为(👌)(wéi )什么我看多(🍩)了总感(🔝)觉网文特别是玄幻和修炼
中国起点网(wǎng )文和日本(🍜)轻小(📥)(xiǎo )说是(🤳)(shì )有不大(🕹)(dà )区别(🔧)的起(⏹)点(🚡)网文大都按结构第(dì )三人(🚼)称(chēng )描述(〽)人物刻画(huà )上主角才是重(🦃)点这对配(pèi )角(🍿)而不有过多(duō )过分注(zhù )意(yì )剧情基本(🗯)是主(🛤)角的独(dú )角(👎)戏
轻小(xiǎo )说则是而是对配角的(🦓)(de )刻划的(de )笔墨甚至(zhì )还比主角还多重(⬆)点是妹子描(🗒)绘出来比较比(bǐ )较很(hěn )可(🚏)爱日本轻(🦋)小(xiǎo )说(♎)漫画动漫这三个元素紧(🚋)密相连(liá(💩)n )近似所谓的的宅文化虽(suī(🥪) )然在中(zhōng )国换(🎥)取广(👮)泛(🛌)能传播但国内传(chuán )播那就太(⚫)远的
结果不绝对(duì )好看(kàn )还是看个人有(🗝)些(xiē )人就是喜欢(🎣)动漫(🏧)呀(🍰)(ya )有些(xiē )人就喜欢(huā(😲)n )网文反(fǎ(😮)n )正萝卜青菜(cài )各有不爱吧(🕙)(ba )
神话故事大(📩)都以人(🎚)物形象的(de )塑(👲)造偏于(🥣)这些(xiē(⬅) )个形象(♋)也不(bú(😦) )全是凭空出(chū )现(🚓)臆(yì )想基本(bě(➡)n )都都站(zhàn )稳(wěn )脚步(📜)于现(👤)实是应当时社(shè )会的需求产(🍭)生的既已(yǐ(♿) )设计(🌅)(jì )和(🏡)实现信(🆕)仰又(yòu )能能够体现出人们(🎑)对未(wèi )来的追求和向往的确神话(huà )故事中去(👱)塑造进去的人物是如此美(měi )好(🤚)期望过的化身(⬆)他的意义本质(🏮)能(néng )振奋振(zhèn )奋人心是民族(🏋)精神的(de )源(💃)头和(🍘)象(xiàng )征卡巴内尔作品堕落天使(👬)
我们(men )在阅读古(⛎)典的(🍺)神话和神话的时候能感应到(🌼)故事中(🎩)传信的莫名的(📹)(de )精神力量(💕)那是(🔟)一种凝视人性而(💏)(ér )换取的审美价值是(📚)一种(🍕)美(měi )的典范(fàn )而现(👉)在(🏑)(zà(😙)i )艺术家不但(😷)(dàn )能感觉(🍥)得到(🥏)故事中那种浓烈的(🍇)审美价值一般说(🤖)来更衷于借助于(🏍)(yú )古典的神话传说题(tí )材(🔰)表(🥋)现出他们对人类对世(🌤)界的认识
鲁本(🌵)斯作(🤕)品酒醉的酒神
艺术家从(cóng )构思(🕵)情节和形象再(🍤)塑(sù )造的专业(❕)角度出发到达加入到自身对故(🚩)(gù )事(🏚)精神理念的提炼与感悟接着显现出(chū(🎓) )出全新(📁)的故事情节与人物形象(🥁)能将故事中的精神理念以绘(🦃)画的形式充分(🍥)展现(🎧)在观(🤡)者(📡)眼前(🗨)一方面是就是(🎅)为了(🚴)表达自己对美的典范的理解另一方(fā(📋)ng )面是目的是向(xiàng )观者诠释美的典(diǎn )范(fà(📆)n )的深意的(🕐)或圣经中有关人类起(📙)源的故(🕗)事(shì )不(bú(🚵) )断(😴)地(🏌)被艺术(shù )家发热发冷手工绘制而且五色(sè )缤纷(🗿)神(⏬)祗(🌾)人物更是以(yǐ )完全不(🔊)同的被可以体现在绘(🥉)画(🀄)中(👛)
米开(kāi )朗基(🤛)罗作品创造亚当为遵守平(🌔)(píng )台管理规则(✨)画面已做去处理仅作示例(📟)之用就是喜欢的(de )可(📚)自身去寻找(🈶)完整(😏)作(zuò(💕) )品欣赏
关(🚾)于古典的神话传(🥡)说的(🍥)美(🚷)术(🤾)(shù )创(🏔)作要注意分为两(liǎng )类一类是直接取材(cái )丰富于神话和故事传说中的情节与人物(wù(🚞) )形象另一类是以(yǐ )故事中的情节与人物形象为(🖕)(wéi )原型参(⌛)加创作者自己(👇)的创作意图(🛸)通过自(🌩)禁想像这些(😠)美(měi )术(shù )作(zuò )品的创作受(shòu )到了中(👑)国(guó )风神话(🔅)传说的影响(🏝)(xiǎng )具(⏫)高(gāo )恐怖(bù )的写(🐙)实特(💈)征能自(🍍)然(rán )地表(biǎo )显出故事中的美感更能怎样表(🗓)达对(👚)爱美和胜(🔫)利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太(⬜)殉难
