西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施(shī )生日
09月19日处(chù )女座
西(xī )施子姓施氏9月(🐰)19日(🕜)我属兔农历八月二十五公元(❓)前600年(🕦)503公元(🏯)(yuán )前600年473年(nián )本名施夷光(🚘)春秋时期越(🐁)国(🤔)美女(👱)一般称作西施后人十分尊敬(jìng )其西(xī )子(📟)春秋末(🏗)期阴历(📳)于越国句无苎(🎧)萝(👲)(luó )村今(jī(📌)n )浙江省(👺)绍(shào )兴(xìng )市诸暨苎(zhù )萝村自幼随(🏐)母(🍠)浣纱江(📅)边故又称(🌺)(chē(🍧)ng )浣纱(🦃)女她天生(📍)丽(lì )质倾国(🙉)(guó )倾(qī(🍤)ng )城是美的(de )化身和代(dài )名词(⤴)勾践在(zài )对(🚛)吴国战争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说七(📎)术之四(🔁)遗美女以(yǐ(💣) )惑(huò )察(chá )之而乱其(qí )谋于苎萝山下(xià )得西施郑旦二人并于(💊)土城(chéng )山建(🎮)美女宫(gōng )教以(yǐ(🆙) )歌舞礼(👳)(lǐ )仪(🐐)饰(🚳)以罗教以容步(🌄)习于土城临于都巷(🦁)(xiàng )三年学精使范蠡献(😲)于吴王吴王夫差大悦筑(zhù )姑苏台建(jiàn )馆(guǎ(🍃)n )娃宫置二女(🏉)于椒花之(⏮)房不理政(zhèng )事荒(➰)(huāng )于国政而(ér )宠嬖(bì )西(xī )施尤甚(💘)勾践灭吴后(hò(⛱)u )西施随(🚚)范蠡泛五湖(🧢)(hú )而去渺无(wú(🏵) )音讯一说沉(🚏)江(😌)而死一说返归浣江终(zhōng )老(lǎ(🉑)o )山林西施与王昭(zhāo )君(jun1 )貂蝉杨玉环并名(🏬)为(👴)中国古(🐀)(gǔ )代四大美女其中西施(⏩)(shī )居(jū )首(🍏)四(💂)大美女村民待(🔄)遇沉鱼落(🐟)雁之容闭(🔨)月羞(🃏)花之貌之(🚆)美誉(yù )其中(👛)的沉(chén )鱼一词(cí )讲诉的那就是西施(🔡)浣(🍗)(huàn )纱的故事(😡)
西施(shī )怎么(🎰)死亡的
亳州名胜范蠡西施墓范(😍)蠡(lí )楚国(🏾)宛今河南安阳(yáng )人范(fàn )蠡和西施(shī )入葬(zàng )墓俗称范蠡(lí(🛁) )孤堆(🥔)又称范(🥐)蠡冢位(💈)于亳州市涡阳(yáng )县西阳集附近现为涡阳县重点(🍝)文物(wù )保护单位清光绪安徽通志载越大夫范蠡墓在涡阳东(⛏)南范蠡(🈶)村(🥙)旧时湖(🤶)水(🈶)环绕在周围(🏍)墓浮其中高(🥚)如土山上(🐱)建(🚠)庙宇内塑西施像(xiàng )并有松(sōng )柏密林覆(🌳)(fù )照无(🐅)比壮观的场(chǎng )面范蠡(♉)楚人(📨)越国大夫吴(🏭)越之战越国被击(🚕)败(bà(📣)i )越王勾践被执于吴时他陪伴在身边身侧与(🍤)勾践一起尝胆事事谋划助勾(🐽)践灭吴后神智(🧚)地见到勾践可(kě )同患难而(ér )万不可(kě )共富贵(📻)荣(róng )华做出决定(dìng )辞官远(yuǎ(🌻)n )行并劝(🤐)好友(yǒu )谋士文种(zhǒng )也退以避难文种不(bú )听后被勾践忌(jì )而(🚲)赐毒酒始信范(fàn )蠡之言范(🎩)蠡解甲(🥫)归田后偕(xié )动人的西施隐(🍲)名埋姓游齐鲁(🍔)间自(🍢)号陶朱公(gōng )从商(🔴)发家致(🏔)富官方(🖍)难以可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳而与(yǔ )多情的(de )西(💾)施(🆘)迁葬(zà(♋)ng )于涡阳县西阳(🏹)集机(jī )智的范蠡为避人(🙊)潜(qián )踪(🍸)(zōng )设疑冢多处(chù )传墓地在鄂(🐟)鲁皖有6处之(🥠)多清乾隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素(🐂)月曾(⏩)刻石(shí(🐃) )题于墓前曰范蠡冢近处损坏范子祠历(🔹)经世间战乱(👗)(luàn )松(🤽)柏祠宇(yǔ )已毁土(tǔ(🐣) )冢尚存对西施终于是生是死的结局历来有不同的说法(fǎ )综合(hé )归纳过(🌜)来(🕜)确切有(🤒)四种版本(🍏)一沉海说
传说勾践灭(miè )吴后(hò(🐇)u )他的夫人悄(🌇)悄的(📑)叫(🔎)(jiào )人骗出西施(shī )将石(shí )头(tóu )绑在(💝)西施身上复又沉落大海(hǎi )而且不消说(❤)传说从(cóng )此沿(🙌)海的泥沙(🥄)中便有了一种似人(👦)舌的文蜊大家都说(😩)这是西施的舌(shé )头所(🧀)以才(⏱)称它为西(🏌)施(shī )舌三十(shí )年代(dài )著名作(zuò )家郁达(🚙)夫在福建时亦(🤽)夸(🎑)赞长乐西施舌是闽(mǐn )菜中最适(🔏)合的一种神品
二(⏫)山中(🐆)隐居说
这(🏇)个(🏫)说(shuō )法都是(💬)十(shí )分风行(✝)下(🍊)载初(😟)几它见(♿)之于(📟)东(🖱)(dōng )汉(🍁)(hà(👾)n )袁康的(🐊)越绝书里面记(🦇)载说吴亡后(🤢)西施归复范(📼)蠡(🥛)同泛五湖(hú )而去而明代(🐓)胡应麟的少室山房笔(✏)丛也(🎚)有类似说法其(🐿)实西施原是范(fàn )蠡(lí )的情人或妻子吴国覆(fù )亡后范蠡带着兴(🔑)奋(fèn )西(🐼)施(✡)不问世事下来明(míng )代的陈耀文(😜)正(🧢)杨卷二西施也(🆒)语句(jù )越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林
三(sā(🛏)n )失足(🍂)落水说(♟)
或许(xǔ )是善良纯洁的人(🦀)们却不是期望西(🍲)施这位(📿)无辜的弱女子有个(🔴)可悲结局(jú )随后找出初唐诗人宋之问浣纱诗一朝还(🎯)旧都靓(🔀)妆寻(⭕)若耶鸟强横(💁)松梦鱼沉畏(wèi )荷花(huā(💦) )为依据认为吴亡后西(🎊)施回到故乡在一次浣纱(🗄)(shā )时(🍣)失足落水(👛)而(ér )死旧注显然(😝)最理想(💌)和目标可惜最极度缺乏证据
四被杀说
这样(🤢)的(😔)说法可以算只不过是(🙈)来自传说了传说吴王拔刀(dāo )自刎而(ér )死时吴人(🕚)把一(yī(🛍) )腔怒火(😻)(huǒ )都可以(🧔)发(fā(🗨) )泄(xiè )在西(xī )施身(shēn )上用锦缎将她(tā(🎾) )层(📊)层(🐭)裹住(🌬)沉在(zài )扬(🐀)子江(⛰)心(xīn )据东(🚡)坡异物志载扬(👵)子江有美人鱼(yú )又称西施鱼(💕)一(yī )日数易其色(😜)肉(ròu )细味(🤥)美妇人食之(🍞)可增媚态据云系西施沉江后幻化而成
四(sì )个版本中(zhō(🕟)ng )沉海说(🔪)和(🌘)(hé )山中(zhōng )隐居说广(⭕)为(wéi )流(🐱)传(chuán )但(dàn )相关的证(zhèng )据资料也(yě )至少
沉(💒)海说的理(👑)由(yóu )是
墨子亲(🕰)士篇中说是故比干之殪其抗也(🍲)孟贲(💟)之杀其勇也西施之沈其美也吴(🏧)(wú(🔴) )起之裂其(qí(🌂) )事也其中西(🦎)施(🖤)之沈(🛣)(shěn )的沈在古代是沉的意思这句话的(🍒)意思应该是(🥑)说西(🚽)施是被沉于水中的(de )她(tā )的(⚓)死是(⏸)而(🛵)且她的美丽
