西施电影三完整版



• 1西施(shī )出生年份
• 2西(🧜)施(🐥)怎么死亡(📴)的

1西施出生年份

西施生(📄)日

09月19日(😻)处女(🏫)座

西施子姓施氏(🗣)9月19日我属兔农历八月二十五公(👜)元前(🍔)600年503公(gōng )元(yuá(🐝)n )前600年473年本名(🗼)施夷光春(chūn )秋时期越国美女一(yī )般(🛢)称作西施后人十分尊敬其西子春(👔)秋(🕍)末期阴历于越(yuè )国句(jù(🎂) )无苎萝村(🃏)今浙江省绍兴市诸暨苎萝村自幼(🍶)随母浣(huà(🚋)n )纱江边(😢)故又称浣纱女她(tā )天生丽质倾国倾城是美的(🤷)化身和代名词勾践在对(😑)吴(🕥)国战争(zhēng )中惨败后哦谢谢文种伐吴九(📲)术(🐝)(shù )一说七(🚸)术之(zhī )四遗美女以惑(huò )察之而(🙊)乱其谋于苎萝山下得西施(shī )郑(🎭)旦(dàn )二人(🍀)并(📟)于土城山建美(měi )女宫教(🛂)以歌(🚏)舞礼(lǐ )仪饰以(🧠)罗(🌁)教以容步习于土城(chéng )临于都巷三年学精使范蠡(🐰)献于吴王吴(💑)王夫(fū )差(👏)大(🔳)悦筑姑苏台建馆娃宫(🐹)置二女于(🥁)椒花之房不理(💶)政事荒于(yú )国政而(ér )宠嬖西施(🐘)尤甚勾践灭吴后西施随范蠡(lí )泛五湖而去渺无音讯一(📶)说沉江(jiāng )而死(💻)一说返(❗)归浣江终(⌚)老山林西施(🍉)与(yǔ )王(wáng )昭君貂(👋)蝉杨玉环并(🏓)名为(🔎)中国古代四大美女其(qí )中西施居首四大(dà )美女村(🕵)民待遇(📵)(yù )沉(chén )鱼落雁之(zhī )容(🕋)闭月(🛌)羞花之貌之美誉(yù )其(qí )中的(de )沉鱼一词讲诉的那就是西施浣纱的(🕸)故事(🛀)(shì )

2西施怎么死(🐤)亡的

亳(bó )州名胜范蠡西施墓范蠡(⏩)楚(🐎)国宛(wǎn )今河南安阳人范蠡和(🏔)(hé )西(❗)施(shī )入(rù(🙊) )葬墓(mù )俗称(chēng )范(fàn )蠡(🍘)孤(🦖)堆又称范蠡冢位于亳(🖇)州(🐼)市涡阳县(xiàn )西阳集(jí )附近现为(wéi )涡阳(🚯)县重(🤣)点文物(wù )保护单位清光绪(🦌)(xù )安徽通志载(zǎi )越大夫范蠡墓在涡阳(yáng )东南范(fàn )蠡村旧时湖水环(🐉)绕在(😩)周围(wé(🚬)i )墓浮其中高如土山上建庙宇(yǔ )内(🖖)塑西施(🎀)像并有松(sōng )柏密林覆照无(👳)比壮观的场面范蠡(🏤)楚人(🚽)越国(💪)大夫吴越(🍸)之战(🎺)越国被击败越王勾(😁)践(jià(🌞)n )被执(🎗)于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一起尝(🤤)胆(♋)事事谋(🏛)划(huá )助勾践灭吴后(hòu )神智地(dì )见到勾(gōu )践(📑)可(kě(🐏) )同患难而万(🐙)不(bú )可(kě )共富(🏆)贵荣(📰)(róng )华做出决定(🥜)辞官远行(🌘)并(🌹)劝好友谋士文(wén )种也退以(🌟)避难文种(🏦)不听后(hòu )被勾(😏)践忌而赐毒(🦔)(dú )酒(🕝)始信范(fàn )蠡之(❕)言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动人的西(xī )施隐(yǐ(🚧)n )名(🧖)埋姓游齐鲁间(📛)自号陶朱公从商发家(jiā )致富官方(fāng )难以可以找(⏫)到(dà(🎃)o )他的下落(💸)后(🤠)卒于(🏆)(yú )定(🤜)(dìng )陶今(jīn )山东济(jì(💇) )阳而与多情的西施迁葬于涡阳(🎤)县西阳(👌)集机智的范蠡为避(😠)人(🐑)潜踪设(shè )疑冢(🥪)多处传(🍪)墓地在鄂鲁皖(🍲)有6处之多清乾隆(🍴)间(jiān )17361795年蒙城(chéng )县令淡素月曾刻石题于墓(😓)前(💒)曰范蠡冢近处(🕶)损坏范子祠历经世间(jiān )战乱松(🐗)柏(🏾)(bǎi )祠宇已毁土冢尚存对西(🕡)施终于(🍏)是(📙)生是(📥)死(➿)的结局历来(lái )有(📙)不同的(🎾)说法综合归(guī )纳(🚗)过来确切有四种版本

