• 1王阳(🏈)明(míng )为(🍳)什(🕟)么会(huì )在龙(🐦)场(✡)悟道

1王阳明为什(🐇)么会(huì(🏍) )在龙场(👒)悟道

大明正德三年的一个春夜(🧕)比(🌂)(bǐ )较偏僻的贵州龙场驿(yì )传(🚃)(chuán )他来了一阵放声大笑这笑声出处(🔠)一个三十六岁的中年(🚃)大叔之口它(🗾)有如一声惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第(🎪)一(👬)声(shē(🐮)ng )啼哭震骇了世人的心灵震颤这阵大(dà )笑在中国(👓)思想史(📍)上全部土(🌀)地极为(wéi )重要地位(🥞)(wèi )和意义的一个儒家思(sī )想(🤛)(xiǎ(🏫)ng )学派心学至(🧕)此刚刚诞生

心学(🥎)是什(🎖)么(📆)为么是王阳明这种中(💶)(zhōng )年(niá(😎)n )大(dà )叔首当其冲领(🧘)(lǐng )悟出(🛺)的他是怎样参悟进去的我们下面(🚀)一一来探讨(tǎ(🧘)o )探讨

一悟道(dào )前的王阳明

王(🍂)阳(🗄)明原(🚓)名(🔩)(míng )王守仁字伯(🐙)安明朝浙(zhè )江绍(😉)兴(🐌)府余(yú )姚(🚈)(yáo )县人子弟于(🔣)一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元(yuá(♈)n )但王(wáng )阳明(míng )却对科举没(💧)什么(me )兴趣怀(🏍)疑科举不(🕦)是第(dì )一等打紧事读书好(hǎo )的目(mù )的不是什(📭)么当官而是(shì(🦆) )做(zuò )一个圣贤

在他生活的年代朱熹的理学(xué )思(➕)想已从属地位了中国三百多年程(🍟)朱理(✖)(lǐ )学(🍑)以为万物(🏤)皆有天理所谓物有相关连(lián )精粗(👮)一草一(yī )木皆具至(🌭)理(lǐ )这时(shí(🔄) )的(🎗)(de )王阳明这一点都是更加(jiā(🔢) )我(wǒ )相信(🏌)的另外亲(qī(🍟)n )自做了(🌱)尝(📊)试(🥎)十(😪)五(wǔ )岁时他(📙)和朋友(yǒu )一起(qǐ )坐对(duì )竹林苦思冥想(📆)(xiǎng )沉思竹(zhú )子的(de )来龙(lóng )去(qù )脉(🐇)生长机理试图找寻竹(❄)子所含着(👊)的道但是他的朋(🔍)友不到三天就病(🗡)到了他自(📹)己一定要坚持(🧙)了七(qī )天而且是(shì )没有能找到天理不但差一点格出了神经病

守仁龙场悟道(🔗)

王阳明并(bì(🏇)ng )无彻底放弃他在二十岁和二十六岁时又分别并且(🙇)过两次(cì )穷理的努(nǔ )力只(🍱)不过结(🐭)(jié )果(guǒ )是一样的什(📜)么也格不进去从此之后(hòu )王(🏉)守(shǒu )仁对尊(zū(😵)n )德性学说出现了极(jí(💓) )高的怀(🗒)疑他的格物实践那就是中国哲学史(🕛)上著名(🥉)的守仁格竹

弘治十(🎵)二(èr )年二十(shí )八岁的(⛅)王守仁会试中第(🗺)中二(èr )甲(jiǎ )第七名进士授兵部主事(🛏)几年(🚟)后明(🍒)孝宗(🏮)崩逝(shì )登(🎣)基的正德皇帝(📶)宠(😮)(chǒng )信以刘瑾为首者(zhě(🕌) )的宦(😽)官(🙌)集团实(shí )行(háng )特务统治刘(liú )瑾权势臭烘烘一手御使(shǐ(🏾) )了内阁内阁首辅焦芳(📁)(fāng )奏事的奏折都要准备(📜)两(🎓)份一(yī )份给皇帝一份给刘瑾这个太监头子但完成任务(wù )了立皇帝的(🖌)外号(hào )形成了一手包天的(🎋)政(👛)治局面(📩)

