• 1王阳明为(💷)什(🐴)么(🤤)会在龙场(🔈)悟道

1王阳明为什么会在龙(🎪)(lóng )场(🎨)悟(wù )道(😔)

大明正(zhèng )德三(💬)年的(🧓)一(🔨)个春夜比(bǐ )较偏(piān )僻的(de )贵州龙场驿传他来了一(yī(✈) )阵(🧕)放声大笑这笑声出处一个(🛹)三十六岁的(de )中年大叔之(🍯)(zhī )口它(🎢)有如一声惊(🚢)雷划破(pò )夜空又宛如一个婴儿(🧗)的第(dì(📝) )一(yī )声啼哭震骇了世人的心灵(🏗)震(⛺)颤这阵大(dà )笑在(🚒)中国思想史上全部土地极为重要地位和意义的一个儒(🉐)家思想学派心学至此刚刚(gāng )诞生

心学是什么为么是王阳(yá(💐)ng )明这种中年大叔首(🌩)当其冲领悟出的他是怎样参悟进(🏜)去(🏖)的我们(👇)(men )下(xià )面一一来(lá(⛲)i )探讨探讨

一悟道前的王(🚀)阳明

王阳明原名王守仁字伯安明朝浙江绍兴(xìng )府余姚(🤭)县(💺)人(rén )子弟于一个书(🧀)香世(shì )家他的父亲王华是明朝(🈯)的状(zhuàng )元但(🏝)王阳(🤥)明却对科举没什么兴趣怀疑科(🌱)(kē )举(🏳)不是第一(🏝)等打紧(🍊)事读(dú )书好(🍙)的目(😂)的不是(🍂)什(🔟)(shí )么(me )当官(🥜)而是(👪)做一个圣贤

在他生(🕛)活的年代(dài )朱熹的(🦖)理学思(🔀)想(xiǎng )已从属地(🍿)位了中国三百多年程朱理学以为(wé(🌂)i )万(🏴)物(wù )皆有天(🔙)理(👻)所谓物有相关(🦎)(guān )连(♍)精粗一草一木皆具至理(lǐ(🌅) )这时的王阳明(🍞)这一点都是更加我相信(👀)的(de )另外亲自(💛)做了尝(🔯)试十(🥘)五岁时他和朋友一起(qǐ(💃) )坐对竹林苦思冥(🍗)想沉思竹(zhú )子的来龙去脉(🍄)生长机(🚵)(jī )理试(shì )图(tú )找寻(xú(🗜)n )竹(zhú )子所含着的道但是(🍚)他的朋友不到(dào )三天就病(🎾)(bìng )到了他自己一定要坚持了七天而且是没有(🈯)能找到天理不但(dà(🧒)n )差一点(🍢)格出了神经病(bìng )

守仁龙场悟道

王阳明并无彻(chè(🆓) )底放弃他在二(🍁)十岁(suì )和二十六岁时又分别并且过两次穷(🎱)理的努(nǔ )力只不(🈂)过结果(❣)是(🏥)一样的(😍)(de )什么也格(🛐)不(🌾)(bú(📕) )进去从此之后(✳)王守仁对(🆗)尊德性学(🦎)说出(🗿)现了(le )极高的怀疑他(📒)的格物实践(🏆)那(🔽)(nà )就(🕳)(jiù )是(🚰)中(🤘)国哲(⚾)学史上著名的(🖕)守仁(🙉)格竹

弘治(zhì )十二(è(👐)r )年二十八岁的王守仁会(🤮)试中(❓)第(🆗)中(🤾)二甲第七名进士(🥀)授兵(🐪)部(📡)主(🕷)事几(jǐ(🍖) )年(🍾)后明(💖)孝宗崩逝登(🍴)基(jī )的正德皇(huáng )帝宠信以刘瑾为首者的(de )宦(📔)官集团实行特务统治刘(liú(🚾) )瑾权(🎢)势臭烘烘一(📘)手御(yù )使(📇)了内阁内阁首辅焦芳奏(🐚)事的奏折都要准备两(🕖)份一份给皇帝(⏰)一份(🚇)给刘瑾这个(🛸)太监头子但完成(chéng )任(🤑)务了立皇帝(dì )的外号(🕘)形成了一手包天的政治局面

