(🎌)为什么(🖊)(me )我(⏰)看多了总感觉(jiào )网文特别是玄(xuán )幻和修炼
中(👭)(zhōng )国起点网文和日(rì )本轻小说是有不(🍩)大(👋)(dà )区(💏)(qū )别的(de )起点网文大(dà )都(🐘)按结(🕘)构(gò(🔍)u )第(dì )三人称描述人物(wù(🌺) )刻画(huà )上主角才是重点(🧟)这(📂)对配角(jiǎ(🍬)o )而不有过多过分注意剧情(🐻)基本是主角(jiǎo )的(de )独(⏮)(dú )角(jiǎ(🎢)o )戏
轻小说则是(🌅)而是对配(💠)角的刻划的(🕹)笔墨甚至还比(bǐ )主角还多重点是(👉)妹子描绘出(⛑)来(lái )比较比较很可爱日本轻小说(🏠)漫(🐤)画(😈)(huà )动漫这(zhè )三(sā(🆔)n )个元素(🚠)紧密(🖨)相(xiàng )连近似所谓的的宅(zhái )文(🔄)化虽然(rá(✖)n )在(🛹)(zài )中国换取广(guǎ(🎣)ng )泛能(néng )传播但国内传(🤸)播那就太远(😺)的(🏯)
结(🏸)果不(🍿)绝(🏀)对好看还是看个人有(🐐)些人(rén )就是(shì )喜欢动(💨)漫呀(ya )有些人就喜欢网文反正萝卜青(🅾)菜各有不爱吧
神(shén )话故事大都(🏒)以人物(🍦)形象的塑造偏(📋)于这些个(gè(📚) )形象也不全(🌶)是凭空出现臆想基(jī )本都都站稳脚步于现实(shí(🌏) )是(shì(🐁) )应当时社会(🤙)的需(🚬)求产生的既已设(shè )计和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来的追求和向往(wǎng )的(💵)确(🐈)神话故(gù )事中(♎)去(💦)塑造(zào )进去的人物(wù )是如(😳)此(cǐ )美好期望过的化(huà )身(👜)他的意义本(bě(😥)n )质能振奋振奋人心(💍)是民族精神(shén )的源头和象征卡巴内尔作(zuò )品(💣)堕落天使
我们在(❔)阅读古典的神话和神(🍍)话的时候(hòu )能感应(🔙)到故事中传信(xìn )的莫名的精(🐟)神力量那是一种(zhǒng )凝视人性而换(🏡)取(qǔ )的(de )审美价值是一种美的典(diǎn )范而现在(zài )艺术家不但能感觉得到故事(🚭)中那(❗)种浓烈的审(shěn )美(měi )价值(zhí )一(yī(🐥) )般说来更衷于借助于古典的神话传说题材表现出他们对人类对世(👭)界的(de )认识
鲁本斯作(🐊)品酒醉的酒神
艺术家从构思情节和形象再塑造(🍪)的专业(🎌)角度出发到达加入(🚲)到自身对(🏞)故(🐡)事精神理念的提炼与(😃)感悟(🎗)接着显现出出全新的(🖌)故事情节与人物(🕐)(wù(🦑) )形(🔕)象(⛱)(xiàng )能将(➿)故事中的(de )精(🔻)神理念以绘画的形(🏎)式(🌳)充分展现在观者(⬛)眼前一方(🍥)面(🌉)是就(jiù(🎢) )是为了表(🚷)达(dá )自(zì )己(😘)对美的典范的(de )理解另一方面是(🧓)目的是向观者(😋)诠(quán )释(🎐)美的典范的(🏍)深(🎑)意(👎)的或圣经中有关人类起源的故事不(bú(🦒) )断地被艺术家发热发冷手工绘制而且五(wǔ )色缤纷神祗人物更是(🚓)以完全不同的被可以(yǐ )体现在(zài )绘画(huà(🆑) )中(zhōng )
米开朗基罗作品创造亚当为(🧝)遵守平台管理规则画面已做去处(🐦)理仅作示例(lì )之(🥠)用就(🤙)是喜(🔚)欢(huān )的可自身去寻找完(wán )整作(🕠)品欣(💁)赏
关于古典的(🌁)神话(huà )传说(📲)的美(měi )术创作要注意分为两类一类(🕶)是直(🔓)接取材(cái )丰富于神(🚰)话和故事传说中(zhōng )的情节与(yǔ )人物形象另一类(👡)是以故事(shì )中的情节(🚧)与人物形(xíng )象为原(yuán )型参加(🛰)创作者(🖇)自己(jǐ )的(🧙)创作意图通过自(⬇)禁(🎓)(jì(👑)n )想像这些美术作(zuò )品的创作受到了(le )中国(😡)风神话传(chuá(🦎)n )说的影响(xiǎng )具高恐怖的写(xiě )实特(tè )征能自然地表(biǎo )显出(chū )故事中的美(🈸)感更(😪)能怎样表达对爱美(🍰)(měi )和胜利(⏸)的追求
卡拉瓦乔作品(🚟)圣马太(🥝)殉(💗)(xù(👈)n )难
