• 1王阳明为什么(me )会在龙场悟道

1王阳明(míng )为(🗻)什么会在龙(🌮)场(🤢)悟道

大明(⛲)正德(🗣)三年(🎰)(nián )的一个春(chūn )夜比较(🐴)偏僻的贵州龙场(🤠)驿传他来(🔷)了一阵放声大笑这笑(⬅)声出(💪)处一个三十六岁的中年大(dà )叔之口它有如一声惊雷(⚡)划(✊)破夜空又(😔)宛如一个婴儿的第一(yī )声(shēng )啼哭(🤭)震骇了世人的心灵(⏸)(líng )震颤这(🗃)(zhè )阵大笑(xiào )在中国思想史上全部土地(dì(👚) )极(🥉)为重(🍼)要地位和意义(💎)的一个(🥖)儒家思想学派心(🖕)学(xué )至此刚刚(💀)诞生

心学是什么(me )为么(🚱)是王阳明这种中年大叔首当(💈)(dā(🥚)ng )其(🕟)冲领悟出(🐩)的他是怎样参悟(🍆)进去的我们下(xià )面一一来探讨探讨

一悟(📄)道(🏀)前的王阳(yáng )明(🎹)

王阳明原名王守仁字伯安明(🙅)朝浙江绍兴府余姚县人子(zǐ )弟于一个(🐐)书(shū )香(xiāng )世家他(tā )的父亲王华是(shì(🏄) )明(🌩)朝(🥃)的状元但王阳明却对(📻)科举(jǔ )没什么兴(🤸)趣怀疑(🌃)科举(jǔ )不是第(📴)一等(🕌)打紧事读书好的目的不是什么(🗯)当官而(ér )是做(zuò )一个圣贤

在(zài )他生(🎺)活的年代朱熹的理学(👹)思想(🐋)已从(cóng )属地位(wè(📖)i )了(🔱)中国三百多年程朱理学(👣)以为万(wàn )物皆有天理所谓(👾)物有相(xià(🎈)ng )关(🦃)连(📝)精(📗)粗一草(🏧)一木(😽)皆具(🔼)至(🌺)理这时的王(💯)阳明这一点都是更加(🖼)我相信的另外亲自做了尝试(shì )十(💵)五岁(⛎)时他和朋友一起(🦓)坐对竹(🍈)林苦思冥想沉思竹子的来龙(lóng )去脉生(shēng )长机(jī(🛣) )理试(💺)图找寻竹子所含着(🚩)的(❕)道但是(😓)他的朋友(yǒu )不到(🏪)三天就病(⛽)到了他自己(jǐ )一定要坚持了七天而且是没有能找到(🚌)天理不(📕)但差一点格出了神(👚)经(jīng )病

守仁龙(🥁)场悟道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和(🌽)二(💌)十六岁时又(yòu )分别并且过两次穷理的(🈹)努力只不过结(jié )果是一样(🐂)的什么也(yě )格不进去从此之后(🍈)王守仁对尊(🤪)德性(♓)学说出(chū(🧀) )现了极高的怀疑他的格物实践那就是中(zhōng )国(📇)哲(😰)学史上著名的守仁(🎌)格竹

弘治十二(📝)(èr )年(🐮)(niá(🖲)n )二十八岁的王守仁会试中第中(🔕)二(èr )甲第(🍡)七名进(🍁)士授(🤺)兵部主事几年后明(míng )孝宗崩逝(🕥)登基的正(🍠)德皇(huáng )帝宠信以(🥓)刘瑾为(😿)首者(🔂)的宦(🤲)官集团实(🔮)行(há(➰)ng )特务统治刘瑾权势臭(🔉)烘烘一手御使(👵)了(le )内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏事的奏(🍯)折都要准备两份一份给(🔤)皇帝一份(❣)给刘(liú )瑾这个太监头子(zǐ )但完成任(🏯)务(🌟)了立皇(huáng )帝的外号形成(chéng )了一手包天的政治局面

刘(⏸)谨(💼)(jǐn )

遇(yù )上刘瑾的(🦅)作威作(zuò )福御史戴铣薄彦徽等(🛍)人(rén )上奏(zò(💶)u )朝廷武宗要(yà(📤)o )求严惩(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾(⌚)矫(🆗)(jiǎo )诏抓入大牢