刘谨

遇上刘瑾的作威作福御史戴铣薄(🏴)彦徽(huī )等人上(🧑)奏(🖱)朝廷(📛)武(🚖)宗要求(🔵)严惩不贷刘瑾但被(bèi )刘(📘)瑾(jǐ(🎾)n )矫(🍣)诏(zhào )抓入(rù )大(dà )牢(lá(🤜)o )

刚正不(📏)阿(ā )的(📚)王守仁丝毫不理会自(🏫)(zì )己的安危上(🎭)奏(📓)力辩但是他的(🚛)奏章(🖼)根本起不到什(shí )么好作用刘瑾将(⌛)与自己为敌的王(😮)守仁(🏒)打了四十廷杖(🚁)发配到(🕧)边远山区的(de )贵(🆓)州龙场驿因此在路上还几次派人(💂)去想暗杀王守(✔)仁(💽)多(duō )亏(📆)王(🛹)守仁机智做出决(🐑)定了(💚)投江(jiāng )自杀(shā )的伪现场(📯)才难以逃脱刺客(🏣)回到贵(🔂)州(💋)

二龙场驿是个什么地方

被贬谪坐落今天(🍖)的贵州省修(➰)文县(🎞)境内(nèi )在当时(🕐)是一个鸟不(bú )拉屎的(🛁)偏远之地这里天无三(🛹)日(🚏)晴地无(🛄)(wú )三里平人无三(🏜)分(⛴)银是一个就没农田过的(😥)远古(gǔ )时期之(🚹)地(🐊)漫山(🐂)遍野毒虫猛(🦈)兽瘅疬划地为(wéi )王又兼(🌕)且周(⛏)(zhōu )边是(✒)少数民(👥)族同胞(bāo )语(yǔ )言不通缺(🚞)衣少(🆙)(shǎo )粮条(🌮)件十分艰苦

王守仁曾(céng )在(zài )自(🥜)己的(de )何陋轩记中具体(🚾)描述过这种(👐)地方始予至无室(👡)(shì )以止能(🌿)居丛(cóng )棘(❇)与在迁于东峰就石穴而居之又(🔽)阴(yīn )以湿连住的地方都就没(méi )在这里(lǐ )王守仁根本(🛑)不会又不(🤵)是(🆎)有(🗝)什(💡)(shí )么朝廷(🌠)官员了只是过着和(hé )野人一样(📴)的(de )生活他(tā )亲自来(🖖)犁(🏌)地有时采野菜度日(rì )得了病也(yě )是没(méi )有药只(zhī )有靠(kào )当(🕶)地的巫师跳大神(✂)治疗

在这种(🔘)离开(🏁)故乡远远(👫)(yuǎn )离(👀)开熟悉的城市生(shēng )活的地方(🌹)王守仁(🤾)对家(😡)人对朋友(🎲)的思念与日俱增可是(🍂)他最掀心的是国(👐)事(🙂)是朝政的糜(mí )烂(🗼)但是他又(🔻)帮不上(💱)忙这样的痛苦(🏨)(kǔ )让(📖)他(🚥)溪水(📹)清一跌照我白发(👀)生了什么(🗝)(me )他忧虑(lǜ )韶光(guā(🚥)ng )易(yì )逝忧虑(🎽)渺渺百年(nián )内吾道(🐩)终何(😦)成

恰恰这个(🍪)苦难历(⏪)(lì )练了王守仁的意志(zhì )让他(🎪)看透了(le )富贵如(🛃)尘沙浮名(🐯)亦柳絮他(🐿)在这(🉐)(zhè(🌦) )样的逆(🐐)境空(📯)间中(⏹)仍(réng )旧(♏)坚(🛒)持两个月自己的(🌮)求道(dào )之路深入天理之路

三(♍)王阳(🌽)明如何悟出的道

王(🥌)阳明悟得的过(🍟)程(chéng )颇具英(🌽)雄王(💤)座性

据王阳明年谱记载他在龙(🚏)场(⌚)驿中日(🎱)夜(🌇)端(⏹)居澄默以(🚙)求(🈹)静一而久(jiǔ )胸中(zhōng )飞飞扬扬始之(😭)圣人之(🎞)道吾性自足(zú )向(xiàng )之求理于事物者(🔣)误也乃以(⏬)(yǐ )默记五经之言而证之俱(🍀)完全吻(🌊)合显然这日积月累(😿)的探索求知再次(cì )完成了(le )量变到质变的过(guò )程的过(🚡)程修(🚲)心的关键就(🚥)是(shì )想明白(🛡)了了其中的奥妙(🌲)这种悟是可以剧烈(🔭)人的一生也这(zhè )个可以(yǐ )在某一个瞬间而王守仁的领悟就发生(🦅)(shēng )在那(🖐)(nà )一(🔥)刹那

