西施电影三完整版剧情简介
(👀)西(🙁)施出(🔢)生年份
西(xī )施(💿)生日
09月19日处女(nǚ )座
西施子(zǐ )姓施氏9月19日(rì(💴) )我属(shǔ )兔农历(lì )八(🏨)月(⏸)二十五公元(🆗)前600年(🤖)503公元前600年473年本名施夷光春秋时(🤔)期越国美女(nǚ )一般称作西施后(🐃)人(rén )十分尊(🕍)敬其(qí )西(🚐)子(😡)(zǐ )春秋(qiū )末期阴历(🥉)于越(yuè )国句无苎萝(luó )村(👹)今浙江(🦋)省绍兴(⛴)(xìng )市诸(😫)暨苎萝村自(😏)幼随(🏷)母浣纱江边故又(🥐)称浣纱(🤲)女她天生丽质倾(📧)国倾城(♌)是美(🎋)的化身和代(🍠)名词(cí )勾(🎼)践在(😕)对吴(👅)国战争中惨(🎁)败后哦谢谢文种伐吴九术一说七术之四遗美女以惑察之而(ér )乱其谋于苎萝(🙈)山下得西施郑旦二人(🤔)并于土(tǔ )城山建美女宫教以歌(gē(🐃) )舞礼仪饰以(👦)罗教以容步习于(🎶)土城临于都(🧕)(dō(📠)u )巷三年(👈)学(xué )精使(shǐ )范蠡(🎆)献于吴(wú )王吴王夫(fū )差大悦筑姑(gū )苏台建(jiàn )馆娃宫(🎲)置二女于椒花之房不理政事(shì )荒于国政而宠嬖西(xī )施(🕝)尤甚勾践灭吴后西施随范(🚭)蠡泛五湖而去渺(🍥)无音(🧚)讯一说沉(chén )江而死一(yī )说返归浣(😫)江终老山林西(⬆)施与王昭君貂蝉(🌚)杨玉环(🆒)并名为(wé(🧙)i )中国(guó(🍖) )古代四大美女其中西(🌊)施(🏫)居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭(🖤)(bì )月羞花之貌(mào )之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲诉的那(nà )就是(shì )西施浣纱的(👭)故事
西施怎(zěn )么死亡(😆)(wáng )的(🥦)
亳州(🕧)名(míng )胜范蠡西施墓范蠡楚(💱)国宛(🗝)今河南安阳人范蠡和(♈)西施入(🥛)葬墓(🌹)(mù )俗(👨)称(💬)范蠡孤堆又(🧑)称(🏚)范蠡冢(🚬)位于(yú )亳州(👡)市涡阳县西阳(🕝)集附(🛡)近(🏓)现(xià(⛏)n )为涡阳县重点文物保(bǎo )护单位(❎)清光绪(xù )安徽通志(zhì )载越大(dà(✈) )夫范蠡墓在涡阳东南范蠡(💗)村旧(🍵)时(shí )湖(🈺)水环绕(😎)在周(🚛)围(♓)墓浮其中高如土山上建庙宇内塑西施(🔞)像并有松柏密林(lín )覆照无(wú )比壮观的场面范蠡(lí(💀) )楚人越国大夫吴(🔟)越之战越国被击(🕔)败越王勾(🔺)践被执于吴(🎰)(wú(💾) )时他陪(péi )伴在身边身(shēn )侧与勾践一起(💣)尝胆(🎇)(dǎn )事事谋(🍖)(móu )划助(zhù )勾践灭吴(🤖)后神(shén )智地见(🎳)到勾(🍲)践可(kě )同患难而万不可(🐲)共富贵荣华做出决定辞官远(yuǎ(🍓)n )行(🌦)并劝好(hǎo )友谋士文种也(🔝)退以(yǐ )避难文(😾)(wén )种不听后被勾践忌而(🐂)赐毒酒始信(xìn )范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西施(shī )隐名(mí(🍄)ng )埋姓(🚪)游齐鲁间自号陶(táo )朱公从商发家致(🚿)富官(🔌)方难以可以找到他的下落后卒于定陶今山东济阳(yáng )而(🌜)与(⬅)(yǔ )多(duō )情的(🍟)西施迁(🌿)葬于涡阳县西(xī )阳集(🖇)机(jī )智的范蠡为避人(⛑)潜踪设(shè )疑冢多处(chù )传墓地在鄂鲁皖有(🦁)(yǒu )6处之(📡)多清乾隆(⬛)间17361795年蒙城县令淡(🤰)素(📫)月曾刻石题于墓前(🧢)曰(yuē )范(💅)蠡(🐮)冢近处(🍹)损坏(huài )范子祠历(🌙)经世(shì )间(🎦)战(🌋)乱松柏祠(🔰)宇已(😄)毁土(🏾)冢(🆕)尚存对西施终于(🥙)是(📼)生是死的(🕡)(de )结局历来有不同的(🌶)说法综合(♎)(hé )归(👆)纳过来确切有四种版本一(yī )沉海(🔴)说
传说勾(🧜)践灭吴后(hòu )他的夫人悄悄的(de )叫人骗出西施(🌟)将石头绑(😰)在(🗼)西施身上复又沉(chén )落(🔢)大海而且不(bú )消说传说从(🐔)此(👁)沿(🎩)海的泥(🌿)沙中便有了(🥊)一种似人舌的文蜊大家都(✍)说这是西施的(de )舌头所以才称它为西(🚽)施(🥥)舌三十年代著(🔬)名作(🤝)家郁达夫在福建时亦夸赞(🗄)长乐(🚇)西施舌是闽(mǐn )菜中(🕶)最适合(🥇)的一(🚋)(yī )种神品(pǐn )
二(èr )山(➿)中隐(🗯)居说(📠)
这个说法(🏃)都是(shì )十分风行下(xià )载初几它见之于东汉(🏊)袁康的越(yuè )绝(⛽)书里(🥌)面记(💊)载说吴(wú )亡后西施归(🏎)复范蠡同泛五(🎎)湖(hú )而(🍠)去(🐵)(qù )而明代(dài )胡应麟的少室山房笔丛也(yě )有类似说法其实西施原(yuán )是范蠡的情人(🧒)或妻(🕠)(qī(🔜) )子(⛸)吴国覆亡后范蠡带着兴奋西施不问世事下来明代的陈耀文正杨卷二西施也(⛎)语句(👔)越绝书怀疑(💳)西(🍆)施跟了范(📋)蠡归隐山林(🌺)
三失足落水说
或许是善良(liáng )纯洁的人们却(què(♌) )不是期望西施这(🧠)位无(🚙)辜的弱女子有个可悲结局随(👤)后找出初唐(🥞)诗人(⬅)宋之(⛑)问(⏯)浣纱(shā )诗一(🔭)朝还旧都靓(liàng )妆寻(xú(😅)n )若耶(yē )鸟强(🚕)横松梦(🚔)鱼沉畏荷花为依(yī(🖤) )据认(⏭)为吴(wú )亡后西(🤑)施回到故乡在一次浣纱时(🍘)(shí )失足落(🙂)水而死旧注(👃)显然(rán )最(🕦)理想和目标可惜最极度缺(🗑)乏证(👇)据
四被杀(shā )说
这样(🏂)的说法可以算只不过(💻)是(♑)来自传说了传说吴王拔(👦)刀自刎而死时吴人把一腔怒(nù )火(🔻)(huǒ )都可(😿)以发泄在西施身上(🎊)用锦缎将(🌁)她层层裹住沉在扬子江(🛣)心据东坡(🎃)异物志载扬子江(📓)有美(🐇)人鱼又称西(xī )施鱼一日数易其色(sè )肉细(🎿)味美妇(🛍)人食(🙆)(shí )之可(kě(🎅) )增媚态据云系西施(🚘)沉江后(hò(🧟)u )幻化而成
四个版本(💑)中沉海说和山中隐居说广为(♎)流(🌈)传(🎍)但相关的证(🤲)据资(🧥)料(🗨)也至少
沉海说的理由是
墨子亲士篇中(🤖)说是故比(bǐ )干之殪其(qí )抗也孟贲之杀其勇也西施之沈其(qí )美也吴起(⚪)之裂其事(shì )也其(🔸)中西施(shī )之沈的(de )沈在古代是沉的意思(♓)(sī(🤡) )这句话的意思应该是说(🗼)西(👉)施是被沉于(👅)水中的她的(🐴)死是(shì(🍚) )而且她(🅾)的美丽
