• 1你(🍌)能以你(nǐ )已(📷)(yǐ )娶了她为何还要(🏢)找(😁)我写(xiě )一
• 2什么是骈文(🖇)
• 3关(📟)于咸阳的诗(shī )词你(🌑)知(🖱)道多少

1你能(💤)以(🤙)你已娶了她为何还要(🦓)找我写一

你(nǐ )已(yǐ )娶了(le )她(♏)又为什么还得找我

她喃(✡)喃念(niàn )而语(yǔ )怔然(🌇)泪(🔞)落

他遗世独立神(shé(🕖)n )情肃漠

他叹朕(🐥)(zhèn )给(gěi )不了一生(shēng )一世一(🗓)双人的(🍿)承诺

她笑所以我给我一生一世一个(🖨)人的哀愁(🎟)但是须臾他们宛(wǎn )若站到世间尽(🖍)头

她转身泪落

他仰头(🤷)静默(🦇)

他(tā )笑他们(🥜)再次站到了之后

泪水却连止禁(♓)(jìn )不住(👳)的滑落到

2什么(me )是骈文(😉)(wén )

什么(🚬)是骈文来源是什么

要(yào )想把这两(liǎng )个问题说清(🌽)(qīng )楚差(chà )不多要写一本几(🤐)十万(wàn )字的专(zhuā(🕰)n )著了

这(🔻)是说此(cǐ )问(wèn )题太难(🌀)太(🖋)紧张咱们只能(🤝)应付(🏿)式地说了

简(jiǎn )单的说骈(👮)(piá(🐶)n )文是(♉)一(🤞)种在(🥤)中国(🏳)(guó )流行了约莫两(liǎng )千(qiān )年的文体

进一步说这对(duì )骈文这种文体没法(fǎ(🍭) )用极简的(de )语言给(🏨)(gěi )以(yǐ )简要概括有学者总结归(♎)纳了骈文的二十几个特点另有学者(🐹)高(👃)浓缩为十几个

其(🦁)实要(🎹)说明白什(🚲)么(🏸)是骈文(💮)要费一些(xiē )口舌

一(🚙)

先(xiān )作(🌔)个确切的(de )描述吧骈(🤜)文是中国(guó )很(📒)有用的一种文体(tǐ )这样(🎼)的文体以对偶句(jù )为(⏱)主体从文类上说骈文居(🍓)位散文(🚼)和韵文彼此间从创(👺)作上来说骈文最讲究用典(🛏)并(🖱)追求纯粹词(🏟)藻(zǎo )华美(🌜)

说(shuō )以(👆)对(🏼)偶句为(💍)主体(🧤)是(📵)讲以四六文(🧐)范围涵盖(gài )骈文(wén )未必会准确(🙅)

骈文一词清代才有唐代(🛷)李商(✂)隐的樊南四六创下了四六文一名的先河(🌝)北(🔸)宋欧阳修(🚮)夏竦皆(🎌)以四六称(⛩)自己的(👬)这类(lè(🐔)i )作(🚡)品(pǐn )南宋(sòng )王铚四六话谢(🚁)伋四(sì )六谈塵杨囦道云庄四(🧦)六余话(huà )是此类(💟)文体(📬)的专论

但四六文(wén )并不能不(bú )能和骈(♈)文彻底划等号(hào )六朝从前骈文(wén )多用(yòng )四言(✖)单(✉)句对(😁)梁陈下次又多用四六言隔(😊)(gé )句对宋人喜用三(sān )句左右吧长联等因(👨)为四(😶)六文没有办(🔒)法算对骈文(🍛)的一(🗡)种泛(🕯)称(🌞)(chēng )

说(shuō(🚕) )居位(🎇)散文和韵文彼此间是讲骈文与散(🥑)文和韵(yùn )文那就比较好好区别的

中国文章(zhāng )千古以来散中有(yǒu )骈(piá(🏪)n )比如(🙄)说诗书(shū )易中都是对偶之句(jù(👻) )再后来骈(pián )文又出现都是(shì )骈中有散极有名的(de )骈文作品很多也在其中插有散句