刘谨

遇上(🌄)刘瑾的作威(wēi )作福御史戴铣(🔨)(xǐ )薄彦徽(😉)等人上奏(zòu )朝廷(🚝)武宗要(📷)求严惩不贷(😃)刘瑾但(dàn )被(bèi )刘(🥧)瑾矫诏抓(zhuā )入(🚤)大牢

刚正不(🌾)阿的王守仁丝毫不(💊)理会自己的安危(wēi )上奏(zòu )力辩但(dàn )是他的奏(zòu )章根(🤶)本起不到什么(💟)好作用刘瑾将(🍣)与自己为敌的王守仁打了四十廷杖发配到边远山区(qū )的贵州龙场驿因此在(👬)(zà(🔪)i )路上还几(🛍)(jǐ )次(📤)派人去想暗(àn )杀王守仁多(duō )亏王守(shǒ(👩)u )仁机智(zhì )做(zuò(🦕) )出决(😴)定(dìng )了(le )投(🤤)江自杀(🍗)的(👝)伪现场才难以逃脱刺客(🍶)回到贵州(🌁)

二龙场驿是个什(🎎)么地方

被(🛸)贬谪坐落(🍲)今天的贵州省(👋)(shěng )修文县境内在(🏳)当时是一个鸟不拉屎的偏远之地这(zhè )里天(tiān )无(🕊)三(🚣)日晴地无(🍬)(wú )三里平人无三分银是一个(📏)就没农田过(🍯)的远古(gǔ )时期之地漫山遍野毒虫(👤)猛兽瘅(🥊)疬划地(dì(🐁) )为王(wáng )又兼且周边是(⚪)少(⚪)数民族同胞语(🛋)言(yán )不(🦌)通缺衣少粮条(🎡)件十(🏪)分艰苦

王守(🍚)仁曾(🎢)在自(🔛)己的何(hé )陋(🌏)轩(xuān )记中具体描(⛹)述过这种(🕙)地方始予(yǔ )至(🤬)无室以(🏗)止能(néng )居(📏)丛棘与在迁于(yú )东(📪)(dōng )峰就(jiù )石穴而(é(🖕)r )居之(🎷)又(👲)阴以湿连住的地(🔋)方(🔂)都就没在(🍗)这里(🍎)王守仁根本不会又不是有什么朝廷官员(🛑)了只是过着和野人一(🏝)样的生(🎭)活他亲(🔝)自来(🚃)犁地有时(shí )采野菜度日得了(🔼)病也是没有药只有(🔂)靠当地的巫师跳大神(💫)治疗

在这(zhè )种离开故乡远远离开(kāi )熟悉的城市(🌆)生(😵)活的地方王守仁对家人(🤺)对朋友的(de )思(🍠)念与日俱增可是他最(🔥)掀心的是国事是朝政的糜烂(là(👪)n )但是他又帮(bāng )不(bú )上(shàng )忙这样的痛苦(🏢)让他溪水(👀)清一跌照我(wǒ )白(♍)发(fā(🧖) )生了什(shí )么他(tā )忧虑(lǜ(🆎) )韶光(guāng )易逝(👩)忧虑渺渺百(bǎi )年内(💍)吾(🏋)道终何成(🚩)

恰恰这个苦难历练了王守仁的意(yì )志让他看(kàn )透(🏨)了富(fù )贵如尘(🐟)沙(shā )浮名(⏱)亦(🐬)柳絮他(🌀)在这样的逆(👾)境空间(jiān )中(👾)仍(🐎)旧坚持两个月自己的求道之路深入天理之(🌍)路

三王阳明如何悟(wù )出的道

王阳明(míng )悟得(dé )的过程(🛒)颇具英雄王座性

据王阳明年谱记载(😯)他在龙(🎮)(ló(😏)ng )场驿(🌍)中日(🏒)夜端居澄默以求静(🏵)一而久胸中飞飞(fēi )扬扬(🔹)始之圣人之道吾(🔈)性自(⚪)足向之求理于事物者误也(🕕)乃(nǎi )以默记(jì )五经之(zhī )言而证(zhè(🤱)ng )之俱完全吻合显(🛋)然这(zhè )日积月累的探索求(qiú )知(👈)再次完成了量变到质变(biàn )的(🏅)过程的过程修心的关(🎆)键(🤟)就是(shì )想明(🎶)白(🦀)了了其中的奥妙(miào )这(zhè )种悟是可以(yǐ )剧烈(🙍)人的一(🌙)生也这个可以(💴)在某一(🙉)个瞬间而(🐭)王守仁(rén )的领悟就(👃)发生在(🛢)那一刹那

