• 1王阳明为什么会在(💬)龙(🛰)场悟道

1王阳明(mí(🚵)ng )为什么会在(🏩)(zài )龙(ló(🤢)ng )场悟道(🐞)

大明(🐥)正德三年的一个春夜比较偏僻的(de )贵(guì )州龙(💊)场驿传他来(lái )了一阵放(fàng )声大(💓)笑(xiào )这笑声(🙌)出(🏨)(chū )处一个(gè )三十(🍯)六岁的(💙)中(zhōng )年(😟)大叔之(💓)口它有如一声惊雷划破夜空又宛(🔙)如一个婴(🕘)(yīng )儿的第一(yī )声啼(tí )哭震骇了世人的心(xīn )灵(líng )震(zhèn )颤这阵大笑在中国思想史上全部(bù(👇) )土(🚅)地极为(⛅)重要地(dì )位和意(yì )义(👛)(yì )的一个儒家思想学派(🎍)心学至此(🧢)刚刚(🌛)诞生(shēng )

心学是什(🎭)么为么是王(👹)阳(☔)明这种(🥩)中(🥣)年大叔首(shǒu )当其冲领悟出的(de )他是怎样参悟进去(qù )的我(📷)们下面一(🏀)一来探(🖖)讨(💨)探讨

一悟道前(📬)的王(wáng )阳明

王阳明原名王守仁字(zì(🚅) )伯安明朝浙江(🔽)绍(shào )兴府余姚县人子弟于一个(gè )书(🐱)香世家他的父亲王华是明朝的状元但(dàn )王阳明却对科举没(⛄)什么兴趣(📈)怀疑科举不是第(dì(🦆) )一等(🤞)打紧事(🈺)读书好(⬜)的(🎁)目的不是什么当官(guān )而是(shì )做一个圣(shèng )贤

在他生(shēng )活(huó )的(💂)年代(🌈)(dà(🚍)i )朱熹的(🃏)理学(🏯)思想(😿)已从属地位(➗)了中国三百多年程朱(🛄)理学以为万物(🐈)皆有天理(lǐ )所(suǒ )谓物(🅰)(wù(🕦) )有相关(guān )连(lián )精粗一草一(yī )木(mù )皆具至(🤱)理这时的王阳明这(🦍)一点都(🛀)是更加我相信的另外亲自做了(🧐)尝试十五岁(👧)时(🔐)他(🐥)和朋(🏦)友(🎁)一起坐对(duì(🔬) )竹林苦(💤)(kǔ )思冥想沉(🐇)思竹子的来龙去(🔝)脉生(😆)长(🤳)机(jī )理试图找寻竹子(🉑)所含着的道(dào )但是他(🆖)的朋友不到三天(🔙)就病到(🥠)(dào )了他自己一定要坚持(👏)了(le )七天而且是没有能(néng )找到天理(lǐ )不但(📑)差一点格出了神经病

守仁龙(lóng )场悟(🏞)道

王阳明并无彻底放弃他在二十岁和二(🚗)十(🍟)六岁时(shí )又分别并且过两(👳)次穷理的(🐑)努(nǔ )力只不过结果是一样(🔠)的什(😕)么(🐐)也格(🤡)不进去从(⭐)(cóng )此(🐪)之后王守仁(rén )对(🍙)尊德性学说出现(xiàn )了极高的怀疑他(🥦)的格(🍫)物实践那就是中国哲学史上著名的守仁格竹

弘治十二年二十(🍲)八岁的王守仁会试中第中二(èr )甲(📯)第七名进士授(shòu )兵部主事几年后明(🌠)孝宗崩逝登基(🌶)的正德(🕜)皇帝(dì )宠信以刘瑾(jǐn )为(wéi )首(🆕)者(⛺)的宦官(🙋)集团(🍾)实行特务统治刘瑾权势臭烘烘(💉)一手(⏹)御使(✊)(shǐ )了内阁内阁首辅焦(jiāo )芳奏(👃)事的奏折(🏓)都要准(🌁)备两份一(yī )份给皇帝一份给刘瑾这个太监(🌰)头子但完成任(🔮)务(🌕)了立皇(huáng )帝(🛢)的外(📦)(wài )号(👉)形成(ché(📉)ng )了一手包天的政治局面

