西施电影三完整版剧情简介
(🙉)西施出生年份
西施生日
09月(yuè )19日处(🏌)女座(zuò )
西(xī )施子(📱)姓施(🈺)氏9月19日(rì )我(wǒ )属(shǔ )兔(🕛)(tù(💪) )农历八月(yuè )二(🐐)十(✊)五公元(yuán )前(📮)600年503公元前600年473年本(🌜)名(📠)施夷(⏪)(yí )光(guāng )春秋时期越国美女(👻)一(yī )般称作西施后(hòu )人十分(🗻)尊敬其西子春秋末期(🤝)阴历于越国(🌊)(guó )句无苎萝村(⏪)今(jī(📄)n )浙江省绍(🔁)兴市(shì )诸暨苎萝(✅)村自幼随母浣纱江(🐬)边故又称(🍦)(chēng )浣纱女她天(🕌)生(🥂)丽质(zhì(🎂) )倾国倾(📰)城是美的(🍯)化身(shēn )和代名词勾践在对吴国战争(👏)中惨(cǎn )败(🌘)后哦(🔈)谢(🤖)谢(🐠)文种伐吴(😎)九(🔲)术一说七(👌)术之四(sì )遗美女以惑察(🆘)之而(➕)乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于(⭕)土城山建(jiàn )美(měi )女宫(gōng )教以歌舞礼仪饰以罗教以容步习(xí )于土(🏥)城临于都巷(xiàng )三(🕖)年学精使范蠡献于吴王吴王(🧙)夫差(🍥)大(dà(✖) )悦筑姑苏台(tá(💠)i )建馆娃宫置二女于椒(🔅)花之房(🎁)不理政事荒于(💅)国政而宠嬖西施尤甚勾践灭吴后(hòu )西(🕊)(xī )施随范(fàn )蠡泛五湖而去渺(♋)无音讯(xùn )一(🛢)说沉江而死一(yī )说返(fǎn )归(guī )浣(🚁)江终(🔢)老山林西(xī )施与王昭(😅)君貂(diāo )蝉(⛸)杨玉环并名为中(🤛)国古代四大美女(nǚ )其中西施居首四大(dà )美(mě(🍏)i )女(😥)村(🔥)(cūn )民(🔏)待遇(👖)沉鱼(yú )落(🏤)雁之容(🔘)闭月(🧗)羞(🍪)花之貌之美誉其中的沉鱼一(yī )词讲(jiǎng )诉的(🍴)那就是西施浣纱的故事
西施(💍)怎么(me )死亡的(de )
亳(bó )州名(📘)胜范(🥠)蠡西施(shī )墓(mù )范蠡楚国宛今河(⬆)南安阳人(rén )范蠡和西施入葬(📢)墓俗称范蠡孤堆又(yòu )称范(🐸)蠡(lí )冢(zhǒng )位于亳(⏮)州市涡阳县西(🐒)阳(🐿)集附近现为涡阳县重点文物保护单位清光(🐝)绪安徽通(🏘)志载越大(dà )夫范蠡墓(mù(🔤) )在(♟)涡阳东南范蠡村旧时湖水环(📨)绕在周围墓(mù )浮其中(🕸)高如土山上建庙宇内(nèi )塑西施像(xiàng )并(🛩)有松柏密林覆(⏯)照无比壮观的场面范(㊗)蠡楚人越(🛋)(yuè )国大夫(👸)吴越(🔸)之战(🚳)越(🔰)(yuè )国被击败(🔘)越(yuè )王勾践被执于(yú )吴(wú )时(shí(👆) )他(👇)陪伴在(🚭)身边身侧与勾践一起尝胆事(🗽)事谋划助(📰)(zhù )勾践灭吴后神智(zhì )地见到勾践可同(🌈)患难而万(⛹)不可共(🅾)富贵荣华(huá )做(🗨)出决定(👖)辞官远行并劝好友谋士文种也退以(📧)(yǐ )避难(nán )文种不听后被勾践(🚵)忌而赐毒酒始(🔈)信范蠡(🚁)之言范蠡解甲归田后偕(📰)(xié )动人的西(⛄)施(shī )隐名(🔹)埋姓游齐(🥠)鲁间自号陶朱公从商发家(😋)致富官方难以可以找(🔲)到(🌅)(dào )他的(🎋)下落后(🎠)卒于定陶今(🤭)山(😢)东济阳而与多情的西(🤚)施(shī )迁葬于涡阳县西阳集机智的范蠡(🏴)为避人潜踪设疑冢(🍎)多(duō )处(🤲)传墓地在鄂鲁皖有6处(🌸)之多清乾(🤹)隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素(sù )月(yuè )曾刻石题(tí )于墓前(qián )曰(🌧)范(🤡)蠡冢近(😝)(jìn )处损坏范(🦌)子祠(cí )历(🌿)经世间战乱松柏(♒)祠宇已毁土冢尚(👧)存对西施终(💬)于是生是死的结局历来有不同(tóng )的说(shuō )法(fǎ )综合(🛌)归纳过来确切有四种版本一沉海说
传(📇)说勾(gōu )践(jiàn )灭吴后(hòu )他的夫(🏩)人悄悄的(💛)叫人骗(piàn )出西施(🛵)(shī )将石(🖼)头绑(bǎng )在西施(😂)身(💤)上复又沉落大海而且不(💥)消说(📌)传说(✳)从此沿海的泥(ní )沙中便有(yǒu )了一(🤙)种(🛐)似人(⛩)舌的(✈)文蜊(🚣)大家都(dōu )说这是西施的舌头(🍯)(tóu )所以才称它为(➖)(wé(🦈)i )西施舌(🕸)三十(shí )年代(dà(🐨)i )著名作家郁达夫(👳)在福建时亦夸(kuā )赞长乐西(xī )施舌是闽菜(cài )中最适合的(de )一种(zhǒng )神品
二山中(📰)(zhōng )隐居(jū )说
这个说法都是十(🈂)分风行下载初(🎨)几它见之(🙀)于东(dō(🎉)ng )汉袁康的越绝书里(lǐ )面记载说吴(wú )亡后西施(🎧)归复范(fàn )蠡(🧢)同(⛪)泛五湖而去(🐏)而明代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西(xī )施原是(🥚)范蠡(lí )的情人(rén )或(huò )妻子吴国覆亡后(hòu )范蠡(⛓)带着(zhe )兴奋西施(💩)不问世事下来明代(🏷)的陈耀文(🔴)正(📦)(zhèng )杨卷二西施也(🆕)语句(📇)越绝书怀疑(🍱)西(➗)施跟(🗂)了范(fàn )蠡归隐(🎌)山林(📪)
三失足落水说
或许是善(shàn )良纯(🔌)洁的人们却不是期望西施这位无辜(gū )的弱女子有个可悲结局随后找出(chū(🚤) )初唐诗人(Ⓜ)宋之(zhī )问浣纱(shā )诗一朝还旧(🍷)(jiù )都(🌭)靓妆寻若耶(yē )鸟强横松梦(🐽)鱼(yú )沉畏(wèi )荷花(huā )为依据认为(wéi )吴亡后(👈)西(xī )施(🕟)回到(🎱)故乡(🚚)在一次浣(🥛)(huàn )纱时失(shī )足落水而死(⛩)旧注(🅾)显然最理想(🧟)和目标(📆)可惜最(🎒)(zuì )极(jí )度缺乏证据
四(sì(🌠) )被杀说
