苏菲的世界(😀)现当代的流(🤮)派思想
苏(🌭)菲的世界几段话收拾
一哲(🔆)学思想发展(🍑)
自然(rán )派哲学家
他们不会(😦)相信(🐀)世上必定有某种(zhǒng )东西(🏙)万物皆可以推知衍(yǎn )生不过到最后仍然回归(🕙)于此
而且(🛃)泰利(💬)斯曾曾(céng )扬言万物中皆(jiē )神在(🔀)
赫拉(💉)克里特斯指出世(shì(🦎) )间的事(🏙)物(wù )是要比(😩)(bǐ )的(😤)假(🤬)(jiǎ )如我们(🚙)不曾病了(👗)就(💥)肯定不会知道健康的滋(🐚)味(🏖)要是我(wǒ )们(㊗)从来没有尝过飢饿的痛苦我们在饱足时就绝对不会(huì )感觉道开怀如果(🏠)不(bú )是世(💂)上(shàng )从来(lái )没(🚫)有有过战争我们就肯定不会(huì )好好的珍惜(xī )和(hé )平要是也没冬天春天也绝对不会提前到来
德谟克利特的(😺)确完全相信(xìn )有一丁点力量或(huò )灵魂介入大自(zì )然的变化过程他认为世间唯(📠)一修真(zhēn )者(zhě )的(🛁)存在(zài )的东(⭕)西就唯(🏂)(wéi )有(💆)原子(😂)与虚空(🐖)由于只我相信物质(🌨)的东西因此(🎒)我们称(💜)他为唯物论者
雅典和苏格(gé )拉底
而雅典(🚄)的哲学家的兴(🆒)趣比(📠)较多在个(gè )人本身与(🔏)(yǔ )平(🤾)均(🕦)人在社(shè )会的地位
他们的看法是只(🕊)不(📘)过哲学问题也(📭)许有答案但人类永远(yuǎn )不会(📁)不可(👺)能拨开(👔)大自然及宇宙之谜(mí )在(zài )哲学上的的这样(yàng )的看法被被称怀疑论(💎)
诡(⛓)辩术学家怀疑我(📊)们可是难(nán )以(🦌)明白所有的自然之谜(🥠)的答案却也(🏯)(yě )可以(yǐ )绝对人类(lèi )前(🧡)提是自学(🚙)要如何约定生活但他(tā )们宁愿自己如此(👘)关心(🥦)个人在社会中的地位的(de )问题
我们清楚苏格(💉)拉底(🖖)旺(🌐)于(🐧)雅典(😣)(diǎn )他有生之年大半时间都在市(🕹)中心(🥨)广场与(🚊)市(🏧)场等地与他遇(yù )见了的人闲聊
因此他对(🥊)人的理(lǐ )性具(🕧)有无可撼动的信念并且(📥)他很显然是一个(👱)理性主(😍)义者
苏(👖)格拉底怀(🛸)疑人(♋)要是违返自己的理(🔩)性就不(🎑)会大家都快乐(🕯)
柏拉图
柏(💐)拉(lā )图以(yǐ )为我(wǒ )们(🎿)在周遭的自然界中所(🅱)见到的(🎐)一切详(xiáng )细事物都(dō(🎤)u )这个可(kě(👽) )以(yǐ )诗(🔶)中是一个肥皂(👆)泡泡因为也没一件存在于感官(🤢)世界的东西是永远不(🐲)变的柏(🍳)拉图的观(guā(🍞)n )点是我们这(zhè(⭕) )对这些(🐌)不停改变的事物不很可能(néng )会有(⛽)能够的认识我们这(zhè )对那些一类感(🛂)官(guān )世界(jiè )的具(jù )体看事物只能有意见或看法我们能能够熟悉的只能(🌞)那些我们可以(🕙)句子修辞理智的(🛬)思考来知(zhī )道一点(diǎn )的事物(😲)
正是因为理(🎠)(lǐ )性只能(🎛)表达(dá )永久不变(♊)宇宙共通性(xìng )的事物所以我们可以算理智永久不变(🎷)而(🈲)(ér )且(qiě(🔁) )是宇(🐩)宙共通的