一沉海说(📑)

传说勾践灭吴后他的(de )夫人(🧐)悄(🖋)悄(🥣)的(de )叫人骗出西施将石头(tóu )绑(😙)在西施(shī )身上复又沉(ché(🧐)n )落大海而且不消说传说(shuō )从此(🐋)沿(yán )海的泥沙中便有(🎱)(yǒ(✉)u )了一种似人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌头所以才称它(⏫)为西施舌三十(🐳)年代著(🤣)名作家(👢)郁达夫在福建(jiàn )时亦(✴)(yì )夸赞长乐西施舌(🧞)是闽菜中最适合(👜)的一种神品

二山中(🐖)隐(🆔)(yǐ(📌)n )居说

这(zhè(🐃) )个说法都是(shì )十分(fèn )风(fēng )行(háng )下载初几它见之于东(⛎)汉袁康的(de )越绝书里面记(🏏)载说吴(🏼)亡后西(🌘)施归复范(🚶)蠡同泛五湖而(🛫)去(qù )而(🔧)明代(♊)胡应麟的少(👳)室山房笔(🚗)(bǐ )丛也(🍁)有类(lèi )似说法其(🤜)实(shí )西(xī(🏏) )施原是范(🔋)(fàn )蠡(lí )的情人(rén )或妻子吴国覆亡后范蠡带(🕌)着兴奋西(🦆)施不问(wèn )世事下来明代的陈耀文正杨(yáng )卷二(🌮)西施也语句(🌇)越(🎆)绝(👋)书(🏵)怀疑(yí )西施跟了范蠡归(👿)隐山(🎥)林(🎁)(lín )

三失(shī )足落水说

或许是善良纯洁的人们(🌻)却不是期望西施这位(⏫)无辜的弱女子(😛)有(🉑)个可(kě )悲结局随后(🥣)找出初(chū )唐诗人(🤟)宋之问浣纱诗(shī )一朝还(😐)旧都(🔢)靓妆寻若(ruò )耶(🔡)鸟强横松(sōng )梦鱼(😋)沉畏荷花为依据认(🍥)为吴亡后(🚜)西施回到故乡(🕳)在(🥁)一次(🔷)浣纱时失(😱)足落(🔁)水(😙)而死(🌷)旧(jiù )注显然最理(🔌)想和(📁)目标(🏝)可惜最极度缺乏证(zhèng )据(🥏)

四(🔝)被杀说

这样的说(😙)法可以算(🍣)(suà(🎱)n )只(zhī )不过(guò )是(📆)来自(🌩)传(👺)说了传说吴王拔刀(🎍)自刎而死时吴人把一腔怒火都(🤱)可以发泄(🐕)在西施身上用锦缎将她(🎇)层层裹(♍)住沉在扬(yáng )子江心据东坡异(🍫)物(✋)志载扬子江(jiāng )有(👨)美人鱼又称西施鱼一日数易其色肉细(xì )味(🍩)(wèi )美(měi )妇(♐)人(rén )食之可增媚(⤴)态据云系(🌄)西施(shī )沉江后(📙)幻化(huà )而(🦗)成

四个版本中沉海说(🆒)和(hé )山中隐(yǐn )居说广为流传但相关(🐒)的证据(💋)资料也至少(shǎ(🖥)o )

沉海说(🌱)的理由是

墨子(🤞)亲士篇中说是故比干(➕)(gàn )之殪其抗(🐫)也孟贲之杀(shā )其(👐)勇也西(👗)(xī )施之沈其美也(yě )吴起之(🕕)裂(🥒)其事也其中(🚨)西施之沈的沈在古代是沉的意(🈚)思这句话的(💅)意思应该是说西(🥘)施是被(👜)沉于水(✈)中的(de )她的死(sǐ )是而且她的美丽(lì )

