为(⛏)什(🏤)么我(wǒ )看多了(💰)总(🔰)感觉网文特(🦋)别是玄(👛)幻和(hé )修炼
中(🏳)国(🤫)(guó )起(🏀)点网文和(hé )日本(běn )轻小说是有不大(dà )区(💫)别(bié )的起点网(wǎng )文(〰)大都按结(🔙)构(🐝)(gòu )第三(⛄)人称描述人物刻画上主(zhǔ )角才是重点(🐨)这对配(👖)角(jiǎo )而(🐭)不有过多过分(fèn )注意剧情基本(🍼)是主(🍛)(zhǔ )角(🕔)的(🎩)独(dú )角(jiǎo )戏
轻(📹)小说(🚮)(shuō )则是而(🗑)是对配角的刻划的笔墨甚至还比主(👕)角还多重点是(🚰)妹子描绘出来比较(jià(💢)o )比较很可爱日(❄)本轻小(xiǎo )说漫画动漫这(zhè )三个(🚶)元(😀)素(sù(😊) )紧密相连近(❎)似所谓的的宅(🏻)文化虽(🌌)然在(🖖)中国换取广泛能传播但国(guó )内传播那就太远的
结(🦊)果(guǒ )不绝对(🍼)好看(kà(👜)n )还是看个人有(🍍)些(🅰)(xiē )人(🌹)就是喜欢动漫呀有些(xiē(🍸) )人就喜欢网文反(😘)正萝卜(✅)青菜各(gè )有不(bú )爱吧
神话故事大(😑)都(🏤)以人物(wù )形象(👟)的(💇)塑造偏于(⭕)这些个形象也不(🚉)全是凭空出(⛔)现臆想基(🈵)本都都(🔞)站稳脚步于现实是应当时社(🌸)会的需求产生的(🔘)(de )既(jì(🎯) )已(yǐ )设计和实现(🐹)信仰又(👎)能(😍)能够体(📯)现出人们(men )对未来(👊)的(de )追求和向往的(🚧)确神话故事中去塑造(zào )进(jìn )去(qù )的人(📆)物(🥏)是如此(cǐ )美(měi )好期望(wàng )过的化身他的意义(❇)(yì )本质能振(zhèn )奋(fèn )振奋人心(xīn )是民(🐒)族精神的(de )源头和象(🧀)征卡巴内尔作品堕(duò )落天(👜)使
我们在阅读古(gǔ )典(🍠)的神话(😡)和神话(🈶)的(🐢)时候能感应到故事中(zhōng )传信的莫名的精神(🤚)力(🏠)量那是(shì )一种凝视人性而换取的审美价值是一种美(🏷)的典范而现在艺术家(🤞)不但能感(gǎn )觉得到故(gù )事中那种浓烈的(de )审美价(jià )值一般说(🎾)来更衷于(📘)借(🎲)助于古典的神话(huà )传说题材表现(🍮)出他们(men )对人类对世(shì )界的认识(🦔)(shí )
鲁本(🦅)斯作(🍀)品酒醉的酒(👪)神(📻)(shén )
艺术家从构思情节和形(🎈)象(xiàng )再塑(🛹)(sù )造(🌺)的专业角度出发到达加入到自(👱)身对故事精神理念的(💡)(de )提炼与(🚟)感悟接着显(xiǎn )现出出全新的故事情节与人(😫)物(wù(🧀) )形象能将(🎇)故(🐜)事中的精神理念以绘(👰)画的(🗿)形(🧚)(xíng )式(🥄)充分展现(🚅)在观者(🐯)眼(🔞)前一方面是就是为了表达自己对美的典范的(de )理解另一方面(🌫)是目(mù )的是向(🐔)观(guā(🅿)n )者诠释美(🙉)的典范的深意的或(huò )圣经中有关(🛁)人类起源的故事不断地被艺(yì )术家(jiā )发(fā )热发冷(🍴)手工(gōng )绘制而且五(💒)色(sè(💙) )缤纷神祗人物更是以完全不同的被可(👋)以体现(🔐)在绘画(huà )中
米开朗基罗作(🤐)品创造亚当(🌾)为遵守平台管理规则画面已做去处理(♒)仅作示例之用就是喜欢的(de )可自身去寻找完整作品欣(🧞)赏
关于古典(diǎn )的神(shén )话传说的美术(🤛)创作要注意分为两类一类(🎁)是直接取材丰富(fù(🥙) )于神(🎼)话和故事传说(🆎)中的情节与人物形象(🔲)另(lì(⚪)ng )一类是以(🆗)故事(🎗)中的情(🍌)(qíng )节与人物形象为原型参(🈺)加创作者自(♈)己的(🏐)创作意图通(tōng )过自禁想像这些美术作(🔄)品的创作受(📮)到(dào )了中国风神话传说的影(yǐng )响具(🤰)高恐怖的写实特征(zhēng )能自然地表(🌠)显出故事中的美(🏴)感更能怎样表达(dá )对爱(ài )美和胜利的追求
卡拉瓦(🚴)乔(qiáo )作品圣马太殉难(⚪)