关与他的(🚋)悟道王阳(👧)明年谱是这样(yàng )记载的(🕥)忽(😸)中夜京山恪物(🍅)石轩(xuā(🐳)n )之旨寤(📠)寐中若有语人(rén )之者禁不住呼跃从者皆惊始知圣人之道吾性安于向之求理于(🔱)(yú )事物者误也他好(🖲)(hǎo )似一只虫子再(👷)(zài )次(⏳)冲破了那一些缠绕他的茧(jiǎn )化蝶(dié )而出数百年间默记(jì )五经之言(🛣)证之(🛢)莫不完全吻合这就(🍪)是思想史上空前著名的龙场悟(🚋)道

四(🌎)王阳明悟出的道(🚚)是什(📗)么

阳(yáng )明心学的理论(lùn )核心也就是龙场领悟出的道的内容(⏺)说站了起来很(👥)(hěn )简单啊(ā )就(🎼)(jiù )四句话无善无恶心之体有善有恶(🛑)意之动知善知(zhī )恶是良知(zhī )为善去恶是穷(📝)理

阳明悟得处

王(😝)守仁(🙅)怀(huá(🧟)i )疑人的良(liáng )知(zhī )是草木瓦(🤓)石(👊)的良知(👠)风雨露雷日月星辰禽兽草木山川土石与人原只(zhī )一体(tǐ )故(gù )五(🔪)谷禽兽(🙆)(shòu )之(📟)(zhī )类皆可以养人药石之类(🥤)皆可以(💴)疗疾(jí )只为同(🤽)此一气故能(🌹)(né(👡)ng )相通良知天理(lǐ )心之本体(tǐ )本来那是如(💝)如不动(💦)无善无恶非善非恶的(de )但是人(🦃)在有(🥗)所不(❇)同的情景下(🤥)却有(yǒu )善意善(shàn )行故意恶行好(hǎ(👘)o )人也很有(yǒ(🌫)u )可能在这个特(📛)定的(👍)事件的情景(jǐng )下做出决定恶事坏(huà(🥈)i )人也许也做过好事

一个人要是不能对(duì )的地分辨善和恶把恶拿(👒)出来善把善只不过(🎌)是恶那么他的良(🤲)知也会又出(👿)(chū )现错误此时的(⤴)(de )心(xīn )已经(🤴)(jīng )被(🌶)私心和(🤩)物欲掩没了(le )所以我人要(🛄)很努(➿)(nǔ )力使自己的(🎳)心回(🤺)到无善无恶的状态才能有错误(⛅)的的良知(zhī )才能错误的的(📀)穷理(🛷)

阳(🤬)明(🍑)心学这个可以胜知行合一(yī )三(⌛)个字简(🌋)洁的语言也应该是(shì )现在说的知行合一(⛵)致良知应该是去恶为善那是存(💙)天理灭人(🦗)欲所以王阳明自己(🐗)总结道诚意正心是学问(👉)大头脑是(🕠)圣(📚)人教(🐋)人(🎢)第(dì )一(yī )义致良知三字真圣门不立文字(🐭)吾一(⏩)生所遇讲学只(zhī )不过致良知(🍳)三(sān )字

五为什么(me )只有王(🆑)阳明(⛵)能悟(wù )出(🦐)道

一(😍)种思想流(👺)派不可能是在虚空中有一种的就(jiù )算(suà(😸)n )是(🐝)是王阳明这样的大贤(📨)也不可(kě )能凭空(🥀)出现(😁)弄出知(♑)行合一他的思想(⏫)基础(🔐)是什么

现(xià(👽)n )在(🚚)一般怀(📎)疑王阳明的成(ché(💺)ng )就是他(🛀)佛道(dào )儒三家(🍶)(jiā )兼学的结果(🅿)他的心学(📔)也组建(jiàn )在儒(rú )家释(shì )家和道家三家思想基础上的哲(zhé )学

