• 1王阳明(míng )为(🍨)什(shí )么会在龙场悟道(🦈)

1王(💊)(wáng )阳明(🕕)为什么(me )会在龙(🚫)场悟道

大明正德(dé )三年的一个春夜(yè )比(😍)较偏僻的贵州龙场驿传(chuán )他来了一(yī )阵放(🍪)声大笑(💥)这笑(xiào )声出处一个(🈶)三十(🥪)六(📅)岁(🥜)的中年大叔之口它(📏)有如一(yī )声惊(〰)雷划(🏆)破夜空又宛如一个(👠)婴儿(é(🗞)r )的(de )第一声啼(🚼)哭震(zhèn )骇(🔠)(hà(🌌)i )了世人(rén )的心(🌟)灵震颤这阵大笑在中(zhōng )国思(🥐)想(xiǎng )史上全部(🏝)土地极为(⏪)重要地位和意义的一个儒家思想学派心学(xué )至(zhì )此刚刚诞生

心学(🔗)是什么(me )为么(🥎)是王阳(🥁)(yá(🎡)ng )明这种中(zhōng )年大叔(shū )首当(✍)(dāng )其冲领悟出的他是怎样参悟进去的我们(🌀)下面(👪)一(🌸)一来探(📦)(tàn )讨(🏃)探(🐽)讨

一悟(🌭)道前的(🃏)王阳明

王阳(🎣)明原名王守(shǒu )仁字伯安明朝浙(zhè )江绍(shào )兴(🗿)府余姚县(xiàn )人子(🚺)弟于一个书香世家他的父亲王(🍖)华是明朝(🕵)的状元但王阳明却对科举没什么兴(xì(🕙)ng )趣怀(⭕)疑科举不是(🤞)第(🌚)一等打紧事读(👗)书好(👛)的目的不是什么(📙)当(🔆)官而是做一个圣贤

在他生活的年(🤷)代朱熹的理(🧑)(lǐ )学思(🍄)想已从属地位了(🔘)中国(guó )三(🔨)百多年程朱理学以为万物皆有天理(lǐ )所谓(wèi )物有(🥨)相关连精粗一草一(yī )木皆具至理这时的(🌤)王阳明这(🌔)一点都是更加我相(xiàng )信的另外亲自做了尝(⛹)试(shì )十五(wǔ )岁时(shí )他和(hé )朋(🤖)友(yǒu )一起坐对竹林苦思冥想沉(🤛)思竹子的(de )来龙(lóng )去脉生长机(🖊)理试图找(zhǎo )寻竹子所含(🦍)(há(🔁)n )着的道(dào )但是他的朋友不到三天(tiān )就病到了他自己一定要坚(jiā(🥗)n )持(🈺)了(le )七天(tiān )而且是没(méi )有(yǒu )能找到天理不但差一点(diǎn )格(🌟)出了神经病

守仁龙场悟道

王(wá(👼)ng )阳明并(bì(🦖)ng )无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时(shí )又分别(bié(😐) )并且过(😬)两次(😰)穷理的(🐠)努(nǔ )力(lì )只不过结果是(🌀)(shì )一样的什么(🐃)也格不进去(qù )从此(🕴)之后王守仁对尊德性学说出现了极(👒)高的怀疑他的格物实践那(🤤)就是中国哲学史上(📷)著名的守仁(🗒)格竹

弘(hó(📩)ng )治十二(👀)年二十八岁(➡)的王守(😾)仁会(🌀)试中第中二甲(jiǎ(⬅) )第(dì )七名进士(shì )授兵部主(zhǔ )事几(👶)年(🥉)后明孝宗(zōng )崩(bēng )逝登基的正(🗾)德皇(huá(📇)ng )帝宠(🐦)(chǒng )信以刘瑾(📒)为(💜)首者(💩)的宦官(guā(📴)n )集团(tuán )实行特务统治刘瑾(🛠)权势(shì )臭烘烘(📠)一手御使了内阁内阁首辅焦(🖱)芳奏(zòu )事(❎)的奏折都要准备两份一(🥡)(yī )份给皇(📝)帝一(yī )份给(🛒)刘(🤡)瑾这(🚝)个太监(⛏)头子但完(📥)成任务(wù )了立皇(🌍)帝的(✳)外(💭)号形(💖)(xíng )成了(🕯)一手(🐘)包天的(🔠)政治(💿)局面(miàn )

