为(⬜)什么我(👜)看多了(📲)总感觉(😂)网文特别(bié(👥) )是玄幻(➗)和修炼
中国起点网文(wén )和日(⛸)本轻小说是有不大区别的起点网文大都按结构(😙)第三(😿)人(rén )称(😄)描述人(🔞)物刻画(⛺)上主角才是重点(🎶)(diǎn )这(zhè )对配(👤)角而不有过多过分注(⛴)意剧情基本是主(🕯)角的独角戏
轻(qīng )小说(shuō )则是而是对配(pèi )角的(👣)刻划的笔墨甚至(🏟)(zhì )还比(📖)主角还多重点是妹子描绘出(🔗)来比(🥉)较(🕣)比较很可爱日本轻小说漫画动漫这三(🙁)个元素紧密相连近似所谓的的宅文化(🦄)虽然(⛔)在(🕓)中国换(👙)取广泛能传播(bō )但国内传播那就太(tài )远的(🎖)
结果不绝对好看还是看个人有些(🍄)人就(🎩)(jiù )是喜欢动(🏨)漫呀(ya )有些人(🕤)(ré(🛑)n )就喜欢网(😑)文反正(🔗)萝卜青菜(😪)各有不爱吧
神(🙇)话故事大都以人物形(xíng )象的塑(sù )造偏于这些个形象(xià(🍩)ng )也(🛺)不全是凭空出现(🏨)臆想基(👩)本(běn )都都站稳(🛠)脚步于现实是(shì )应当时社(🔻)会(🤨)的需求(📪)(qiú )产(📱)生的既已设计和实现信(xì(🎾)n )仰又能能够(😓)体现出人(⚫)们对未来的追求和向往的确神话故事中去塑(🛰)(sù )造(🚰)进去的人物是如(rú )此美好期望过(⬛)的(de )化身他的(📤)(de )意(🥓)义本(☝)质能振奋振(📳)奋(😫)人(ré(🚔)n )心(🏎)是民族(zú )精(👱)(jī(🥅)ng )神的(de )源(🥑)头(🌰)和象征卡巴内尔作品(pǐ(🦁)n )堕落天使(🐌)(shǐ )
我(🏤)们(🏟)在阅(yuè(🐎) )读古典(🙍)的神话和神(shén )话的时候能(néng )感(🍓)应到故事中传信的莫名(🆚)的精神力量那是一(🈸)种凝视(🧤)人(rén )性而(ér )换(huàn )取的(🍎)审美价值是一种美的(de )典范而现在艺术家不但能感觉得到(🛰)故(gù )事(shì )中(zhōng )那种浓烈的审美价值一般说来更衷于借助于古典的神话传说(🌖)(shuō )题材表现出他(tā )们对人类对世界的认识
鲁本斯(🏋)(sī )作品酒(jiǔ(🏼) )醉的酒神
艺术家从构思情(🍓)节和形象再塑造的专业角度出发(✴)到达加入到(💺)自身对故事(shì(🌗) )精神理念的提炼与感(📣)悟接着(🚐)显现出出全新的(🈂)故事情节(🚠)与人物形(xíng )象(xiàng )能将故(🌫)事中的精神理念(niàn )以(🔅)绘画的形式充分展现(👠)在观(guān )者眼(🎼)前一方面是就(jiù(🌃) )是为(wéi )了表(💋)达自己对美的典(🥢)范的(🏜)理(🌭)(lǐ )解另一方(🌄)面(📷)是(🏮)目的(🧖)是向(🛸)观(guān )者诠(💍)释美的(de )典范的深意的或圣经中有关人(rén )类(🎼)起源的故事不断地(dì(🚜) )被艺术家发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物更是以完全(📡)不同(tóng )的被可以体现(😾)在绘(huì )画中
米开朗基(jī )罗作(zuò(🏗) )品创造亚当为遵守(💁)平台(🤘)管(🌒)理规则画(😌)面已(😀)做去处理仅作示例之用(yòng )就是喜欢(✂)的(de )可自身去寻找完整作品欣赏
关于古典的神话传(🛤)说的美(😿)术创(🕶)(chuàng )作要注意(🌤)分为(📝)两类一类是直接(🖼)取材丰(fēng )富于(🥌)神(shén )话和故事传说中的(de )情节与人物(💡)形(👱)象另一(🌤)类是以故事中的(de )情节与人物形象为原型参(🧡)加创作者自(😗)己的创作(💚)意图通过自禁想(xiǎng )像这些美术作品的创作(zuò(📲) )受到(👣)了中国(⏪)风神话传(💩)说的影响(📰)具高恐(🐶)(kǒng )怖的写实(shí )特征能自然地表显出故事中(zhō(🐓)ng )的美感更能怎样表达对爱美(měi )和胜利的(de )追求
卡(kǎ )拉瓦(wǎ )乔作品圣马(🕗)太殉(xùn )难(🤙)
