为什么我看多了总感觉网文(wén )特别是玄幻和修炼(lià(☕)n )
中(🔀)国起点(diǎn )网文(wé(🍵)n )和日本轻小说是有(😘)不大区别的起点网文大都按结(🏘)(jié )构(🔍)第三人(📊)称(🕊)描(miáo )述人(😧)物刻画(♍)上主角(jiǎo )才是(shì )重点这(🍎)对配角(jiǎo )而不有过多过分(🥗)注意剧情基本(běn )是主(🛷)角的独角戏
轻(qīng )小说(😔)则是而是对配(🏃)角的刻划的笔墨(🛍)甚至还比(🎂)主角还多重点(🍅)是妹子描(🦄)绘(huì )出来比较比较很可爱日本轻小说漫画动漫(mà(🏢)n )这三个元素紧(🉑)密相(💂)连近似所谓的的(🦀)宅文化虽然在中国换取(qǔ )广泛能传播(🎥)(bō(🛬) )但(dàn )国(😖)内传播(🦒)那就(😴)太远的
结(🙋)果不绝对好看还是看个人(💣)有些(xiē )人就是喜(xǐ )欢动漫呀有些人(rén )就喜欢网(🚦)文反正萝卜青菜各有(🍰)不(🍅)爱吧
神(🔉)话故事大都以人物形象(xiàng )的塑造偏于(🆙)这些个(🎟)形象也不全是凭空出(chū )现臆想基本都都站(📦)稳脚步于现实(🐭)是应当时社(🉑)会的(🥃)需求产生的既已(🙍)设计(😰)和实(🍪)现(⬆)信仰又能能(🈚)够(gòu )体(💅)现出人们对未来的追求(🆚)和(hé )向往的确神话故(gù(🛷) )事(🧛)中(🕤)去塑(sù(🕣) )造进去的人物(🚗)是如此美好期(qī(🤞) )望(🚎)过的化身他的意义(🚁)本质能(🎌)振奋振奋人心是民族精神的(de )源(yuán )头(🐜)和象(🦎)征卡巴(🔜)内尔作品堕落天使
我们(men )在阅读古(🏗)典的神话和神话的时候能感(gǎn )应到故事中传信(xìn )的莫名的精神力量那是一(yī )种凝视人(📟)性而(🗳)换取的(de )审美价(🍥)值(zhí(😥) )是(💤)一种(📩)美的典范而(ér )现在艺(yì )术家不但能感(👭)觉得到(🙋)故(👺)事中那种(🐄)浓烈的审(🌋)美价(jià )值一(♉)般说来更衷(🐜)于借助于古(🥨)典的(🏺)神(🔈)(shé(🚤)n )话传说(🏴)题材表(👺)现(xià(🔃)n )出(🎍)他们对人(🌏)类对(🚝)世(shì )界的认识
鲁本斯(🔓)(sī )作(zuò )品酒醉的(🈺)酒神
艺(😳)术家从构(🌲)思(sī )情节(🚍)和形象再塑(➿)造的专业角(jiǎo )度出(👀)发到(dào )达加入到自身对(🐩)故事精神理念的(🐏)提炼(🕙)(liàn )与感悟(👕)(wù(🦊) )接着(zhe )显现出出全新的故事情(👽)节与人(rén )物形象能将故事中的精神理念以绘画的形式充分(🏗)展现(xiàn )在(🔫)观者眼前一方面(miàn )是(👳)就(🛣)(jiù )是为(🍂)了表达自己对美的(Ⓜ)典范的理解另一方(🐏)面是目(mù(⛵) )的(de )是向观者诠释美(měi )的(de )典范(😢)的(de )深意的或圣(🗑)经(jīng )中有关(🔣)人类起(qǐ(🕺) )源的故事不(bú )断地被艺术家发(fā )热发冷手工绘制而且五色缤(👊)(bīn )纷神(⛽)祗人物(🈂)更是以完(wán )全不同的被可(🌽)以体现在绘画(🔴)中
米开朗基(jī )罗作(🐭)品(⚓)创造亚当(dāng )为(wéi )遵守平(pí(🅰)ng )台管理规则画面已做(🎁)去处理(💳)仅(jǐn )作示例之(💵)用就是喜欢(📹)的可自(🐪)身去寻找完整作品欣(🔯)赏(shǎng )
关(🈳)于古典(🛢)的神话(➕)传说的美(👏)术(😆)创作要(yào )注(🌬)意分为两类一类是直(🖍)接取材丰富于神话(🎇)和故(👘)(gù )事(shì(📅) )传说(🚚)中的情(🥏)节(📄)与人(🔨)物形象另(🦔)一类(lè(👪)i )是以故事(shì )中(zhōng )的情节与人物(🗑)形(🍘)象为(💞)(wéi )原型(💦)参加(jiā )创作(👩)者(🕢)(zhě )自己的创(chuàng )作(🦄)意(yì )图通过自禁想像这些美(📄)术作(🙅)品(🕋)的创作(zuò )受到了(👩)中国风神话传说(shuō(🚃) )的(🦐)影响具高恐(⛸)怖的写实特征(😣)能自然(rá(🚿)n )地(🍏)表显出故事中(🐺)的美感更(🌎)能怎样表达对爱美和胜利的追求
卡(kǎ )拉瓦(🌬)乔作品圣(✏)马太殉难(nán )