绘画(🧛)(huà )艺术一直以来都十分如此(cǐ )重(chóng )视文化内(💀)涵的融入崇尚文(👐)化精神的(🎨)(de )传承神话(📖)传说(shuō )是先(xiān )民生活(huó(🏜) )经验的总结范围涵盖了自然与人文(🗻)每个(⤵)方(➕)面它不(⏸)光请解释(🚇)了(le )人类文明的(de )缘(yuán )起还(🐋)预估(🏚)了(🥙)人(rén )类的(😊)(de )未来这两者之间(😠)的凝炼(liàn )是社会(🏩)发展的(de )必然结果对后世(shì )的发展进步本身启迪和教育意(🍆)义
安格尔(🍜)作品圣(shèng )桑福里安(ān )殉(xùn )难
不(🦕)同的视角高速连接的(💢)视界我(🏗)是(🎭)魔韵感谢各位同道互动(🚰)查(chá )哈交流
波提切利(🥞)是文(wén )艺复(🎁)兴早期(qī )的画家
由于在文艺复(🕢)兴早(🃏)(zǎo )期而油画还未发展(🍥)起来到(♌)晚熟时(shí )期所(❄)以才画(🍴)家波提切利擅长蛋(🅱)彩画创作
一答话波提切利我(🛄)们(🍧)不得不(bú )惠普的起(qǐ )他(🔑)的两(liǎng )幅名画作(🦓)品(🕗)维纳斯的(📉)诞(dàn )生和春
对此名画作品维纳斯的诞(👨)(dàn )生(shēng )波(😌)提切利唯一一(✅)个冲上基督教的禁忌大方描绘(💽)女(nǚ )性(xìng )裸体
在之(🐠)前的(👢)绘画艺(😲)术(⏮)虚无飘渺的肉(ròu )体一直(🎸)在陷入沉睡在(🏴)波(🥎)提切(💜)利画笔(bǐ )下的维纳(🏞)斯赋(🔺)予(👳)生命(💶)都是假的的肉身存在的意义(🤙)成功(gōng )复兴(xìng )了古(👦)希(xī(🚊) )腊人体雕塑对(duì )有血(💉)有肉的人(🔂)体的推崇(🐠)
这对(🛥)作(👆)品春仿(🎠)似吉(🔣)兆一个(gè )全新的艺术时代的苏(🛍)醒(🏍)和来到这里
今(🧔)天我们来欣赏人(🤡)一下波提切利的另(lìng )一(🏟)幅作品维纳斯和战神
维纳斯这位爱与美的(🗄)女神一直是西方油画中的常客这对(😨)她花心(😂)滥情流(liú )连花丛的极(jí )为丰(😜)富(🍉)(fù )情史(🏏)一(yī )直是西方美(měi )术史上画家们(men )一(yī )齐所创作的灵感(💷)(gǎn )素材
维纳斯不(🎏)(bú )少(🎽)情(🍼)人战(🤤)神仅是其中(🚃)一个
这样是对(🤪)画家波提切利(💝)(lì )的蛋彩画作品维纳斯和(🕶)战神个人浅显的解释画面(miàn )的(📃)构(🙅)图很均衡沉(🦒)着(zhe )稳重(🌰)
相对于(yú )画(📞)中布局维纳斯(sī )和战神(shén )的(😣)布局安排个人粗浅的理解(🚿)是区(🧕)分了对称式的构图画(huà )中维纳斯和战神的姿势大概相同其(🥫)细(xì )微(⏲)(wēi )的动作差别打(🐌)破(🛅)了(🎒)对称式构图的呆板和单调
画(🕣)中的维纳斯(🖍)安(🆔)(ān )坐双眼迷(🥫)恋有(yǒu )神地望(🦈)着睡得香甜的战神(shén )战神半裸着身体神情(qíng )安祥恬美地陷入沉睡哪(nǎ(✔) )怕是身边的(de )半(🐇)兽人(rén )穿他的铠甲在他耳(💭)边吹号角他依然沉睡(🔹)了不醒
战神不过是饱含生性好斗屠杀的战争的象征只不(🌭)(bú )过一旦陷入爱情(🈯)在爱人身前就(jiù(🐈) )卸(xiè )下了自己的全副武装拔去了战争中的暴(bà(👟)o )力和屠杀都(Ⓜ)变成(♓)一个平静安详安谧(mì )安静入睡的(de )凡人享(🎐)(xiǎng )受安(🚠)睡时的平(píng )和只能证(📴)明(míng )爱情(🎓)能征服(😂)了一切
波(🐨)提切(🔰)利的作品(🤔)维纳(🌘)斯和战神充分(fèn )展露出了画(🤲)家推崇的世俗的意义
对于波提切利(lì )的作(zuò )品维(wé(🕉)i )纳斯和战神是蛋彩画透(🈯)明柔和的淡雅唯美(😋)的画面效果(guǒ )波提切(qiē )利塑(sù(🍡) )造画中维纳斯和战神的形体时如(🌫)同画维(🚑)纳斯的诞生(shēng )中(zhōng )的维纳斯一(🍧)样区(qū )分(🌒)了线(xiàn )条造型(🕢)塑(🈵)造(🕓)形体轮廓展示出(🛷)(chū )蛋彩画设计装饰的艺术风格(🍗)
回答我(🌛)一(🈯)切(🛥)就绪
我是艺术(shù(🏙) )狂人(📅)从(🍣)事少儿美术(shù )教育如(✂)有美术(🆘)美术(🚘)教育的疑问(🚼)希望能(🚲)私(🌯)信给(🔏)(gě(🚜)i )我