• 1王阳明为什(😘)么会在(🌥)龙场悟道

1王(wáng )阳(yáng )明为什(👋)么会(🐞)在龙场悟(wù )道

大明正德三年(nián )的一(♍)个春(🚥)夜(🍥)比(🌰)较偏僻(pì )的贵州(zhōu )龙场驿传他来了(🌛)一阵放声大笑(😼)这笑(xiào )声出处(🥂)一(yī )个三十(🗼)六岁的中年大叔之(👥)口它有如一声(shēng )惊雷划(👥)破夜空又宛如一个婴儿(🎰)(ér )的第一声(🍸)啼(👂)哭震骇(🥌)了(le )世人(📒)(rén )的心灵(🛫)震颤(🙈)这阵大笑在中国思想史上全(quán )部土地极为重要地(🌱)位(wèi )和意义的(de )一个儒家思想学派心学至此刚刚诞生

心(🙂)学是什么为么是王阳(yáng )明这种中年大叔首(⏱)当其冲领悟出的他(tā )是(🔛)怎(zěn )样参悟进去(🌧)的我们下面一一(🔹)来探讨(tǎo )探讨

一悟道(🎵)前的王(🚩)阳明

王阳明原名王守仁(📯)字伯安明(míng )朝浙(🔁)江绍兴府余姚县(xiàn )人子弟于一个书香世家(⤵)他的父亲王华是(🐳)明朝的状元但王阳(🏙)明却(què )对科举没(🏩)什么兴趣怀疑科举不是第一等打紧事(🛷)(shì )读书好的目的不(🐪)是什(🥔)么当官而是(✳)做一个(🌬)圣贤

在(🐻)(zài )他生(✅)活的年代朱熹的理学思(sī )想(🐜)已从属(shǔ )地位了(🥊)中国三百多年(👗)程(🖱)朱理学以(🎐)为万(♋)物皆有天(📻)理所谓(🚭)物有相关连精(jī(🧚)ng )粗一(yī )草一木皆具(jù )至理这时的王(🎿)阳明这一点都是更加(jiā )我(🍏)相信的另外亲(🕧)(qīn )自(🏄)(zì )做了尝试(🔸)(shì )十(🐾)五岁(suì )时(🚱)他和朋友一(yī )起坐对(🌈)竹林苦(kǔ )思冥想沉思竹子的来龙去脉(👸)(mò(📕) )生长(♏)机(🏴)理试图(🔶)找寻竹子所含着的道但是他的朋友不(🍀)到三(😺)天就病到(🚏)(dào )了他自己一定(🚂)要坚(jiān )持了七天而(🕢)且是没(🎇)(mé(💬)i )有能找(zhǎ(🎿)o )到天理不但差一(🎬)点格(💌)出了神经(jīng )病

守仁龙场悟道(💏)

王(🆎)阳明并无彻底(🐡)放(🐘)弃他在二十岁和二(🍜)十六岁(suì )时又(yòu )分别(🛡)并且过两(🍸)次穷理的努力只(zhī )不(👘)过(guò )结果是一样的(🌝)什(shí )么(👟)也格(⏺)不进去从此之后王(wáng )守仁对尊德性(🏯)学说出现了(😐)极(😝)高的(de )怀疑他的(de )格物实践那就(jiù )是中(zhōng )国哲学史上著名(🚒)的守仁(rén )格(gé )竹

弘治十二(è(💠)r )年二十八(🕐)岁的(de )王守仁(🥜)(ré(💻)n )会(huì )试中第(dì )中二甲第七名进士授兵部主事(🌈)几(📟)年后明孝宗(💽)崩逝登基的正(zhèng )德皇帝宠信(🌁)以(🈶)刘瑾为首者的(de )宦(⛸)官集团实行(👷)特务统(tǒng )治(🥫)(zhì )刘瑾权(quán )势臭烘(⏯)烘一手御使了内阁内阁(gé )首辅(🌆)焦芳奏事的奏折都要准备两份一份给皇帝一份给刘瑾(🎿)(jǐn )这个太(⛎)监头子但完(wán )成任务了立皇(🍴)帝(dì )的外号形成了一手包(🛫)天(👚)(tiān )的政治局(🎐)面

