西施电影三完整版



• 1西施出生年份
• 2西施怎么死(🕙)亡(wáng )的

1西施出生年份

西施生日

09月19日处女座

西施子姓施氏9月19日(✴)(rì )我属兔(tù )农历八月二(èr )十五公元前600年503公元(👗)前600年473年本(běn )名施(📉)(shī )夷光春秋(🦉)时(🏹)期(🛃)越(yuè )国美女一(🎎)般称作西施后人十分尊(zūn )敬其西子春秋末期阴历于越国句无苎萝村今浙(🎮)江省绍兴(xìng )市(🕯)诸暨苎(zhù )萝村自(zì )幼随母浣(huàn )纱(shā )江边故又称浣纱(shā(🏄) )女她天生丽(lì )质倾国倾城是(🚟)美的化(🐓)身和(hé )代名词勾践在对(🔖)吴国战(zhàn )争中惨败后哦谢谢文种伐吴九术一说(🎷)七术之(zhī )四遗美(🕤)女以惑察之而(💊)乱其谋于苎萝山下(xià )得西施(🚊)郑(🎅)旦二人(🚲)并于土(🙉)城(🦏)山建美女宫教以歌舞(👻)礼仪饰以罗教(jiāo )以容步习于土城临于都巷三(🕠)年学(xué )精使(shǐ )范蠡(lí(🚌) )献(🗾)于吴王(✝)吴(wú )王夫(🐂)差大(🔨)悦筑姑苏台建(⤴)馆娃宫(😴)置二女于椒花之(🐎)房不理(🐕)政事(shì )荒(huāng )于(yú )国政(🍣)而宠嬖西(xī )施尤甚勾践灭吴后(🧟)西施随范蠡泛(fàn )五(🛳)(wǔ )湖而去渺无音(🐮)(yīn )讯一(🍥)说沉江而死一说返归浣(🤼)江终老山林(lí(🍚)n )西施与王(wáng )昭君(🐔)貂蝉杨玉(yù )环(🎸)并名为(wé(🏎)i )中(zhōng )国(🎞)古代(dài )四大(🐐)美女其(🔠)中西(😈)施(🐆)居首四大美女村民待遇沉鱼落(🖥)(luò )雁之(🚘)容(🕔)闭月羞花(huā )之貌之美(měi )誉其中(zhōng )的沉鱼一词讲诉的(🍣)(de )那(🈸)就(🎩)是(👚)西施浣纱的故事

2西施怎(😳)么死(⛏)亡的

亳州(🚃)名胜(⤵)范(fàn )蠡西(🍪)施墓范蠡(💯)楚国(guó )宛今河(hé )南安(🥕)阳人(🐋)范蠡(lí )和西施入(rù(🐀) )葬(😡)墓俗称范蠡孤堆又称范蠡(🌌)冢(zhǒng )位(🌏)于亳州(zhōu )市涡阳县西阳集附近现为涡阳县重点文物保(bǎo )护(🤫)单位(👳)清(qīng )光(guāng )绪(🎠)安(🎶)徽通志载越大夫范蠡(lí )墓(🖼)在涡阳东(dōng )南范蠡村(📄)旧时(😸)湖水(🕜)环(huán )绕在周(⛪)(zhō(🔒)u )围墓浮(🖲)其(🤽)中高(gāo )如土山上(🔱)建庙宇内塑西施像并有松(🌍)柏密林(🌀)覆照无比(bǐ )壮(🧟)观的(🏎)场面范蠡楚人(🚓)越国大(dà(🍏) )夫吴越(yuè(🤤) )之战越国被击败越王勾践被(bèi )执于吴时他陪伴在身(🗽)边身侧与勾践一起尝(🌙)胆事事谋划助勾践灭吴后神(🚼)(shé(🙉)n )智地见到勾践可同患(🔇)难而万(wà(💬)n )不可共富贵荣华做出决(📅)定辞官远行并劝好友谋(mó(💖)u )士文(wén )种也退以避难(🤷)文种不(🌫)听(🤰)后被勾践忌而(ér )赐毒酒始信范蠡之(zhī )言范蠡解甲归田后偕(🎿)动(👢)(dòng )人的(de )西施隐名(😛)埋(mái )姓游齐鲁间(jiān )自号陶朱公从商(shāng )发家致富官方难以可以找到他(🈲)的下落(🔖)后卒于定陶今山东济阳而与多情的西施迁(🤴)葬于(💫)涡阳(🏷)县西(🎚)阳集(🔋)机智的(🌎)(de )范蠡为避(⛄)人潜踪(zōng )设(🛸)疑冢(zhǒ(♉)ng )多处(chù(🚋) )传(🕗)墓(🕍)地在鄂鲁皖(🆕)有6处之多清(🍿)乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾(💉)刻石题于(🔛)墓(mù(✅) )前曰范蠡冢近处损坏(👉)(huài )范(fà(🕸)n )子祠历经世间战乱松(🗞)柏祠宇(❤)已毁土冢尚存(👔)对西施终于是生是死的结局历(lì )来有不(🐏)同(🎧)的说法综(😴)(zōng )合(📒)归(🕊)纳过来确切有四种版本