东(🍶)汉赵晔(🚏)吴越春(🥧)秋逸篇中说越(yuè )浮西施于江令随鸱(🦅)夷(♓)而终修文御览引文吴越春(chūn )秋关联西施的记载说吴亡后越(yuè )浮西施于江令随(🔂)鸱夷(🤤)以(❤)终明(✅)代杨慎太史升庵(ān )全集卷(juàn )六十八范蠡(lí )西(☔)施(🤟)录修(xiū(📦) )文御览所引吴越春秋(🏔)逸(⚡)篇之文亦云吴王败越(yuè )浮西施于江令(💽)随(😑)鸱(🕳)夷以终这里(🥊)的浮(🧤)(fú )字也沉的(👝)意思
在(zài )文人墨客(🌻)的许多(duō(🧔) )诗(shī )词中确实(⏯)是(👦)对西(xī )施被(bèi )沉(chén )江而死有很多(🔧)的描绘(💝)李商(⏬)隐曾(🚫)作景(😷)阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠绵不尽龙(🦁)鸾(⛱)(luán )誓死(sǐ )保卫期肝肠断吴王宫外(wài )水浊泥犹得葬西施(🎳)另一诗人(🌒)皮日休也有诗题(tí )馆娃宫(🔒)怀古共五绝第五首是响屟(🆚)廊中(💴)金玉步采(cǎi )苹山上绮(💉)罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲(🏼)丑胜(🆕)
不问世(🕸)事(🎳)说的理由是
东(♌)汉(📌)(hàn )袁(🕺)康的越绝(🕑)书它的记载(📋)是(👖)(shì )越(yuè )乃饰(👉)美女西施郑旦使大夫种献之于吴王吴王大(🛐)悦(🏕)这和(hé(♍) )吴越春(chūn )秋(⭕)的(🧕)的但完美结局有所(📑)不(bú )同认为(🥍)西(⛱)(xī )施(🐇)亡吴国后返归范蠡同(🛷)泛(🔬)五湖而去(qù(⭐) )
相对(👯)于(yú )西施(🤯)和(hé(🚝) )范蠡(🌶)退隐古人的(🆑)诗词中也(yě )有很多描述像李白的(🔣)西施诗里就一段文字(zì )一(🛃)破夫差国千(⭐)秋竟(jìng )不还
苏轼(shì )的(🎗)水龙(📊)吟词里也文中写道(dào )五湖闻(🤦)(wén )道扁舟(zhōu )归去仍携西子
杜牧杜(🎷)娘诗中有句云(🚘)西子下姑苏一舸逐鸱夷(⤵)
辞海(👐)(hǎi )修订本也那样说西(xī )施(🔋)(shī )一作(🍰)西子春秋(qiū )末(🔷)年越国(🦋)苎萝(luó )人由越王勾践(🕸)唱给吴王夫差拥(👈)有夫(fū )差最恩宠的妃(😑)子远古传说(shuō )吴(wú )亡后与范(fàn )蠡偕入五湖
吴越春秋和(🍚)越绝书是同时代(dài )的作品(🙆)但(dàn )在(zài )记(🖋)载西施(🕞)的(🎎)结(jié )局上(shàng )却也截然不同(🚿)这是(shì )西施结局再(😎)次出现完(wán )全(👀)不同(tóng )版本的开端再说以后历(lì )代古诗词(📩)中(📠)(zhō(🎪)ng )直接出(chū )现西施结局的(📒)差别说(shuō )法均是以此(cǐ )为依(⛽)据(✴)的(🗺)以讹传讹笔者认为(🐃)确认沉海说与山中隐居说哪个更很有(yǒu )道理需要相(xià(🐬)ng )关的资料更迟(🅾)些的作品同时关键在于如何能表述两个概念(🎈)一是对墨子中西施的(💾)理解一是对鸱夷的理解