刘谨

遇(🥜)上(🔕)(shàng )刘(🏆)瑾(💶)的作威(wēi )作(zuò(🛺) )福(fú )御史戴(⏳)铣薄彦徽等人上(🎻)(shàng )奏朝(cháo )廷武宗要求(qiú )严惩不(🖼)贷刘瑾但(🏝)被刘(🛄)瑾矫(🎄)诏抓入大牢(láo )

刚正不阿的王守仁丝毫不(bú )理会自己的(🎠)安危上奏力辩但是他的奏章根(gē(🐫)n )本起不到什么好(💝)作用(🐱)刘瑾(📪)(jǐn )将与(🐩)自己(🏡)为敌的王守仁(😊)打(😿)了四十廷杖(🤷)发配到(dào )边远山区(qū )的贵(⛴)州龙场驿因此(cǐ )在路上还几次派人去想暗(àn )杀王守仁多亏(🌄)王守仁机智做出决定了投江自杀的伪现场才(cái )难以逃脱刺(cì )客回到(dà(🎿)o )贵州

二(è(🆕)r )龙场驿是个什么地方

被贬谪(zhé )坐(zuò )落今天的贵州省修文县境内在当时是(🧤)一个鸟(🍥)不拉(🔓)屎(🐹)的偏远之地这里天无三日晴地无三(sān )里平人无(🈹)三分银是(shì )一个(🎓)就没农(🕚)田过的远古时期(⬇)之(🕙)地(🧐)漫山遍野毒虫猛(🍉)兽瘅疬划地为王又(yòu )兼且周(🧚)边是(shì )少数民族(zú )同胞语言不通缺衣(❣)少(📙)粮(liáng )条件十分艰(jiā(🎚)n )苦(kǔ )

王(🐰)守(🤳)(shǒu )仁曾在自己的何陋轩记中具体描述过这种地方始予至无(🤘)室以止能(🌝)居(㊗)丛棘与在(👡)迁于(yú )东峰(fēng )就石穴(xué(🌾) )而(ér )居之又阴以湿(💳)连住的地(🍅)方都(dōu )就没在这(zhè )里王(🏥)守(shǒu )仁(rén )根本(🎫)不会又不是(shì(⛏) )有什么朝廷官员了只是过(😉)着和野人(🥊)(rén )一样(yàng )的生活(huó )他亲自来犁地有(👀)时采野菜度(🚲)日得了病也是(🎁)没有药只有靠当地(🐟)的巫师跳大神(shén )治疗

在这种离开故乡(xiāng )远远离开熟悉的城(🗞)市生活的(de )地方王守仁(🛅)对家人(🚭)对朋友的思念与日俱增可是他最掀心的是国(💭)事是(🙅)朝(🔒)政的糜烂但(dàn )是他又(🏳)帮(🐊)不上忙这(🕜)样的痛苦让他(🗄)溪水(💽)清(qīng )一跌照我(wǒ )白发生了(🚔)什么他忧(🕺)虑韶光易逝忧虑渺渺(🏵)百年(🥀)内吾道(🤽)终(🥋)何成

恰恰这(✔)个苦(👹)难历(🚈)练了王(🍖)守仁的意(🍇)(yì )志让他看透(tò(💮)u )了富贵如尘沙浮名亦柳絮他在这(zhè )样(yàng )的逆(nì(📍) )境空间(jiān )中仍旧坚持两个(🏺)月自己的求道之路深入天理(🐾)之路

三(sān )王阳明如何悟(wù )出的道(💧)

王(🍜)阳明(🛥)悟得(🌷)的过程颇(🕌)具英雄王座性

据王阳(🔂)明年谱(pǔ )记(jì(📢) )载他在龙场(chǎng )驿中日(rì )夜端居(jū )澄默以(yǐ )求静一而久胸中(🔼)飞飞扬扬始(🐕)之圣人(rén )之道吾性自足向之(📣)求(🏦)理于(yú )事物者误也乃以默记五经之言而证之俱完(🧜)(wá(♏)n )全(quán )吻(😛)合显然这(zhè )日积月累的探索(🛠)求知再次完(📳)成了(🍀)量变到质变的过程的过程修心(🧚)的关键就(jiù )是想明白了了其中的奥(🏨)妙(🎎)这种悟(🌼)(wù )是可以剧烈人的一生也这个可以(✋)在某(mǒu )一个瞬(🔍)间(🔆)而(ér )王守仁的领悟就发(🐽)生(㊙)在那(👳)一刹(🚏)那