一沉(chén )海说

传说(shuō )勾践灭吴后他的夫人悄悄的叫人骗出西(💌)施(shī )将石(🌚)头(🔳)绑在西(🥑)施身上复(fù )又沉(😃)落大(🚵)海而且不消说传说从(🍶)(cóng )此(📪)沿海的(de )泥(ní )沙中便(⛰)有了一种(zhǒng )似人舌的(💃)文蜊大(👗)家都说这(zhè )是西施的舌(shé )头所以(yǐ )才称(✉)它为西施舌三十年代著名作家(📬)郁(yù )达夫在(🌖)福建时亦(🎊)夸(🧙)赞长乐(🧞)西(🔀)施舌是闽菜中最适合的(😐)一(yī )种神品(🤜)

二山中隐居(🙅)说

这个说(🎡)法都(🐏)是(shì(🏝) )十分风(🙊)行下(xià )载初(🧢)几它见之于(yú )东汉(🤸)袁康(kāng )的越(yuè )绝书里面(miàn )记(🦀)载(💯)说(🔍)吴亡后西施归复范蠡同(⛹)泛五湖而去(🌋)而(🚽)明代胡应麟的少室(shì )山(😿)房笔丛也(😁)(yě )有(🍏)类似说法其实西(🥕)施原(👂)是(🍕)(shì(🍝) )范(fàn )蠡(🔏)的情(🥉)人(➖)或妻子吴(wú )国覆亡后(😷)范蠡带(dài )着兴奋西(xī )施不问世(shì(🏫) )事(🍛)下来明代(dài )的陈(chén )耀文正杨卷二西施也(🚫)语句越绝(🎱)书怀(♊)(huái )疑西施跟了范蠡归(🌳)隐山林

三失(shī )足落(luò(🚢) )水说

或许是善良纯(🎑)洁的人们(🙇)却不是期望西施这位无(wú )辜的弱女子有个可悲结局随后找(📒)出初唐(🌪)诗人宋之问浣(huàn )纱诗一朝还旧都靓妆寻若(🐺)耶鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷花为依据认为(🔉)吴(🍕)亡后西(🖋)施回(🔈)到故乡在一次浣纱时(🙅)失(🍎)足(🤣)落(💲)水而(👱)死旧注(🍼)显然最(zuì )理想和目(🐘)标(biāo )可惜(xī )最极(🚥)度缺乏证据

四被杀说

这(⬛)样的说法可(📲)以算只不过是来自传说了(💤)传说吴王拔刀自刎(wěn )而死时(🐶)吴人把一腔怒火都可以(yǐ )发泄在(👚)(zài )西施身上用锦缎将她层层裹(🥘)住沉在扬子江心(🏹)据东坡异物志载扬子江有美人(🐥)(rén )鱼又称西(🐜)施鱼一日(👡)数易其(💸)(qí )色(sè )肉(🐯)细味(🐟)美(📉)妇人(👮)(rén )食(shí )之可增媚态据云系西施沉江(jiāng )后(🛎)(hò(👏)u )幻(huàn )化而成(🏿)

四个版本(běn )中沉海说和(hé )山中隐居(⛩)说广(🦕)为(wé(🤤)i )流(🐜)传但(😩)相关(⛹)的证据资料(liào )也至少

沉海(🌺)(hǎi )说的(de )理由是

墨子亲士(shì )篇中说是故比干之殪其抗也孟(mè(📬)ng )贲之杀其勇也西施(🌚)之沈其美也吴起之(📈)裂其(qí )事也其中西施(shī )之沈的沈(shěn )在(zà(👫)i )古代是沉的意思这句话的意思应(yīng )该是说西施(🙈)是被(bèi )沉于水中的她的死是(✝)(shì(🍏) )而且她的美丽