绘画(🐞)艺术(shù )一直(👐)以来都十分如此(🥍)重(🧕)视文化内(nè(🗿)i )涵(👟)的融入(rù )崇尚(shàng )文化精神的传承神话传(🎆)说是先民生活(🍲)(huó(🔀) )经(⛳)验(🔦)的(de )总结范围涵盖(👃)了自(📡)然与人文(🥍)每个(🤖)方面(👛)它(tā )不(bú )光请解释了人类(😾)文明的缘起还预估(🎂)了人类(🥥)的未来这两者(zhě )之间(🥊)的凝炼(🐏)是社会(huì )发展的(de )必然结果对(🏣)后世(🌜)的发展(👍)进步本身(🌿)启迪(dí )和教(🧡)育(📼)意义
安(🍇)格尔作品圣桑福里安殉难
不同的视角高速连接(jiē(⛰) )的视(📗)界我是魔(🔺)韵感谢各位(🛅)同道互动查(chá )哈(hā )交(🍌)流
波提切利是文(wén )艺复兴早期的(de )画(huà )家(jiā )
由于(yú )在(zài )文(🌡)艺(🚟)复(💬)兴早(zǎo )期(qī(🏽) )而油画还未发展起来(🏤)到晚熟时(🏹)期所以才画(huà )家波提切利擅(Ⓜ)长(🙏)蛋彩画创(🌁)作(😍)(zuò )
一答(🎿)话(😡)波(bō )提切利(💂)我们不(⛷)得不惠普的起他的两幅(🛃)(fú )名画作品维(wéi )纳(nà )斯的诞生(🔍)(shēng )和春
对(👑)(duì )此名画作品维(🏓)纳斯的诞生波提(🛸)切利唯一一个(😙)冲上基(👣)督教的禁忌大方(🎲)(fāng )描绘女(🥒)性裸体
在(🔁)之前的绘画艺术虚无飘渺(🤞)的肉体(tǐ )一(yī )直在陷入(👾)沉睡(➗)在(zài )波(🤨)提切利(✡)(lì )画(💔)(huà )笔下(⏩)的维纳斯赋予生命都(👂)是(🍕)假(jiǎ )的的肉身存在(🤕)的意义成(💉)功复(fù(🍊) )兴了(le )古希腊人体雕(diā(👿)o )塑对有(💟)血有(yǒu )肉的人体的推崇
这对作品(👊)春仿似吉兆一(yī )个全新的艺术时代的苏醒和来(🔇)到这(🅰)里(⤵)
今天(😶)我(🙍)们来欣(xīn )赏人一下波提切利的另一幅(🖥)作品维(🦀)纳斯(🔲)和战神
维纳斯这位爱与(🌙)美(🦏)的(de )女(😏)神一直是(🔊)(shì )西方(🏒)油画中(🚅)的(😶)常客这(zhè )对(🥦)她(🐑)花(🎯)心滥情流连(🚹)花(🐴)丛的极(jí )为丰(🎓)富(🎴)情史一直(🚻)是西方美(měi )术史上画(huà )家(🥩)们一齐(qí )所创(chuàng )作的灵感素材
维(🙂)纳斯不少情人战神仅(jǐn )是其中一个
这样(🐃)是(shì )对画(huà )家波提切利(lì(🏪) )的蛋彩画作品维纳斯和(🎀)(hé )战(zhà(⏩)n )神(🗳)个人(😨)浅(qiǎn )显(🎮)(xiǎn )的解释(🖼)(shì )画面的构图很均(🔤)衡(héng )沉着稳重
相对于画中布局(jú )维纳(🍲)斯和战神的布局安(➿)(ān )排(❤)个人(🏧)粗浅(😟)(qiǎn )的理解是区(🚬)分(🕟)了对称式的构图画中维纳斯和战神的(🕙)姿势大概相同其细(xì(🕗) )微(wēi )的(⛎)动作差别打破了对称式构图的呆板和单调
画中的维纳(nà(🔉) )斯(sī )安坐(💻)双眼迷恋有神(🦎)地望着睡得香(xiāng )甜(tián )的(🤯)战神战神半裸着身体(💳)神情安(🥓)祥恬美地陷入沉睡哪怕(🥒)是身边的(📬)(de )半(🤥)兽人穿他的铠甲在他耳边吹(chuī )号角他依然沉睡了(💮)不(bú )醒(📰)
战(🎏)神不过(🌪)是饱含生性(xìng )好(🙌)斗屠杀(shā )的战争的象征只(🗻)不(🚳)过一旦陷入爱情在(🕘)爱人(😜)身前(qiá(⏸)n )就卸下了自己(🌨)的(🏂)全(🥏)副(☝)武装拔去了战争中(🔜)(zhōng )的暴力和屠杀都(😞)变(biàn )成一个(gè )平静安详安谧安静入(🐎)睡的凡人享(🏈)受安睡时的平和只能证(👻)明爱情能征服了(🏆)一切(qiē )
波提切利的作(🥣)品维(wéi )纳斯和战神充分展露出了画家推崇的世俗的意义
对(🌊)于波提(tí )切利的作品维纳斯和(🏋)战神是蛋彩(cǎ(🐭)i )画透明柔(🔽)和的淡雅唯美的画面效果(⏳)波提切利塑(sù )造画中(❕)(zhōng )维纳斯和(hé )战神的形体时如同(tóng )画维纳斯(sī )的诞生中的维纳斯一样区分(fèn )了线(xiàn )条造型塑造形体轮廓展示出蛋彩画设计装(🔴)饰的艺术风格
回答我(⛄)一切就绪
我是(shì )艺术狂人从事少儿美术教(🛀)育(yù )如有美术美(🈁)术教育(🔛)的(🐑)疑问希(🚛)望(✈)能(📍)私信给我(wǒ(🐤) )