刘(🤡)(liú(🎐) )谨

遇上刘(liú )瑾的(de )作威(〰)作(💛)福(🛥)御史(🔓)戴(🥕)铣(xǐ )薄彦徽等人上(🌀)奏(zòu )朝廷武宗要求严(🏈)惩不贷(🏇)刘瑾但被刘(⛽)瑾(🍆)矫诏(zhào )抓入大(📕)牢

刚正不(🚇)阿(🚅)(ā )的(de )王守(🔝)仁丝毫不理会(huì )自(❔)己(jǐ )的安危上(🍢)奏力辩(bià(⛵)n )但(dàn )是他的奏章(⭕)根(🔘)本起不到什么好作用刘(🍔)瑾将与自己为敌的(🦗)王守仁打(🏂)了四十廷杖发(fā )配到边(biā(🕌)n )远山区的贵州龙场驿因(🐷)此在路上还(hái )几(🕶)次派(🐊)人(⏫)去想暗杀王(🔮)(wáng )守仁(rén )多亏王守仁机智(🚙)(zhì )做(zuò )出决定了投江(🚈)自杀的(de )伪现场才难(ná(😝)n )以逃脱刺客回到贵(📀)(guì )州(😰)

二龙场驿是个(gè(🚱) )什么地方(fā(🈹)ng )

被贬谪坐落今天的贵州省修文县境(🌷)内在当时(shí )是一个(🥀)鸟(niǎo )不拉屎的偏(🐉)远之地这里天无三日晴地无三里(🍎)平人无三分银是(😇)一个就没农田(🚗)(tián )过(guò )的远古时期之地漫山遍野毒(📈)虫猛(měng )兽瘅疬划地(dì )为王又兼且(🤓)周(zhōu )边是少数(🏆)民(💍)族同胞语(🌞)言不通缺衣(yī(🌟) )少粮条件十(🔞)(shí(🐜) )分艰苦

王守仁曾在自己的何陋轩记中(🕔)具(jù )体描述过这种地(dì )方始予至无室以止能(néng )居丛棘与在(💑)迁(qiān )于东峰就石穴而居之又阴(🏘)以湿连住(⏩)的地方都就没在这里王(🌄)守仁根本(👛)不会又不(⛔)是有什(🆔)么(🦂)朝廷官员了(🥒)只是过着和野人一样(yàng )的生(shēng )活他亲自来(lái )犁地有时(shí )采野(yě )菜(🕑)度(🔟)日(🔏)得了病(😉)也(🤭)是(shì )没有药只有靠当地的巫(📋)师跳大神治疗

在这种离(lí )开故(👻)(gù )乡(xiā(🛡)ng )远远离开熟(shú )悉的城市生活(⏮)的地(dì )方王守(shǒu )仁对家(🚇)(jiā )人对朋友(🚺)的(🔑)(de )思念与日俱增可(kě(🌇) )是他最掀(😺)心的是国(guó )事(shì )是朝政的糜烂但(dàn )是他又帮(🍟)不上忙这样的(🤝)痛(🥏)苦让(🙀)他溪(👚)水(📨)清一(🙏)跌照我白发生了什么他忧虑(lǜ )韶光(💎)易逝忧虑(🌩)渺渺百(🐌)年(⬆)内(nèi )吾道(dà(🆖)o )终何成

恰恰这个(🎞)(gè )苦难(nán )历练了王守仁(🎬)的(de )意志让他看透了(le )富贵(🥃)如尘沙浮名(míng )亦(🌃)柳絮(xù )他在这样的逆境空间中(🍶)仍(🍞)旧坚持两(🔗)个月自己(jǐ )的求道之路(lù )深入天理之路

三(sā(🍽)n )王阳明如何悟出的道(🆎)

王阳明悟(🎁)得的过程颇具英(yīng )雄王(wáng )座(👱)性

据王阳(🕠)明年谱记载(zǎi )他在(zài )龙场驿(🤱)中日夜端居(🕋)澄(chéng )默以求静一而(⭐)(ér )久(jiǔ )胸中飞(🏚)飞扬扬始(👫)(shǐ )之圣(shèng )人之道吾性自足向之(🈂)求理于事(☔)物者误也乃以默记五经之言而证之(⛷)俱(jù )完全吻合显然(rán )这日积(jī(😚) )月累(🧡)的探索求知再次完成(🚕)了量变到质变(❕)的过程的过程修心的关键就(jiù )是想明白(👴)了了其(🕷)中的奥妙这种悟(🗡)是可以(🖥)剧烈人的一生(😟)也这(🏃)(zhè(🏴) )个(gè )可以在某(mǒu )一个瞬间(👷)(jiān )而王守仁的领悟就发(fā )生在(🎣)那(📻)一刹那