东汉赵晔吴越春(🍰)秋逸篇中说越浮西(😺)施于江令随鸱夷而终修文御览引文吴越春秋关联(😽)西(xī(🌴) )施的记载(🚴)(zǎi )说吴亡后(👺)越浮西施于江令随(🐲)鸱夷以(⛑)终明代(🧀)杨(🦇)慎太(🙄)史升庵(👒)全(quán )集(jí )卷六十(✅)八(🚱)范蠡西施(⛱)录(🔕)修文(🌸)御览所引吴越春(chūn )秋(qiū )逸篇之文亦云吴王败(⬛)越浮西施于江(🎑)令随鸱夷以(🔅)终(🕐)这里的浮字(🗓)也沉的意思

在文人墨客的许多诗词中(zhōng )确实是(shì(🦈) )对西(xī )施(🏟)被沉江而死有很多的(👌)描绘李商隐曾作景阳井绝句(Ⓜ)一首景阳宫井剩堪悲缠(chán )绵(💯)不(bú )尽龙鸾誓(shì )死保卫期肝肠(🍂)断吴(wú )王宫外水浊泥犹得葬(zà(😠)ng )西施(🌾)另一(🧀)诗人皮(👜)(pí )日(🃏)休也有诗(🕤)题馆娃(wá )宫怀古(gǔ )共五(🈸)绝第五首是响屟(👍)廊中金玉步采苹山上(shàng )绮罗身也不知葬(zàng )法今何处溪月细(xì )眉欲(yù )丑胜

不问(wèn )世(🍯)(shì )事说的理由是(shì )

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美女西施郑旦使大夫种献之于吴王(wáng )吴王大(🕛)悦这(zhè )和吴越春秋的的(💺)(de )但(📼)完美(🕟)结局有所不(💩)同认为(wéi )西施亡吴(🎠)国(guó )后返归范(➗)蠡同泛五(wǔ(📣) )湖而去

相对于西(🎍)(xī )施(shī )和范(🏿)蠡退隐古人的诗(shī )词中(zhōng )也有很多(duō(🔆) )描述(shù )像李(lǐ )白的(🏋)西施诗里就一(📞)段(❣)文字一破夫差国千秋(✍)竟不(🍮)(bú )还

苏轼的(🤹)水龙吟词里也文(🐋)中写道五湖闻(🚋)道扁舟(👥)归(guī )去仍(💫)携西(👁)子

杜牧杜娘诗(shī )中有(🍎)(yǒu )句(🍆)云西子下姑苏(🦉)一舸逐鸱夷

辞海修订本也(yě )那(🐖)样说西施(shī )一作西(🐫)子春秋(♎)(qiū )末(🐝)年越(📖)(yuè )国苎萝(💊)人由(🏬)越(🥝)(yuè )王勾践唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠的妃(🖐)子远古传(chuán )说吴亡(🥗)后与(yǔ )范蠡偕入五湖

吴越(yuè )春秋(🛃)和越绝书是同时(shí )代(🦒)的(🤧)作(🥣)品但在记载西(xī )施的(➗)结(🦄)局上却也截然(🎒)不同这(🚫)是西(💌)施结局(🏻)再次(🏉)出现完全(👻)不同版本(➕)的(de )开端(🆑)再说以后(✋)历代古(👯)诗词中直接(jiē )出(🌔)现西施结局的(🐚)差别(😏)说法(🚉)均是(shì )以此(cǐ )为依据的以(👗)(yǐ(🙏) )讹(é(🧠) )传讹笔者认为确认沉(🥕)海说(🍔)与(🔆)山中隐居说哪(♈)个(😳)更很有道理需要相(xiàng )关的资料更(gè(🛁)ng )迟些的(🍟)作(🎀)品同(🥁)时关(guān )键在于如何(🚅)能(🈲)表述两个概念一是对墨子中西(🤺)施的理解一是对鸱夷(yí )的理解

