你能(🕔)以你(🤞)已娶了她为何还(hái )要找我写一
你已娶(qǔ )了她又为(🍜)什么还得(🥏)(dé )找我(wǒ )
她喃喃(🎐)念而语怔(zhēng )然泪(🐎)落
他遗(yí )世独立神情肃漠
他叹(🌑)朕给不了一生一世(🛎)一双人的承诺
她笑所以我给我(❇)一生(shēng )一(yī )世一个人的(😨)哀愁但(🙂)(dàn )是须臾他们宛若(ruò )站到(dào )世间尽头(🛹)
她转身泪落(📓)
他仰头(🥉)静默(mò(🐭) )
他笑(xiào )他们再(zài )次(📫)站(㊙)到了之后
泪(💲)水却连(🌁)止(🐧)禁不(📷)住的滑落(luò )到
要想把这两个(⏲)问题说清楚差不多(duō )要(📦)写一本几十万(🍪)字(📊)的专(zhuān )著了(le )
这是说此问题太(🌯)难(👷)太紧(jǐn )张咱们(men )只能应付式地说(shuō )了
简单的说骈文是(shì(🏷) )一种在中国(🕶)流(👍)行了约莫两千年的文体
进一步说这(🤛)对骈文这种文(🐛)体(🦏)没法用极简(🐒)的(de )语言给以简要概括有学者总结归纳了骈文的二(èr )十(shí )几个(🎏)特点另有学者高浓缩(🛂)为十几个
其实要(💥)说明(🌥)白什(shí )么是骈文要费一些口舌
说以对(🗨)偶句为主体是(😠)(shì(👪) )讲(♑)以(yǐ )四(sì )六文范围涵盖(gà(🙂)i )骈文未必会准确
骈文一词清代才有唐代李(🆓)商隐的樊南(🍉)四六(liù )创下了四六文一(🚁)名的先河北宋欧阳修(🛹)夏竦皆以四六称自己(🍾)(jǐ )的这类作品南(nán )宋王铚四(🕧)(sì )六话谢(xiè )伋四六谈(tán )塵杨(🐥)囦道(dà(⛺)o )云庄(zhuā(🕖)ng )四六余话(🕎)是此类(lèi )文(🌉)体的专论
但四六文(⬇)(wén )并不能不能和骈文彻底划(huá(🍐) )等(🀄)号六朝(✳)(cháo )从(🎒)前骈(🔐)文多用四言单(📊)句对梁陈(😘)下次又多用四六言(🛸)隔句对(🤑)宋人喜用三(sān )句(😍)左右(yòu )吧(ba )长联等因(yīn )为四(🧖)六文没有办法算(🗽)对骈文的一种泛称
说居位散(sàn )文和韵(🐤)文(wé(🎥)n )彼(🚤)此间是讲骈文(wén )与散(🤖)文和韵文那(🥄)(nà(⏺) )就比较(jiào )好(🚦)好区别的
中国文章千古以来(🏥)散中有骈比如(🐈)说诗(shī )书易中都是对偶(🤘)之句再(🌴)后来骈文又出现都是骈中有散极有(🌯)名的骈文作品很多也在其中插(🐈)有(😉)散句(🈺)
问(💩)题本质句子不等于(⏭)文章上述情况一是(🔍)不(🏍)能可证(zhèng )明骈文古已(♊)有(yǒu )之(👫)二是(shì )又不能因(🤯)(yī(💊)n )为文中有(yǒu )散句就否(fǒ(😬)u )认其(qí(🍀) )不属骈文
骈(👥)文(🔜)和散文(wé(🏙)n )的(de )明显区别(🕛)(bié )除(chú )了(⏹)(le )对偶句(🗑)多还是散句(jù )多(duō )这(✈)一(💽)点之外更(🥌)在于(🗃)对文章气势风格去追求之不(👏)同(🚾)最(🐰)终表现(😸)(xià(🐷)n )在风(👺)格(🐍)语(👽)言用典表达(🌦)效果就这(😯)些
不(🤗)过(🚂)骈文和辞赋的关系肯定(🚸)说存在(📴)地不同(tóng )意见但当然也不算(suàn )难(🚎)区别(🍖)(bié )从(cóng )修辞上说骈文以对(duì )仗为主兼顾而辞赋以铺呈偏于从(cóng )句法上说骈文以(🕉)对仗为(wéi )主(🥎)而辞赋(fù )以排比为(🍣)主从韵律上说骈文求平仄而不重(chóng )视押韵(yù(💎)n )辞赋则不光最讲究对(🎒)仗(🍮)还需(xū )句尾朗朗上口从题目上说骈文(🗒)常常题(🌟)目随便地而辞赋一般都以赋(🕦)名之从功(🛒)能上(🔠)说骈文极为灵(líng )活甚至做(🧓)论(🍚)说文(🦄)用而辞赋(🐞)都差不多主要(yào )用于(🚈)(yú )描(🍎)(miá(🐷)o )写出和抒情(qíng )
