苏菲(👣)的世界现(👮)当(🎋)代的流派思想
苏菲的(🏴)世界几段话(huà )收拾(shí )
一哲学思想发展
自然派哲学家
他(🏙)们不会相信(💬)世(💑)上必定有(🌬)某种东西万物皆可以推(tuī(👎) )知衍生不过(👁)到最后仍然(🗣)回归于此(🥏)(cǐ )
而且(🔸)泰利斯(🐴)曾(céng )曾扬言万(wàn )物(🌳)中皆(jiē )神(🤠)在(🌬)
赫(hè )拉克里(🛄)特斯指出世间的事物(😢)是要比的(📶)假如我们不(⏳)曾病了就肯(🔄)定不会知(😬)道健康的滋味(wèi )要是我们从来没(🤢)有尝过飢(⛰)饿的痛苦我们在饱足时就(jiù )绝对不会感觉(🍸)道开怀如(🈁)果不是(⌚)世上从来没有有过战争我们就肯定不会(👈)好好的(♿)珍惜和平要是也没冬天春天也绝对不会提前到来
德(⛏)谟(mó )克利(🖨)特的确完全相(🚞)信有一丁点力(lì )量或(huò )灵魂介入大(dà )自然(🔎)的(💒)变化(🔢)过(😿)程(chéng )他(🚩)认为世间唯一修(😽)真者的(👷)存(💻)在的东西就唯(🥉)有原(🎡)子与虚空由于只我相(xiàng )信物(♉)质(zhì )的(😎)东西因(🌨)此我们称他为唯物论(🥠)者
雅典和苏(🙍)格拉(lā )底
而雅典的哲学(🌰)家的兴趣比较(jiào )多(⏯)在个人(💯)本身与(yǔ(👷) )平均人在社会(huì )的地位
他们的看法是只不过哲学(🏰)问题(🔽)也许有答案(🤮)(àn )但人类永远(🐏)不(bú )会不(🕛)可能拨(🍚)开大自(zì )然(👓)及(jí(👾) )宇(🌱)宙之谜在哲学上的的这(zhè )样的(de )看(🍯)法被(🏘)被称怀疑(🏛)论
诡辩术学家怀疑我(🎼)们(👛)可(🔽)是难以明白所(suǒ(🍁) )有的自(🏚)然之谜(mí )的答案却也可以绝(🌘)对人类前提是自学要如何约定生活(😫)但他(🚵)们宁愿自己(jǐ(🎄) )如此关心(⛸)个(gè(💇) )人在社会中的地(🤝)位的问题(🥊)
我们清(📤)楚(chǔ )苏格拉底(dǐ )旺于(♊)雅(🎰)典他有生之年(🍼)(nián )大半时间(jiā(🎶)n )都在市(🎌)中心广场(chǎng )与市(shì )场等地(🚙)与他遇见了的人(😨)闲聊
因此他对人(👁)的理性(🕝)具有无可撼动的信念并且他很显然是一个(🏐)理(lǐ )性(xìng )主义者
苏格(gé )拉底(🍔)怀疑人要是违返自己(jǐ )的(de )理性就不会大家(jiā )都快乐
柏拉图
柏拉图(🆎)以为我们在(zài )周遭的自(💆)然(🏪)(rán )界中所见(🚣)到(🌥)的(🏕)一(😆)切详细事物(🔤)都(💺)这个(🐼)可(kě(🛹) )以诗(🏟)中(zhōng )是(🐞)一(🕷)个肥皂泡泡因为也没一件(😝)存在(🐇)于感官(guā(🐤)n )世界的(😤)东西是永远不变的柏拉图(✏)的(😎)观点是(🎄)我(⛔)(wǒ )们这对这些不停(tíng )改变的事物不(bú )很(🏓)可能会有能够的认识(🔆)我们这对那些一类(💠)感官(🥨)世(🔼)界的具体看事物只能有意(🍠)见或(🛴)看法(💑)我们能能够熟(shú(😶) )悉的(🍛)只能那些我(wǒ )们可以句子修辞理(lǐ )智(zhì(👩) )的思考(🖲)(kǎo )来知(zhī )道一(yī )点的事(shì )物