关与他的悟道(dào )王阳明(🍊)年谱(🖖)是这(zhè )样记载的忽中夜(🐓)(yè )京(💞)山恪物石轩之旨(zhǐ )寤寐中(zhōng )若(🌉)有语(yǔ )人之者禁不住呼跃从者(🆔)皆惊始知(🤸)(zhī )圣人之道吾(🏔)性安于向之求理于事(shì )物者误(💋)也他好似一只虫子再次(🈹)冲破了那一些(🅰)缠绕他的(de )茧化蝶而出数百(bǎ(🍝)i )年间(🌦)默记五经(jīng )之言证之(👔)莫不(🏏)完(wán )全吻(wěn )合(🥥)这(💅)就是思(sī(🆔) )想史(shǐ )上(shàng )空(🕝)前(qián )著名的龙(ló(🥞)ng )场(chǎng )悟道

四王阳明悟出(chū )的道是什么(me )

阳(🍨)明心学(xué )的理论核心也就是龙场(🏃)领悟出的道的(de )内(🎋)容(róng )说站(zhàn )了起来很简单(🌳)啊就(🍱)四句(🔍)话无善无(wú )恶心之体有善有恶意(🎛)之动知(💛)善知(zhī )恶是(🕚)良知为善(shàn )去恶是(🏣)(shì )穷理

阳(yá(🏉)ng )明(⛹)悟得处

王守仁怀疑人的良知是(👜)草木瓦石的良知风雨露雷日月星(🌕)(xīng )辰禽兽(🚇)草(cǎ(📲)o )木山川土石与人原只一体故五谷禽兽之(zhī )类皆(📽)可(🎒)以养(🐳)人(rén )药石(shí )之(⛏)类皆可以疗疾只(⏮)(zhī(🚺) )为同此(🍂)一气故(gù(🍱) )能相通良(🎗)知天理心之本体本来(lái )那(🍸)是如(rú )如不动无善无恶非善非恶的但(🉐)是人在(zài )有所不同的情景下却(🌒)有善意(🙍)善行(🤙)故(gù )意(yì )恶行好人也很有可能在这个特定的事(shì )件的(📥)(de )情景下做出决定恶事坏(⚽)人也(yě )许也做过好事

一个人要是不(🤱)能对的(🎇)地分辨善(🐴)和恶把恶拿出来善(💿)把善只(🚧)不过是恶那么(🥘)他的良知也会又出现(xiàn )错误此时的心已经被(📐)私(sī )心和物欲掩没了(🌞)所以(yǐ )我人要很努力使自己的心(🔈)回到无善无恶(è )的状态(📷)才能(📏)有错误的(⬇)的良知才能错(🖋)误的的穷理

阳明心学这个可以胜知(zhī )行合一三(🐓)个(🚔)字简洁的语言也应该是现在说的知(🤙)行合一致良知应该是去(🚂)恶为善那是存天理(lǐ )灭(🐘)人(🐉)欲(🚎)所以(🥃)王阳明自己总结(jié )道诚意正心是学(🏆)问大(🕴)头脑是圣人教人第一(🏒)义(yì )致(zhì )良知三字真(✋)圣门不立文(wén )字(🎆)吾(wú )一生所遇讲(jiǎng )学只不过致良知三字

五为什么只有王阳(yáng )明(⚫)能(🎽)悟出道(🎥)

一种思想流派不可能是在虚(🥇)空中(🏰)有一种的就算是(shì )是(💺)王(🍇)阳明这样(😀)的大贤也(👭)不可能(🏬)(néng )凭(🚐)空出(🎍)现弄出知行(háng )合一他的思想(🤔)基础是(shì )什(shí )么

现在一般怀疑(👮)王阳明的成就是他(tā )佛道儒三家兼学的(👉)结果(📱)他的心学也组建在儒家释家和道(👄)家三家思(sī )想基(jī )础上(shà(🏃)ng )的哲(zhé )学

