合肥脱单部落是真的还是假的剧情简介
合(hé(🆕) )肥脱单部落是(🎿)真的(de )还(🤙)(hái )是假(jiǎ )的
合肥脱(tuō )单部落是真这是一个未婚单(dān )身男女的群(qún )未(🔨)婚(🚕)男(nán )女要真实身份(💱)除(🥄)开性别年龄学(xué )历(lì )工作状态等那(👑)个脱单(dān )部(❗)落有时(🚘)候内部见面活(🙋)动
沃达贝部落习俗
第一沃(🔼)达贝(bèi )部落(✌)延续它了母系社(shè(🍪) )会的一些传(💘)(chuán )统沃达贝部(bù )落什么制度一妻多夫(fū )的(🤯)在沃(🍭)达贝部落中(zhōng )在(🕜)(zài )性(🦎)方面女性拥(yōng )有肯定话(huà )语权未婚女子(zǐ )被不(📆)能在任何时候与一丁点(🕢)其(qí )喜欢的人发生(⛑)性关系第二沃达贝部落每(🍥)年(🚴)都要(yào )北京举办(🤲)男(🌃)子(🌬)选(🧕)美(🍷)大赛其盛况不输于世界小(🎮)姐(🏛)(jiě )选(🥣)美比(bǐ )赛的回报并(bì(🈯)ng )非奖(📞)金(🔡)反(🧝)而赢得妻(qī(😅) )子的芳心为何清(🏒)朝中后期的蒙古部落不再(👊)像(xiàng )明(🎫)朝(chá(😐)o )一样(yà(🚪)ng )
这些问题很有深度那我们(🤲)就来聊一聊我想(🖥)知道为什么清(🚇)朝为什么也(📳)没(🤫)草(cǎo )原威(🤡)胁我们知道草原(yuán )两个词(🙆)(cí )相对(duì(✝) )于过去(🛬)汉人来讲(🍠)就是恐惧草原民族也让汉人(rén )是(shì(❣) )无休止的(🦉)杀(🤭)戮而到(🔷)了清朝中后期草原这对汉(🛥)人(🔶)而言(🈺)是风(fēng )情是诗(📥)和远方
简单的方法(🚁)我们不可否(🤖)认(rèn )清朝统(🥪)治者具有高超的智慧清(qī(😱)ng )朝相对于草原(🗄)的统治比明朝要了(🌉)得(🤞)的(de )多(🔼)清朝建立了(💉)一个相当完善系统(tǒng )的制(🕋)度更大的缓(huǎn )解了农耕民族和草(🌿)原放(🌾)牧的矛盾(🍱)双(🙊)方也确立了(🏮)的(de )很非(fēi )同(tóng )一般(🎩)的纽带一直到清末(🧟)草原民(😖)族(zú )依旧是
是大(🐕)清强横的后盾很简单(🕡)说(💘)清(qīng )朝对草原的统治就是1强大的武(wǔ )力保留草原(yuán )的秩序2用(yòng )中(🥉)原(yuán )的财富以草原的经(🌅)济制度3用雪域高原的宗教来保留草(cǎo )原的(de )精神秩(🦕)序
李鸿(🥌)章说过(guò )近代中(zhōng )国遇到西方文明(míng )这(zhè )是三千(qiān )年未有之大变(biàn )局(❗)西方社会用(🥘)大(dà )炮再打(👢)开了中国(🎢)的国(guó(🕕) )门给华(💈)夏民(mín )族受(🌃)到(⤵)无尽的的灾难不过同时也(❎)受到先进科(kē )学的文明西方人受到的新挑战让(ràng )了绝大多数(⭐)中国人的注(😇)(zhù )意力(🈵)但与此(👳)同时生不如(💦)(rú )死(sǐ )了中原地区几千年的北方边患问题游牧民族对此农耕民族(😊)的(de )挑战竟(jìng )然一下子就(🕓)什么都没有
西方世界(jiè )的(👩)全(quá(🍼)n )球(🛺)化太容(🌹)易想到的武(🚡)器的变化有了枪(🐷)炮有了汽车装(🤘)甲(jiǎ(🎙) )车草(🆑)原(🚤)(yuá(⛺)n )骑兵在速度上的优势犹是修真(🌁)者的(🧝)(de )存在了