问题本质句(🗺)子不等于(🖥)文章上述情况(🧡)一是(🥩)不能可(kě )证明骈文古已有(yǒu )之二是又不能(né(🉐)ng )因(🍖)为文(🍂)中有散(🚀)句(🔗)就否认其不属骈(pián )文

骈(😐)文和(hé )散文的明显区别除了(le )对偶(ǒu )句(jù )多(🍧)还(🔸)是散句(🐙)多(duō )这一点之外(🚔)更(🚪)在于对(💘)文(🛹)章气势风(🐷)格去(qù )追求之(zhī )不(💊)同(🉑)(tóng )最终表现在风(⛸)格语言用典表达效果就(🔦)这(🍖)些

不过骈文和辞(cí )赋的关系肯定说存在地不同(🏸)(tóng )意见但当然也不算难区别从(👰)修辞上(👐)说骈文以对仗为主(zhǔ )兼顾而(🌲)辞赋(fù(🤐) )以铺(🌫)呈偏于从句法上说(shuō )骈文以(🕢)对仗(🌒)为主而辞赋(fù )以排比为主从韵律上说(shuō(🏖) )骈(pián )文(wén )求平仄而不重视押韵辞赋则不光最讲究(jiū )对仗(🤼)还需句尾朗(💿)朗上口从题目上说骈文(😤)常常题目随便地而辞(cí )赋一般(👋)都(🦗)以赋(👠)名(🚻)之(⬅)从功(😕)能上说骈(🐤)文极为(🍹)(wéi )灵(lí(👃)ng )活甚至做论说文(wén )用而(💮)(é(👴)r )辞赋都(dōu )差不多主要用(🧔)于描写出和(🥗)抒情(🗒)

骈(pián )文虽然是两种散文和韵文之间的一种文(wén )体

骈(pián )文和古文(🙇)及后(🌿)来科举中所用的(de )八股文其实(❗)区别亦(yì )很(🧓)明显不不用谈及

关与骈文中(🚎)正平和(hé )用(🏅)典并(bìng )去(🎊)追求词(🛍)藻华美(🔰)在下一部分(fèn )中再说吧

二

骈文之(✴)骈原指两马并驰骈文还称骈俪(🥝)俪(🥔)则指夫(👆)妻成对(🚚)

所(🙄)以才骈(😲)文或骈(👳)俪所可以概括(🌉)的(⛅)(de )是可如(rú )此文体(🚎)的(de )最重要(🚃)特点语(yǔ )句的互相(xià(🙄)ng )平行(🔣)对称

这些特点应是中国语言和汉字的(📠)单音节多(duō )声调特(🎴)点决定的同时确实是这样(🛒)的文体(⛹)的美学追求

所以骈文的(de )最(zuì )主要的要求就(🛵)是语(yǔ )句平仄

宋玉(yù )神女(nǚ )赋毛嫱鄣袂不继(🌤)程(chéng )式(🌜)西施(🕴)掩(🔭)面比之(🏒)五(wǔ )色

司马相(👉)如(rú )上林赋(👞)修(🚆)容乎(hū )礼园飞翔乎书(shū )圃

张(🕸)载七(🏹)哀(āi )汉祖想枌榆(🎪)光武思白(🐻)水

沈炯(jiǒng )经通天台奏汉(🕰)武帝(💓)表承(🧗)眀(🚪)(míng )既厌严(yán )助东归(guī )驷(👎)马(mǎ )可乘(👇)长卿(😟)西返

刘(🌙)勰(🎎)文心雕龙丽辞学(💼)习总(🕳)结说(👇)凡有四(🕠)对言对为(🔹)易事对担(dān )忧反(🔷)对意见为优(💧)往向为劣这是麻烦问下骈文平仄押韵的理论归(🤹)纳唐(😧)以后又(🆔)有说白(🚢)同类对异类对双(🌲)声对仄(♍)韵对连绵起伏对就这些(🚔)细(🍽)分(🥝)越加精巧细致