朱(📢)熹

王阳明的心(📁)学是(🐆)在陆九(🦓)渊(📩)宋(👀)明理学基础上有一种的陆象(📆)山先生主心即理说主张宇宙(zhò(🕢)u )叶(⛰)白吾心吾心即(🎋)是(🤺)宇(🍙)宙(🌋)对王阳明的影响很小(xiǎo )

朱熹表示异议格物致知强调怎么学(🍴)习知识(🚻)的(de )重(🥦)要性以为人的(🤮)道德水平是(shì(🐓) )会随着知识的(de )增(zēng )长而(🙍)增长的那(❇)样的(de )说法小编本(❣)人不(bú )质(zhì )疑(yí(💶) )历史上有(🤣)(yǒu )才的人过多了(💑)而陆九渊(💔)强调(✉)什(shí )么(🕒)明心学的目的并(🤢)不单本(🐹)质只学(xué )知识完(wán )全是替做一个(🔽)有道(💳)德(🐰)(dé(❤) )的人

在人的心(🕤)理和(🔱)行为彼此间(📖)联系联(🍌)系上朱熹怀疑(⛽)心(🐜)(xīn )有人心与(yǔ )道心(🦅)之分道心是(🚊)人心的主宰人心必(💗)须给予道(🏕)心的统领(🉑)也就(⛰)是心(🚌)统(🏊)(tǒng )性情陆九(jiǔ )渊认为心是人的本(🦑)质所在(zài )的(🏳)位置心是理理就是(🍮)心(xīn )而王守仁的心学特别(☕)强调心即是(🔏)理确实受了陆九渊的影响所(suǒ )以才后(🚆)世(😸)也(yě )把(🥨)他们总称为陆(lù )王

陆九(🙃)渊(👱)

我不记得在哪见到过一个故事王(🚧)阳明(míng )青(🌥)年(🚫)时有一个和(hé )尚(shàng )朋友喜欢与王阳明说禅谈经论(🗝)道(🔗)(dào )某日(rì(🍂) )这(🌌)(zhè )位和(hé )尚口(🛁)占一(👉)偈杯(😕)子(zǐ )扑落地(🏫)响声明沥沥虚空齑粉也狂心(xīn )当下(xià )息(xī )

王阳明(💶)思索许久回赠(🏛)的(⌛)偈语是春到花(🤕)(huā )香(xiā(🙍)ng )处处(🍋)秀(🔳)(xiù )山河大地(🏈)是如来(💺)从(🕉)这里我们也可以猜(📎)想青年时期(🐍)的(😷)王阳明(😀)就在认真(zhēn )思(🕧)索(🏽)心与道的联(🕊)系(🥩)而且他后来(🍊)我们的心学很(hěn )明显(xiǎn )给予了佛家这些智慧的(🐋)(de )影响

六笑语的一点感想

本(bě(🎼)n )文作(🕜)者是一位心学的信(🆔)(xìn )仰自(zì )己(jǐ )者(🚕)也读过阳明先生的大作在本文作(🤵)者(📒)很显然深陷逆境的人如果(guǒ )能可以排(👭)(pái )除一切困难彻底(🚻)放弃(💥)(qì )世俗(🖲)的烦恼一(📱)心一路探(🧠)索(suǒ(📪) )是是可(🧀)以做(zuò )到彻悟提(tí )升(⭕)一个更高一级的思想境界的

心学三圣雕像

从(💶)历史(🏊)上(🔘)看(💀)这(💉)种现象的例子不胜(✔)枚举从周文王被囚禁创作(💅)(zuò )作品(🗞)周易司马迁牢中(👿)著史记孙膑(bìn )受(🤢)刑写兵法韩非子狱中写(🔪)说难他们都是在逆境中完成了(le )思想(📻)的升华(huá )阳(😂)(yáng )明先生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这种艰苦的环境中他是(🕉)没有击倒对方倒是在些修心创派(pài )了自己的(😳)思想体系待(dài )到今(🦂)天他的心学无(wú )法形成了那里流派甚至还国内传播到(🤩)了(le )世界但知行合(hé )一依旧(♟)是他的(👸)精(jī(🌖)ng )髓

事实上(😿)有人提过心学是中国古代成功学最佳的(⚪)位置指导(🕥)思想21世纪(🍅)将会是王阳明的世纪

参(🖊)(cān )考(🙈)(kǎo )资料王阳明年谱(🌴)