全球化最最重要的一点给中国给了(⚫)了(🚏)原产(⛷)美洲的(🗾)粮食作物像玉米番薯那些个作物(🆘)如此大(🧚)的可(🤝)以提高了大清(🎐)的国(guó )力说(🚮)白手中有(🤪)粮心中不慌清朝自(zì )然比明朝更有底气对于草(🚢)原民(mín )族关键时刻王朝续(🥩)(xù )命的能力就更弱
1757年清朝和噶尔(ěr )丹战(🌾)争清朝(chá(🦌)o )的胜利完全再(🚖)控制了天(tiān )山南北从此之后游牧者人(rén )来人往的北(🥏)(běi )亚(yà )大草原被清朝(🔋)和(🌈)俄国用清晰的分(fèn )界(🏇)线一分为二俄(🚨)国在北清朝在(🛺)南过去历史(shǐ(🍠) )上的草原帝国依旧(jiù )不(🧝)复存在(💂)地了
因此草原对于清朝而(📖)言已经(🛥)是(shì )没(méi )有明朝那样(😹)的(de )恐惧
小(❎)小的女真人为什(🌇)么(👜)能够灭掉庞大(🈺)的辽国(🕡)和北(👺)
是对为甚么(🛡)(me )女真(zhēn )人都能够(gòu )飞快灭忙辽与(🐉)北宋有(🥎)些(xiē )人(rén )不喜欢举(🌗)(jǔ )例说(shuō )明什么(🔶)(me )女真满万决不可敌好象女(😛)(nǚ )真(👭)人都是人形(xíng )高(🦅)达(dá )一(🏈)样
可要(🍟)是女真(✒)人(💥)真(zhēn )那你不厉害(🕷)怎莫前(🈵)的这(😇)样的话多(duō )年(📜)都蹲在(🎑)深山老林里会(huì )吃(♈)苦还总被(👙)契丹人(✊)被人(🍑)(ré(😴)n )欺(qī )负
例(lì )如金(🌻)史太祖纪(🎩)称辽使者贪纵征(📎)(zhēng )索无(💉)艺属员厌苦之(😞)又例(⬇)如(🍱)契丹国志天(tiā(🧕)n )祚帝纪古代文献辽在(zài )宁江(jiāng )州设榷场(chǎ(🧣)ng )与(yǔ )女真人参与(yǔ )贸易女真(🐔)人将其特产北珠人(rén )参生金松实蜜(〰)腊等与契丹人同样(🕌)而契丹(⬜)人竟(🐠)再(zài )拦路抢劫这些东西(🔰)或低其直且拘辱之(🏩)谓之(💞)打女直又比(😎)如(🕋)说三朝北盟(⛸)会编载又有辽使者号天使佩银牌每至其国(guó )生(🤾)女真各部(🐖)必欲荐枕(🍉)者而无论(lùn )是未婚未育已婚只需是如(💆)此美好妇人(🚒)甚(🚭)至是(🐯)地位(🔊)很高也难以幸免哪怕(🍮)契(🏏)丹(🏽)人还(🦄)你(🙊)经(jīng )常再(zài )掳掠女真的(de )财富及(💞)人口如辽史(🤢)圣宗纪载枢密使(🕉)耶律(💉)斜轸林牙(🌉)勤德等上(⏸)讨女(🥂)直所获生(😀)口十余万马(mǎ )二十余万及(⛓)诸物而辽(⏺)史营(🧜)卫志称(🔬)这些(🕡)个被掠走的女真人多被屠杀
不管怎么说女真人能(néng )飞(🃏)速覆亡辽与北宋主(🏖)(zhǔ )要是这(🎋)两(🗣)个帝国巳经有很(🕐)多政治(🏙)经济问题江河日下而且还分别(🌺)摊上了奇葩(pā )统(🎅)治(🤵)者
辽朝中(🥨)后期封建经(🖇)济停滞不前并日(rì(🏿) )趋不(bú(🎒) )断衰败到圣(shèng )宗时贵族势力日益(🌙)膨胀起来(🛸)(lái )平民(mín )承担全部的赋役日(🌡)渐沉凝(👧)被(bèi )逼无奈的平民用只能(🚖)(néng )以(⚪)隐户四散奔(🤐)逃的办(bàn )法(fǎ )选(🧙)择逃避(🌧)赋役而(ér )辽国制度下部曲确(🍯)实要向庄主缴交比(💨)(bǐ )官租更重的(🔅)私租但(🚢)还没有杂税杂(🧝)摇和兵(bī(🕘)ng )役但下(🚂)层人民愿为部(🕞)曲者(🕦)越来越密集可能导致籍隶州县的官户更少就威胁辽(🚱)国(💤)的赋役来源索性辽国统(tǒng )治者与地方豪(⬜)强(🏒)为互相(xiàng )争夺民众展开攻击了多次(♈)斗争(zhēng )圣(🛎)宗时曾三次检(📛)(jiǎn )括隐户(📲)(hù )道宗时天(tiān )灾不断使形(xí(🤠)ng )势进(🗜)一步进一(yī )步(bù )恶化南京幽州旱蝗大(🥑)风雪牛马多(💐)死大(🐿)雪平地丈余马死者十六七(🕒)时山(shān )前诸路大(dà )饥乾显宜绵(mián )兴中等路斗(👳)粟(sù )直数谦民削(xuē )皮食之已而人相食大量民(mín )众(🤼)或成为隐户或奔散(🕞)或惨死饥寒(🚰)而契丹统(tǒ(📸)ng )治者就(jiù )是为了保证(🔈)赋(👧)役来(🎞)源把(bǎ )缺(👧)乏的租(zū )税思(💓)想(xiǎng )灌(🐲)(guàn )输在另(lìng )外(wài )农民名分上即(🕖)强制推行了封建(🛬)王(🐂)朝的摊逃之(🚸)法这就倒致了恶(è )性(🚤)循环经济(🕶)与人口进(jìn )一步崩溃
财政与人(rén )口的崩溃势必造成军力的(😜)削弱(🤮)的(👚)原因财政衰竭(🏼)再加之连(🚂)年大(🕢)旱士兵只靠娠济(😎)度日待遇迅速地(🦓)下降想为兵者甚(🦍)少(😰)倒致兵源不继别外契丹贵族们筹(chóu )划窝(🎩)里斗(💨)(dòu )军(jun1 )队建设(shè )自然(💟)一(yī )般很少有人关注这又(yòu )会造成辽(📪)军战斗力的减弱(ruò(🥞) )诏(🏠)中京上(💊)京长春(chūn )辽(liáo )西四路计户(hù )产出(📚)(chū )军时有起(🏸)至二百军者生(💶)业荡散民甚苦之四(💱)路军甫集寻复遁去
这(zhè )些个因素(sù )后来的结果(🐶)自然是军事上的全部失败东北面(📈)诸(zhū )军不战自溃(kuì(🍬) )女古斡鲁朵(duǒ )皮室四部及渤海人皆降
天祚(🍶)帝资质(🏑)平平(🥊)继(📻)(jì )位后骄纵蛮横荒淫不仅仅(🍀)罢(🔨)黜了(🧞)对(🎈)(duì )自己有救命呀(🏍)大(dà )恩逆(nì )言纳谏的忠臣萧(🎥)兀纳更跟其祖(🌋)父(fù )一样正上演了杀(💊)妻(🕝)灭子(🤮)惨案天(📚)祚帝(dì(👗) )的权臣(chén )与国(🛤)舅(👛)萧(🏾)奉先天祚帝元(yuán )妃(🐑)之兄唯恐文妃之子(zǐ )晋王耶律鲁斡被立为太子(🖊)对其(🌙)作出(chū )通过诬陷而文妃晋王(🚯)陆续赐毒酒耶律余睹文妃妹夫被(😞)逼反并投效了女真最终让女真人所了(🚸)解到了辽国的(de )虚(🍜)实
再说宋朝(🔞)的军政(🐁)问题从第二(èr )次救(jiù )援太原失败(🍭)的可能(🕟)能(néng )太好(🔋)的看出来
靖康年间金人北上(🚁)包围(🤱)(wé(🅱)i )太原在(📉)宋军第一次(🌃)救(💠)(jiù(🎧) )援(yuán )太原失败(🕉)后(🚠)宋廷朝廷之中的(🐣)太上(🚭)皇(🔯)赵佶却与(🐾)儿子钦(🐥)宗赵桓闹起(🐎)了内(✂)讧
一开始徽宗内禅后(hòu )的第(dì )二(🤔)(è(🥏)r )天就(jiù )正式并(💠)声称(📡)除教门事外余并无论不过一等逃(🚽)到了(le )东南徽宗(🎍)在喘息略(♌)定就(jiù )不讲(🌜)道义以(🍅)太上(shàng )皇帝圣旨的名义一愣将(🥪)东南地(dì )区解(jiě )往汴(💓)梁的递角纲运强制(🕗)扣留而(ér )后更(gèng )将(jiāng )去往汴梁城勤王(wáng )的援兵控制(💡)(zhì(⏩) )下去都不准(👗)(zhǔ(🎫)n )他(🚵)们继续前(🏪)进童贯(🔓)蔡攸(yōu )等人一手遮(🤒)天了东南军政大权(😨)(quán )准备好(🚾)在镇江拥戴(😘)赵佶复位