绘画艺术一直以来都(dōu )十分如此重视文化(huà )内涵的融入崇尚(shàng )文化(🚁)精神的传承神(🏑)话传说是先民生(🔎)活经验的总结范围涵盖(💭)了(le )自然(🍝)(rá(🕟)n )与(🥤)人文每个(🍧)方(📶)面它不(bú )光请解释了人类文(😒)明(míng )的(🔌)缘(yuá(🥪)n )起还预估(gū )了人类的未(🏖)来这两者(👚)之间的凝炼是社(shè )会发展的(de )必然结果对后世的发展进(jìn )步本身启迪和教育意义
安格尔作品(🔢)圣桑(sāng )福里安(ān )殉(😹)难(nán )
不同(tóng )的视角高速连接的视(shì )界(✌)我(📞)是魔韵感谢各位同道互动查哈交流
波提(♋)切(qiē )利(🔉)是文艺复兴早期(🎳)(qī )的画(⤵)家(🈸)
由于(🍿)在文艺(🔣)复兴早期而(ér )油(🏀)(yóu )画还未发(🌉)展(zhǎn )起来到晚熟时期所以才画家波提切(qiē )利(🥐)擅长蛋彩画创作(💍)
一答话波提切利(♍)我们(men )不得(🏥)不惠普的起(🧒)他的两幅名画作品维纳斯的诞(dàn )生(⛓)和春
对(✊)此(cǐ(😭) )名画作品维纳(nà )斯的诞生波(✨)提切利唯一一个冲(😫)上基(🖌)督教的(de )禁(jìn )忌大(dà )方描绘女性裸(🏆)体(🛢)
在之前的绘画艺术虚无(👷)飘渺的肉(📍)(ròu )体一(😪)直在陷(xiàn )入沉睡在(zài )波提切利画笔下(👊)的维纳斯赋予生(🚣)(shēng )命都(💨)是假的的肉(ròu )身存在(🐃)的(🏨)意义成(chéng )功复(🍶)(fù )兴(🗓)了古希腊(🧡)人体雕塑对有(🐢)血有肉的人(rén )体的(de )推崇(⏸)
这对作品春仿(🐅)似吉(jí )兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到这(zhè )里
今天(tiān )我(wǒ )们(men )来欣(🖱)赏人(🙏)一下波提切利(🐰)(lì )的另一幅作(zuò )品维纳斯和(hé )战神(🏓)
维纳斯这位爱与美的女神(shén )一直是西方油画中(🍲)的常客这(➡)(zhè )对她花(👶)心滥情流连花丛的(🕉)极为丰富情(🐘)史一直是西(⛰)方美术史上画家们一齐(qí )所创作(🥍)的灵(🈵)感素(sù )材(cái )
维纳斯(🖍)不(bú )少情人战神仅(🛷)是其中一个
这样是对画家(🧟)波(bō )提切(💦)利的蛋彩画作品维(📘)纳斯(sī )和(hé )战神个人浅显(xiǎn )的(🧀)解(jiě )释(🚅)(shì )画面的(de )构图很均衡沉着稳重
相对于画中(🎺)布局维纳(😢)斯和战神的布局安排(🍈)(pái )个人(🗻)粗(🍼)浅的理解是区分了(🧤)对称式的构(🥤)图(tú )画中维纳斯(⛲)和战(👿)神的姿势(shì(🎁) )大概相(xiàng )同其(qí )细(💹)(xì )微的动作(zuò )差别打破了对称式(🕠)构图的呆(dāi )板和单调
画中的维纳斯安(ān )坐双眼迷恋(🎌)有神地望着睡得香甜(🕕)的(de )战神战神半裸(🐚)着(👣)身(🔏)体神(shé(🔉)n )情安祥恬美地陷入沉睡哪怕是身(shēn )边的半兽人穿(🖨)他的铠甲在他耳(💋)边吹号角他依(yī )然沉睡了不醒
战(💄)神不过是饱含(😙)生性好(⏭)斗屠杀(🎸)的战争的象征只(👂)不过(guò )一旦(dàn )陷入爱情(qí(🔸)ng )在爱人身(⚡)前就卸下(xià )了自己的全副(fù )武装拔(bá )去了(⛑)战争中的暴力和屠杀都变成(🧦)一个平(⛅)静安(📼)详安谧安静入睡的(🏃)凡人享(xiǎ(👼)ng )受安睡时的平(🍦)和只能证明爱情能征服了一切(qiē )
波(🕯)提切利(lì )的作(🤓)品维纳斯和战神充分(🌳)展露出了画家(☕)推崇(🍮)(chóng )的世(shì(🆕) )俗的意义
对于波(bō )提切利的作品维纳斯和战神是蛋彩(🍱)画透(💂)明(🏬)柔和的(de )淡(🚊)雅(⬆)唯美的(📋)画面效(xiào )果波提切(✨)利(🦋)塑造画(🚉)(huà )中维纳(🦅)斯(🍆)和战(🆙)神的(de )形体(🚓)时(🥩)如同画(🚷)维纳斯的诞生(shēng )中的维(🗄)纳(📤)斯一样区分了(😛)线条造型塑(😑)造形(xíng )体轮廓展示出蛋彩画设计装(🏬)饰的(🥚)(de )艺术风格
回(🚿)答我一切就绪(xù )
我(🧝)是艺术狂人从事(🥇)少儿(ér )美(🦉)术教育如(🧓)(rú )有美术美术教(🤵)育的疑问希望(🎪)能私信给(gěi )我(🔫)