梁陈以(yǐ )后以后骈(pián )文以四六文(🛺)(wén )偏于但(👼)也一直都不(✂)不(🙄)单此

四(sì )六文的形成是人(Ⓜ)们(men )长期(🌾)慢慢(màn )的结果(guǒ )

文心雕龙章句说四字密(mì )而不促六字(zì )格而非缓(🕙)这讲的是四六句在朗(🦗)诵时的(de )变化感觉

从梁陈时的徐陵和(🍌)庾(yǔ )信又开(kāi )始慢慢(🎎)的结束(🛡)源(🏿)源不断建议使用这种四六(🍪)的写作(🖥)方法至(zhì )唐蓝月帝国惯例

徐(xú )陵玉(yù )台(🧤)(tái )新咏序楚王宫内无不推(🔃)其纤细的腰肢魏国佳人俱(jù )言讶其纤手

庾信哀(🍷)江南(nán )赋(💝)荆(🕌)璧(🌎)睨柱受连(🔞)城(📃)而见欺(🏢)载书横(hé(🅱)ng )阶捧珠盘而只怕

七言对其(🎰)实依旧(💻)很多最著名的如请(qǐng )看(kàn )今日(👾)之(🕴)城中竟然(rán )谁人之天下

三言(㊗)五(🍏)言八言(💽)九言则相对(👥)较少见

要大量用典这(zhè )是骈(😞)文的硬(🥢)性规定要求

所(suǒ )谓用典应该是使用古代传说神话成语谚语(yǔ )经传名(💐)(míng )言等高浓缩后用于骈文句中

王勃(🎗)滕王阁序无路请缨出战(zhàn )等终(🤺)军之弱冠有(✏)怀投笔慕宗悫之长风请缨弱冠投笔长风(fēng )也是运用典(💕)故他日趋庭(tíng )叨(dāo )陪鲤对(😫)今晨捧袂喜(🐜)托龙门鲤对龙门也是用典

用典最(🚤)讲究正(🏆)用反用翻用动用暗用(yòng )对用等(📐)一些列方法需(📑)要提炼裁剪精致典雅就这些技巧

骈文有大概情况的(😙)韵律要求

这个确切的要求是

第(🌜)一某些特(👻)殊骈文如序记章表论及等可(kě )不(🎼)需要韵之外(wài )的一般用(♑)韵(🐰)但用韵的要求不(🥔)严比如说是可以六句八句十句十二句一(💳)韵(🤩)(yùn )或(huò )

杜牧的阿房宫赋实(🕳)际是骈文其(🎌)曰五(wǔ(🔩) )步一楼十(shí )步一阁(💃)五(wǔ )步一(yī )楼(㊙)檐牙高啄(🎹)各(🚨)抱(bào )地势尔虞我诈头盘(🈴)(pán )焉囷囷焉蜂房(fáng )水(shuǐ )涡矗(🔷)也不(bú )知其几(📎)千万落(luò )韵脚(🎿)比较好随意

第二在(zài )平(píng )仄上没有(yǒu )要求垂直之对(🌶)须平仄(🏮)不相似上下句须平仄红白相间

举例来(🛵)说如冯唐易老李(😃)广(guǎng )难封驰烟驿路勒(lè )移山庭(🚈)宁知白首之心不坠青(👭)云之志酌贪泉而(🌪)觉爽处涸辙以犹(🦔)欢(💀)

骈文还有个特(🎚)点应该(gāi )是言语追(❤)求(🎇)(qiú )辞藻华丽

如雹碎春红洒(🅱)(sǎ )洒(sǎ )潇(🍌)潇幽岫含云深溪蓄翠(cuì )电透箭疾坻飞陇(lǒng )复英辞润金石高义(👺)字当头似墨翟之悲泪如(🐄)杨(🏁)朱之(🎇)痛哭等等不一而(🎫)足