骈文虽然是两种(zhǒng )散(sàn )文和韵(🛢)文之间的(💅)一(yī )种文体
骈文和古文及后来(📢)科举中所用的八股文(wén )其(qí )实区别亦很明显(xiǎn )不不用谈及
关与骈文(🏬)中正平和用(🛁)典并(👻)(bìng )去(♎)追求(qiú )词藻(🏵)华(huá )美(🦒)在下一部分中再说吧
所以才骈文或(📅)(huò(✉) )骈俪(➿)所可以概括的(🏄)是可如此文体的(🙂)最重要特(🎋)点语句的(🔅)(de )互(♟)相平行对称
这些特点应是中国语言和汉字的单(dā(🏛)n )音节多声调特(tè )点(🕍)决定(dìng )的同时确(🏔)实是这(zhè(🏔) )样(📲)的文(wén )体的美学追求
所以骈文的(🕞)最主要(yà(🚴)o )的要求就是语句(🗡)平仄
宋玉神女赋毛(🦖)嫱鄣袂不(bú(👱) )继程式西施掩(🦓)面比之五色
司马相(xiàng )如上林(🐅)赋修(🔗)容乎礼园飞(🔩)翔乎书圃
张载七(🍓)哀汉(🍰)祖(zǔ )想枌(fén )榆光武思白水(😠)
沈炯(👕)经通天(🎍)台奏(🎃)汉武帝表承(chéng )眀既(📰)厌严助(zhù )东归(guī )驷马可乘长(🚮)卿西(🦓)返
刘勰(🕵)文心雕龙丽辞学习(🚬)总(⛽)结说(shuō )凡有四对(duì )言(yán )对为易事对担(🚋)忧反对(💝)(duì )意见(🗝)为优(yōu )往向为劣(🏻)这(🍫)是麻烦问下骈文(🙊)平仄押韵的理(🐸)论归纳唐以后(🈵)又有说白同(🗝)类对异(😯)类对双(🐓)声对仄(zè(📥) )韵对连绵起伏对就这些(🐋)(xiē )细分(🌶)越加精巧细致
梁陈以后(👀)以(🕕)(yǐ(💑) )后骈文以四(sì )六文偏(🌌)于但也(🆗)一直都不不(bú )单(😇)此
四六文的形成是人们长期慢慢的结果
文心雕(diāo )龙章句说四字密而不促(🕥)(cù )六字格而非缓这讲的(✖)是四六句在朗诵(sòng )时的变化感觉
从梁陈时的徐陵和(hé )庾信又开(kāi )始(🐊)慢慢的(🧖)结束源源不断建议使(❤)用这(💏)种四六的写作方法(fǎ )至(😧)唐蓝月帝国(guó )惯例
徐陵玉台新咏序楚(chǔ )王(🌤)宫内(nèi )无(wú(⛄) )不推其纤细(xì(🕓) )的腰肢魏国(guó )佳人俱言讶其(qí )纤(🏀)手
庾信(❓)哀江(🔦)南赋荆(🏣)璧睨(nì )柱受连城(chéng )而见(⌚)欺载书横阶捧珠(zhū )盘而只怕(📿)
七言对其实依(🦋)旧很多(🥩)(duō )最著名的如请看今日之城(😍)中竟然(🤟)谁人之(🌗)天下
三言(🥨)五言八言(✨)九言则(🐿)相对(🧜)较少(👹)见
要(🎓)大(📋)量用(🔬)典(🚼)这是骈文的(🎚)(de )硬性规定要求
所谓用(👥)典应该是使用(👮)(yòng )古代(🔤)(dài )传说神(🗜)话成语(yǔ )谚(yàn )语经传名言(yá(🎅)n )等高浓缩后用于骈文句中(✋)(zhōng )
王(👓)勃滕王阁序(🚮)无路(lù )请缨出战(💘)等(🔬)终(🛺)军之弱冠有(yǒu )怀投(💻)笔慕宗悫(🎻)之长(🎓)风请缨弱(♋)冠投笔长风也(🍉)是运(🛢)用典故(gù )他日趋(🍔)庭叨(😡)陪(péi )鲤(⏺)对今晨捧袂喜托(👉)龙门鲤对龙门也是用(yò(🔟)ng )典(🥚)
用典最讲究(♌)正用(yòng )反(🛷)(fǎn )用(🕧)翻(🤮)用动用暗用对用等一(🐃)些列方法需要提(〽)炼裁剪精(🤵)致典雅就这些技巧
骈文有大概(🍪)情况的(de )韵律要(📗)求
这个确(🐓)(què )切的要求是
第一(👘)某些特殊骈文如(🚂)序记章表论及等可(kě )不需(🌂)要韵之(zhī )外的一般(📔)用韵但用韵的要(🛌)求不严比如说(🚾)是可以六(👽)句八(🥩)句十(🎟)句十二(👰)句一韵或