刘谨

遇上(⚽)刘瑾的作威(😶)作福御史戴铣(⛴)薄彦(🌞)徽等人上奏(💺)朝廷武宗要(📷)(yào )求严惩(🐆)(chéng )不贷刘瑾但被刘瑾矫(🍋)(jiǎo )诏抓入(rù )大牢(🔶)

刚(gā(🍴)ng )正不阿的王守仁丝毫不理(🏙)(lǐ(🍙) )会(🍦)(huì(👨) )自己的(🦔)安(😣)危上奏力(㊗)辩但是(shì )他的奏章根本起不到什么好作用刘瑾(🌤)将与自己(jǐ(🦒) )为敌的(🚃)王(wáng )守仁(rén )打了四十廷杖发配到边远山(🌅)区的贵州(zhōu )龙场驿因(🎭)此(💉)在路上还几(🔷)次派人去(🎛)想暗杀王守仁多亏王守仁机智做出决定了投江自杀(⛽)的伪现场才难(😼)以逃(táo )脱刺客回到贵州

二龙场驿是个什么地(🍏)方

被贬谪坐(🎫)(zuò(🈺) )落今(jīn )天的贵(🦀)州省修(🐅)文县(💟)境内(👣)在当(⛲)时(🐙)是一个(💻)(gè )鸟不拉屎的(de )偏远之地这里(👍)天无三日晴地无三里(🦔)平人无三分银(🗣)(yín )是一个(gè )就没农(🏭)田过(😴)的远古时(🌙)(shí )期之地漫(👱)山遍(bià(🔇)n )野毒虫猛兽(shòu )瘅疬划地为王(wáng )又(yòu )兼且周边是(🐇)少数民族(zú(🙁) )同(tó(📼)ng )胞语言不通缺衣少粮(🛢)条件十分艰(jiān )苦

王守仁曾(céng )在自己的何陋(🎡)轩记中(🐬)(zhōng )具(🥘)体(tǐ )描述过(🎲)这(🙈)(zhè(🦌) )种(zhǒng )地(dì )方(😥)始(🍧)予(🗽)至无室以(yǐ(🔵) )止能居丛棘与(yǔ )在迁于东峰就石穴而(🔉)居之又阴以湿(🌜)连住的地方都就(🦍)没在这里王守仁(🕟)(rén )根本不会又(yòu )不(bú )是(🏙)有什么(me )朝廷(👓)官(guān )员了只(zhī )是过着和野人一(⛳)样(🥙)的生活(huó )他亲自来犁地(🎠)有时(shí )采野菜度日得了病也是没有药只(zhī(😭) )有靠当地的(de )巫师跳大(🌜)神治疗

在这(zhè )种(⏸)离(🔜)开(🤟)故乡远远离开熟悉的城(💬)市生活的地方王守仁对(🛍)家(🍾)人对(👻)朋友的思(sī )念与(yǔ )日俱增可是他最掀心的(de )是国事是朝政的糜(🔃)(mí )烂(là(🚉)n )但是(🌊)他又帮不上忙这(🍉)样的(📒)痛(💏)苦让(🍱)他溪水清一(😾)跌(🚂)照我白发(🏩)生了(💰)什(🤛)么他忧虑(lǜ )韶光易逝(🕉)忧虑渺渺(📄)(miǎo )百(🥢)年内吾道(dà(🦖)o )终(🔄)何成

恰(⛰)恰这个(💲)苦难历练了王(🈳)守(🥨)仁(rén )的意(yì(🐛) )志(😄)(zhì )让(ràng )他看透了富贵如(rú )尘沙浮名(💧)亦柳絮(✈)他(tā )在这样的逆境空间(💫)中(🌚)仍旧坚持两个(🐋)月(yuè )自己的求道(🚽)之路深入天理之路

三王阳明如(🦀)何(💲)悟出的(🖲)道

王阳明悟得的过程颇具英雄王座性

据王阳(🏃)(yáng )明(📅)年谱记载他在龙场驿(yì )中日夜端居澄(🚚)默以求静一而久胸中(zhōng )飞(fēi )飞扬扬始之圣人之道吾(🚍)性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言(yán )而证之俱完全(📋)(quán )吻合(hé )显然这日(🌲)(rì )积月累(lèi )的探(🕌)索求知再次完成了量变到(dào )质变(🐤)的过程的过程修(🎌)(xiū )心的关键就(🐼)是想(xiǎng )明白了(le )了其中(🎴)的(de )奥(ào )妙这种(zhǒng )悟是可(🎌)以剧烈人的一生也这个可(kě )以(👘)在某一个瞬间(📪)而王(wáng )守仁的领悟就发生(💺)在(🕴)(zài )那(🚫)一刹那

