八旗弟子指的是(👱)哪些人
清代满族的军队组织(🥜)和(🤔)户口编制制度以旗(qí )为号分正(⛳)黄正白(bái )正红(hóng )正蓝镶黄镶白镶红镶蓝(🐰)八旗
后又添(tiān )建蒙(😣)古八旗和汉(⬛)军八旗
八旗人的后代称八旗子(📈)弟
在(zài )满清的前期八旗旗(📝)主(zhǔ )就等同于(🥜)各旗的皇帝每(👦)个旗的实(shí )力取决于自己原辖多少个牛(niú )录(🚦)一个牛(💾)录(🎭)是三百人(rén )下辖的牛(niú )录少(shǎo )嘛旗(qí )的实(shí )力越强旗(🍬)主的地位越高(🎹)比如(rú )正黄(huáng )旗(🐯)就有四(sì )十五(🛍)个(gè )牛(🥠)(niú )录而实力最差的镶白旗只有(⏲)十五(wǔ )个牛(🍑)录
在东北的(de )时(shí )候(😅)旗主在满清朝廷内的(👾)(de )话(🎣)语权大部(👈)分大都取决(🔬)自己的实力还没了(😡)满(mǎn )清入关旗(🚦)主的(de )权力就结束(🐊)和(hé )皇权(💄)才能产生了(😍)冲突(🌱)皇帝想要把权力都集中在一(yī(🎁) )起到自(🚴)己手上(shà(🔊)ng )但是单(🔝)独(dú )的(de )旗主(zhǔ )不不会(🥏)愿意占下自己的权力还(🚔)(há(🗯)i )如果能能重(💩)新(🧦)(xīn )恢复在东北时八王议(yì )政的局(jú )面
但这(🐥)个时候(🆘)(hòu )天下已经平(pí(📔)ng )定(🎸)(dìng )叛(🍯)乱(luàn )皇权(🤛)聚(🐌)集是大趋势(🌕)从顺治又(🕤)开始就断的的(de )消弱各旗(🐲)旗主的权力到了乾隆朝的时候各旗的旗主基本都(👎)巳经好(hǎo )像没什么实际(🐌)中权力这(zhè )时候的旗(😾)(qí )主更像是一个荣(🐳)誉称(📿)号
说(shuō )白(📗)的八(🚚)旗旗(🐹)主(😻)这个(😈)时候更像是(shì )一个公司的股东(🐱)又不能不(bú )好算参(📄)与公司的运(🛏)作仅(🌿)有分(🏁)红的(de )权利(lì )了(🕤)所有的权(🤽)力都(🤵)早(zǎo )就集中于皇帝也就是ceo手里(🤴)
而到了(🚛)后期满清朝廷基本也被(🥤)汉(hàn )化(huà(🎴) )所谓的旗(➖)主(🎇)是(shì )一个称呼(💞)大家(jiā )也并不在意(yì(🔊) )这(👱)(zhè )种旗主(zhǔ )了有所谓的八旗基(jī )本是(🏬)也(yě )彻(chè(💠) )底消(💒)失(📅)八旗这(zhè )时是一个(🐳)(gè )领钱(🚱)粮(📎)的理由
可(🧤)是(🛸)整体上(🉑)八旗有满(🕵)(mǎn )洲蒙古汉军(🍵)三部分之(👜)分(fèn )但具体一点而论八旗中的族(💢)属成分要(🍐)(yào )无比古怪(🏤)它(tā )主要注意以(🏙)满洲(📂)为核(🐄)心以汉蒙古为主体(🔠)辅以高丽索(🎏)伦锡(xī )伯回和俄罗(luó )斯等族(🆚)(zú )群哪怕还曾(céng )一度(🌖)有安南(😽)(nán )人组建(jiàn )族源为汉人者比(🚽)较多原属(shǔ )于(💠)汉军(jun1 )八旗一部分隶属于内(🚱)务(🍎)府旗鼓(💘)佐领下的包衣组织另有一部分为满洲旗份(fèn )下(🐕)的正身旗人族源(yuán )为蒙古者(🛺)(zhě )通常隶属(🌎)于蒙古八(🐳)旗少(🤳)部(bù(🎩) )分隶籍于(💔)满洲八(⏱)旗有根(gēn )本(běn )不会部分(😱)曾(🗳)在明朝做(🍪)官(⛱)者隶属于汉军(🐙)族源(📊)为(🤜)高丽者比较(🚸)多(🏣)隶属(🔗)于(yú(🦔) )于八(bā(🔳) )旗满(👎)洲(zhō(🎞)u )旗分佐领下(🌉)剩(⛷)余大部分(🃏)(fèn )隶属于内(🖖)务府高丽佐领下的(de )包衣组织索(🦏)伦锡伯(🕹)等(🐟)要注意为天(tiā(🐜)n )聪崇德年间和清兵入关后被调(☕)往八旗的新(🎧)满洲族源为回人者主(⬛)要注意(📧)(yì )为乾(🐍)隆(🐩)年间来京居住的地(🛣)方的和卓非盈利组织会计(🕗)部属阿尔巴津人(🚧)则来于顺治康熙年间归附(fù )清朝的俄罗斯人清廷将(jiāng )其投(📿)诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐(zuǒ )领学名俄(🥨)罗斯(sī )佐领
八旗内部的(de )各色人(📙)物中大(dà )体(tǐ )上可(🐨)以分为外八(🏛)旗(qí )人包衣(yī )和(hé )旗下(xià )家奴三种外八旗即八旗中的旗分佐领通常来源于入关前的(🚇)神(shén )圣民阶(♟)层确实(😑)是八(bā(📪) )旗的中坚(🚔)力量(🌛)上至天(〽)潢(💸)贵(🤭)胄豪门世家下至普(🥧)通地的八旗子(🚫)弟中(📊)间虽说未知(😼)着许多爵职等级但都(dōu )同属于什么这个阶层包(bāo )衣则是伺候皇帝旗(qí )主(zhǔ )宗(🛀)室领主的家内奴仆(pú )和(🆘)庄园壮(🚻)丁但(🈷)包(🔷)衣在法律上并(bìng )没有贱民的身(🎢)份事实上(shàng )属于大清(🎉)律例中良(🕘)人(📞)的范畴内(🌗)务府包括(kuò )大部分(⛎)下五旗包衣是目观(🌎)旗人手中掌握其它的户口有的还具备自(zì )己的旗下(🏙)家奴包(👒)(bāo )衣因战功或皇室垂(chuí )顾(🤛)(gù )也(🚹)可改隶于(👢)旗分佐领下这又是抬(tái )旗(qí )的一种企业旗家奴则(🌱)是八旗大臣和大多数(🤣)(shù )旗人的家仆(🏪)他(😍)们(🦕)也没(🔬)独立户籍隶属于主(😳)家名下(🐎)(xià(🍢) )所以又被被称户下人或八旗户下家(🔆)人旗下家奴一类大清律例中的贱民之地位没(⏰)能进行科举或出(🎂)仕(🧞)清(🤬)初(🌱)哪怕普通地旗兵亦广泛的(de )手中掌(zhǎ(🗑)ng )握家奴他们(men )中(🌾)的很多人(rén )都另(🕉)外随丁同(😛)主人(🎫)征(👋)(zhēng )伐在拿到战功后可完成单(dān )独的证(🔸)券(quà(🏊)n )公(🤣)司开(⛔)户拥有办理开(🗺)(kāi )户人但仍与正身旗(qí )人(rén )其(🧛)他在选兵方(🆎)面只(👍)能任职等级(jí )最多的步甲清(✏)中后(💢)期八旗生计(🐣)问题突(tū(🕣) )显出大(dà )量旗下(🧛)家(🍢)奴被放(🈶)出或卖与(🔯)汉人主家(💇)很多旗人已(yǐ )再(🚆)次手中(📱)掌握家奴大量(liàng )办理(🌼)开户人也被乾隆帝当即下令出(😰)旗但仍有少部分(fèn )开户后家奴(🛬)(nú(🥉) )毕(📈)(bì )竟历年已久无从(🐁)(cóng )考辨来源(yuán )而(⛺)跻(🍜)身于(🐲)正身旗人行(🍘)列
依据什么(me )调(🥜)查在辛亥革命(mìng )后(🐻)终(zhōng )日露宿街(jiē )头打零工的满族人约(yuē )占到20之外投(♍)效国民政府和逃亡的外现(xiàn )在的满族人过着和汉(hàn )族(📰)人一样的(📵)生活现今的北(🤩)京一带满(🆒)人占(zhà(📹)n )了很大比例不(💷)过也仅仅是举着(zhe )个满人后裔的(⚾)名头罢了(🍎)吧基(💘)本上(shàng )都汉化(huà )了