一是对(🗽)(duì )西(😚)施的理(lǐ )解沉(chén )海(🤺)说如果说比吴越(😙)春秋和(hé )越绝书更早的墨子里明(mí(🥎)ng )白地写着(zhe )西(🧕)施之(🥟)沉从(cóng )墨子的所处(chù(🚄) )年(🐐)代来(🗽)看他约辛未年公元前468年卒于(yú )前376年而越灭(➕)吴在公(👋)元前2000年(nián )473年墨子略(🦔)晚而(📿)已墨子阴历并(bìng )成长会于春秋末期(🦊)即吴(wú )越故事的(🙇)尾声阶段又是紧邻吴(✉)越(🧣)的鲁(lǔ )国人或耳闻或亲眼所见吴越故(❕)事的慷慨赴死活(huó )剧当是最权威的(🚓)见证人(🤼)他的记(⛪)载应该是最接(🚚)近历史(📖)真(🏪)相的(de )但(🥖)(dàn )笔者认(💓)为(💜)墨子中的西施(🏗)是先秦知名度很高(🕠)的一个美女(🔅)不(🤝)但(👬)墨子(👟)中提及庄子孟(mè(😈)ng )子(💘)(zǐ )韩非子(⏺)管子中也都提到了(📖)西施所以推测这个(gè )西施(🏬)跟吴越(🏳)争(zhēng )霸时的西浣纱(🥊)(shā )图施是不同的两个人(🥠)可参考西施(shī )虚(🔡)实考(🎅)亲(qīn )士(shì )篇(🛶)他称是故比干(gàn )之殪(🥨)其抗也孟贲之(♍)杀其勇也西施之沈其美也吴起之裂其(qí )事也其中(♓)说起的(🔡)比干孟贲(🌹)吴起在司马迁史记中都(💁)(dō(😺)u )有(👠)记载是可以确信(🚠)历史(😀)上都(💝)(dōu )确有(🤗)(yǒu )其人以此一(yī )种假设(🤾)西(😱)(xī )施(📰)也应该(🌺)确(🌫)有(💃)其人但史记(🚮)中在写完与吴(😻)越争霸相关的人与事时却闭口不提西施这就其他证明墨(mò )子中(🤦)说过的西施(♟)又不是吴越(♒)争霸(👛)时(🔊)(shí )的西施
二(èr )是(🛵)对(duì )鸱夷的理解鸱夷是(🐷)有什么意思(sī )鸱夷本指夏商时青铜所(suǒ )制的鸟形盛酒容器到(📕)了春(chūn )秋战国(guó )时期多用皮(pí )革制成袋囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人(🍚)黎士(🍛)(shì )宏仁恕堂笔记记载秦(🈶)巩间人割牛羊(yáng )去(💇)其首(shǒu )剜肉空中为皮(👧)袋(🐡)大者受一石小(🥥)者(🍼)受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以(😅)鸱夷的意(yì(🏥) )思那是用一(⚓)整张牛羊(💂)皮(pí )做的皮袋(dài )沉海说(🕤)解释越浮西施于江令随鸱夷(yí )而终的意思是(👥)吴国灭亡(wá(🌱)ng )后吴王把(🍍)西(😈)施装(🤞)在皮(⛲)(pí )袋里(lǐ )沉到江里回并再(zài )继续引证吴越春秋夫(🧐)差内传(🖍)里(lǐ )面的记载吴王乃取子胥尸盛(👝)以鸱夷之器投之于江中这段话中的(🛤)(de )鸱夷是伍(wǔ )子(zǐ )胥的代称伍子胥(xū )死(🖇)后被装在鸱夷之(✳)器里(🅾)投江照此(🙉)理解向外延伸出西(xī )施是被楚(🌬)王唱给吴王(🐀)的吴(🎦)亡后夫差把西施沉(chén )江随伍子(🥍)(zǐ )胥回来而又不是随范蠡乘舟五(🐏)湖但笔(🤔)者(🌽)(zhě )仍然(rá(📋)n )以为是吴越春秋是野史其(🕟)所记并不是历史的真实故此为据当然不(🦅)不可信真(🗨)心一说的(✉)是这里的鸱夷杜牧以为不作(🐅)皮袋解释而(🤮)指(㊙)的是范蠡因(yī(💤)n )为史(shǐ )记越王勾践世家(jiā )说范(fàn )蠡(lí )亡吴后浮海(✖)出(chū )齐变姓名自(zì )谓(wèi )鸱夷(🧖)子皮笔者认为以鸱(🚢)夷比(bǐ )兴手法范蠡是才成立的而且范蠡隐居图的是隐姓(🏟)埋名要让吴(wú )王围杀他不(bú )可能取一(📭)个(🥒)与西施之(zhī )死与伍子胥之死联系联系在(👲)一(yī )起的鸱夷这样的显眼的名(🍢)字
猜你喜欢