关与他的(⬛)悟道王阳明年谱是这样记载的忽(hū )中夜京山恪(kè )物石轩之旨(zhǐ )寤寐(⏬)中若有(yǒu )语(yǔ )人之者禁不住(zhù )呼跃从者(zhě )皆惊始知(🍄)(zhī )圣(🌶)人之道吾性(xìng )安于向之求理(lǐ )于事物(wù )者(🙅)误(wù(📸) )也他好似一只虫子再次冲破(pò(🐹) )了那一些缠绕(rào )他(🕖)的茧化(✅)蝶而出数百(📢)年间默记(👺)五经之言证之莫不完全吻合这就(♊)是思想史上(📖)空前著(🕒)名的龙场悟(🚽)道

四王阳明悟(🌷)出的道(☝)是什么

阳(🐤)明心(🆒)学(😡)的(🛺)理论(🎪)核心也就(🧓)是龙(⛸)场领悟出的(🍍)道的内容(róng )说站了起来(🕘)很简单啊就(🕜)四句话无善无恶心之体有善有恶意之(🏫)动(dòng )知(🕔)善(👔)知恶是良知为善(🚮)去恶是穷(🥢)(qióng )理

阳明悟得处(chù )

王守仁(rén )怀疑人(⏭)的良(liáng )知是草(cǎo )木瓦(😆)石(⬇)的良知风雨露雷日月星辰禽兽草木山川(🛍)土石与人原只一体故(gù )五谷禽兽之类皆可以养人(🚠)药石(shí(🌽) )之类皆可以疗疾只为同此一气故能相通良知(zhī )天理心之本体本来那是如如不动无善(🎠)无恶非(🛋)善非恶的但是人在有所不同的情(qí(🍳)ng )景(🔈)下(😉)却有(yǒu )善意(yì(🏝) )善行(háng )故意恶行好人也很有可能(👧)在这个特(🎊)定的事(🥜)件的情景下做出决定恶事坏人也许也(🔒)做过好事

一个人要是不能对的地分辨善和(hé )恶(è )把恶拿出来善把善(🐘)只不过是恶那么他的(🍔)良(liá(🤓)ng )知(zhī(👨) )也会又出现错误此时(🐹)的心已经被私心和物(wù )欲掩(yǎn )没(⛩)了所以我人要很努力(🕞)使自(👖)(zì )己的心(🐆)回到无善无恶的状态才能有错误的的(de )良知才能错误的的穷(💞)理

阳明心学这个可以(⏪)(yǐ )胜知行合(💑)一三个(gè(😸) )字简(🍸)洁的(🌨)语言也应(🔞)该是现在说的知行合一致良知应该是去恶为善那是存天(👺)(tiān )理灭人欲(🔜)所(🍗)以(🎧)王(🐿)阳明自己总结道诚意正心是学问大头脑是圣(📏)人教人第一义致(🧦)良知三(🛢)字(🥛)真(zhē(👳)n )圣门不立(🗂)文字吾一(✋)生(shēng )所遇讲(🍳)学只不过致良知(zhī )三(📗)字(zì )

五为(😾)(wéi )什(shí )么只有王(🕝)阳(💂)明能悟出道(dào )

一种思想流派(🤳)不(🚝)可能是(shì )在虚(xū )空中有一(🏟)种的(💉)就算是是(🤬)王阳明这样(🏰)的大贤也(🔏)不可(kě )能凭空(🔓)出现弄出知行(✏)合一他的思(🤔)想基础是什么

现在一(yī )般怀疑王(wáng )阳(yáng )明的成就是(shì )他佛(🧘)道儒三家兼学的结果他(💋)的心(🥏)学(👴)也组建(🏟)(jiàn )在儒家释(👅)家和(🦒)道家三(sān )家思(👹)想基础(🌜)上的(de )哲学

朱熹

王阳(📛)明(🏌)的(😰)(de )心学是在陆九(🆒)(jiǔ(👞) )渊(⏸)宋明(🌑)理(🐠)学基础(🚄)上有(🎡)一(yī )种的陆象山先生主心即理说主张宇宙叶白吾心吾心即是宇宙对王阳明的(de )影响很小

