西施电影三完整版

(🔟)

• 1西(🐥)施出(🚨)生年(🍾)(nián )份
• 2西施(🧀)怎么死亡的

1西施出生年份

西施生(🔔)日

09月19日处(🏮)女座

西(🍽)施子(📺)姓(🌃)(xìng )施氏9月19日我(⏯)属兔(tù )农历八月二十五公元前600年(nián )503公元(🧙)前600年473年(nián )本名(míng )施夷光春秋时期越国美(měi )女一般称作西施(🚮)后(👅)人(😑)十分尊敬(jìng )其西(xī )子春秋末(🐎)期阴历(🗑)于越国句无(👇)苎萝(😞)村今浙江(🏣)省(shěng )绍兴市(🏔)(shì )诸暨(🥢)苎萝村(🐯)自幼(yò(🤧)u )随母(mǔ )浣纱江边故(😾)又称浣纱(🍣)女(nǚ )她天生丽质倾国倾城是(shì )美的化(huà )身和代名词勾践在对吴国(🏚)战争中惨败(📞)后哦(🎩)(ò )谢谢文种伐吴九术(🔥)一说(🍶)七(🔰)(qī(🍃) )术之四遗美女以惑(🛫)察之而乱其(qí )谋(🈚)于苎萝山下得西施郑旦二人并于土(tǔ(🕑) )城山建美女宫(gō(🚅)ng )教以歌舞礼仪饰以罗(🏍)教(😇)以(yǐ )容步习于(yú )土城(🌅)(chéng )临于(🙅)都巷(⛰)三年学精使(🈁)范(fàn )蠡(👕)献于吴王吴王夫(🚗)差大(🍆)悦筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花(huā )之房不(⏫)理政事荒于国政而(⛷)宠嬖(bì )西(xī )施尤甚勾(🍈)(gōu )践灭吴(🌫)后西施随范蠡泛五(wǔ )湖而去渺无音讯一(yī )说沉(🌶)江而死一说返归(💷)浣江终老山林西施与王昭(🚒)君貂蝉(chán )杨(🍺)玉环并名(💆)为中国古代四大美女(nǚ )其中西(🚶)施(🔑)居首(🗄)四大美女(🌜)村民待(🤓)遇沉鱼落(luò )雁之(📀)容闭(bì )月(yuè )羞花(🤟)之貌(mào )之美(🐞)誉其中的沉鱼一词讲诉的那(nà )就是西施浣纱的故事

2西(🚥)施怎么死(🏴)亡的

亳州(⛽)名胜范(⬛)蠡西(🥠)施墓范蠡楚国宛(wǎn )今(👉)河南(🍙)安阳人(⚓)范蠡(😐)和西(xī )施(🎽)入葬墓(🏤)俗(🔼)(sú )称范(fàn )蠡孤(🤗)堆(😞)又(yòu )称范(🗯)蠡冢位(⏩)于亳州市涡阳县西阳(🚈)集附近现为涡阳县重点文物保护单位(wèi )清(qīng )光绪安(🗡)徽通(🔛)(tōng )志载(🗿)越大夫范蠡墓在涡(🕡)阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围墓浮(🚦)(fú )其中高如土山(🤳)上建庙宇内塑西(🎯)施(🤝)像并有(🤳)松柏密林覆照无比壮观的场面范蠡楚(➗)人越国(guó )大夫(🌥)吴(wú(😅) )越之战越国(guó )被击(jī )败(bài )越王勾践被执于吴时他陪伴(🐊)在身边身侧与(yǔ )勾践一(🈴)起(qǐ )尝胆事(shì )事谋划助勾践灭吴后神(shén )智(zhì )地(🙆)见到(🏡)(dà(🕖)o )勾(🏆)践可同患难而万不可共富贵荣华做(🌤)出决(🤵)(jué )定辞官远(yuǎ(🚏)n )行并劝(🏽)好友谋(móu )士文种(zhǒng )也退以避难文种不听后被(🧑)勾践忌而赐毒(🤸)酒始信范(fàn )蠡之言范蠡解甲归田后偕动人(rén )的(🐀)西施隐名埋姓游齐鲁间自(zì )号陶朱(zhū )公从(😺)商发家致富官方难以可(kě )以(yǐ )找到他的下落后卒于定陶(táo )今山(📨)东济阳而(é(🗓)r )与多(🥠)(duō )情的(🐋)西施迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡为避人潜踪设疑冢多(duō )处(㊗)传墓地在(😤)鄂鲁(😙)皖有6处(chù )之(🔃)多(duō )清乾隆间17361795年(⏲)蒙城县令淡素月曾刻石题于(yú )墓前曰范蠡冢近处损(✍)坏范子祠(😩)历经(jīng )世间(🔶)战乱松(👄)柏祠宇(👁)已毁土冢尚存对西施终于(yú )是生是死的结局历来(🐶)有不(🙉)同的说法(fǎ )综合归纳(🌴)过来确切(🔍)有四种版本