东汉(hà(😆)n )赵晔吴越春(chūn )秋逸篇中说越浮西(xī )施于江令(🎴)随(🍗)鸱(🍲)夷而(♎)终(⏪)修文御览引文吴(🚣)越春秋关联西施的记(➖)载说(♌)(shuō(😨) )吴(📉)亡后越浮西施于江令随鸱夷(yí )以终明(👫)代(dài )杨(yá(📱)ng )慎太史升(🍗)庵全集(jí )卷(🍜)(juàn )六十(💸)八范蠡(🕖)西(🛑)施录修文御览所引(yǐn )吴越春秋逸(📳)篇之文亦云(👁)吴王败(🧤)越浮(👲)西施于(🚱)江令随鸱(chī )夷以终(zhōng )这里的浮字也(yě )沉的意思

在文(😹)人墨(🦆)客的(🍢)许多诗词中确实是对西施被沉江而死有很多(🌃)的描(miáo )绘(✈)李(🚚)商隐曾作(🐳)景阳井绝句一(👤)首景(🤡)阳宫(gōng )井剩堪悲缠绵不(bú )尽龙鸾誓死保卫(🐮)期肝肠断吴(💆)王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有诗题馆娃宫怀(📷)古共(gòng )五绝第五(wǔ )首(🚔)是响屟(☔)廊中(😅)金(🐇)玉步采(🍇)苹山(💿)上绮罗身也不知葬法今何处溪月细眉欲丑胜

不(🐄)问世事说的理由(💪)是

东汉袁康的越绝书它的记(jì )载是越乃饰(🚮)美(měi )女西(🍂)施郑旦使大夫种献之(zhī )于(♍)吴(🏻)王吴王大悦这(zhè )和吴越春(chūn )秋的的但完美结局有(🙉)所不(🅰)同认(🐇)为(wéi )西施亡(🌏)吴国后返归(guī )范蠡同(tóng )泛五(🐷)湖而去

相对(🎵)于西施和范蠡退隐古人(🆘)的诗词中也有很多描述像李白的西施诗(🛳)里(😼)就一段文字一破夫差国千秋(🙉)竟不还

苏轼的水龙吟词里(lǐ )也(🥕)文中(🎱)写道五(🙄)湖(📉)闻(wén )道扁舟归去仍(✋)携西子

杜牧杜(🏝)娘诗中有句(🏃)(jù )云(👌)西(🎲)子下姑苏一舸逐鸱夷

辞海修(😮)订本也那样说西(👼)施(shī )一作西子春秋末年(niá(🚗)n )越国(guó )苎(😋)(zhù(👈) )萝(luó )人(ré(🍕)n )由(yóu )越王(💲)(wáng )勾践唱(🤟)给吴王夫差拥有(🕔)夫差最恩(ēn )宠的妃子远古传说吴亡(wáng )后与范(🧠)蠡(🐓)偕入五湖

吴越春(chūn )秋和越绝书(😡)是同时代的作品(🔓)但(dàn )在记载西施的结局上却也截然(🍅)不同这是西施(shī )结局再次(cì )出(chū )现(xiàn )完全(quán )不(bú )同(tóng )版本(běn )的开端再说以(👸)后(🈯)历代古诗词中直接出现西施(😬)结局的差别说(🍔)法均是以此(cǐ(🧗) )为(👜)依据(jù )的以讹传讹笔者认为(😨)确认沉海说与山(shān )中隐居说哪个(✴)(gè )更很(hěn )有(🦀)道理需要(yà(🔄)o )相关的资料更(👥)迟些的作(zuò )品(🍖)同(🍁)时关键在(zài )于如何能表述两个概(🌷)(gài )念一是对墨子中西(xī )施的理解一是对鸱(🥒)夷(🍣)的(🎫)理(lǐ )解