三

骈(📕)文属于什么(me )贵族文(🥉)化

其兴衰就一(yī )定与(🥢)(yǔ(⤴) )古代高层统(🎉)治(🗄)者的文化水(shuǐ )准在内对传统文化的态度无关

骈文的(de )开端离得开汉灵(📥)帝对于(yú )文(wén )学史(🗞)家们几乎就没异议

那个(✔)汉灵帝治国(💧)极差(🎳)在文化上(🤸)却兴致(🕍)奇(💮)高他结算账户鸿都(🛅)门学独揽(lǎn )辞(🚟)(cí )赋(🐖)家(🌙)小(🌕)说(shuō )家书法(fǎ )家画家若(🀄)干各(gè )显(xiǎn )其能骈文也就因运而生了

骈文临时自(zì )然形成于魏(⚡)晋(🥄)推(🦔)泼助澜的主要注意(💀)(yì )是曹丕(pī )曹(🧟)植二兄弟这二人(🕋)自(📒)己的文化(huà )水平很(🔬)高而(é(🈯)r )且(🤞)地位(🍔)高又这个可以(🙎)肆(sì )意发(fā )挥出来于是(🌽)可以使用骈(pián )文一时成为(wéi )风气西(xī )晋(❓)的陆机被如(🔪)(rú )果(💯)说(🎈)是骈文(🔸)巨(🤢)擘也有当时的刘琨这二(èr )人(🏃)也大都很有文(🌬)化(huà )的贵族(🌙)

南朝骈(pián )文已趋兴盛(shèng )南齐竞陵王萧子良(🎧)梁武帝父子(zǐ )陈后主在(🕞)内王(wá(➖)ng )谢家族另外(🌟)(wài )庾(🛣)氏父(🌖)子徐氏(🐴)父子都是此间高(gāo )手(shǒu )

北(běi )朝统(🐭)治者多为(💰)少数民(📂)族对(duì(🍇) )骈文看不(🎷)懂也(🌠)完全没(🔱)有兴趣(⛱)周文帝宇文泰(💅)和隋文帝(💷)杨坚甚至都极最讨厌骈文因此北(🕵)朝(🍎)时期骈文也(💇)很沉寂

唐朝初期骈文曾很兴(xìng )盛(😄)(shèng )但继陈子(zǐ )昂之(🖍)前中(🔞)唐被了(le )恐怖抵制(zhì )但这些人(🛠)应该人(🧖)微(🎈)言(yá(💦)n )轻还(👨)好(🅱)唐玄宗(zōng )不比(🈷)较喜欢(🌰)(huā(🛀)n )骈文以为(wéi )太(tài )过(🧞)(guò )浮夸在他允许下会出现了(🏩)不太注重内容的新(xī(🚛)n )骈文

中唐(táng )到北宋会出现(xiàn )的古文运动对(duì )骈文的打(dǎ )击大唐宋八大(dà )家那是(shì )在(zài )古文运动中再产(chǎn )生的很著名散(sàn )文(wén )家

元代(😳)朝(🏍)廷不如此重视(🌯)甚至压制中原文化(😩)骈文(🕳)大部分病(🕥)歪歪

明初皇帝(dì )文化水(🌫)(shuǐ(🚙) )平不高联(lián )手打压知识分子和(hé )某些(xiē )文化因此元明时期除开杂曲(💨)除了(🕰)凡高贵(guì )典雅一些的(🚕)文化和作品基本上(🎿)都就没市场

到(👳)了清朝(cháo )康熙(🙈)(xī )和乾隆二帝对汉(hàn )文化兴(🐺)致极高此(🍄)时骈文也(🌖)会出现了中兴局面

骈文的(de )兴起和发展(🏒)大体不是这样

3关于咸阳的(🎁)诗(shī )词你(😅)知(🎑)道多(📑)少

三月(⛑)咸(⬜)阳城(ché(⚪)ng )千花(huā )昼如(🏟)锦(😡)李白我(🔙)(wǒ )其实最美的诗句(👟)之一