刚正不阿(🅰)(ā )的王守(shǒu )仁丝毫(háo )不(bú )理会自己(jǐ )的安危(🚢)上奏力(🙏)辩但(🍑)是他的奏章(🤯)根本起(🕢)不(😤)到什么好作用刘(liú )瑾(❕)将与自己为敌的王守仁打(✔)了四十(👁)廷杖发(🤡)配到边远(yuǎn )山区的贵州龙场驿因(🍒)此在路(⤵)上还(🥏)几次派人(🥥)去(🐽)想暗杀王守仁多亏王守仁(🌷)机(🍒)智做出决(💣)定了投江自(🥞)杀的(👭)(de )伪(wěi )现场(chǎng )才难以逃脱(🥈)刺客回到贵州(zhōu )

二龙场驿(yì )是个什(shí(♏) )么地方

被贬谪坐(🐮)(zuò )落(🌨)今(jīn )天的贵州省修文县(xiàn )境(✳)内(⏫)在当时是一个鸟(⬜)不(🗡)拉屎的偏远(🐻)之地(🔌)这(zhè )里天无三日(rì )晴地无三里(🦎)平人无三分银是一(⏯)个就没农田(👻)过的远古时期之(zhī(😰) )地(🎐)漫山(🔽)(shān )遍野毒(dú )虫猛兽瘅疬划地为(wéi )王(wáng )又兼且周边是少数民(💔)族同胞语言(yán )不通缺(🙃)衣少粮(liá(🔹)ng )条(🎷)(tiáo )件十分艰(jiān )苦

王守仁曾在自己(jǐ )的(de )何陋轩记中(🧜)具体描述过这(zhè )种地(💞)方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就(jiù )石穴(🌼)而居之(zhī )又阴(🚙)以湿(🥋)连住的地(dì )方都就没在这里王(wá(🙂)ng )守仁根(🛠)本不(🔂)会(🤲)又不是有什么(🍒)朝廷官(guā(🍌)n )员了只是(shì )过(💕)(guò )着和(🌡)野人一样的生活(🗿)他亲自来犁(lí )地有(🚯)时采野菜度日得了(🎾)病也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫师跳大神治疗

在这种(🐂)离开(🔞)故乡远(yuǎn )远离开(🎙)熟悉的城市生活的地(🚐)方王守(shǒu )仁对(🍵)(duì )家人对(duì )朋友的(🕹)(de )思念与日俱增可(🐑)是(💳)他(👗)最(💋)掀(🕍)心(xīn )的(🗳)是(🍍)国事是朝政(🖖)的糜烂但(🎥)是他又帮不(🚾)上忙这样的痛(🔄)苦让他溪(🔙)水清一跌照我白发生了什么(✨)他忧虑韶光(guāng )易逝忧虑(lǜ )渺渺百(bǎi )年内(nè(🔄)i )吾(😺)道终(zhōng )何成

恰恰这个苦难历练了王守仁的意志让他(tā )看透(🌝)(tòu )了富贵(🚏)如尘(chén )沙浮名亦柳(😧)絮他在这样的逆(🌟)境空间(🌧)中(➰)仍旧坚持(chí )两(🕥)个月自己的求道之(🏒)路深入天(tiā(🍳)n )理(👓)之路

三王阳(🎂)明如何悟出(chū )的道

王阳(⬜)明悟得(dé(🐛) )的(de )过程颇(pō )具(jù )英雄王(wáng )座(👺)性

据(👑)王阳(🌝)(yáng )明(míng )年(🎵)谱记(🖍)载他在龙(🏿)场驿(🗼)中日夜(✍)端居澄(chéng )默以求(qiú )静一而久胸(xiōng )中飞飞(🏒)扬扬始之圣人之道(♉)吾性自足向之求理(👍)于事物者误(🌈)也(👄)乃(🔒)以默记五(wǔ )经之言而(📻)(ér )证(🧤)之俱完全吻(🤪)合显然(🈹)这日积月(👛)(yuè )累的探索(🔺)(suǒ )求(🤭)知再(🚿)次完成了(le )量(🖕)变到质变的过程的过程修心的关(guān )键就是想(🎖)(xiǎng )明(🔈)白了了其中的奥妙这种悟是可以剧烈(liè )人(🎖)(rén )的一(😐)生也这个可(🦇)以在某(❄)一个瞬间而(🐝)(é(🤡)r )王守(🌗)仁的(😅)领悟就发生在那一刹那