朱熹

王阳(㊗)明的心学(xué )是在陆九渊宋明理(📉)学基(👏)础(📔)(chǔ )上有一种的陆象山先生主心即理说(🤭)主张宇(🕝)宙(zhòu )叶白吾心吾心(🎂)即(🌧)(jí )是宇(🔊)宙对(duì )王(🚶)阳明的(de )影响很(💩)小

朱(🤼)熹(xī )表示(🎊)异(🎖)(yì )议(yì )格物致知强调(diào )怎么学习(💴)知识的重要性以(🤺)为(🔠)人的道德水平是会随着知识的(de )增长而增长(🥚)的(de )那样(🚚)的(de )说(shuō )法小编本人不质疑历史(🚩)上(🉑)有才的人过多了(🧡)而陆九渊强调什么明心学的目的并不单本(➰)质只(zhī )学知识完全(quán )是替做一(🥓)个有道德的人

在人的心理和行为彼此间联系联系(💗)上(💊)朱熹怀(⏭)(huái )疑(🥕)心有人心与(🉐)道心之分(🎏)道(💭)心(xī(✋)n )是人心(🔨)(xīn )的主宰(🤶)人心必须(xū(👦) )给予(🎓)道心的(🕉)统(tǒng )领也就是(⏬)心统性(🐭)情(🥥)(qíng )陆九(✂)渊认为心是人(🗂)的(😊)(de )本质所在的位置心(🛥)是理理就是心而王守仁的心(xīn )学(xué )特别强调心(xīn )即是理确实受了陆九渊的(📳)(de )影响所以才后(🆓)世也把(🛷)(bǎ )他们总(🍯)称为陆(lù )王(👯)

陆九(jiǔ(🛩) )渊(yuān )

我不记得在哪见到(🔥)过一(yī(🔲) )个故(👏)(gù )事王(wá(💎)ng )阳明青年时有一个和尚朋友喜欢与王阳明(mí(🌯)ng )说禅谈经(jīng )论道某日这位和尚口占一偈杯子扑落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也(yě )狂心(🦌)当下(xià )息

王阳(🤜)明思索(📆)许久回赠的(🌬)偈语(✉)是春(chūn )到花(🌡)(huā )香(🕓)处处秀(xiù(🚼) )山河大地是如来从这里我们也可(😶)以猜想(👖)青年时期的王阳(🛄)(yáng )明(🙍)(míng )就在(🐘)认真思(🕵)索心与道的(de )联(lián )系(🖇)而且(qiě )他后来(lái )我们(men )的心学很明显给予了佛(🌗)(fó )家(🏧)(jiā )这些智慧的(🧒)影响(🛰)

六笑语(💮)的一(yī )点感想

本文作者是一位心学的信仰自己者也读过阳明先(xiān )生的大作(zuò )在本文(wén )作者很显然深陷逆境(jìng )的(de )人如果能可(🎥)(kě )以排除一切困难彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索(👹)是是可以做到彻悟提升一(🏓)个更高一级的(🚵)思想境界(💚)的

心学三圣雕像

从历史上看这种(zhǒng )现象(🍽)的例子不胜枚(mé(🌯)i )举(🚅)从周(🚱)(zhō(👸)u )文王被(㊗)囚禁创作作品周易司(🍐)(sī )马迁牢中著史(✈)记(👠)孙膑受(✈)刑写(xiě )兵法韩(🍄)非子狱中(👯)写说难他(🚊)们都是在逆境中(zhōng )完成了思想的升华(huá )阳(🎁)明先生是古代公认(rè(🚧)n )的圣贤(🧞)在龙(🚍)场驿这种艰苦的环(huán )境中他(🌯)是没(🔜)有击倒对方倒是在(🍌)些修(🚮)心创派(⏺)了自己的思想体系待到(🕕)今天(tiān )他的心学(xué )无法形(📨)成(💅)了那(🍿)里流(liú )派甚至还国内(💽)传播(🧕)到了世界(🌭)但知行合一(🚽)依旧是他的精髓(suǐ(🚋) )

事实上有(🎬)人提过心学是中国古(gǔ )代成功学最佳的位置指(zhǐ )导思想21世纪将会(🦔)是王阳明的世(🚘)纪

参考资料王阳明(😾)年谱(🔑)