一沉海说

传说勾践灭吴后他的夫(fū(❇) )人悄悄的叫人骗出西施将石头(🙂)绑在西施身上复(👇)又沉(😗)落(🧤)大海而且不消说传(🚧)说从此沿海的泥沙(shā )中(📜)便(🏵)有了一种似人舌(⛳)的文蜊大(👱)家都(dōu )说(🔃)这(zhè(💢) )是西施的舌头(🐏)所(suǒ )以才称它(tā(🈷) )为(🆙)西施舌(🥙)(shé )三十年代著名作家郁达夫在福建时亦夸赞长乐西(🌳)施(shī )舌是闽菜中最(🥊)适合的(🎧)(de )一(🗡)(yī )种神(shén )品

二(è(👪)r )山中隐居说

这个说法都(dōu )是十(🆖)分风(👡)行下载初几它见之于东汉(hàn )袁康的越(🍙)绝书里(🔪)面记载说(😼)吴亡后西施归复范蠡同(🥡)泛五湖而去而明代胡(🤮)应麟的少(shǎo )室山(shān )房笔丛也(🚁)有类似说法其实西施(shī )原是(😜)范蠡的情人(rén )或妻子(🔲)吴国覆(fù )亡后(hòu )范(⛏)蠡(❔)带着(🌿)兴奋(📯)西(🕝)(xī )施不问世(🐋)事下(xià )来明代的陈(🖇)耀文正杨卷(🐠)二(💿)西施也(yě )语句(jù )越绝书怀疑西施跟了范蠡归隐山林

三失(🍭)足落水说(🕕)

或(huò )许是善良纯洁(🚌)的人们(🏍)却不是期望(🚺)西施(shī )这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐诗(🈲)人宋之问(🏋)浣纱诗一朝还旧都靓妆(zhuāng )寻若耶鸟强横松梦鱼(yú )沉(🆑)畏(🥧)荷花(🐵)(huā(🙋) )为依据认(🕵)为(🌧)吴(wú )亡后西施回到故乡在(📹)一(yī )次浣纱时失足落水而死旧注(zhù )显(🦊)(xiǎ(🎹)n )然最理想和目标(📗)可惜最极度缺乏证(zhèng )据

四(sì )被(bè(🤞)i )杀说(shuō )

这(👂)样的说(🧢)法可以算只(zhī(🚳) )不过是来自传说了传(chuán )说(😼)吴王(🌁)拔刀自(zì )刎而(❎)死(😢)时(🐠)吴人把(🍏)一腔(qiā(🥧)ng )怒(nù(🕍) )火都(🦍)可以发(⛩)泄在(✍)西施(shī )身上用(📷)锦缎将她层层裹住(🍴)沉在扬子江(🧓)心据东坡异物志载(👦)扬子(🤞)江有美人鱼(yú(🦑) )又称西施(shī )鱼一日数易(🐕)其色肉细(xì )味(👬)美妇人食之可增媚态据云系西施沉江后幻化(huà )而成(chéng )

四(➡)个版本(👓)中沉海(📬)说和山中隐居(jū )说广为流传(📪)但相关的证据(🔒)资料也至少

沉海说(shuō )的理由是

墨子亲(🍋)士篇中说(🏪)是故比干(gàn )之(zhī )殪其抗(kà(😭)ng )也孟贲(bēn )之杀(shā )其勇(yǒng )也西(🉑)(xī )施之(🌾)沈(shě(😋)n )其美也吴起(qǐ )之裂其事也其中西施(shī )之沈的(de )沈在古代是沉的意思这(🔩)句话的意(🈸)思应该是说西施是被沉于水中的她(tā(👑) )的死是(shì )而且(qiě(⛏) )她的美丽