一(📋)是对西施(➿)的理解沉海说如果说(🐝)比吴(🔢)越春秋和越绝书更(👵)早的(👙)墨(👋)子里明白地写着西施之沉从墨子(🤛)的所处(♍)年代来看他(😫)约辛未(⬛)年(🌷)公元前468年卒于前(qián )376年而(🧓)越(🌴)灭吴在公元(yuán )前2000年473年墨子略(💞)晚(wǎn )而已墨(⏲)子(🧢)阴历并成长(😛)会(🌏)于春秋末期(🚦)即吴越故事(🚺)(shì )的尾声(🈷)阶段又是紧邻吴越的鲁(lǔ(🔤) )国(🥥)人或耳(💃)闻或亲眼(yǎn )所见吴越故事的慷慨赴(👲)死活剧当是最权威的见证人他的记载应(yīng )该是最接近历史真(zhēn )相的(😃)但笔者认为墨子中(🌫)(zhō(🔺)ng )的(🆕)西施(📶)是(shì )先(xiān )秦知名度(🔞)(dù(🤸) )很高的一个美(📍)女不(🍁)但墨子中提及(🥠)庄子孟子(🌞)韩非子(zǐ )管子中也(yě )都提(tí(🍠) )到了(🥪)西施所以推(tuī )测这个西施跟吴越争霸时的西浣纱图施是不同的两(👃)个人可参考(💠)西施虚实(⚓)考亲士篇他称是(📣)故比(🤸)干之(👤)殪其(⏭)抗(kàng )也孟贲(bēn )之(🎂)(zhī )杀其勇也西(🗡)施之沈其美也吴起之裂其事也(yě )其中(zhōng )说起的比(🐕)干(🏤)(gà(🎴)n )孟贲(💹)吴(🏮)起(🏥)(qǐ )在(⬛)司马(mǎ )迁史记中(🐸)都有记(jì )载是可(kě )以确信历(lì )史上都确有其人以此(🐏)一种假设(🐚)西施也应该(🛍)确有(🐑)其人但史记中在写完(wán )与(⏯)吴越(🗒)争(🍻)霸相关的人与事时却(què )闭口不提西施这就(jiù )其(qí(🎢) )他证(👸)明墨子(zǐ )中说过的(de )西施又不是吴越争霸时的(🍡)西施

二(èr )是对鸱夷(💙)的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷本指(zhǐ )夏(xià )商(shāng )时青铜所制的(de )鸟形盛酒(🥟)容器(qì )到了春秋战国时期多用皮革(🍒)制成袋囊(🚁)以盛酒但仍(🍉)称(♉)之为鸱夷清人黎士宏仁恕堂笔记记载秦巩(😶)间人割牛(🙎)羊去(💆)(qù(🚸) )其首剜肉(🏢)空中(😴)为皮袋(👪)大者受一石小者受二三(sān )斗俗曰混(🌫)沌即古之(zhī )鸱夷所以鸱(chī )夷的意(yì )思那是(🥄)用一整张牛(📅)羊(👟)皮做的皮袋沉海说(🌸)解释越浮西施于江(📭)令随鸱夷而终的(de )意思是吴国灭亡后吴王把西施装在(💃)皮(pí )袋里(🐭)沉到江里回(huí )并再(zà(😢)i )继续引证吴越春(📇)秋夫差内传里面的记载吴王(📫)乃取(qǔ )子胥尸盛以鸱(💣)夷之器投之(zhī )于江(🦅)中这(zhè )段话中的(de )鸱(☝)夷是伍(wǔ(😯) )子胥(🐦)的(🏘)代称伍子胥(🖋)死(🏉)后被(🍺)装在鸱夷之器里投江(🌘)照此理解向外延伸出西施是被楚王(wáng )唱给吴王(🐤)的(🏗)(de )吴亡(💩)(wá(♿)ng )后夫差把西施沉江随(🚠)伍(🧞)子胥(xū(⛴) )回(🕯)来而又(🐨)不是(📲)随范蠡乘舟(zhōu )五湖但笔者仍然以(🐚)为是吴越春秋(qiū )是(🕉)野史其(qí )所记并不(😬)是(shì )历(🗨)史的真实故此为(🐁)据(🎭)当然不不(🥃)可信(🔸)真心一(🍂)说的是这里的鸱夷杜牧以为不(🌞)作皮袋解释而指的是范蠡因为(wéi )史记越王(wá(📛)ng )勾践世家(💴)说(shuō )范(👘)蠡(lí )亡吴后(🔜)浮海(⚫)(hǎi )出(🏅)齐变(🆕)姓名(🙉)自谓鸱夷子(zǐ )皮笔者认为以鸱夷比兴(xìng )手(🏼)法范蠡是才成立(lì )的而且范蠡(🛑)(lí )隐居图的是隐(yǐn )姓(xìng )埋(🐲)名(míng )要(🛬)让吴王(wá(🐩)ng )围杀他不可能(☔)取一个与西(xī )施(shī(😝) )之死与伍(wǔ )子胥之(👢)死联(🏎)系联(🚈)(lián )系在(zà(🕠)i )一起(⤵)的鸱夷(yí(🕴) )这样(😕)的显眼的(de )名字