西施电影三完整版剧情简介
西(xī )施(🎼)出生(shē(📣)ng )年份
西(xī(🗿) )施(shī )生(shēng )日
09月19日处(👷)(chù )女(😆)座(🎵)
西施(🎺)子(zǐ )姓施氏9月19日我(🚼)属兔农(💑)历(🙊)八月二十五公元(📦)前600年503公元前600年473年本名施(shī )夷(yí )光春秋(🗻)时期越国美(🔀)女一般称(📳)作西施后人十分尊敬其西子(zǐ )春秋(🕶)末期(🔺)阴历于(🐌)越国句无苎萝村(📄)今浙江省绍兴市诸暨(🖐)苎萝(luó )村自幼随(suí(👞) )母浣纱江边故又称(chēng )浣纱女她(🖌)天(🚰)生丽质倾国倾城是美的化身和(💶)代(dài )名词勾(🎏)践在对吴国(guó )战争(zhēng )中惨败后哦谢谢文(✌)种伐(⛩)吴(🍤)(wú )九术(💹)一说(shuō )七(qī )术之四遗美女以(🎾)(yǐ )惑察(chá )之而乱其谋(🔐)于(🗜)苎萝山(😄)下得西施郑旦二(èr )人并于土城山建美女(🐃)宫教以(yǐ )歌舞礼(🍩)仪饰(💼)以罗教以容步习(xí )于土城(ché(🏀)ng )临于(💷)都(🥣)巷三年学精(jīng )使范蠡(🛅)献于(🐪)吴王(🌆)吴王(wá(🎦)ng )夫(fū )差大悦筑姑(🙍)苏(⏯)台建馆娃宫(gōng )置(🥐)二女于椒花之(💝)(zhī )房(fáng )不理(🎢)政(🏯)事荒于(💝)国(🚕)政(🔩)而(🧙)(ér )宠嬖(🍠)西施尤(yó(🔏)u )甚(❕)勾践灭吴后西施(shī )随(🐽)范蠡泛五湖(🌽)而去渺无音讯一说(shuō )沉(ché(🗳)n )江而(📅)死一(✌)说返(fǎn )归浣江(jiā(💬)ng )终(zhōng )老山(shān )林(lín )西施(🏐)与王(wáng )昭君(🗃)貂(🦖)蝉杨玉环并名(🚄)为中国古代四大美女其中西施居首四大美女村民待(🐋)遇沉鱼落雁(yàn )之容闭(bì(🉑) )月羞(xiū )花之貌之美誉其中的沉鱼一词讲诉的那(🈹)就(🍩)是西施浣纱的故事
西施怎么死亡的
亳州(zhōu )名胜(shèng )范蠡西施墓范蠡楚(chǔ )国宛(🏵)今河南安(🚐)阳人范蠡和西施入葬墓俗(👱)称范蠡孤(🥞)(gū )堆又称范蠡(⛪)(lí(👯) )冢位于(🧟)(yú )亳州市涡阳县西(🏕)阳集附(fù )近(⏮)现(xiàn )为涡阳县重(🏨)点文物保护单位清光绪安徽(huī(✖) )通志(😩)载越大夫范(➕)蠡墓在涡(🌌)阳东南(nán )范蠡村旧时湖(🥣)水环(🙆)绕在周围(🎀)墓浮其中高如土(tǔ )山上建庙宇内塑西施像并(🏄)(bìng )有(🌽)松(🐶)柏(🔇)密(🆚)林覆照无比壮观的场面范(fà(👥)n )蠡(lí )楚人越国大夫吴越之战越国被击败越王勾(❄)践被执于吴(wú )时他陪伴(bà(🚑)n )在身(shēn )边身侧与勾践一起尝胆事事谋划(🆒)助(🥕)勾践灭吴后神(📆)智地见到勾践可同患难(nán )而(🚍)万(🐾)不(🔟)(bú )可共(🔶)富贵荣华做出决(🤮)定辞官远行并(💠)劝好友谋(mó(🐱)u )士文种也退以避难(👢)文种(🎸)不(🧘)听后被勾(🛬)践(📌)忌而赐毒酒始信范蠡(lí )之言范蠡解甲归田后(👸)偕动人的西施隐(yǐn )名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商发家(⛰)(jiā(🐟) )致富(🛬)官(🕒)方(fāng )难以可以找到他的下落后卒(zú )于定陶今(jīn )山东济阳而与多情的西施迁葬(zàng )于(yú )涡阳县西(xī )阳集机智的范蠡为避人潜踪(✔)(zōng )设疑冢多处传墓地在(✔)鄂(🍊)鲁皖有6处之多(duō )清乾隆间(📣)17361795年蒙城县令淡(🏊)素月(🥀)曾(céng )刻(kè )石(📜)题于墓前(🍣)曰范蠡(🏇)冢近处(🗻)(chù )损坏范子祠历经(jīng )世间战乱松柏祠(🐬)宇(yǔ )已毁土(🧣)(tǔ(📬) )冢尚存(cún )对西(😸)施终于是生是死的结(🚂)局历来有不同的说法综(🎎)合归(🦑)纳过(guò(📯) )来确切有四(🈯)种版本一沉海说
传说(🔭)勾践灭吴后他的夫(🧛)人(rén )悄悄的叫人骗出(🌄)西(⛪)施将(🚘)石头(tóu )绑(bǎng )在西施身上复又沉落(luò )大海而且不(🐌)消说传(chuán )说从此沿海的泥沙中便有了一种(🦅)似人舌的文蜊(💜)大家(🌛)都说这是西施的舌头所以才称它为(🍨)西施舌三十年代著名(míng )作(📭)家郁(yù )达夫在福(🧥)建时(shí )亦(🐋)夸赞(🌪)长乐西施(shī )舌是闽菜(🚛)中最(💱)适合的一种神品
二山(shān )中隐居说
这(💒)个说法都是(🏋)(shì )十分(🗣)风行下载初几它(tā )见之(🤮)于(🅱)东汉袁康的越绝书(⛰)里面记载说(😚)吴亡(wáng )后西(xī )施归复范蠡(🍠)(lí )同泛五湖而去而明代胡应麟的少室山房笔(🗄)丛也有类(lèi )似说法其实西(xī(🚐) )施原(🔨)是范蠡的情人或妻子(🌽)吴(🖖)国覆(🏜)亡后(🏬)(hòu )范(fà(🔮)n )蠡带(🎊)着(🕔)兴(xìng )奋西施不问世(😃)事下来(🕟)明代的(📏)陈耀(🕎)文(😲)(wén )正杨卷二西施也语句越绝(❄)书怀疑(yí )西施跟(🛷)了范蠡(㊗)归隐山林
三(➡)失(shī )足落(🔏)水说(shuō )
或许(🆚)是善良纯洁(jié )的人们却不(bú )是期望西施这位无(🌩)辜的弱女子有个可悲结局随后找出初唐(🚊)诗人宋(sòng )之问浣纱诗(🤔)一朝还旧都靓妆寻若耶(🌙)(yē )鸟(niǎo )强(qiáng )横(🚲)松(sōng )梦鱼沉(🏇)(chén )畏荷(hé )花(👿)为依据认为吴亡后西施回到故乡在一次浣纱时失足落(luò )水而死旧注显然最理想(🤲)和目标可惜最极(jí(🚓) )度缺乏证据
四被杀说
这样的(de )说法可以(🔜)算只不过是来自(🔲)传说了传说(shuō )吴王拔刀自刎而(ér )死时吴人把一腔怒(🆎)(nù(🐔) )火都(dōu )可以(🕡)发泄在西施身上用锦缎将她层层(🔒)裹住(🗑)沉在扬子江心据东坡异物志载扬子江有美人(rén )鱼又称(🛃)(chē(🎓)ng )西(🥞)施鱼一日数(🍩)易其色肉细味美妇(fù )人(💠)食之可增媚态(tài )据云(yún )系(👽)西(🌃)施沉(chén )江后幻化而成
四个版本中(👌)沉海说和山中隐居说广为流传但相关的证(⛹)据资料也(yě(🌱) )至(😵)少
沉海说的理(🍻)由是
墨子亲士篇中说是故比干之殪(yì(🍠) )其抗也孟贲(💎)(bēn )之杀其勇也西施之沈(🎽)其美也(yě )吴起(qǐ )之(🈺)裂其(qí )事也其中(zhōng )西(🚉)施之沈的沈在(🗽)古代是沉(🌱)的意思(🈳)这(⛪)句话(huà(👨) )的意思应该(gāi )是说西施是被沉于水中(🥘)的她的死(🔌)是而且她的美(měi )丽(lì )