关与他的悟道(💪)(dào )王(wáng )阳明年谱(pǔ )是这样记(🧙)载(zǎi )的忽(📬)中夜京山(😁)恪物(wù )石轩之旨寤寐中(🌸)若有语人之者(🥋)禁不住(📜)呼跃从者(☕)皆(🚈)惊始知圣人(🛶)之道吾性安于向之求理于事物者误也(yě )他好(💪)似(sì(✡) )一只虫子再次冲破了那一(🌤)些缠绕(rào )他的茧(jiǎn )化(🚒)蝶(🔟)而出数百(🌝)年间默记(🍵)五经(jī(📰)ng )之言证之莫(🔬)不完全吻(wěn )合这就是思(sī )想(🤹)史上空前著名的(💲)龙场悟道

四(🦍)王阳明悟(📜)出的(🐹)道是什么

阳明心学(🐺)的理论核心也(🐊)就是龙场领悟出的道的内(🐙)容(🥫)说站了(🏁)起来很简单啊(ā(🐐) )就四句(🚬)话无善无恶(⚓)(è )心(xī(🎍)n )之体(tǐ(🏷) )有善有恶(🚠)意(🐭)之(zhī(❎) )动知(💙)善知恶是(🐯)良知为善去(🤹)恶是(🛌)穷(🏏)理(🅿)

阳明悟得处

王(🔋)(wáng )守仁(rén )怀(🔞)疑人的良知是草木瓦石的良知风雨露雷日(⛎)月星辰禽兽草(cǎo )木山川土石与人原(👐)只(zhī )一体(🚦)故五谷禽兽(shòu )之类皆可以养(💝)人药石之类皆可以疗疾只(zhī )为同(tóng )此一气故能相通(tōng )良知天理心之本体本来那是如如(rú )不(👐)动无善无恶非善非恶的但是人在有所不同的情景(jǐng )下却有善(🚬)意善行故意(yì )恶(è )行好人(👷)(rén )也很有可能在这个特定的事件的情景下做(zuò(😧) )出决(⛑)(jué )定(🚙)(dì(🔑)ng )恶(🕴)事(shì(👩) )坏人也(⏺)(yě(😱) )许也做过好事

一(🖖)个人要是(📎)不能对的(📈)地分(⛄)辨善和恶把(bǎ )恶(🎗)拿出来善把(⬅)善只不过是恶那么(📹)(me )他的(de )良知(🤖)也会(🚁)又(📹)出现(🙌)错误此时的心(xīn )已(👉)经被私心和物欲掩没(🧒)(méi )了所以我(wǒ )人要(⛓)很努力使自己的心回到无善无恶的状(🍂)态才(🔞)能有错误(⏬)的的良(🌪)(liáng )知才能错误的的(💟)穷理(⌛)

阳明(💬)心学这个可以胜(🚺)知行合一三个字简洁(jié )的语言也应该(gāi )是现在说(shuō(🚪) )的知行(háng )合(hé )一致良知应该(🍻)是去恶为善那是存(cú(🚁)n )天理灭人欲(😭)所以王阳明自己总结道诚意正心(xīn )是学(🌔)问大头脑是圣人教(⬅)人第一义(yì )致良知三字(🔴)真圣门不立(🚜)文(🚺)字吾一生所遇讲(🏒)学(🍵)只(🏗)不过(guò )致良知三字

五为什(🔄)么(🍣)只有王(🚺)阳(🕜)明能悟出道

一种思想流(🗺)派不可(🤶)能(👋)是(shì(🏪) )在虚空中(🤪)有一种(zhǒng )的就(🍇)算(🕚)是是王阳明这(🚕)样的(🌇)大贤也不可(🦍)能凭空(kōng )出现(🛴)弄出知(👠)行合一(yī )他(🚯)的思想(xiǎng )基(⛳)础是(🍮)什么(me )