朱熹表(😇)(biǎo )示异议格(gé )物致知强(🌅)调怎么(🔩)学(xué )习(🍧)知识的(➗)重要性以(yǐ )为人的道德水平是会随(🔯)着(🤣)知识的增长而增长的那样(⚡)的说(🎶)法小编本(běn )人不质(zhì )疑(🙍)历(🥈)史上有才的(👶)人(🔫)过多(duō )了而陆九渊强调什么明心学(✒)的目的并不(🐕)单(🤭)本质(🐷)只学知识(🎮)完全是(✴)(shì )替做(😣)一(🤲)(yī )个(gè )有道德的(🧦)人

在(🎪)人的(🔂)心(🚲)理和行为彼此间联(lián )系(xì )联系上朱(zhū )熹(🔪)怀疑心有人心(xīn )与道心之分道(🛅)心是人心的主宰人心(xīn )必须(🍸)给(🕧)予(🏥)道心(xīn )的(de )统领(㊗)也就(🍢)是(shì )心统性情陆(✋)九(❄)(jiǔ )渊认为(wé(🤟)i )心(xīn )是人的本质所在的位置心是理理就(jiù )是心而王守仁的心学特别强调心即是理确实(🧞)受(😲)了陆九(jiǔ )渊(yuā(🗺)n )的影响所(suǒ )以才(🥕)后世(shì )也把(🐚)他们(🍄)总称(chē(🤵)ng )为陆(lù )王

陆九渊

我不记(🔲)得在(🌦)哪见(jiàn )到过一个故事王阳明青年时(shí )有一个和尚朋友喜欢与王阳明说(😯)禅谈经(jīng )论道(🖤)某日这(🏥)位和尚(shà(😟)ng )口占一偈杯子(🎸)扑落地(⬛)响声(🥚)明沥(lì )沥虚空齑粉也狂(kuá(👉)ng )心当(dāng )下(🤜)息(🤴)

王阳明思索(👂)许久(jiǔ )回赠(zèng )的偈语是春(🖼)到花(🤭)香处处秀山(🏄)河大地(dì(🎏) )是(🕶)如(🙍)来从这(zhè )里我们也(🌍)可以(🙆)猜想青年时期(qī )的王阳明就在认(rèn )真思索心与道(🎱)的联系而且他后来(🧙)我们的心学(🍿)很明(😞)显给予了佛(fó )家这些智慧的(🎵)影响

六(🚷)笑语的一点感想

本文作者(📂)是(🐖)一位心(xīn )学的信仰自(💑)己者也读过阳明先(🏾)生的大作在本文(🦐)作者很显(♌)然深(shē(🍐)n )陷逆境的人(ré(🔡)n )如果能可以排除一切(qiē(🐥) )困(💴)难彻底放弃世(❣)俗(👦)的(de )烦恼一心一路探索是(⛸)是(📫)可以做到彻悟提升一个更(gèng )高(🏬)一级的思想境(jìng )界的

心(xīn )学三(📆)圣(shèng )雕像

从历史上看这(🌓)种(💱)现象的(de )例子不胜(🐿)枚举从(🗞)周文(♟)王被囚禁创作作品(🚦)周易司(sī )马(mǎ )迁(⏬)牢(🌞)中(zhōng )著史记孙(🌪)膑受刑写兵法韩非(🔬)子(zǐ )狱中写说(😱)难他们都是在逆境中完成(🎷)了思想的升华阳明先生是古代(dài )公认的圣贤在龙场驿这(🍗)种艰苦的环(⛹)境(🚼)中他是没(🥊)有击(jī )倒对方倒(🐱)是(🌇)在些修(xiū(⭕) )心(xīn )创派了自(zì )己(jǐ(💂) )的思想体系待到今(jī(🚢)n )天(📛)他的心学无法形成了那(nà )里(🚈)流派(👏)(pài )甚(shè(🧙)n )至还国内传播到(🎑)了(🖕)世界但知行合一依旧是(🥨)他(🏽)的精髓

事实(🍁)上(🍂)有人提过心学(xué )是中(🥧)(zhōng )国古代成功学最佳(🔤)的位置指导思(🐾)想21世纪将(jiāng )会(huì )是王阳明(🐺)的世(shì )纪

参考(❗)资料(liào )王阳明年谱(🚷)