(shǎo )部分隶籍于满(mǎn )洲(🍧)八(📕)旗有根本不会部(🥤)分曾在明朝做官者隶属于汉军族(🧦)源为高(gāo )丽者比较多(📯)隶属于(🌪)于(yú )八(🚢)旗满(mǎn )洲旗分佐(🎙)领下(xià )剩余(yú )大部分隶属(🔳)于内务(🍹)府(📬)高丽(lì )佐领下(🥦)的包衣(🍄)组(🖊)织索伦(🌿)锡(➡)伯等要注意为天聪崇德年间(🔁)和清(qīng )兵(🌯)入(rù )关后被调往八旗的新(🤧)满洲族源为回人者主要注意为乾隆年间来京居住(👦)的(🙎)(de )地方的(❤)和卓(🙊)非(fēi )盈利(lì )组织会计部属阿尔巴津人则来于(🚨)顺治(zhì )康熙年间(🏾)归附(💬)清朝(cháo )的俄罗(📉)斯人(🍌)清廷将(🕧)其投诚在镶黄旗满洲第四参领第(🛌)十七佐(👘)领学名俄罗斯佐领
八旗内部的(🙀)各色人物中大(♒)体上可以分(fèn )为外八旗人包衣和(☝)旗下家奴(nú )三种外八旗即八(🍏)旗中(zhōng )的(💲)旗分(fèn )佐领通(tōng )常(cháng )来(🥅)源于(⚫)入(😗)关前(✉)的神圣民阶层确实是八旗的中坚力量上至天(🥢)(tiā(😩)n )潢(🧖)贵胄豪门世(🆒)家(jiā )下至普通(tōng )地(dì )的(⬇)八旗子弟中间(jiān )虽说未知着许多爵职等级(jí )但(dàn )都同属(🖍)于什(🥅)么(🤮)这个阶层(🐞)包(🚸)(bāo )衣(🚄)则是(shì )伺候皇帝旗主宗室领主(♍)的家内奴(nú )仆和(hé )庄园壮丁但包衣在法律上并没有贱民的身(shē(🌶)n )份事(shì )实上属(shǔ )于大清律例(lì )中良人的范畴(㊗)内务府包(🍧)括大部(bù )分下(🚦)五旗包衣是目观(⛸)旗人手中掌握其(⛑)它(🐆)的户口有(🏧)的(🔜)还具备自己的旗下家(jiā(🥑) )奴包衣因战(zhàn )功(gōng )或(🅾)皇(㊙)(huáng )室垂(😆)顾也可改(gǎi )隶(lì )于旗分佐领下这(🔤)又是(🔓)抬旗的一种(🙇)企业旗家(jiā )奴则是(shì )八(🉐)旗(🖲)大臣和大多数旗(qí )人的(👂)家仆他们也没(🙂)独(dú )立户籍(jí(🍟) )隶属于主家名(📦)下(xià )所以又被(bèi )被称(👭)户下人或八旗户下家人(🚈)旗(📃)下家奴一(🤣)类大(🤚)清律例中的贱(jiàn )民之(🌨)地位(🦑)没能(🏉)进行(🆒)科举(🥎)或出仕清初哪(🗄)怕(🔹)普通(⬜)地旗兵亦广泛(🔵)的手中(zhōng )掌握家奴他们(🚸)中的很多(🧔)人都另外随丁同(🍿)主人征(🈚)伐在(🍌)拿(🛶)到战功后可完成(🦌)单(👓)独的证券公司开户拥(💘)有办理开户人(🌛)(rén )但仍与正(🍄)身(🚾)旗(qí )人其(🕑)他在选兵(bīng )方(🔳)面只能任(💖)职等(děng )级最多的步甲清中后期八旗生计(🔻)(jì(🏼) )问(wèn )题突(tū )显出大量旗下家(📰)奴被放出(🍷)或(🚩)卖与汉人(rén )主家很多旗人(⛎)已再(🍴)次(😉)(cì )手中(zhōng )掌(😸)握家奴大(🏡)量办理开(🥏)户人也被乾(qián )隆(🔼)帝当即下令出旗但仍有少部分开户(hù )后家奴毕(💪)竟(😿)历(🐥)年已久无(🕔)从考辨(bià(🏉)n )来源而(🌥)跻身于正(🆓)身旗人(rén )行列
依据什(🌀)么调查在辛亥革(gé )命后终日露宿(xiǔ )街头打零工的满族人约占到(➿)20之外投效(🔎)国民(mín )政府和(🕳)逃亡的(🛤)外现在的满(mǎ(🥩)n )族人过着和汉(🐒)族(🛶)人一样的生活现今的北京一带满人(🤝)占(🔉)了很大比例不过也仅仅是举着个满(💰)人后(💧)裔(yì )的名(⛺)头罢了(le )吧基本(💜)上都汉(🚸)化了