正是因为(wéi )理性只能表(🕚)达(🏿)永久不变(🥊)宇(yǔ(🛋) )宙共通(🆓)性(xìng )的事物(🦈)所以我们可以算(🌍)理智永(💡)久不变而(é(👴)r )且是宇宙共通的
柏拉图(🎉)也完全相(🗺)信(⚫)自然界绝(🐠)大(🔓)部分的现象都只是之塔形(🎄)式或理型的影子但大多(🥅)(duō )数人活在影子(🗄)互相就(🚆)早感觉到(👷)(dào )心满意足他(tā )们(🐴)(men )从不去(😝)思考是什(🐠)么东(dōng )西东西投射(🥚)出(🏳)那些个(gè )影子(🐗)(zǐ )他们以(💈)为世(🏬)(shì )间就仅(🕊)有(🏚)影子哪(🐘)怕(pà )从从(🎧)未认清楚(🎵)世间万物(wù(✡) )都只不过(🕺)影(yǐng )子(🍧)也并且他们相对于(🛒)自身灵(líng )魂永恒不灭(miè )的物(🖇)质(zhì )绝(jué(📣) )不不在意(🗳)
洞穴神话
因(🗑)此养育好(👯)孩童(🚪)的(🐈)责任颇为重大(🛂)的(de )事情(🏚)并且万不可(kě )由个(gè )人从事外贸而必须由政府来全权负责柏拉(lā )图(🍆)是第(🐦)一位主张建立私立(lì )学校育(🧥)儿所和推展(zhǎn )全(🖥)时教育(🙀)的(de )哲学家
亚里士(shì )多德(📜)
柏拉图其实我们在(🤡)现实世界中看到的一切(🍣)事物(🗳)完全(quán )是只(zhī )是因(🙉)为更高层(🔔)面的概念世(🕺)界以及灵(lí(⏩)ng )魂中这些事(✉)物的影子亚里(lǐ )士多(🦎)德的主张恰好相反(✊)他以为人类灵魂(🚛)中存在(🦒)地的(😱)事(🍔)物并非是只不过自然(rán )事物的影子所以(🥍)也就就是都是假的的世界
亚里士(🕗)多德强(🖌)调(diào )指(zhǐ(🤢) )出我们对(👣)于自己感官未曾见(🍨)(jià(🐬)n )过经(jīng )验过的事物(🎳)就不(♐)可能有(🌛)(yǒu )意(⏮)识
质(🎀)料是事物分成的材料形式(🏢)则是每(😸)一件事物(🧒)的极少数特(tè )征
我们也算(suàn )质料总是(🅿)会致力于利用一种(🔠)内(🥚)在的(de )修养的可(kě )能性亚(🌴)里(🎡)(lǐ )士多德如果(🖇)说自然界的(de )每一(📡)种变化都是物质从潜能变化为基(💨)于(🥑)(yú )的结果
一(📲)件事物的形式不(bú(🏴) )仅那说(🎶)明(🏰)了(le )这件事物的潜(qián )能也那(🕥)说明了(🌤)它(tā )的极限
亚(yà )里士多德想把大自然房(fá(🐦)ng )间内的东西都彻底(👽)地(dì )地分门别类(lèi )他试(😛)图会(huì )显示自然(rán )界里的每一件(🆔)事物(wù )都共同有其隶属(shǔ )的类(lèi )目或次(🏩)(cì )类目
亚里(🐞)士多德其实(🆘)人(rén )类道门(🤬)(mén )万物中最彻底的生命(🏬)人能(🚒)(né(🔦)ng )像(🦂)植物(🧡)(wù(🕔) )一(💝)般迅速生(shēng )长并吸收养分也能(🐖)够(gòu )像动物(🧘)一般有(👕)感觉(jiào )并能移动手机(jī )之外人也有一(yī )个(📦)与(💓)众(🐵)不同的特(📯)质那是理性(🛰)(xìng )的(de )思考(⬛)的能力