关与他的悟(👽)道王(🐭)阳明(míng )年(👿)谱(😂)是这样记载的忽中夜京(🔇)山恪(🛫)物石轩(🥫)之旨(zhǐ )寤寐中若有语人之(zhī )者(🌻)禁(jìn )不住(🌳)呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安(🌅)于(yú(⛪) )向(xiàng )之(zhī )求理(lǐ )于(yú )事物者误也他(tā )好似(🐄)一只虫子再(🤱)次冲破了(le )那一些缠绕(🕌)他的茧(🐮)化(👇)蝶而(🛥)(ér )出数(❄)百年间(🎻)默记(🐒)五经之(zhī )言(🦕)(yán )证之莫不(🎨)(bú )完全吻合这就(➖)是思想史(🕗)上空(⛵)前著(🌗)名的龙场悟道(🍟)

四王(wá(💟)ng )阳明悟(wù )出的道是什么

阳明心学的理(💒)论核心也就(🥅)(jiù )是龙场领悟出的道的内容说(shuō )站了起(📎)来(🚨)很(🎋)简单啊(🏳)(ā )就四句话无(wú )善无(👤)恶(è(💎) )心之体(🐍)有善(🐼)有恶(🖥)意之(🌤)动知善(shàn )知(zhī )恶(è(😊) )是(🍷)良知为善(🔫)去恶是穷理

阳明悟得处

王守(shǒ(🚾)u )仁怀疑人的(🏋)(de )良(🍧)知是草木瓦石(♈)的良知风雨露雷日(rì )月(🦀)星(👕)(xīng )辰(🏽)禽兽草木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之类(🗜)皆可以养(🍿)人药石之类皆(jiē )可(kě(👇) )以疗疾(jí(📘) )只为(🧝)同(tóng )此一(💹)气故能相(💾)通良知天理心之本体(tǐ )本来那是如如不动(🛃)无(🌶)善(🚣)无恶非善非恶的但(dàn )是人在有所不(bú )同的情(📅)景下却有善意善(shà(🗝)n )行(🚜)(háng )故(🏾)意恶行好(🚌)人也很有可能在这个特定的(de )事件的情景(🗼)(jǐng )下做出决定恶事坏人(rén )也许也做过好事

一个(😤)人要是不能对(🎿)的地分辨善和恶(🔗)把恶(🎶)拿出来善(shàn )把善只(zhī )不过是恶(è(⤴) )那么他的良知也会又出现错误(🥗)此(🔓)时(shí )的心已经被私心和物欲(❤)掩没了(👫)所(suǒ )以我人要很努(nǔ )力使自己的心回到无善无恶的状态才(🌿)能有(yǒu )错(cuò )误的的良知(🕛)才能错误的的穷理

阳明心学(🚿)这个可以胜知行合一三(💔)个(gè )字简洁的语言(🐡)也应该(🙌)是现(xiàn )在(🥣)说的知行合一致良(😳)知应该(gāi )是(👀)去恶为善那是存天理灭人欲所(🌿)以王阳明自己(🕰)总结道诚意正心是(shì )学问(wè(🗼)n )大头脑是圣人教人第一义致良知(zhī )三字真圣门不(bú )立文字吾一生(shēng )所遇讲(jiǎng )学只(📢)不过(🌹)致良知三字

五为(wéi )什么只有王阳(🏋)明能悟(wù )出道(🚽)

一种思想流派不可能(🛏)(né(🍮)ng )是在(zài )虚(🐴)空中有一种的(💯)就算是是(😵)王阳明(💵)这(zhè )样的(de )大(🍓)贤也不可能凭空出现弄出知行合一他的思想(😄)基础是什么

现在(🐧)一般怀疑王阳明的成就是他(🌷)佛道(💔)儒三家(🌐)(jiā )兼(🤷)学(♓)的(de )结(jié )果(🦖)他的(💣)(de )心学也(🦒)组建在儒家释(shì )家(🐧)和道家三家(🤯)思想基(jī )础上的哲学

朱熹(xī )