绘画艺术一直以来(lái )都十(📓)分(⬆)如此重(🦑)视文(✅)化内涵的融入崇尚文(🐴)化精神的(de )传承神话(💳)传说是先(🥋)民生(shēng )活(huó )经验(🕒)的总结(jié )范围涵(há(📃)n )盖了自然与人文每个方面它不光请解释了人类文明的缘起还(🆑)预估了人类的未来这两者之间的凝炼是社会发(fā )展的必然结果(guǒ )对(💈)后世的发展进步(bù )本身启迪和教育意义
安(🧙)格尔作品(pǐn )圣桑福里(🐥)安殉(🙏)难(🚀)
不同的(de )视角高速(🎨)连(🙃)(liá(♉)n )接的(de )视界(⛱)我是(🏀)魔韵(yùn )感谢各位同道(🏝)互动(dòng )查(📨)哈(📪)交(⛪)流(liú )
波提(🏣)切利(😱)是文艺(🦄)复兴早期的(🗑)画家
由于在(👐)文艺复兴早(🙉)期(🌉)而油画还(♍)未发展(💖)起来(📝)(lái )到(♿)(dà(💧)o )晚熟时期(qī )所(suǒ )以(🦁)才画家波提切(♊)利擅(shà(🐰)n )长蛋彩画创作
一答话波提切利我(wǒ )们不得(👞)不惠普(pǔ )的起他(tā(🐒) )的两(🚽)幅名画作品维纳斯的诞生(shēng )和春(chū(🥞)n )
对(📺)此(👲)名画作(🥓)品维纳斯(🚪)的(👖)诞生波提切利(lì )唯一一个冲(chōng )上基督教(✒)的禁(jìn )忌(🍍)大方描(👛)绘(🏌)女(♉)性(xìng )裸体
在(🎌)之前的绘画艺术虚无飘渺的肉(🎽)体一直在陷入(rù )沉(🔱)睡在波提切利画(♈)笔下的维纳斯(🚉)赋予(yǔ )生命(⭐)都是假的的肉身(shēn )存(🚈)在的意义(🦁)成功复兴(🌓)了古希(xī )腊人体雕塑对(🥖)有血有肉(🙈)的(❔)人体(💮)的推崇(chóng )
这对作(zuò )品春仿似(sì )吉兆(zhà(🌧)o )一个全新的艺术时代的苏醒和来到(🏵)这(zhè )里
今(😹)天我(wǒ )们来(🌍)欣(xīn )赏(shǎng )人一(yī )下(xià )波提切利的(✴)另一(yī(🏆) )幅作品(pǐn )维纳(nà )斯和战神
维(wéi )纳斯这位爱与(yǔ )美(měi )的(🛅)女(🥌)神(🐾)一直是(shì )西方油画中的(🍱)常客这(😖)对她花心滥(là(💵)n )情流连(💕)花丛的(🌁)极为丰(📍)富情史一直是西(🚡)方美(měi )术史(🐮)上画(huà )家(🔱)们(🍄)一齐所创(😵)作(🎵)的灵(🐸)感(📵)素材
维纳斯不少情人战(🤬)神仅是其中一个
这样是(shì )对画家(⚽)波提切利的蛋(⛴)彩画作品维纳斯(🏫)和战(🤖)神个人(rén )浅显(📟)的解释画面的(de )构(🍨)图很均(😋)衡(héng )沉着稳重
相对(🥒)于画中布局维纳斯和战神的布局安(💰)排个人粗浅的理(🥄)解是区分了对(😷)称(chēng )式的构图画(huà )中维纳斯和战神的(🚩)姿势大(🤱)概(gài )相同其细微(🐖)的动作差别(bié )打破了对(🤰)称(chēng )式构(🛺)图的呆板和(💆)单调
画中(🐁)的维(🛸)纳斯安(🌼)坐(🤣)双(🥎)眼迷恋有(🔎)神地望着睡得香(😯)甜的战神战神半裸着身(🎩)(shēn )体神(shén )情安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕是(😣)身边的半兽人(rén )穿(chuān )他的(⛩)铠甲在(💬)他耳边吹号角他依然沉睡了不醒
战神不过是饱含生性好(🉑)斗屠杀的战争的象征只(💖)不过一旦陷入爱情(qíng )在爱人身前(💔)就卸下(xià )了自己的全副武(🥔)装(zhuā(🚕)ng )拔去了战争中的暴力和屠杀都(🗓)变(biàn )成(chéng )一个平(🌕)静安详安(🥜)谧安静入(🍈)睡的(🔈)凡人(🧗)享受安睡时的平和只能证明爱情能(🎏)征服了(le )一切
波提切利的作品维(🏃)纳斯(🚽)和战神充分(⏭)展露出(chū )了画家(jiā )推崇(chóng )的世(💰)俗(sú )的意义
对于波提切利(lì(🎗) )的作品维(♍)纳斯和战神是蛋(dàn )彩画(🐋)(huà )透明(míng )柔和(hé )的淡(dàn )雅唯(🎈)美的画面(miàn )效果波(🕜)提切利(🚪)塑造画(🔢)中维(🍠)纳斯和(📮)战神(🔱)的(de )形(🏣)体时(〽)如同画维纳(😜)斯的(🏃)诞生中(🤡)的维纳斯一样区分了线(xiàn )条造型塑造形体轮廓(♋)展示出蛋彩画(huà )设计装饰的艺术(🌀)风格
回(😰)答我一切就绪
我是艺术狂(🛁)人从事少儿(🔺)美(měi )术(shù )教(🍩)育如有美(🛐)术(🥌)美术教育的疑问希望能私信给我