一是对西施的理解沉海说如(🤾)果说比(🔤)吴越春秋和(🌂)越(🕍)绝(🐒)书更早的墨子里(lǐ )明白地写(xiě )着西施之(zhī )沉从墨子的所(🌳)处年(🚚)(niá(🥘)n )代来看(📙)他约辛未年(♒)公元(⚪)前468年卒于(🕖)前376年而越(yuè )灭吴(wú )在(zà(📮)i )公元(👯)前2000年473年(🏮)(nián )墨(🤚)子略晚(🥟)而已墨子阴历(lì )并(🔅)成长会于春秋末期即吴越(🐡)故事的尾声阶段又(🧐)是(shì )紧邻(lín )吴越的鲁国人(🆘)或耳闻或(huò )亲眼(yǎn )所见(jiàn )吴越故事的(de )慷慨(🐊)赴死(🦅)活(huó )剧当是最权威的见(jiàn )证(🗂)人他的记载(zǎi )应该是最接近历史真相的但笔者(📵)认为墨子(🉐)(zǐ )中(🚫)的西施(⛏)是先(🛶)秦知名度很高的一个美女不但墨子中提(tí )及(🥎)庄(zhuāng )子孟子韩非(🚊)子管子中也(🌍)都提到了西施(🌷)(shī )所以推测这个西施(📹)跟吴越争霸时的西浣纱(shā )图施是(🐊)不(🎋)同(tó(🧐)ng )的两个人可(✏)参考(🚺)西施虚实考亲士(shì )篇他称是(shì )故比干之(🈁)殪其抗也孟贲(🦕)之杀其勇也西(⏫)(xī )施之(💧)沈其美(měi )也吴起(🐭)之(🌂)裂其(qí )事也其中(zhōng )说起的比干孟贲(🏆)吴起在司马迁(🦔)史记(jì(🚪) )中(zhōng )都(dōu )有记载(🌚)是可以确(🏴)信历史上都确有其人以此一(🚐)种(zhǒng )假设西施也(yě(🆔) )应(👷)该(🖲)确有其(qí )人但史记中在写完与吴越(🐢)(yuè(😀) )争霸(🕡)相关的人与事(shì(🧒) )时(🛒)却闭口不提西施这(zhè )就其他证明(📗)墨(🤨)子中说过的西施又不是吴越(yuè )争霸时的(🐔)西(📛)施

二是(🏃)对鸱(🚛)夷的理解鸱夷是有什么(me )意思鸱夷本指夏(xià )商(shāng )时青铜所(🚞)制的鸟形盛酒容(⬆)器到了春(🤮)秋(👷)战国(💱)时期(qī )多(🏍)用皮革制(😾)成袋(🍞)囊以盛酒但仍称之为鸱(chī(🐉) )夷(yí )清人黎士宏仁(rén )恕堂笔记记(jì )载(🔣)秦巩间人割(🥁)牛(niú )羊去(qù )其首(💃)剜肉(🥠)(ròu )空中(zhōng )为皮袋大者受一石小者受二三斗俗曰混沌(dùn )即古(🐵)之鸱(🛹)夷所以鸱(🌂)夷的意思那是用(🛍)一整张(🐦)牛羊皮做的皮(🍼)袋沉(🏩)海(hǎ(🕛)i )说解释越浮西施(⛵)于江令随鸱(🕖)夷(👦)而(🍠)(ér )终的(de )意思是吴国灭亡后(🔣)吴(🛏)王把(📦)西施装在皮袋里沉到江里回并(bìng )再(🍜)继续引证吴(🕟)越(yuè )春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛以鸱(📮)夷之器投之于江中这段话中(🖼)的鸱夷是伍子胥的(🤔)代称伍子(🌍)胥死(sǐ(😌) )后(🤴)被装在鸱夷之(zhī )器里(😑)投江照此理解向外延伸出西施是被楚王唱给吴王(wáng )的吴亡(wáng )后夫(fū )差把西施沉江随伍子胥回来而又不是(🤔)随范蠡乘舟五湖(hú )但笔者仍(ré(😷)ng )然以为是吴越春(🈳)秋是野史(shǐ )其所(🤓)记并(📒)(bìng )不(💜)是(🥋)历史的真实故此为据当然不(🐅)不可信真(👓)心一说(shuō )的是(shì )这里的鸱夷杜牧以为(🎯)不作皮袋解释而(🚣)指的(😷)是范蠡因为(🗂)史记越(📆)王勾践(📞)世家说范蠡亡吴后(♒)(hòu )浮海出(🐩)(chū )齐变姓(🎀)(xìng )名(📺)自谓鸱夷子皮笔者认(🥪)为(🔰)以鸱夷比兴手法范蠡是(shì )才成立的而且范蠡隐(💐)居(🔆)(jū(🐟) )图的是隐姓(🍚)埋名(☕)要让吴王围杀(🐬)他(🤜)不可(kě )能取一个与西施(❣)(shī )之死与(🚷)伍子胥(🍋)之死联(🎂)系联系在(🚯)一(yī )起(🚩)的鸱夷这样的显(xiǎn )眼的名字(zì(😐) )