现在一般怀疑王阳(😄)明的(✉)(de )成就是他佛道儒三(sān )家兼学的(📵)(de )结果他(tā )的心学(xué )也组建(👝)在(zài )儒(rú )家释家和(🏋)道(🌥)家三(🔤)家(👎)思想基础上(🍺)的哲学

朱熹

王阳明的心学是在陆九(jiǔ )渊宋明理学基础上有一种的陆象山先生主心即理说(👃)主(👧)张宇(🏋)宙叶白(⬛)吾(🛬)心吾心即是宇宙对王(🍀)阳明的(📰)影响很小(💮)

朱熹(🕓)表示异(✂)议格物致知(zhī )强调(🚕)怎么学习知识的重要性以为人的道德水平是会(🔱)随(🔋)着(😬)知识的增长而(ér )增长的那样(📲)(yàng )的(de )说法(👇)小编本人不质(🚴)疑历(😆)史上(📛)有才(🕦)的人过多了(le )而陆九渊强调(diào )什(😖)么明心学的目(🦈)的并(bìng )不单本质只学知识完(wá(🐱)n )全是替做一个有(🚄)道德(dé )的人

在人的(🔺)(de )心理和行(🤑)为彼此间联系(xì )联系上朱熹(🍜)怀疑心有人心与道心(👴)之分道(⛵)心是(💮)(shì )人(🔠)心的主宰人心必须给予道(💅)心的统领也就(🤠)是心统性情陆(🤖)九渊认为心是人的本(běn )质所在(zài )的位置(💼)心是理理就是心而(ér )王守仁的(de )心学特别强(🤴)调心即是(🔐)理确实受了陆九渊的影(❎)响所以才(cá(😱)i )后世也把(🐞)他们总称(chēng )为陆王(wáng )

陆(lù(📯) )九(jiǔ )渊

我(wǒ )不(🐁)记(➖)得在(📯)哪见到过一个故事(shì )王阳明青年时有一个和尚(🍙)朋(péng )友(🏗)喜(🛵)欢与王阳明说(shuō(😎) )禅谈经论道某日(💙)这位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响声明沥沥虚空齑粉也(yě )狂心当下(👫)息

王阳(yáng )明(🎞)思索(🕺)许久回赠的偈语(yǔ )是(shì )春到花香处处(👹)秀山河大地(✴)是如来从这里我(🐼)们也(🏤)可以猜想青(🗓)年(nián )时期的王阳(👹)明就在(🌹)认真思索心(🕙)与道的(🕊)(de )联(liá(🔶)n )系而且他后来我(🏥)(wǒ )们的心(🌶)学很(hěn )明显给予(yǔ )了佛(✴)家(🎤)这些智慧的(de )影响

六笑(🤕)语的一点感想

本(🎒)文作者(🍬)是一位(wèi )心学的信仰自(📡)己(jǐ )者也(yě )读(♒)过阳明先生的大作在本文作者(🦔)很显然深陷逆境的人如果能可(kě(🐳) )以排除一切困难彻底(dǐ )放弃世俗的烦(🔅)恼一心一路探索是是可以做到彻悟提(tí )升一个更高(🚯)一级的(🙍)思想境界的(de )

心(xīn )学(🌒)三圣雕像

从历史上(👡)看这(💅)种(⏬)现象的例(📑)子不胜枚举从周文王被囚禁(jìn )创作作品周易司马迁牢(láo )中(💼)著(🥧)史记孙膑受(♉)刑写兵法韩非子狱中写说难(nán )他们都(🌇)是(shì )在(zài )逆境中(zhōng )完成了(❌)思想(xiǎng )的升华阳(🙎)明(míng )先生是古代(dà(🐱)i )公认的圣贤在(⬇)龙场驿这种(🦋)艰苦(🔭)的环境中他是(🍍)没有击(🧥)(jī )倒对方倒是在些(🌼)修心创派了自己的思(🏆)想体系待到(dào )今天他(tā )的心学无法形成(ché(🔬)ng )了那里流派甚至(📉)还(👐)国(♋)内传播到了世界但(dàn )知(zhī )行合一依旧是(🦄)他(🏀)的精髓

事实(shí )上有人提过心学是中国古代成功学最佳的(🦉)位置指导思想21世纪将(💮)会(🌸)(huì )是王阳明(🌵)的(😏)世(🍹)纪

参考资料(lià(🌾)o )王阳(🍯)明(mí(🙅)ng )年谱