八旗弟子指的(de )是哪(nǎ )些(🎮)人
清(🖕)代(🎚)满族的军队组(🚎)织和户口编(biān )制制度(📐)以旗为(wéi )号分正(zhèng )黄正(🎼)白正红正蓝镶黄镶(xiāng )白(✋)镶红镶蓝八旗
后又(yòu )添建蒙古(🔑)八旗和汉军八旗
八旗人的后(🗞)代称八旗子弟
在(zài )满清的前(qián )期八(bā )旗(qí )旗主就等(🈁)(děng )同(tóng )于各(📨)旗(qí )的皇帝每(měi )个旗的(⭐)实力取决(😑)于自己原辖多(duō )少个牛录一个牛录(📕)是三百人下辖的牛(🌏)录(🏻)少嘛旗的实力越强旗主的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而实力最差(chà )的镶白旗只有十五个牛录
在东北(🏣)的(🏧)时候旗主在满(🐃)清(qī(⏳)ng )朝廷内的话语(🚝)权(quán )大部分大都(🏀)取决自己的实力(🏾)还没了满清入关旗主的(🥕)权力就(jiù )结束和皇(🗂)权才能产生了冲(👻)突(🕎)皇(📄)帝想要把权力都集(🔴)(jí )中在一(🚎)起到(dào )自己(🍺)手上但是单独(🎣)的(de )旗主(zhǔ(🥂) )不不会愿意占下自己的权(📰)力还如果能能重新恢(huī )复在(zài )东北时八王议政(💑)的局面(😗)
但这(🏔)个(gè )时候天下已(📝)经平定叛(❌)乱皇(huáng )权(📘)聚(jù )集是大趋势从(🎈)顺治又开始就断(🎛)的的消(😯)弱各旗旗主的(de )权力到了(le )乾(⚽)隆朝(cháo )的时(🥝)候(hòu )各旗(🆒)的旗主基本都(😌)巳(😸)(sì )经好像没什么(🏖)(me )实际(💮)中权力(lì )这时(shí )候的旗主更像是一个荣(🤠)誉称号
说白(bái )的八旗旗主这个时(🛎)候更像是一(yī(🙌) )个(🦍)公(gōng )司的股东(dōng )又不能不好算参与公司的运(❗)作仅有(yǒu )分红的权利了所有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手里
而到了后(💻)期满(🧠)(mǎn )清朝廷(👿)基本也被(bèi )汉化所谓的旗主是一个称呼大家也并不在意这(👄)种旗主了(💖)有所谓的八旗(🔟)(qí )基本是也彻底(😤)(dǐ )消失八旗(qí )这时是一(yī(🈸) )个领(👓)钱粮的(📆)理(🔶)(lǐ )由
可是整体上八旗有满(🔪)洲蒙古汉(🔇)军三部分之分但具(👈)体一点(😖)而论八旗中(zhōng )的族(👬)属成(🏐)分要(yào )无比古(🏗)怪它主要注意(⏬)以满洲为(wé(💝)i )核心以(🖊)汉蒙古(gǔ(💘) )为主体辅以高(😧)丽索伦锡伯回和(hé )俄罗斯等族群哪怕还(🍄)曾(cé(⌚)ng )一(🤹)度(🔓)有安南(📎)人组建族源为(♑)汉人(👿)者比较多原属于汉军(🍠)八旗一部(bù )分隶属于(🙊)内务(💤)府旗鼓(gǔ )佐领下的(🚊)包衣组(🎖)(zǔ )织另有一部分为满洲旗份(⏬)下的正身旗人族(zú(🔲) )源为蒙(🔖)(méng )古者通常(🈹)隶属(🚣)于(yú )蒙(🧐)古八(🐞)旗(qí )少部分隶(lì )籍于满洲(👎)八旗有根本不会(🌒)部分曾在(🌾)明(👪)(míng )朝(👨)做(zuò )官者隶属于汉(hà(💓)n )军族源为高(🐠)丽者(🎛)比(😤)(bǐ )较多隶属于(yú )于(🚻)八旗满(🛹)洲(🥊)旗(🔙)分佐领下剩余(🚈)大部分隶(lì )属(🔺)于内务府(🗒)高丽佐(zuǒ )领下的(de )包衣(yī )组(🌤)织索伦锡伯等要(yào )注意为(wéi )天聪崇德年间(🆚)和清兵入(🕎)关后(👟)被调往八旗的新满洲(🌄)族源为回人者主(zhǔ )要注意为乾(qián )隆年间来京居(🔌)住的地方的(🧓)和(hé )卓非盈利(🌯)(lì )组织会(👁)计部属(😔)阿(👔)尔(🦎)巴津人则来(🧞)于(yú )顺治康熙年间归附清(🎧)(qīng )朝的(de )俄罗(🌵)斯人(♒)清廷将其(📱)投诚在镶黄旗满洲第四参领(📘)第十七(qī )佐领学名俄罗(⛷)斯佐领
八旗内部的(🖨)各色人物中大(📶)体上(🙊)可以分为外八旗人包衣(yī )和旗下家(jiā )奴三种外八旗(📹)即八旗中的旗分佐领通(👳)常来源于(🍆)入关前的神圣民阶层(⛄)确实是八旗的中坚(jiān )力量(😽)上至(zhì )天潢贵胄(zhòu )豪门世家下至(zhì )普通地的八旗子弟(dì )中间虽说未(wèi )知着许多爵职(🕶)等(🐞)级但都同(😃)属于什么这(zhè(📋) )个阶层包衣则是伺候皇帝旗(qí(⬆) )主(zhǔ )宗室领主(zhǔ )的(🌂)家内奴(🛶)(nú )仆(🎼)和庄园壮丁(🥔)但包衣在法(🦅)(fǎ(🕝) )律(lǜ )上并没有贱民的身份事实(shí )上属于大(🈯)清律(⛏)例中良人的范(😁)畴内务府包括(🛋)(kuò )大部分(🐵)下五(🎰)旗(⛳)包衣(yī(🐭) )是目(📮)(mù )观旗人(💔)手中掌握(wò )其它的户口有(🥂)的还具(🏇)备自己(👥)的旗(qí(🔀) )下家奴(🐷)包衣因(🗾)战功或皇室垂顾也(yě )可改隶(🎰)于旗分佐(🦇)领下这又是抬旗的一种企(👏)业(🙊)旗家奴则是八旗大臣和大多(🦁)(duō(🙂) )数旗人(🌖)的家(jiā )仆他们(⛴)(men )也没独立(🈶)户籍隶(🎗)(lì )属于主家名下所以又被被称户下人(🌙)或八旗(🍆)户(🚋)下家(jiā )人旗下家奴一类(lèi )大清(qī(👄)ng )律例(🦎)中的(🍠)贱民(mín )之(⬆)地位(🎛)没(👪)能(🏜)进行科(kē )举或出仕(🛷)清初哪怕普通地旗(🎈)兵亦广泛的手中掌握家(🐬)奴他们中的很(hěn )多人都另外随丁同(🍔)主(🤮)人征伐在拿到战功后可完成(chéng )单独的证券公司开户(hù )拥有办理开户人但(dàn )仍(réng )与(yǔ )正(♟)身旗人其他在选兵方面只能任(⏲)(rè(🍡)n )职等级最多的步甲清中后期八旗生计问题突显出大量(🔚)旗下(xià(🍲) )家奴被放出(chū )或(🤙)卖与汉人主(zhǔ )家很多旗人已再次(🥒)手中掌握家(jiā )奴大(dà )量办理(🙂)开户(hù(🐘) )人也被乾隆帝当即下令出旗(qí )但仍有少(shǎ(✨)o )部分(fèn )开(🔏)户后(♐)家奴(👆)毕竟历年已久无从考辨来源而跻身于正身旗(🔆)人行列
依据什么调(diào )查在辛亥(hà(😇)i )革命后终日露宿街头打零工的(de )满族人(🥦)(rén )约占到20之外投效国民政(🕧)府和逃(💭)亡的(👨)外现(📳)在的满(😾)族人过(👩)着和汉族人一样的生活现今(📀)的(💶)北京(🌨)一(yī )带(🚶)满人占(👜)了很大比例(🐐)不过也(yě )仅仅是(🤙)举着(🤴)个满人后(🔤)(hòu )裔的(de )名头罢了吧基本上都汉(hàn )化(🔯)了