柏拉图(🚦)(tú )也完全相信(👍)自(👚)然(🖇)界(💋)绝(🐔)大(dà )部(📱)分的现象都只是之塔(tǎ )形(xíng )式(🔲)(shì )或理型的影子但大(🈹)多数人活在影子互(🚅)相就早感(gǎn )觉到(dào )心满意足(㊙)他(🦌)(tā )们从不去(😄)思考是什(shí )么东(🔔)西东(dōng )西投射出那些个影子他(🥝)们(men )以(yǐ(🚨) )为世间(🦐)就仅有影(❓)子哪怕(🦄)从从未认(rè(💇)n )清楚(🐢)世间万(⏬)物都只不过影子(zǐ )也并且他们相对于自身灵魂永恒不(📄)灭的物质绝不(🍱)不在意
洞穴神话
因此养育(✏)好(hǎ(🤽)o )孩(🐐)童的责任颇为(🖕)重大的事(😫)情并且(qiě )万(wàn )不可由个人从事(🛋)外(🧠)贸而必(bì(👚) )须由政府(🈳)来全(quán )权负(🦈)责柏拉图(😭)(tú(♈) )是(🉐)第一(yī )位主(🥍)张建立(lì )私立(lì(🐥) )学校育儿所(😳)和推展(zhǎn )全时教育的(de )哲学家
亚里士多德(⤵)
柏拉图其实我们在现实世界中(zhōng )看到的一(📇)切事物完全是只(🐴)是因(🕯)为(🆕)更(🛏)高(🥇)层面(😖)的概(gài )念世界以及灵魂中这些(xiē )事物的影子(😀)亚(yà )里(lǐ )士(shì )多德的主张恰好相(🐅)反他以为人类(🌦)灵(🚭)(líng )魂中存(🕔)在地的事物(wù )并非是只不过自然事物(🚌)的影子所以也(😖)就就是都是假的的(de )世界
亚里士多(⏬)德(⭐)强调指(zhǐ )出我们对于自己感(gǎn )官未(🍊)曾(👉)见过经验过的事物就不可能有意识
质(🤗)料是事物分成的(de )材料(liào )形式则是(shì )每(🤞)一(💼)件事物的极(jí )少数(🥥)特征
我们也算(suàn )质(🎻)料(🕠)(lià(🕍)o )总是会(🌧)致力于利(🙎)用一种内在的修养(🐏)的(🚐)可能性(⏭)亚里士多(🦓)德如(rú )果(guǒ )说自然界的每(🙍)一种变化都是物质(zhì )从潜能(🌵)变(biàn )化为基于的结果
一件(🔅)事(🌥)物(wù )的形式不仅(jǐn )那说明(👆)了这(zhè )件事物的潜能也(🌵)那说明了它的极限
亚里士多(💒)德想(👧)把大自然房间(🚛)内的东西都彻底地地分门别类他试图会显示(👌)自然(rán )界(🐑)里的每一件(jià(🎲)n )事(🈂)物都共(gò(😑)ng )同(🌘)(tóng )有(yǒ(⏰)u )其隶属的类目或次类目
亚里士多德其实(💯)人类道门万物(🍛)中(😄)最彻底的生命人能像植物一(🐚)般(bān )迅速生长并(🥥)吸收养分也能(😲)够(🧖)像动(dòng )物一般有(🍜)感觉(jiào )并(🕰)能移动手机(🏕)之外人也有一个(🚮)与众不(😎)(bú )同的(🏒)特质(⛩)那(nà(😦) )是理性的思(🛶)考(🍩)的能力(🧙)
亚里士多(duō )德如果说大家都快乐有三种(🍽)形式一种是过着享乐的生活一(🕛)种是(🚎)做一个自由而专门负(🆒)责的公(🕖)民另一(yī )种则是(shì )做一个思想(🧠)(xiǎng )家与(🛑)哲学家(jiā )而后他强调(dià(🃏)o )什么(me )人要同时都没有达到这(💟)三个标准才(cái )能(néng )不能找到幸福(🅱)与(yǔ )满足