绘(⛲)画艺术一直以(yǐ(🚽) )来(🐰)都十分如此重(chóng )视(🍏)文化内(🚄)(nèi )涵(hán )的融入崇(🈴)(chóng )尚文化精神的传(chuán )承神话传说(shuō )是先(👒)民生(shēng )活经验的总结范围(wéi )涵盖了自然与人文每个(gè )方面(mià(🛹)n )它(🛷)不光请解释(📅)了人类文明的(🚰)缘起还预估(📀)(gū )了人类的未(📢)来这两者(🚋)之(🏐)间的凝炼是社会发展的必然结果对后世的(de )发展进步本(🔷)身(shēn )启迪和教育意义
安格尔作(🛏)品圣桑福里安殉(💴)(xùn )难
不(🤧)同(👇)的视角高速连接(jiē )的(de )视(🐤)界(🍥)我是魔(📗)韵感谢(🌋)各位(🖖)同(tóng )道互动查(😥)哈(😐)交流
波提切利(🌾)是文艺(💞)复(🥁)兴早(zǎ(🧒)o )期的画家
由于在文(🐜)(wé(🎇)n )艺复兴早期而油(💢)画还未发展起(🥚)来到晚熟时期所以才画家(🤖)波提切利擅长蛋彩画创作
一答话(🥗)波提切(🏿)利我(wǒ )们不得(🕦)不惠普的起他的两幅(fú )名(míng )画作品维纳斯的诞生和春
对此(🛂)(cǐ )名(🚋)画作品维纳(🌞)斯的诞生波提切利唯一一(yī )个冲上基(jī )督(🉑)教的禁忌大方描绘女性裸体(🤤)
在之(🙏)前(qián )的(😓)绘画艺术(shù )虚无飘(🙆)渺(miǎo )的(👐)(de )肉(🍤)体一直在陷入沉睡在波提切(⏸)利(🐊)画笔下的维(👴)纳斯赋予(yǔ(👵) )生命都是假的的肉身存在的意(yì )义成功复兴了(🔨)古(gǔ )希腊人体雕塑对有血有(😥)肉(ròu )的人体的推崇
这(zhè )对作品春仿(👨)似吉兆一个全(🤮)新(🍛)的(🎀)艺术时(🥒)代的苏醒和(hé(🦌) )来(lái )到(➕)这(zhè )里
今(👂)天我们(💊)来欣赏(🎡)人一下(xià )波(😅)(bō )提切(qiē )利的另一幅作品维纳斯(sī )和(🌨)(hé )战(🛅)神(💬)
维纳斯(sī )这位(wèi )爱(⬜)与(yǔ )美的女神(😍)一(yī )直是西方油画(🎷)中的(🔉)常客这对(🔅)她花心(🚎)滥情流连花丛的(🍽)极(jí )为丰富情史一直(🌝)是西方美术史上画家们一(🌲)齐所创(chuàng )作的灵(😜)感素材
维纳斯不少情人战神仅是其(😽)中(zhōng )一个
这样是对画家波提切(qiē )利的蛋彩画作品维纳斯和(hé )战神个(gè )人浅显(🆒)的解释画面的(🌩)构图很(🎉)均衡沉着(🐈)稳重
相对于画中(㊙)布局维纳斯和战神(shén )的布局安排个(gè )人粗浅的(🦓)理(🎏)解是区(🈸)分了对称式的构图画中维(🙍)纳斯和战神(🏷)的(👞)(de )姿势(🈵)大概相(🐄)同(tóng )其(qí )细微(🍆)的动作差别(bié )打(dǎ )破了(💱)对称式构图的(📿)呆板(🔜)和单调(🏣)(diào )
画中的(👆)维纳斯(💙)安(ān )坐(zuò )双眼(🍹)迷(mí )恋有神地望(🥧)着睡得香甜的战神(🚈)战(🐸)神半裸(🖋)着身体神情安祥恬(🆗)美地(🗼)陷(xiàn )入沉睡哪怕是身(🌃)边的(😎)半兽人穿他的铠(kǎi )甲在他(📩)耳(🍏)边吹号角他依然沉睡了(le )不醒
战(🈶)(zhàn )神不过(guò )是饱含生性好斗屠(🤭)杀的战争的象征只(🏑)(zhī )不(bú )过一旦陷入爱情在(🐦)爱人身(shēn )前就卸下了自(🗡)己的全(quán )副武装拔去了战(zhàn )争中的暴力和屠杀都变成(chéng )一个平(🥙)静安详(xiá(💐)ng )安谧安静入(rù(📟) )睡(📲)的(🛄)凡人享(🚃)受安睡时的(👀)平(🍕)和只能(💝)证明爱情能征服了一切
波提(🔳)切利的作品维纳斯和战神充(🔜)分展露出了(le )画家(jiā )推崇的(de )世(shì )俗的意义
对于波提切利的作品维纳(🐣)斯和战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯美的(de )画(📫)(huà(🐉) )面效果波提切利塑造画中维纳斯和战(⏰)(zhàn )神(🐛)的形体(📎)时如同画维(wéi )纳(🏝)斯(🌴)的(🌭)诞生中的维纳斯一样区分了线条(🤩)(tiáo )造(zào )型塑(🕑)造(zào )形体轮廓展示出蛋彩画设(shè )计(🍁)装饰的艺术风格
回答我一(yī )切就(🚴)绪
我是艺(yì )术狂(kuáng )人从事少儿美术教育(🌐)如有(🎡)美术美术教育的疑(yí )问(wèn )希望能私信给我