亚里士多(🛶)德如果说大(🏝)家都快(kuài )乐有三种(zhǒng )形式一(👜)种是过着享乐的生活一(yī )种是做一个自由而专门负责(zé )的公(🧦)民(🍄)另一(👇)种则是做一个思想家(🤔)与哲(🈚)学(xué(🖱) )家而后(⛺)他强调什么人要同时都(🏐)没(méi )有达(dá )到这三个标(🚴)准才能(👺)不能找(zhǎo )到幸福与满足
不管(🌡)(guǎn )偏向哪一个极端生活都会被崩裂
如果没(😪)有(yǒu )世间唯有植物(wù )和动物就也没人是可以(yǐ(🚒) )区分猫(🚳)和狗百(💕)合与鹅莓之间的有所(suǒ(🚅) )不同植物和(hé )动物虽(🌓)然也(yě )好好的活着但我们是唯一(💯)可(👒)以将(🏴)大自然细(🍼)加分类的(📳)生物
希腊文(⛔)化
就(🚓)算不(bú )扯灵(líng )魂当你静下(🌲)心来实话实说杂念专注一(♍)点时也会发现到(🌋)你的(🐖)(de )分析能(néng )力成倍去理解(jiě )问题(🚷)会容易能够做到有条(🎶)有理不少(shǎo )平时没(🐿)尽量到的细节也(yě )绝不可(kě )能(né(🚟)ng )被发现(xiàn )到这样一来恐(🚆)怕变得异常有(🧥)智慧
最擅(shàn )长所描绘肖像画及女性全裸之美(🥅)的(🛃)法(fǎ )国画(huà )家安格尔对女性美(měi )的深刻体会是他不断的创作泉源就算是安(🐹)格尔(🥐)也曾不由衷地埋怨过绘制的(de )少(🗽)肖像画让他没能在宗(🔵)(zōng )教神像历史画作上获得更高的(😥)成(😊)就(jiù )但有趣的是肖像(🙎)画仍为他夯实的基础了(le )独特的地方的艺术地位
安格(gé(🙀) )尔(ěr )笔下的那(➖)幅泉是(🙇)不属(👺)于(yú )画中画这幅画集安格尔(ěr )毕生裸(luǒ )女画(huà )之大成五十多年前画的土耳其(qí )浴室(shì )就(🏗)出现在画面中(😌)央让她拨弦夏威夷(🧔)吉他琴(🐆)但画面中(😪)很(🍚)多裸女(😐)的(🎇)形态始终不咋都正(🍾)常(cháng )安格尔对绘画的要求一丝(sī )不苟更(📥)加擅于(😋)发(🔼)挥色调背景构(gò(🍸)u )图(🌎)来营造温馨画中女人(🏆)(rén )的(de )独(🍂)特的地方神采
可以(🕋)这样(yàng )以为安格(🌾)尔把(bǎ )一生(🛫)大部分的裸(🐬)体(tǐ )印象(xià(🤼)ng )全部灌注在这幅土(tǔ )耳(🆚)其(🤹)浴室上这座画布强烈(liè(🅱) )散发出女人肉体的活力然而这(zhè )幅画(😏)却反遭申请退货原因(🍊)(yīn )是(🔧)公爵(jué )夫人(rén )看到土耳(🦆)其浴室十分震惊她说(📋)这(➗)么说多(duō )裸(🏀)女的画面怎(🤔)能够(gòu )挂在家(😗)里呢
只不(bú )过也有人以为浴女这(🛁)幅(fú(🥚) )画越发很典(diǎn )雅而这幅(fú(👇) )画竟是画(🤬)(huà )家(📎)(jiā )靠着想(🦊)象力所(suǒ )创(🥅)作作品出来的法式土(tǔ )耳其浴安格尔是在还没有模(😸)特(🎻)的情(😊)(qíng )况下创作出的(🛩)在画面的色彩运用和创作观念方面安(🎷)格尔虽说(🤜)改变了(le )肯定不(bú )写实的本来面目(mù )却让(🙇)游(💐)客观(🚈)赏者非常注(zhù )意(yì )一点到(dào )画中(🎥)主角的特(🕍)征(zhēng )与个性的诠释(😵)