东汉赵晔吴(🏓)越春秋逸(yì(💤) )篇(🍎)中说越浮西施(⭕)于江(jiāng )令随鸱夷(🕑)而终修文御览引(🏔)(yǐn )文吴越(yuè )春秋(🐾)关联西施的记(jì )载说(🙉)吴亡(wáng )后越浮(🏺)西施于江令随鸱夷(🐤)以终明代杨慎太(😙)史(🥡)升庵全集卷六十八范蠡西(🤠)施录(☕)修文御览所引(💦)吴越春(⚡)秋(💠)逸篇之文亦云吴王(🥔)败越浮西施(shī(🔤) )于江(jiāng )令随鸱夷以终这里的浮字也沉的意思

在文(🙊)人墨客(kè )的(🤴)许多诗词中确(què )实(shí )是对西(🦗)施被沉江(🕍)而死(🏔)(sǐ )有很多的描绘李商隐曾作景(🚌)阳(yáng )井绝句一首景阳(yáng )宫井剩堪悲缠绵不尽龙(❔)鸾(🕯)誓死保卫期肝肠断吴(⚓)王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗(shī )人(🤢)皮日(🙉)休也有诗题馆娃(wá )宫怀古共五绝第五首是(shì )响屟廊中金(🐕)玉步采苹山上绮罗身也不知(🗳)葬法今何处溪(🤐)月细眉欲丑(chǒu )胜

不问世事说的理由是

东(dō(📝)ng )汉袁康的(🐜)(de )越绝书它的(de )记载(📥)是越乃饰美女(🛑)西(📚)施郑旦(🥓)使大夫(fū )种(zhǒ(🛫)ng )献之(zhī )于(🐖)吴王吴王大悦这(🙇)和吴越春秋的的但完美结(jié(💿) )局有所不同认为西(👜)施亡吴国(🚭)后返(👚)归范蠡同泛(😼)五湖而(💿)去

相(🛸)对(duì(♐) )于西施(✊)和(😭)范蠡退隐古人的诗词(💉)中也有很多描述像李白(💨)的(🍁)西(🚃)施诗(shī )里就一段(🌿)文(🔢)字一破夫差国(✅)千秋竟不还(há(🌫)i )

苏轼的水(🐳)龙吟(♋)词里也文(💘)中写道五(wǔ )湖(📗)闻(🛠)(wé(🚡)n )道扁舟归去(qù )仍(🚟)携西子(zǐ )

杜牧(👴)杜娘(niáng )诗中(👣)有句云(🔂)西子下姑苏一舸逐鸱夷(🎵)

辞海(🥏)修订本(🚵)也那样(🖼)说西施(shī(🎯) )一作(📡)西子春秋末年越国苎(zhù(🚞) )萝人由越王勾践唱(🆚)给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃子远(🏍)古传(♋)(chuá(🐺)n )说吴亡后(hòu )与范(fàn )蠡偕入五湖

吴(🖨)越春(⚾)秋和(🚵)越绝书是(shì )同时代(👯)的作品(🙈)但(📐)在(🦍)记载(zǎi )西施的结(🛹)局上却(🏃)也(🐯)截然(rán )不同这是西施结局再次(🥚)出现完全不同版本的开端再说以后历代(dài )古诗词中直接出(chū )现西施结局的差(🥐)别(bié )说法(❌)均是以此(🤢)为(♏)依据的以讹传讹(é )笔者(zhě )认为确(què(🤾) )认沉(👴)(chén )海(💽)说与(yǔ )山中隐居说(🐤)哪个更很有道理需要相关的资料更迟(❔)(chí )些(💎)的(🈸)作(🚥)品(pǐn )同时(🚆)关(😂)键在(zà(🙄)i )于如何能表述(🚥)两个概念一是对墨子中西施的(de )理解一是对鸱(🎤)夷的理(🐞)(lǐ )解

