西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西施生日
09月(🥏)19日(🔐)处女座
西(👼)(xī )施子姓施氏9月19日(🚀)我属(🎣)兔(📟)农历八月(🏗)二(🔆)十五公元前600年503公元前600年473年本名施夷光春秋(qiū(🚪) )时(📕)期越国(👦)(guó(💄) )美女一般称作西施后人十分尊敬其(qí )西子春秋末期阴历于越国句无苎(🌯)萝(🎿)(luó )村(✅)今浙江省(📼)绍兴市诸暨(📇)苎(🥚)萝村自幼随母浣纱江(📷)边(👶)(biā(🍛)n )故又称浣纱(😤)女她天生(shē(💝)ng )丽质倾国(👹)倾城是(shì )美的化身和代名词(cí )勾践在对吴国战(zhàn )争(🥣)中(zhō(🎻)ng )惨败后(hòu )哦(✨)谢谢文种伐(fá(🚎) )吴(💣)九术一说七(👀)术之(zhī )四遗美女以(🛐)惑察之而(é(🕚)r )乱(👬)其谋于(yú )苎萝(🕉)山下得西施郑旦二人并于土城(🔐)(chéng )山建美女(🏑)宫(🔡)教以歌舞(🤬)礼仪饰以(😪)罗教以容步习于土(🙆)城临于都(dōu )巷(xiàng )三(🎎)年(😘)学精使范蠡(lí )献于吴王(wáng )吴王夫差大悦筑姑苏(🎖)台建(🏦)馆(guǎn )娃宫置二(🤧)女于椒(jiāo )花之(🎨)房不理政事荒于(yú )国政(zhèng )而(🏛)宠嬖西施(shī(😂) )尤甚勾践灭吴后西(♍)施随范蠡泛五湖(🙍)而去渺无音讯一说(🔋)沉(chén )江而死一说返归(guī )浣江终(🍶)(zhōng )老山林西(🏩)施与王昭君貂蝉杨玉环并(🦌)名为中国古代(dài )四(sì(💇) )大(🏩)美女其中(💣)西施居首四大(dà )美女(nǚ )村民待遇沉鱼(🌿)落(luò(👺) )雁之容闭月(🔗)羞花之(🍰)貌之美(měi )誉其中(🎙)的沉鱼一词讲诉的那就是(🦊)西施浣纱的故事
西(👉)(xī )施(📊)怎(🥍)么死亡(❤)的
亳州名胜(shèng )范蠡西施墓范蠡楚国宛今河南安阳人范蠡(🎭)(lí )和西施入葬(🐮)墓(mù )俗称(🦊)范蠡孤(gū )堆又称范蠡(🕛)冢位于(📦)亳州(zhōu )市(🦈)涡阳县西阳集附近(🗼)(jìn )现为(🧑)涡阳县重点文物保护(hù )单位清光绪安徽(🚶)(huī )通志(⛔)载越(🌤)大夫范(🙂)蠡墓在(🚱)涡(🎌)阳东南范(fà(🎹)n )蠡村旧时湖水环绕在周(🔙)围墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙宇(yǔ )内塑西施像(⤴)并有(🚕)松柏密林覆照无(wú )比壮(🐼)观(⏭)的场面范(🍷)蠡楚人越(🏹)国(😍)大夫吴越之战(🎬)越(yuè )国被击(🚌)败越王勾践被执(😇)于吴时他陪(📉)伴在身边身侧(🐓)与勾践(⛸)一(yī )起(🍵)尝(cháng )胆事事谋(móu )划(⌚)助勾践(jiàn )灭(miè )吴后神智地见到勾践可同患难而万不可(😞)共富贵荣华做(zuò )出决定辞官远行并劝好友谋士文种也退(🍐)以避难文种不(👘)听后被勾践忌而赐(❤)毒酒始信范(🚳)蠡之言范(fàn )蠡解(🅰)甲归(🐺)田后偕(🐒)(xié )动(dòng )人的(de )西(🏫)(xī(🚃) )施隐名埋(🅰)姓游齐鲁间自(🚇)号陶朱公从商发家致富官方难以可以找到他的下落(👗)后卒于定陶今山东济阳(⬆)(yáng )而与多情的西施迁葬于涡阳县(📯)西阳集机智(zhì )的范蠡为(⏮)避(😻)人潜踪设疑(yí )冢多处传墓(mù )地(🚢)在鄂(🌂)鲁皖有6处之(zhī )多清(🎆)乾(🕟)隆间17361795年蒙城(🎿)县令淡素月曾刻石题(👙)于墓前曰范蠡冢(🍁)近(🎖)处(📓)损坏范子祠历经世间战乱(🏋)松柏祠宇已(🏒)毁(☔)土冢尚(shàng )存对西施(🐌)终于(🌝)是(shì )生是死的结局历(🦏)来(lái )有不同的说法综合归纳(🏽)过来确切有四种版本(běn )一(📰)沉(chén )海说