这样(📡)的说法可以(🌧)算只不过是来自传说了传说吴王(wáng )拔刀自刎(🖋)而死(😋)时(🍄)吴(💨)人把一腔怒火都可以(yǐ )发(🔚)(fā(🕡) )泄在西(😃)施(🍔)身上用(🍲)(yòng )锦(🏡)缎将她(❄)层层(🖊)裹住(💑)沉在(zài )扬子(zǐ(🕦) )江心(🍆)据东坡异物志(zhì )载扬子江(jiāng )有(🐵)(yǒu )美(měi )人鱼又称西(🚭)施(shī )鱼一日数(shù )易(🐤)其色肉细(💥)味(📓)(wè(🚱)i )美妇人食之(zhī )可(🎭)增媚态据(😊)云(⏯)(yún )系西施沉(chén )江后(🍨)幻化而(🌐)成
四个(🎸)版本中沉(🎧)海说(➗)和山中(🗣)隐居说广为流(🧞)传(🤱)但相(💽)关的证据(jù )资料也至(🏎)少(shǎo )
沉海(hǎ(🆙)i )说的(🅾)理(🧦)由是
墨(🔄)子亲(qī(🌲)n )士篇中说是故比干之殪其(🌶)抗也(🈁)孟贲之杀(⤴)其勇也西施之沈其(🔁)美也(yě(😬) )吴起(🐛)(qǐ )之裂其事也其(👻)(qí )中西施之(👂)沈(shěn )的沈在(zài )古代是沉的意(🥞)思(🕶)这句话的意思应该是(shì )说西(🥑)(xī )施是被(❄)沉(😓)于水中的她的死(🕹)是而且她的(😅)美丽
东汉赵晔吴(wú )越春秋(qiū )逸(yì )篇中(zhōng )说越浮西施于江令随鸱(😩)夷(yí )而终修(xiū )文御(📍)览引(🐕)文吴(✈)越春秋关联西施(🀄)的记载(zǎi )说吴(📢)亡后越浮西施于江令随鸱夷以(⛩)终(zhōng )明代杨慎太史升(shēng )庵全集卷六十八范蠡西施录修文(❇)御览(lǎn )所引(⛸)吴越春(chūn )秋逸篇之文亦云(🏗)吴(🐳)王败(bài )越(🙀)(yuè(🥀) )浮西施于江令(🐊)随鸱夷(😩)以终这里(📵)的浮字也沉(chén )的意思
在文人(🖤)墨客的许多(💰)诗词中确实是对(duì )西施被沉江(jiāng )而死有很多的(🧤)描绘李商(shāng )隐曾作(🅿)景(㊗)阳(yáng )井(🔳)绝句(jù )一首(🕧)(shǒu )景阳宫井剩堪(🔁)悲(🍞)缠绵不尽龙(lóng )鸾誓死保卫期(👏)肝(👕)肠(🏵)(cháng )断吴王宫外(⬜)水浊泥犹得葬(⏸)西施(🧑)另(🌅)一诗(🤓)人(🏃)皮日(📋)休也有诗题馆(💓)娃宫怀古共五绝第五首是(⬛)响屟廊(💞)中金玉步采(cǎi )苹山(🎉)上(🌘)(shàng )绮(qǐ )罗身也不知葬法今何处(chù(❣) )溪月细(👬)眉欲丑胜(🌕)
不问世(🚅)事(shì )说的理由是(🛫)
东汉袁康的越绝书它的记载(zǎi )是越乃饰美女西施郑(⛴)旦使大夫(🏤)种献之(📣)于吴(🌖)王吴王(✋)大(dà(📐) )悦这和吴越春秋的的但完美结局(👫)有所不同认为西施亡吴(😀)国后(hòu )返(🐲)归范蠡同(tóng )泛五湖而去
相对于(🌈)西(〰)施和范(fà(🌭)n )蠡退隐古人的诗(shī )词(🍓)中也有很多描(miáo )述(🥥)像李白的西施(😊)诗里就一段文字(🥠)一(🎒)破夫差国千(🗨)秋竟不还