王阳(🍦)明的心学是(😯)在陆九渊宋明理(🐅)学基础上(shàng )有一(yī )种的陆(🤦)象(xiàng )山先生主心即(🐗)理说主张宇宙叶(🚏)白吾心吾(⤵)心即是(🌁)宇宙对(duì )王(🏻)阳明的影响(🏼)很(🍴)小(🎽)

朱(㊗)熹(🐙)表示异议(🔹)格物(🎲)致(zhì )知(zhī )强(qiáng )调怎么学习知识的重(chóng )要性(xìng )以为人的(🧒)道德水平是会随着(🍹)知识的增长而增长的那样的说(🍇)法小编(biā(💁)n )本人(👆)不(🐩)质疑(⌛)历(🐑)史上有才(cái )的人过(🏮)多了而陆(🚛)(lù )九(🤾)渊(yuān )强调(diào )什(🛠)么明心学的目的并不单本(běn )质只学(xué )知识完全是替做一个有道德的人

在(🚇)人的心理(lǐ )和行为(wé(⏳)i )彼此间(👼)联系联系上朱熹怀疑心有人心与道心(xī(🥏)n )之分道心是人(🏣)(rén )心的主(✒)宰人(💱)心必(bì )须给予道(🕠)心的统(💝)领(lǐng )也就是(🐊)心统(tǒng )性情陆(😮)九渊认为心(🏨)是人的(de )本质所(🎟)在(🥁)的位置心是理理就是心而王守仁的心(⬜)学特别强调心(🌸)即是理确实受了(le )陆(lù )九(🌔)渊的影(🍧)响(🐐)所以才(cái )后(hòu )世也把他们总称为(🔶)陆王

陆(⚽)九渊

我(🤜)不记(🛴)(jì )得在(zài )哪见到过一(yī(📖) )个故事王(wáng )阳明(míng )青年时有一个和尚朋友喜欢与(🦇)(yǔ )王(wáng )阳明说禅谈经论道某日(🖥)这位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落(🍵)地(😷)响声(shēng )明沥(🤴)(lì )沥虚(🧑)空齑粉也狂心当下(xià )息

王阳(yáng )明思索许久回(📊)赠的偈语(🎳)是春到花香处(😤)处秀山河大地是如(rú )来从这(zhè )里我们也可(🍨)以猜想(🈂)青年时期的王阳明(míng )就在认真思索心与道的联系而且(🎋)他后(hò(🛄)u )来(🕴)(lái )我们的心学很明显给予(🏃)了佛(fó )家这些智慧的影响(🌌)

六笑(📚)(xià(🙎)o )语的一点感想

本文(🌠)作者是一位心(🎳)(xīn )学的信仰自己者也读(dú )过阳明先(xiān )生的大作在本(bě(📿)n )文作者很(🕢)显然(🏇)深陷逆境的人如果能可以排(🔡)除一切困难彻底放弃世(shì )俗(sú )的烦恼一(yī )心(🍠)一路探索是是可(kě )以做到彻悟提升一个更高一(🌞)(yī )级的思(😧)想(🔴)境界的

心学(😘)三圣雕像

从历史上看(🌶)这种(🔡)现象(xiàng )的例子(🔆)不胜(🤚)枚举从周文(wé(🏵)n )王被囚禁创作作(🤠)品(🕘)(pǐn )周易司马迁牢中著(zhe )史记孙膑受刑写兵法韩非子狱中写说难他们都是在逆(nì )境中(💣)完(👭)成了(💆)思想(🛩)的升华(🖤)阳(🍷)明(🦐)先生是古代公认(🏉)的圣(🥃)贤在龙场驿这(⤵)种艰苦的环境(jìng )中他是没有击(jī )倒对方(fāng )倒是(🕚)在些修(xiū )心创派了自己(jǐ(🚀) )的(🐨)思想体系待到今天他的心(😿)学(xué )无法形(📏)成了那里流派甚至(👏)还国内传播(bō )到了世(🚋)界但知行(🍨)合一依(🕵)旧(jiù )是他的精髓

事(🚋)实上(shàng )有人提过心学是中国古代成(😪)功学(xué )最(🚃)佳(jiā )的位(✒)置指导思(⛩)想21世(💇)纪将会是王阳明的世纪

参考资料王阳明年谱(pǔ )