传说勾践(💋)灭(miè )吴后他的夫人悄悄的(🗿)叫人骗(piàn )出西施将石头绑在西施(shī )身上复又(🎿)(yòu )沉落(🌠)大海(hǎi )而且不消说传说(🍅)从此沿海(🎎)的泥(📽)沙中便(♐)有了一种似(🥧)人(rén )舌(📩)的文蜊大家(💥)都(dōu )说这(⬆)是西施的舌头(⌚)所以才称(chēng )它为西(⏭)施(💮)舌三十年(nián )代(dài )著名作家郁达(🗳)夫在福建(jiàn )时亦夸赞长乐西施舌(🎶)是(shì(😈) )闽菜中(zhōng )最适合的一(🌚)种神(🌠)(shé(🤝)n )品
二(èr )山(shān )中(🏩)隐居(💶)说(📣)
这(zhè )个说法都是十(shí )分风行下载初几(jǐ )它见之于(🛏)东汉袁康(🤽)(kāng )的越绝书(shū )里面记(jì(🦓) )载说吴(💆)亡(😖)后西(xī(🦊) )施(🔐)归(guī(🍰) )复范蠡同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法(fǎ )其实西(🖤)施原是范蠡的情人或妻子吴国覆亡(🔒)后范(fàn )蠡带着(😔)(zhe )兴奋西施(🔃)(shī )不问世(shì )事下(xià )来明代的陈耀(🚷)文正杨卷(juàn )二西施也语句越绝(jué )书怀(huái )疑西施跟了(⬆)范蠡归隐山林
三(🆘)失足落水说
或许是善良纯洁的人们(🙁)却不是(🐫)期望西施这(🦒)位无辜的弱女子有个可悲(🚹)结局随后找出初(💥)唐诗(🥝)(shī )人(ré(🕙)n )宋之问浣纱诗一(🈵)朝还旧都(💾)靓妆寻若耶鸟(niǎo )强横(🛐)松梦鱼沉畏荷花为(🥠)依据认为吴亡后西施回(👙)到故乡(🚡)在一次浣纱时(🏝)失(🤖)足落水而死旧(💈)(jiù )注显(💦)然最(🤪)理想(🚕)和(hé )目(💱)(mù )标可惜最极(🚃)度缺乏证据
四(🌷)(sì(💘) )被(bèi )杀说
这样的说法可以算只不过是(🔣)来自传(chuán )说了传说吴王拔刀自刎(🌆)而死时吴人把一腔怒火都可以(🤮)发泄在西施身(shē(✏)n )上用锦缎将(🕍)(jiāng )她层(céng )层(céng )裹(📘)住沉(chén )在(🔤)扬子江心据(jù )东坡异物志载扬子江有美(👪)人(✏)鱼又称西施鱼(🌥)一日数易(🏌)其色肉细味美妇人(🚨)食(shí )之可增(🤞)媚态据云系西(⏩)施沉(🎐)江(🤹)后幻化(📜)(huà )而成
四个(🥤)版本中沉(ché(💲)n )海(hǎi )说(🍙)和(hé )山中隐居说(shuō )广为流传但(🌒)相关(guān )的证据资料也(yě )至(zhì )少(shǎo )
沉海(🏃)说(shuō )的理由是
墨子亲士篇(piān )中说是故比干(🌪)之殪(🥏)其(qí )抗(kà(😐)ng )也孟贲之杀其勇也西施之沈其(➕)美也吴起之裂其事也(⬛)其中西(😲)施之(🚦)沈(🖨)的沈在古代是沉(🌺)(chén )的(🙁)(de )意思(🗜)这句话(🍙)的意思应该是(🐨)说(🍂)西施是被沉于水中的(de )她的(🔁)死是而且(🌪)她(tā )的美丽