东汉(💍)(hàn )赵(zhà(🎛)o )晔吴越春秋逸(💢)篇中说越浮西施于(🛴)江(🆚)(jiāng )令(🍒)随鸱夷而终修(👡)文御览(lǎn )引(🙊)文(🕺)吴越春(chūn )秋(♐)关(🌒)联(lián )西施的记载(zǎi )说吴亡后越(🤝)(yuè )浮(fú )西施(shī )于(yú )江令随鸱夷(yí )以终明代杨(👭)慎(🐯)太史升(shēng )庵(🚞)全(😉)集卷(juàn )六十(㊗)(shí )八范蠡(lí )西施录修文御览所引吴越(yuè )春秋逸篇之文亦云吴王败越浮(🎱)西(xī )施(shī )于江(😜)令随(🐞)鸱夷以终(😋)这里的浮字也沉的(🕍)意思(😇)
在文人(rén )墨客的许多诗(❄)词中确(😤)实是对(🛂)西施被沉江而死有很(🍵)多的描绘李商(👩)隐曾作景(🏫)阳(yáng )井(📺)绝(jué )句一(yī )首景阳宫井剩(🏄)堪悲缠(chán )绵(👡)(mián )不尽龙鸾(luán )誓(😗)死保卫期肝肠断吴王宫外水浊泥(🤐)犹得葬西施另一(🍯)(yī(🏼) )诗人皮日(rì )休也有(yǒu )诗题馆娃(wá )宫(🗒)怀古(🦔)(gǔ )共五绝第(⚪)五首(🗃)是响屟廊中金玉步采苹山上绮(qǐ )罗(luó )身也不知葬法今(🔈)何处溪月细眉欲丑(🌄)胜
不问(👃)世事(shì )说的(🚥)理(😋)由(yó(🐫)u )是
东汉袁康(⏮)的(🔱)越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于(⬅)吴王吴王大悦(yuè )这和吴越春(🌮)秋的(de )的但(🏁)完美结局有所(😲)不同(tóng )认为西施亡(wáng )吴国后(➕)返归范蠡同泛五湖而去
相对(🍃)于(🔝)西施(shī(🧛) )和范蠡(lí )退隐古人(🍧)的诗词中也有(yǒu )很多(🥐)描述像李(lǐ )白的(🥛)西(xī )施诗里就(💺)一段文字一(🎣)破夫差国千秋竟不还
苏轼的(⛴)水龙(🌡)(lóng )吟词里也文中写道五湖闻道扁(🌋)舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有(yǒ(😞)u )句云西子下(xià )姑苏一舸逐鸱夷
辞海(hǎi )修订本(💋)也那(nà )样说(😅)西施(shī )一(yī )作西子春秋末年越(👦)国苎萝人(🚫)由(🛌)越王勾践唱给吴王(😶)(wáng )夫差(🚓)拥有夫差(chà(🏝) )最(💱)恩宠的妃子(🎥)远古传(☝)说吴亡后与范蠡偕入五湖(hú )
吴越春秋和越绝书是同时代的作(💥)品(📭)但(🍃)(dàn )在记(💸)载西施的(de )结局上(shàng )却也截然(🚼)不(bú )同这是(🚲)西施结局再(zà(🌗)i )次出现完全(🚪)不同版本的开端再(zà(😽)i )说(🧠)以后历(lì(👆) )代(🤩)古诗词中直接出现(xià(🎐)n )西(🐚)施结局的差别说(shuō(🍯) )法均是以此为依据的以讹传讹笔者认为确认(🚄)沉海说(shuō )与(😮)山中隐居说哪个更很(hěn )有道理需要相关的资料更迟些的作品同(tóng )时关键在于(🙉)如何能表述两(liǎng )个概念一是对墨子中西施的理解(🙌)一是对(duì )鸱(🧐)夷的理解(🎒)
一是(🗳)对西(🛰)施的理解沉海(📭)说如果说(🐁)比吴(🍩)越春秋和(🤓)越绝书更早(zǎo )的墨(🥢)子里明白地写(👺)着西施之沉(🐺)从墨子的所处年代来看他(tā(🅿) )约辛未年公(📝)元前468年卒(🐇)(zú )于(🦁)前376年(🔶)而(🧘)越灭吴在(zài )公元前(🆘)2000年(niá(🚶)n )473年墨子略(🧐)晚(🎟)而已墨子(zǐ )阴历并成长(🤐)会于春秋末期(🐺)即吴越(⬅)(yuè )故事的尾声(😬)阶段(🦕)又(yòu )是(🧚)紧邻吴越的鲁国人或耳闻或亲(👂)眼(🔵)所见吴越故(🅰)事的慷(🍵)慨(🚦)赴死活剧(📮)当(🕞)是(⛅)最(zuì )权(quán )威的见(jiàn )证(🚘)人他的记载应该(gāi )是最接近历史真相的但笔者认为墨子中的西(🐇)施(shī )是先秦知名(míng )度很高的一个美女不但(👱)墨子中提及庄子孟子韩非子(zǐ(🕧) )管子中也(🚣)都提到了西施所(🙉)以推测这个西施跟吴(🆘)越(👩)争(🧙)霸(🎈)(bà )时的(de )西(🌜)浣纱图施是不同的(🎻)两(♿)个(gè )人可参考西施虚(➗)实考亲士(🐫)篇他(tā(🚄) )称(🎦)是(🌓)故比干之殪其抗也孟贲之(zhī )杀(😦)其勇也(✖)西施之沈其(qí )美也吴起(🍓)之(zhī )裂其事也其中说(shuō )起的比(bǐ )干(gàn )孟贲吴起在(zài )司马(🕸)迁史记(⌚)中都有记载是可以确信(xì(🔦)n )历史上都(dōu )确有(🥕)其人(🚏)(rén )以(yǐ )此一种假设(🤪)西施也应该(😟)确有其人但史记中在写(😞)完(🧗)与吴越争霸(🛠)相关(🛄)的人与(yǔ )事时(🕔)却闭口不提西施这就其(🌖)他证明墨子中说(shuō(🔺) )过的西施又(yòu )不是吴(🧠)越争霸时的(de )西(💴)施
二是(🚊)对鸱(🍤)夷的理解鸱夷是(😝)(shì )有什么意思鸱夷本指(😡)夏商时青(🍘)铜所制的鸟形盛酒(jiǔ )容(🚮)器到了春秋战国时期多(💯)用皮革(🙈)制成袋囊(🛌)以(👐)盛酒但仍称之为鸱夷清人黎(lí )士(shì )宏仁恕(🤘)堂笔记记载(🔥)秦巩(gǒng )间(🔕)人割牛羊(🕵)去其首剜(🏠)肉空中为皮袋大者(zhě )受一石(shí )小者受二(🛂)三斗俗(sú )曰(🎐)(yuē )混沌即(🌼)古之鸱夷(🐸)所以鸱(💟)夷的意思那(nà )是用一整张牛羊皮(pí )做的皮袋沉(🆑)(ché(📣)n )海说解释(🛒)越(🏙)浮西施(🖼)于江(jiāng )令(lìng )随鸱(🔎)夷而(🌳)终的意思(🔛)是吴(wú )国灭亡(👙)后(👫)吴王把西施(shī )装在皮袋里沉(chén )到江里回并再继续引证吴越春秋夫(🎫)差内传(chuá(🈚)n )里面(🚏)的记载吴王乃取子胥(🖖)尸盛以鸱(chī(🐅) )夷之(🚗)器(😜)投之于江中这段话中(👁)的鸱(chī )夷(🖼)是伍子胥(👱)的(🈂)代称伍子胥死后被(☝)装在鸱夷(yí )之器里投江照此理解向外(wài )延伸出西施(🔡)(shī )是被楚王唱给(🐒)吴(👞)王(😁)的吴亡(🥪)后(🎛)夫差把西施沉(😀)江(🕕)随(👨)伍子胥回(huí )来而又不是随范蠡乘舟(zhōu )五湖(⏳)(hú )但笔者仍(🖌)然以为是吴(🔯)越(🚗)春秋(qiū )是野史其(🕳)所记(🏞)并(🖲)不是(🥖)历史的真实故(📮)(gù )此为据当(🚪)然(⚓)不不可(kě )信(xìn )真心一说的是这里的鸱(chī )夷杜牧(🔈)以(💈)为(🏄)不作皮袋解释而(ér )指的是(🥡)范蠡(🎎)因(🎣)为史记越王勾践(jiàn )世家说范蠡亡吴后浮海出(🙋)齐变姓名(míng )自谓鸱夷子皮(📩)(pí )笔者认为以鸱夷比(🕗)兴手(💷)法(fǎ )范蠡是(😦)才成立(lì )的而且范蠡隐居(jū )图的是隐姓埋(🔵)名要让吴(🚈)王围(wé(🚀)i )杀他不可能取一个与西施(🛺)之死与伍子胥之死联系(🚿)联系在一起的鸱夷(💅)这样的显眼(🏡)的(🐮)名(míng )字
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