一是对西施的理解沉(🗻)海说如(rú )果(🐟)说比吴越春秋和越(yuè )绝书更(gèng )早的(👇)墨子里明白地写着西施之(zhī )沉从(🐕)墨子的所处年代来(lái )看他约辛未年(💈)(nián )公(🍠)元前(🍑)468年(💽)卒于前376年(🧀)而(ér )越(🕙)(yuè )灭(miè(💗) )吴在公元前2000年473年墨(🈸)子略(luè )晚而(ér )已墨子(zǐ )阴历并成长会于春(chūn )秋末期(qī )即吴越故(gù )事的尾声阶段(🗞)又(💅)是紧邻吴越(yuè )的鲁(🛳)国人或耳闻或亲眼(🐲)所见吴越(yuè )故事(🚷)的慷(😀)慨赴死活(👱)剧当(🍏)是(shì )最(🥐)权威(wēi )的见证人(🧓)他的(🍶)(de )记载应(yīng )该是(💺)最接近(jìn )历史真(🗯)相的(💇)但(dà(💱)n )笔者认为墨子中的(🌺)西施是先(🦗)秦(🎍)知名度很高的一个美女不但墨子中提及庄子孟子韩非子(😥)管(guǎn )子中(zhōng )也(🕤)都提(🍂)到了西施所以推测这个(👣)西施跟吴越争霸(bà )时(shí )的西浣纱图(😹)施是不(🏽)同(🏃)的两个(gè )人(rén )可(kě )参(🚛)考(🚅)西施虚实(shí )考亲(🤒)士篇他(🧕)称是故比干之(🛹)殪其抗也孟贲之杀其勇(🆒)也(yě )西施之(🕔)沈其(🌴)美(🎡)也(yě )吴(wú )起之裂(😀)其事(🎯)也其中说起的比(bǐ )干(🦇)孟(♈)贲吴起在司马迁史(🗽)记中都有记载(📭)是可以确信历史上都确有其人以此一种假设西(🥩)施(🌎)也应(🔋)(yīng )该(gāi )确有(yǒu )其人(💷)但史(shǐ )记(🏓)中在写完与(🌯)吴越争霸相(🌥)关的人与(yǔ(🌤) )事时(shí(📽) )却闭(🎃)口不(🙈)提西施这就其他证明墨子中说过的西(xī )施又不是(shì )吴越争霸时的西(📦)施

二是对(🍐)鸱夷的理解鸱(chī )夷是有什(😀)么意思鸱夷本指夏商时青铜(🖊)所制的鸟形(📥)盛酒容器到了春秋战(📟)(zhà(🐚)n )国(guó )时期(🕔)多(📼)(duō )用(yòng )皮(🐣)革制成袋囊以盛(😣)酒(jiǔ )但(dàn )仍称(🏵)之为(🔦)鸱夷清人黎(📔)士宏仁恕堂笔记(🚊)记载秦巩间人割牛羊去其首剜肉空中(🔏)为皮袋大者(✊)受一石(shí )小者受二三斗俗(sú )曰混沌即(jí )古之鸱夷所以鸱夷(😖)的意(🐮)思(🍥)那是(🦆)用一整张牛羊(🔐)皮做的皮袋沉(ché(⛓)n )海说解(💟)释越浮西施于江(📮)令随鸱(chī(🦋) )夷(🥎)而终的意(yì(🗑) )思(📅)是(shì )吴国灭(🍐)亡后吴王(🍻)把西(🔨)施装(🈳)在皮袋里沉到江里(🎣)回并(bìng )再继续引证吴(wú )越春秋夫差内传里面的记(💇)载吴王(⬅)乃取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于(🈶)江中这段话中的鸱夷是伍子胥(🏏)的代称(🚣)伍(❓)子胥死(sǐ )后被装在(🖨)鸱夷(yí(🛬) )之(zhī )器里投江(🐶)照此(🏾)理解(jiě )向外延伸出西施是被楚王(😗)唱给(gěi )吴王(😂)的吴亡后夫差把西施沉江随伍子(⚪)胥(😢)回来而又不是随范蠡乘(chéng )舟五湖但笔者仍然(🗽)(rán )以为(🚫)是吴越(〰)(yuè )春(🈵)秋是野史其所记并不(bú )是(👻)历(lì(🌚) )史的真实(🌿)故(gù )此(cǐ )为据当然不不可信(⛰)真心一说的是这里的鸱夷(yí )杜(🚂)牧以为(🚓)(wéi )不(🌄)作皮袋解释(🕚)而指的是范蠡因为史(🛥)记(📝)越王勾践(jiàn )世家(jiā )说范(🌚)蠡(lí )亡吴后(💿)浮海出(chū )齐变姓(📕)名自谓鸱夷子皮笔者认为以(🐔)(yǐ )鸱夷比兴(📆)手法范蠡(⛓)是才成(chéng )立的(🌁)(de )而(⚽)且范蠡隐居图的是隐姓埋(🔃)名(🉑)要让吴王围杀他(🍌)不可能(👼)取一个与西施之死与伍子胥之死联系联系在一(🍖)起的鸱夷这样(yàng )的(de )显眼的名字