关与他的悟(wù )道王阳明年谱是这样记载的忽中夜(⛱)京山恪物石(⤵)轩之旨寤寐中若(🗓)有(yǒu )语(😝)人之者(🌻)禁不(📌)住呼跃(yuè )从者皆惊(jīng )始知(zhī )圣(🤰)人之(zhī )道吾性(🎇)安于向之求理于事物(🚯)(wù )者误也他好似一(🏕)只虫(😢)子再次冲破(pò )了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶而出数百(🔛)(bǎi )年间默记五经(🔎)之(🗞)言(🐟)证之莫不完全吻合这就是思(🧤)(sī(📰) )想(xiǎng )史上空(🚢)前著名的(de )龙(🚫)场(🈯)悟道

四王阳明悟(🔏)出的(de )道是什么(me )

阳(🍇)明(👋)心学的理论(lùn )核(hé )心也就(jiù )是龙场领(⏩)(lǐng )悟出的(de )道的内容说站了起来很简(🏫)(jiǎn )单啊(💙)就四(sì )句话无善无恶心(xīn )之体有善有恶(😷)意之动(dòng )知善知(🦌)恶是(➕)良(⛅)知(zhī )为善去恶是穷(qióng )理

阳明悟得(dé )处

王(wáng )守仁(🐧)怀(📌)疑人的良(🐝)知是草木瓦(wǎ(🅰) )石的良(liáng )知(🥐)风雨露(🕜)雷日月星(🎱)辰禽兽草木(🆖)山(shān )川土石与人原只(🎯)(zhī )一体故(🔐)五谷(❎)禽兽(shòu )之类(🎾)皆(jiē )可以养人药(💅)石(shí(🧝) )之类(lèi )皆(jiē(🤨) )可以疗疾只(zhī )为同此一气(🏧)故(👍)能相(xià(⌚)ng )通良知天(👰)理(lǐ )心之(🐵)本(😫)体本来那是如如(🛑)不动无善无恶非善非恶的(🍑)但(dàn )是人在有所(suǒ(🚘) )不同的(de )情景下却有善意善行故意恶行(🙀)好(🌲)人也很(❎)有可(📨)能在(❣)这(🍊)(zhè )个(gè )特定的(de )事件的情(qíng )景下做(zuò )出决定(📛)恶事(😅)坏人(🎄)(rén )也许也做过(🚍)好(😓)(hǎo )事

一个人要是不能(🗒)对的地分辨善和恶把恶拿出来善把善只不过(➿)是恶(🔖)那么(⏺)他(⏳)的良知(zhī )也会又出现(🌫)错误此时(🎨)的心(xīn )已经被私心和物(🗼)欲掩没了(⏩)(le )所以我人要很努力使自己的(👾)心回到无善无(wú )恶(è )的(de )状态才(🔃)能有错误的的(🦁)良知才能错误的的穷理

阳明心(💚)学这(zhè )个(📹)可以胜知行合一三个字简洁的语言(😋)也(🤔)(yě )应该是现在说的知(🐂)行合一致良知应该是去恶为(wé(😧)i )善那是存(🚺)天理灭人(🏳)欲所以(yǐ )王阳明自己总结道诚(chéng )意正心是学问(📛)大头脑是圣人教(jiāo )人(💍)第一义致良知(💬)三字(🌘)真(🛒)圣门不立文字吾(wú(☕) )一生所遇讲学只不过致良知三字

五(wǔ )为什(😇)么只有王(👃)阳明(mí(🌅)ng )能悟出道

一(🔬)种思想流派(🕑)不可(kě(✅) )能是(🙂)在虚(xū )空中(zhōng )有一(🖇)种(💜)的就算(🎰)(suàn )是是王阳明这样的大贤也(📬)不可能(👘)凭(🗓)空出现弄(nòng )出知行合一(💇)他的思想(🚚)(xiǎng )基础是什么

现在(🧜)一般怀疑王阳明的成(😪)就是他佛道儒三(sā(🏭)n )家兼学的结果(✂)他的心学也组建在儒家(😪)释家和道(dào )家三家思想基础上(😼)的(🍀)哲学