不(bú )管偏向哪(🤷)一个极端生活都会被崩(bēng )裂
如果(guǒ )没有(🦗)世(shì )间唯有(⬇)植物和动物就也(🕒)没人是可以区分猫和狗百合(⏭)与(😏)鹅莓之(🏰)间的有(🤠)所不同植物和动物虽然也好好(📎)的(🔢)活(😹)着但我们是唯一可以将大自然细加(📆)分类的生物
希腊(là )文(🌄)化
就算不(bú(🤢) )扯灵魂当你静(🍍)下(🕳)心来实话实(shí )说杂念专注一点时也(📠)会发现到(💁)你(👀)的分析能力成(😄)倍去理解(jiě(🔔) )问题会(huì )容易(🥦)能够做(zuò )到(🦋)有条有(yǒu )理(🔘)不(bú )少平时没(🏌)尽量到的细节也绝不可能被发现到这样(yàng )一来恐怕变得(dé(🐦) )异常有(yǒu )智慧
最(🎂)擅长(🚸)所描绘肖像画及女性全裸之(🚻)美(🐛)的法国(guó )画家安格尔对女(nǚ )性美(📥)的深刻体(🛢)(tǐ )会是他(tā(🚀) )不断的创作泉源(🧛)就算是安(ān )格尔也曾不由衷(👡)地(dì )埋怨过绘制的少肖(🔲)像(xiàng )画(😸)让(ràng )他没能在宗教神(📶)像(xiàng )历史画(🔆)作上获(😏)得更高的成(🗺)就但有趣的是肖(🔮)像画(🛌)仍为他夯实(🚧)的(de )基础了(🍊)(le )独特的(🛰)地方的艺术(👂)地(😓)位
安(ā(📈)n )格尔笔下的那(👸)幅泉是(🕰)不属(🏼)于画(🙈)中画(huà )这幅画集安格(gé(🎖) )尔毕(bì )生裸女画之大成五(wǔ )十多(🧜)年(🅰)前画(💺)的土耳其浴室就出(🧜)现在画面(✌)中央让她拨弦夏威(🕓)(wē(😲)i )夷吉(jí(🐬) )他琴但(🎬)画面中(zhōng )很(hě(🚨)n )多裸女的形态(🌎)始终(📎)不咋都正常安(ān )格尔对绘画(huà )的要求一(🔎)丝不(bú )苟更加擅于发挥色(sè )调背景构(gòu )图来营造温馨画中(zhōng )女(🧐)人(♒)的独特的地(😺)方(🎵)(fāng )神采
可以这样(yàng )以(🔮)为(🕜)安(ān )格(🙂)(gé )尔把一(〽)生(➿)大部(🎄)分的裸(🔸)体(tǐ )印象(🧙)全(🥊)部灌注在这幅土耳其(qí )浴室上这座画(☕)布强烈散发(🤗)出(chū )女人肉体(🧕)的活力然而这幅(fú )画却反(fǎn )遭申请退(🏮)货原(🙈)因是(🏬)公爵夫人看到(🧗)土(🍈)耳其浴室十分震惊(👘)她(🍓)说这么说(shuō )多(duō )裸女(🙈)的画(💐)面怎能(🛒)够挂(🧦)在家(🥋)里呢
只不过(🌰)也有人以为浴女这幅画(huà )越(yuè )发很典雅而这幅画(🤗)竟是(shì )画家(jiā )靠着(zhe )想象力所(🥁)创(🌆)作作品出来的(🌊)法(fǎ(🤚) )式(🌸)土耳其(qí )浴安格尔(💢)(ěr )是在还没有模特的情况下(👂)创(😑)作出的在画面(🍬)的色彩运用和创作(🤴)观(guān )念(niàn )方面(✒)安格尔(ěr )虽说改变了肯定不写实的本来面目(mù )却让(ràng )游客观赏者非(📦)常注意一点到画中(🕔)主(zhǔ )角(👕)的特征与(🕳)个性的(de )诠释