东汉赵晔吴越春(🚡)(chūn )秋逸篇中说越浮西施于(yú(🏾) )江令随鸱夷而(💄)终修(xiū(💇) )文御览(🔓)引文吴(wú )越春秋(qiū )关联西施的记载说吴(🙀)亡后越(yuè(🔍) )浮西(🥫)施(🐔)于江令(lìng )随鸱夷以终明代杨慎(🕛)太史升(shēng )庵全(🧚)集卷六(liù )十八范(fàn )蠡西(👮)施录修(🌅)文(🖌)御(🥘)览所引吴越春秋逸(yì(👹) )篇(🎚)之文亦(📘)云吴(💶)王败(bài )越浮西施于江令随鸱夷以终这(📢)里的浮(fú )字也沉的意思
在文人墨客的许多诗词中确实是对西施被沉江(🌯)而死(💴)(sǐ )有很多的(de )描(miáo )绘李商隐曾作景(🤠)阳井绝句(🥘)一首(🥟)景阳(yáng )宫(👁)井剩堪悲缠绵(miá(🔃)n )不尽龙鸾誓死保卫期肝肠断吴(wú )王宫外水浊泥犹得葬西施(😪)另(🚇)一诗人皮日休也(🚤)有(yǒu )诗题(tí )馆娃(⛎)宫怀古共五绝第五首是响(🙁)屟廊中金(jīn )玉步采苹(píng )山上(⛷)绮罗(luó )身(🍱)也(⛹)不(bú )知葬法今何处溪(🔡)月细眉(méi )欲丑胜
不问世(shì )事说的理由(🌇)是
东汉袁康的(de )越(🤨)绝书(😡)它的记载是越乃(Ⓜ)饰美女西施(📏)郑旦使大(☝)夫种献之于吴(🐊)王吴王大悦这和吴(📀)(wú )越春秋的的但(dàn )完(🥦)美结局有所不同认(rèn )为(wé(💀)i )西(xī )施(shī(👸) )亡吴国(guó )后返归(🍱)范蠡同泛(🥇)五湖而去
相对(🕋)于西施和范蠡退隐古人的诗词(🤽)中也(🐘)有很(hěn )多描述(🐫)像李白的(de )西(xī )施诗里就一(🌖)段文字一破(🏁)夫(🛐)差(⚽)国(🤒)千秋竟(jìng )不(bú )还(🥒)
苏轼的水龙吟(🏞)词里也文中写(xiě )道(dào )五(wǔ )湖(hú )闻道扁舟归去(🕶)仍携西子
杜牧杜娘(niáng )诗中有句云(yún )西子下姑苏一舸(gě )逐(zhú )鸱夷(yí )
辞海修订本也(yě )那样(👺)说西(🚰)施(📲)一作(🚑)西子春秋(🍱)末年越(yuè )国苎萝人由越王勾践唱给吴王夫差拥有夫差(🚃)最恩宠(📬)的妃子(👒)远(📗)古传(🏥)说(shuō )吴亡后(🏴)与范蠡偕入五湖
吴越春(🛬)秋(qiū )和越(👦)绝(jué(🎯) )书是同时代的(de )作品(🚭)但(dàn )在记载西(xī )施的结局(jú )上却也截然不同这是西(xī )施(shī )结局再(zài )次出现完全不(💻)同版本的开端再说(🐼)以后历(🤔)代古诗词(cí )中直(zhí )接(jiē )出现西施(🧚)结局的差(chà )别(📽)(bié )说法(fǎ )均是以此为依(🐞)据的以讹传讹笔者认(rèn )为确认沉海(🍳)说与山中隐居说哪个更很(🛶)有道理需要相关的资料(👇)更迟些的作品同时关键在于如何能表(🛷)述两个概(🔫)念(🎒)(niàn )一(🗳)(yī )是(🍯)对墨子中西施的(de )理解(jiě(🎱) )一是对鸱(⤵)夷的(🌒)理解
一(yī(😩) )是对西施(🈯)(shī )的理解沉海说(🕜)(shuō )如果说比吴越(🖕)春秋(qiū )和越绝(🥝)书更早的墨子里明白(😅)地写着西施(😕)之沉从墨子的所处年(niá(🙄)n )代(dài )来看他约辛(🚬)未年公元前468年卒(zú )于前(qiá(🐢)n )376年而越灭吴在公元前2000年473年(🚻)墨子略(🐖)晚(🌴)而(🦇)已墨(💀)子阴历并成(💖)长会于春(chūn )秋末期(🍒)即吴越(yuè )故事的(🎡)尾声(shē(🐨)ng )阶段又是紧(🈯)邻(🥖)吴越的(🎬)鲁国人(🕔)或耳闻(wén )或亲眼(yǎn )所见(✂)吴越故事的慷慨(kǎi )赴死活剧当是最权威(♎)(wēi )的(☔)见(jiàn )证(👏)(zhèng )人他(💿)的(📕)记载应该是最接近历史(🚳)真相的但笔(😗)者认(🤙)为墨子(😂)中的西施是先秦知名度很高(⛲)的(🐚)一个美女(🐭)(nǚ )不(bú )但墨子(zǐ )中提及庄子孟子韩非子(zǐ )管子中也(🔖)都提到(♓)了西施所以推测(💤)这(🥣)个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不(bú(🕜) )同的两个(🐉)人可参考西(xī )施虚实考亲士篇(piān )他(🐖)称是故(🙍)比(🐣)干(gàn )之殪(📷)其抗也孟(mèng )贲之(zhī(💦) )杀其(👪)勇也西施之沈(shě(🗑)n )其美也吴起之裂(💂)其(⬇)事也其中(🕳)说(✂)起的比干(gàn )孟贲(bēn )吴起(qǐ )在(👸)司马迁史记(jì )中(zhōng )都有(🌦)(yǒ(😼)u )记载是(🌶)可(kě(🍉) )以确信历史(🏝)(shǐ )上都(dōu )确有其人以此一种假设(🔍)西(🚅)施(🔠)(shī )也应该确有其(☕)人但史(🕜)记中(🍆)在写完与吴越争霸相关(guān )的(💯)人与(💢)事时(🥅)却闭口(👷)不提西(⛵)(xī )施这(🥜)就其他证(zhèng )明墨子中说过的(de )西施又不是吴越争霸时(👳)的西施
二(èr )是对鸱(😆)夷的理(🐘)解(⛅)鸱夷是有(yǒu )什么(🥛)(me )意思(⬜)鸱夷(yí )本指夏(xià )商时青(qīng )铜(👻)(tóng )所制的(de )鸟(💣)形盛酒容器到(📡)了春秋战国时期多用皮革(gé )制成袋(🔭)囊(náng )以(⏩)盛酒但仍(ré(🐖)ng )称之为鸱夷清人黎士宏(🍾)仁恕堂笔记记载秦巩(㊙)间(jiān )人割牛羊去(📐)其首剜肉空中(zhōng )为皮袋大者受一石小(😷)者受(📴)二三斗俗曰混沌(🥀)即古之(🏺)鸱夷所以鸱夷的(👮)意思(sī )那是(🐋)用一整张牛羊皮(pí )做(❗)的(de )皮袋沉(chén )海说(🤐)解(📆)释(shì(🐢) )越浮西施于江令随(suí )鸱(🧞)(chī(🌭) )夷(yí(👚) )而终的意思(🦄)是(🍇)吴国灭亡后吴王(🐋)把西(xī )施装在皮袋(🚷)里沉到江里(lǐ )回并再继续引证吴越春(⚪)秋夫差内传里面的记载(🤣)吴王(📌)乃(nǎi )取(qǔ(🎋) )子(🌏)胥尸盛以鸱夷之器投之(🚓)于江中这(🛣)段话中的(🍣)鸱夷是(shì )伍子(zǐ )胥的代(🐢)称伍子胥(📖)死(sǐ )后被装在鸱夷之器里(lǐ )投江照(❓)此(🗻)理解向外延伸出西施(🍐)(shī )是被(bèi )楚王(🧙)唱(💤)给吴(wú )王的吴亡后夫差把西施沉江随伍子胥回来(➿)而(é(🔶)r )又不是随范蠡(lí )乘舟五(wǔ )湖但笔者仍(🎩)然以为是吴越春秋是野史其(🦗)所记并不是历史的(📡)(de )真实故此为据当(dāng )然不(🦒)不可信真心一说(🕷)的是这里(🦊)的鸱夷(🏰)杜牧以(📱)为不作皮袋解释而指的是范蠡(🚢)因为史记(🔲)越王勾践(🥊)世家说范(✊)蠡亡吴后浮海出齐变姓名自谓鸱(chī )夷子(🚦)皮笔者认为(🈁)以鸱(🥂)夷比(bǐ )兴手(shǒu )法范蠡(🗄)是(🉐)才成(🍌)立(🦅)的而且范蠡隐居图的(🐓)是(🔁)隐姓埋名要让(ràng )吴王围杀(shā )他不(bú )可能取一个(gè(♊) )与西施(🔔)之死与(🍧)伍子胥之(🔚)死联系联(lián )系在一(🦔)起(🕙)的鸱(chī )夷这样的显眼的名字
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