朱熹

王(😥)阳明的心学是在陆九渊宋明理学基(📅)础上(🦓)有(yǒu )一种的陆(🍕)象(xiàng )山先生主心(xīn )即理说(📍)(shuō )主张宇宙叶(yè )白吾心吾心(xīn )即是宇宙对(💶)王阳明(💝)的影响很(hěn )小

朱(zhū )熹表示异议(⏲)格物(wù )致知(🕌)强调(diào )怎么学习(📀)(xí )知识(📗)的重(chó(💅)ng )要性以为(wéi )人的道德水平是(🚸)会随着知(zhī )识的增(zēng )长而增(⏱)长的那样的(🔝)说法小编(biān )本人不质疑历史上有(✳)才(cái )的人过多了而陆(🦓)(lù )九渊强调什么明心学(xué )的目(mù )的并不(🦋)单本(běn )质只学知(🏭)识完全是替做一个有道(dào )德(👫)的人(🤳)

在人的(🔁)心理和(✋)(hé )行为彼此间联系联(⏬)系上朱熹怀(huái )疑心有人心与(😜)道心之分道心是人(🌇)心的(⛎)主宰人心必须给(🍬)予道心(➗)的统领(😚)也就是心(xī(🥓)n )统性(xì(🖨)ng )情陆九渊认为心是(🆚)人的本质所在的位置(zhì )心是(🐭)(shì )理理(🔐)就是心而王守仁的(🌊)(de )心学特别强调心即是理(🤙)确实受了陆九渊的(🕓)影响所以才后世也把他(🚩)们总(🕸)称为(👫)陆王

陆(lù )九渊

我(🏷)不记得在哪见到过一(🌋)个(gè )故事(shì )王阳(😌)明青年时有一(yī )个和尚(🌌)朋(🚋)友喜欢与(🚞)王阳明说禅(🔫)谈(tán )经(🔫)论道(dà(💦)o )某日这位和尚(shàng )口(kǒu )占一偈杯子扑落地响声(🎒)明沥沥虚空齑粉也(😸)狂心(xī(🦅)n )当(dāng )下息

王阳明思索许(xǔ )久回赠(💑)的偈语是春到花香处(😍)处秀(🚽)山河大地是如来从这(zhè )里我们也可以(yǐ )猜想青年时(🤶)期的王阳(yáng )明(míng )就在认真思(🤖)索心与道的(🦍)联系(📁)而(ér )且他(tā(😥) )后来我们(♋)的心学很明显给(gěi )予了佛(🤽)家(jiā )这(🎓)些智慧的影响(🙊)

六笑语的(de )一点(diǎn )感想

本(běn )文作者是一位心(xīn )学的信仰自(zì )己者也读过(🏪)阳明先生的大作在本(📯)(běn )文作者(🐹)很显(xiǎ(🏘)n )然深陷逆境的(de )人(rén )如果能可以排除一切困难彻(🎌)底放弃世俗的烦恼(nǎo )一心一路探索(⛎)是是可以(🐟)做到彻悟提(🍧)升一个更(⌛)高一(🎷)级的思(sī )想境(🥛)界的

心学三圣(🐓)雕像

从(🙃)历(lì )史上看这种现象(🍆)的例子不胜枚举从周文王被囚禁创作(zuò )作品周(🎻)易司马(🕴)迁牢(🐗)中(⏮)(zhōng )著史记孙膑受(🎯)刑写兵法韩非子狱(🍦)中(🍤)写说(🧔)难(❣)他们都是在逆境中完(wá(🔗)n )成(chéng )了思想(👜)的升华阳明(🎎)(mí(🕷)ng )先生(🔢)是古代(dài )公(🍣)认(🌲)的(😯)圣贤(⏱)在(zài )龙场驿这种艰苦的环境中他(🎠)是没有击倒对方倒是在些修心(xīn )创派了(le )自(zì )己的思想体系待到今天(🦋)他(🏏)的心学(xué )无法形成了那里流派(pà(🚍)i )甚至(🐍)还国内传播到了世界但知行(🥟)合一依旧是(💻)他的(de )精髓(🔳)

事实上有人提过心学是中国(🔙)古代(dà(🎯)i )成功学最佳的位置指(✡)导思想21世纪将会是王阳(yáng )明的世(shì )纪

参考资料王阳明年谱(🕳)