东汉(hàn )赵晔吴(😵)越春秋逸篇中(zhōng )说(shuō )越(🛌)浮西(📟)施于江(jiāng )令(🥙)随(suí )鸱夷而(🔦)终(zhōng )修文御(yù )览引(🥎)文吴越春秋关联(lián )西施的记(jì )载说吴亡后(🕸)越浮(fú )西(🍳)施(shī )于江令随鸱夷(yí )以终明代杨(🚒)慎(shèn )太史升庵全集卷六十八范蠡(✳)西施录修文御览所引吴越春秋逸(yì )篇之文亦云(🥛)吴王败越浮西施于江令随鸱夷(yí )以(👭)(yǐ )终这里的浮字也沉的意思
在文人墨客的许多诗(🔞)词(🎌)中确实是对(🍁)(duì )西施被(bèi )沉(🥈)江(jiāng )而死(🏉)有很多的描绘李商隐曾作景阳井绝句一首景阳(yáng )宫井剩(📦)堪悲缠绵不尽龙鸾(🏘)誓死(⛔)保卫期肝(gān )肠断吴王宫(🔯)外(wà(🕚)i )水(shuǐ )浊(🌖)泥(🐊)犹(📈)得葬(zàng )西施另(🗾)一诗人皮(pí )日休也有(🛡)诗题馆娃宫(🚇)怀古共(📢)五绝第五首是响(xiǎng )屟(xiè(🗒) )廊(láng )中金(🍱)玉步(bù )采苹山上绮罗身也不知葬法今何处溪(🚕)月细眉(🗻)欲丑胜
不问世(shì )事说的理由是
东汉袁康的越绝(🎐)书它的记载是(🌒)越(yuè )乃饰美女(😲)(nǚ )西施郑旦使大夫种献(xià(🎙)n )之(zhī(🍣) )于吴(🌵)王吴(🏄)王大悦这和吴越春秋的的但(dàn )完美结(jié )局有所(🎷)不同认为(🚩)西施(🐩)亡吴国后返(fǎn )归范蠡(🏇)同泛五湖而去
相(😠)对(🗓)于西施和范蠡退隐古人的诗词中也(💖)有很多(🔤)描述像李白的(de )西施诗(🌱)里就(jiù )一段文(❌)字一破夫(👥)差(🎰)国千秋竟不(🌊)还(✳)
苏轼的水(🌳)龙吟(yín )词里也文中写道五湖闻(🧑)(wén )道扁舟归去仍携西子
杜(🖖)牧杜娘诗中有(〽)句(🍑)云西子(📟)下姑苏一舸逐鸱夷(🌧)
辞海(🗺)(hǎi )修订本也那样(yàng )说西施一作西子(💞)春秋末年越国(🥜)苎萝人由越王勾(❌)践唱给吴(🚵)(wú )王夫差拥有夫差最(🍶)恩宠的妃子远(⛺)古(gǔ )传说(🧛)吴亡后(🐵)与范蠡偕(xié )入五湖(👼)
吴越春秋和越绝书是(shì )同时(🈺)代的作品(🕤)但在记载(🏓)西(💯)施(shī )的结局上却也截(🛺)然不同这是西施结(😩)局再次出现(xiàn )完全不(bú )同版本的(de )开端再(zài )说以后(🍃)历代(🔔)古诗词中直接出现西施结局的差(chà(💟) )别说法均是以此(🥅)为依(🚏)据的以讹传讹笔者认为确认沉海说与山中(🏌)隐居说哪(🌫)个(🤭)更很有道理需(😯)要相关的(de )资料更迟些的作品同时关(🎳)键在于如何能表述两个概(🏳)念一是对墨子中西(😽)施的理解一是对鸱(💠)夷的(de )理解
一是对西(xī(🔗) )施(shī )的理解(jiě(🚄) )沉(chén )海说如果说比吴(🥗)越春秋和越绝书更早的墨(👓)子里明白(🧕)地写着(👁)西(🕖)施之沉从墨子的所处(chù(🏒) )年(🏄)代(〽)来(🧝)看他约辛未年公元前468年卒(🚪)于前376年而越(🕠)灭(🕴)吴(🕯)在公元前2000年473年墨子(🛸)略晚(😩)而(😖)(ér )已墨子阴历(lì )并成长会于春秋末(☕)期即吴(wú )越(yuè )故(gù(🍖) )事(shì(🐲) )的尾声(♉)阶段(🥋)又是(shì )紧邻吴越的(de )鲁国人或耳(ěr )闻或(🕵)亲眼所(suǒ )见吴越故事(shì )的(de )慷(kā(🧤)ng )慨赴死活剧当是(🎒)最权(🕍)(quá(🕷)n )威的见(jiàn )证人他(✔)的记载应该是最接近(jì(🌑)n )历史真相的(🍕)但(📐)笔者认为墨子(🐨)中的(🍬)西施是(shì )先秦知名度(🈁)很高的一(✊)个(gè )美女不但(dàn )墨子中提及(jí )庄子孟子(🌨)(zǐ )韩非子管子中也(⭐)都提(💈)到(dào )了西施(🍞)所以推(tuī )测(🥊)这个(🐌)西施跟吴(wú )越争霸时的(🔛)西浣纱图(🥩)施(shī )是不同的两(🕹)个人可参考(⏱)西施虚实考亲士(shì )篇(✖)他称是(shì(🍐) )故比干之殪(🤸)其抗也(yě )孟贲之(🤷)杀其勇也西施之沈其美也(🦒)吴(🔠)(wú )起之裂(liè )其事也其中说起(qǐ )的比干孟贲吴起(🍡)在司(sī )马迁史记(jì(🚒) )中都有记载(🈶)是可以(yǐ )确信历史上都确(què )有(🔎)其(😫)人以此(🉑)一种假设西施也(yě(🎷) )应该确有其(qí )人但史(🚄)记中在(🔈)写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口不提(🤝)西施这(🍷)就其他证(🗯)明(🔜)墨子中说过的(de )西(xī )施又不是吴越争霸时(shí )的西施(🌝)
二是对(🛂)鸱夷的(🚚)理(👵)解鸱夷是有什么意(🐎)思鸱夷本(😡)指(zhǐ )夏商时青铜所制(🏬)的鸟形盛(🏞)酒容器到(dà(⏮)o )了春秋战国(🤴)时期多(duō )用皮(🥠)革制成袋(😼)囊以(yǐ )盛酒但仍(🙁)称之为(🥓)鸱夷清人黎(🕌)士宏仁恕堂笔记记载秦巩间人割牛羊(yá(♏)ng )去其首剜肉空中(zhōng )为皮袋(dài )大(㊙)者(zhě )受一石小者受二三斗俗曰混沌即古(🥣)(gǔ )之(👕)鸱(💜)夷所以(yǐ )鸱夷(yí(🤪) )的意(☕)思那(👎)是(🎷)用一整(🧣)张牛羊皮做的皮(pí )袋沉海说解释(🕎)越浮西(🌚)施于江令随鸱夷而(ér )终的意思是吴国灭亡后吴(🔕)王(⤴)把西施装(zhuāng )在皮(🦆)袋(dài )里沉到(📆)江里(💐)回(huí )并再继续引证吴越(🐙)春秋(qiū )夫(🈲)差内传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛(shèng )以(🕛)鸱夷(🍔)之(🔒)器投之于(yú )江(☕)中这段话(👷)中的(📳)鸱夷是伍(🏹)子(📎)(zǐ )胥的代称伍子胥死(sǐ )后被装在鸱夷之器(qì )里投江(jiāng )照此理(lǐ )解(🌥)向外延伸出西施是被(📻)楚(㊙)王唱给吴王的吴亡后夫差(🛡)(chà )把西(🈷)(xī(🥜) )施沉江随伍子胥回来(👦)而又不(bú(🕊) )是随范蠡乘舟(🕸)五湖但(😯)笔者仍然(💯)(rá(📁)n )以为(🏛)是吴(🥢)(wú )越春秋是野史(🔯)其所记并不是历史的(🔄)真实故此为据当(⛹)然(rán )不不可信(👠)真心一说的是(shì(🤯) )这(🆖)里的鸱夷杜(dù )牧以为(wéi )不作皮(pí )袋解释而指的是范蠡因(🍙)为(🥗)史记越王勾践世家说范蠡亡吴后浮海出齐变姓(xìng )名自(🍵)谓鸱(🐲)夷子(zǐ )皮笔者(🌜)认为以鸱夷(yí )比(bǐ )兴手(🛏)法范(fà(🧡)n )蠡是(💝)才(🌵)成(ché(🍕)ng )立的而(📡)且范蠡隐居图的(📮)是隐姓埋名要(yào )让(ràng )吴王围杀他不(👤)(bú )可能取一(yī )个与西施之死(🎭)与伍(wǔ )子胥之死联系联系在(zài )一(🈺)起的鸱(🍬)(chī )夷这样的(📎)显眼(㊗)的名字
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