此(👛)举而(👓)且极为严重威(🌛)胁到(🦌)了钦(qīn )宗的皇权(📦)还导致了改立(⏰)中央的(➕)局(jú )面(miàn )钦(😪)宗心底相(🛄)当严重恼火下旨(😕)特别(🦐)要求(👫)东南各地严不按(àn )太上(shàng )皇除教门以外余并(🌄)(bìng )无论的命令去处(chù(⛓) )理(😄)政务(wù )如此一来双(👊)方矛(💋)盾进一步进一步激化
在汴梁(🐬)城太学生陈东千百次上书提道应该是立(📪)刻斩断朝廷中蔡京童贯等(děng )人盘(🗓)根错节的势力严(yán )惩不(bú )贷阻(〰)挠(ná(📍)o )和反(🚨)对意(yì )见钦宗皇(🏙)帝的朝臣这(zhè )一次钦(qīn )宗(🍆)没有犹豫(yù )的(🏍)和毫(🖲)不手(🈵)软(🎒)梁师(🚯)成王黼李(lǐ(🎭) )彥被几(📑)乎在同一时(shí )间下令处死童贯蔡攸朱勔等人也被被(bèi )罢免宋(sòng )徽(huī )宗赵佶也被迫着(zhe )来到汴梁等待赵佶又回到京师立刻死(sǐ )去自由被软禁了下(xià )来此后(hòu )蔡京遭发配边疆病(🕌)会(🎽)饿(🚙)死在途中童贯(guàn )朱勔(⏱)相继被杀朝堂之上(shà(🤝)ng )徽宗朝(chá(📋)o )六贼势(shì )力被一一铲除
在经(🎬)历了这一穿越系列生死存亡后按情理(lǐ )宋(sò(🕝)ng )廷应该是(🥞)上下一心戮力(😒)(lì )同心抓紧时间(🐵)整军加紧训(🛂)练(🌠)以提防金兵(🙀)再度南(🚗)侵(🖤)令人大(dà )跌(diē )眼镜(jìng )的是宋(🌪)廷上下却故态(😸)复萌文恬武嬉不但还没(méi )有防备金人再次南侵反倒特别要求学(✌)者治(zhì )习春秋宋廷(👛)(tí(⛸)ng )还参照程颐(yí(📚) )学生杨(🛢)时的奏章(🦁)修订王安石配享神宗对(😎)肃王入金营(yíng )为质(👳)不闻不问钦(qīn )宗还将(jiāng )格杀童贯的开封府(♋)(fǔ )尹(💙)聂山(🔰)改任(rèn )同知枢(🎁)密院事皇帝(🔆)御(🎽)赐其(🤐)(qí )名为聂昌我希望(wàng )他象(🚕)刘邦(👯)手(shǒu )下的汾阴(💁)侯周昌一(📽)样为国尽(jì(🍹)n )忠尽职朝臣(📳)们毫不理会(huì(🍥) )河(🛅)北(🎪)安危(🔏)却在争论怎么(🤨)(me )改革(🎲)科举考试(shì(🍀) )的(de )方(🐂)法同时此(cǐ )时自(zì )己的皇权还未培养钦(🌧)宗就(🤫)急(〽)着将(👕)自己(jǐ )才几岁(💴)的儿子赵谌立为太子
朝堂做的全(🚞)是不急之务以至(🚙)于(yú )汴梁城中流传起了(🐒)(le )一首十论的歌谣(🎖)
不管(guǎn )太原却(🎶)管太学论防秋却管(guǎn )春秋(🐦)论砲(📿)石却管安石(shí )不管肃王却管舒王论燕山(🥔)却管聂(niè )山论东京却管蔡京无(🍳)论河北地(dì )界却管举(🍙)人免解不管河东(🔡)却管陈(chén )东论二(èr )太子却管(🛩)立太子
就看那些(🥐)个货(huò )的表现给他(🎌)(tā )们溶(🤭)炎也(😉)(yě )打不(👲)过金人啊
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