杜牧的阿(🔜)(ā )房宫赋(🚈)实(shí(🧤) )际是骈(🏮)文其(qí )曰(🐕)五(🎴)步一楼十(shí )步一阁五步一楼檐牙高啄各抱地势尔虞我(wǒ )诈头盘焉囷囷焉蜂(💾)房水涡矗也(🚔)(yě )不知其几千万(wàn )落韵脚比较好随意(🙅)
第二在平仄上没有要求垂直之对(📀)须平仄(zè )不(💇)相似上下句(😀)须平仄红白相(📫)间
举例来说(🙅)如冯(féng )唐易老(🕝)李广难(😋)封(🍔)驰烟(yān )驿路勒(✅)(lè )移(🐅)山庭宁知白首之(👂)心不坠(zhuì(🥡) )青云之志(zhì )酌贪(🛐)泉而觉爽(shuǎ(😪)ng )处(🏦)涸(hé )辙以犹(🌖)欢
骈文还有(yǒu )个特点应该是言语追求辞藻华丽
如(🗂)雹碎(suì )春红洒洒潇潇幽岫含云深溪蓄翠(cuì )电透箭疾坻(🎩)飞陇复英辞润金(😹)石高(📿)义字当头(🖼)似墨(mò )翟之悲泪如杨朱之痛哭等等不一而足
其(😷)兴衰就一定与古代(🌂)高层统治者的文化水准(zhǔ(🆎)n )在内对传统(tǒ(🌦)ng )文化(🍠)的态(tà(🧑)i )度无关
骈文的开端离(🌿)得开汉(hàn )灵帝对于文学史(🌿)(shǐ(❗) )家们几乎就没(🆕)(méi )异(🙍)议
那(🍜)个汉灵帝治国极差在(🔪)文(🤟)化上却兴致奇高他(⛷)结(🅾)算账(🐩)户鸿(🏣)都(dōu )门学(🕔)独揽辞赋家小(xiǎo )说家(jiā )书法家(🐡)画家若干各显其(🚲)能骈文(wén )也就因运(😥)而生了
骈(piá(😗)n )文临时(⚾)自然形成(🗣)于魏晋推泼助澜(🍕)的主(🐢)要注(😭)意是曹丕曹植二兄(💽)(xiōng )弟这二人(😨)(rén )自己的文化水平很(hě(✏)n )高而且地(dì(🎣) )位高又(🔷)(yòu )这个可以(✏)肆(🦉)意发挥出(chū )来于是可以使用骈文一时成为风气西晋的陆机被如果说是(shì )骈(pián )文巨擘也(😬)有当时的(📬)刘琨这二人也大(🧝)都很有文(wén )化的贵族(🍓)
南朝骈文已趋兴盛(🐧)南齐竞陵王萧子(zǐ )良梁武(wǔ )帝父子陈后主在内王谢家族另(lìng )外庾氏父子徐氏父(fù )子都(📚)是此间高手
北朝统(🚣)治(zhì )者多为少数民族对(🛥)骈文看(🔻)不(💒)(bú )懂也完全(quán )没(méi )有(😦)兴趣周(⛳)文帝宇文泰和(🐉)隋文(🈷)(wén )帝杨坚甚至都极最讨厌骈文因(yīn )此北(běi )朝(🐱)(cháo )时期骈文(🦍)也(🐥)很沉寂
唐朝初期骈文(wén )曾很兴(xìng )盛但继陈子昂之前中唐被(bèi )了恐怖抵制但这些(xiē )人应该人微(wē(🛤)i )言轻还好(hǎo )唐玄宗不(bú )比较喜欢骈(🤷)文以为(wéi )太过浮夸在他允许下会出现(xià(🚦)n )了不太注重内容的新骈文(wén )
中唐到北宋(sò(⚾)ng )会(🐿)出现(xiàn )的古(gǔ )文(wén )运动对骈文的打击(🎲)大(🧦)唐宋八大家那是在古文运动中再(zà(🎻)i )产生的很著名散文家
元代朝(🍁)廷不(bú )如此重(chóng )视甚(🚁)至压(🌗)制中原(😡)(yuá(🏌)n )文(wén )化骈文(🥛)大部分病(🌀)歪歪
明初皇帝(dì )文(🌙)化(huà(😁) )水平(👎)(píng )不高联手打压知(⛷)识分子(😊)和(hé )某(mǒ(🤟)u )些文化因此元明时期除(🐃)开(👝)杂曲除了凡(🥤)高贵(guì )典雅一些(🗡)的文化和作(😿)品基本(📛)上都就没市场
到(dào )了清(qīng )朝康(kā(📴)ng )熙(🐠)和(🗺)乾隆二帝对(🏷)汉文化兴致极高此时骈文(🔻)也会出现了中兴(🏈)局面
骈文的(de )兴起(💙)和发展(zhǎ(🐑)n )大体不是这样