苏轼的(de )水龙吟(😳)词(😤)里也文中(🦁)写道五湖闻道扁舟归去仍携西(xī )子
杜牧杜娘诗中有句云西(xī )子下(xià )姑苏一舸逐鸱夷
辞(⛩)海修订本也那(🧥)样说西施一作(🚎)西子春秋末年越国苎萝人由(🏋)越王勾践唱(🔚)给吴(😲)王夫差拥(yō(🧐)ng )有夫差最恩宠的妃子(✳)远古传说吴亡后与范蠡(🎐)偕入五(🥊)湖
吴越春(🤒)秋和越绝书是同时代的作品但在记载西(🎞)施的结局上却也截(jié(🌬) )然不同(tóng )这是(🗡)西施结(jié(💎) )局再次出现(😯)完(wán )全(🙃)不同版(🏒)本(💷)(běn )的开端再说以后(🌥)历代古诗词中(🎣)直(🐨)接出现(🆎)西施结(⛹)局的差别说法均(😛)是以(Ⓜ)(yǐ )此(🌏)(cǐ )为依据的以(🚜)讹(🅱)传讹笔者认为确(⚪)认沉海说与山中隐居说(shuō )哪个更很有道理需要相关(👎)的(😘)资料更迟些的作品同时关键(🚹)在于如(rú )何(🚽)能表述两(🖌)个(👗)概念一是对(🥐)墨子中西施的理(🥍)解一(🛣)是对鸱(chī )夷的理(🍛)解
一是对西(🦐)施(🚭)的(🆓)理解(🎖)沉海说如果说比吴越春秋和越绝书更早的(de )墨子里明白(bái )地(🚙)写(xiě )着(👂)西施(🐣)之沉从(👿)墨子的所处(🦓)(chù(🐷) )年(nián )代来看(🍇)他约(😡)辛未(wèi )年公(🤴)元前468年(nián )卒于前376年(nián )而越灭吴(wú )在公元前2000年473年墨子略(📕)晚而已(👝)墨(mò )子阴历并成长会于(yú )春秋(qiū )末(🕛)期(💦)即吴越故事(shì(🥧) )的尾声阶段又是(🚧)紧邻吴越的(👕)鲁国人或(huò )耳闻或亲(⏺)眼所见吴越故事(💩)的慷慨赴死活(🤖)剧当是最(zuì(✈) )权威的(de )见证人他的记载(🍤)应该是最接(jiē )近历史(shǐ )真相的但(📭)笔(👯)者认为墨子中的(de )西施是先(xiā(🚰)n )秦知名(🚟)(míng )度很高的(🌕)一个美女不但墨子中(🧡)提及(😒)庄子孟子韩(🔯)非子管(🏠)子(♎)中也都提到(📳)了西(xī )施所以推测这个西施跟吴越争霸(bà )时的(de )西(xī )浣(huàn )纱(shā )图施是不(🌿)(bú )同的两(😖)个人可参考西施虚实(shí )考亲士篇他(🍘)称是故比(🚚)干之殪其(📃)抗(kà(🏆)ng )也孟贲之杀其勇也西施之沈其美也吴(wú )起之(🎑)裂其事也其中说起的比干(🕍)孟(🗻)贲吴起在(🕙)司(🏅)马(👹)迁史(😅)(shǐ )记中(🤕)都(⛳)有记(📴)载是(shì )可以确信历史上都确有(yǒ(🍭)u )其人以(😙)此(💯)一种假(🥝)设西施也应该确有其(🐼)(qí )人但(🛥)史记中在写完与吴越争霸相关的(🕓)人(rén )与(yǔ )事时却闭(🔅)口不提(tí )西施这(🏅)就(⬜)其他证明墨(🔕)子中说过的西施又不是吴越争霸时(🚧)的西施
二(⏬)是对(duì )鸱夷的理解鸱夷是有什么意思(😲)鸱夷(yí(🔮) )本指(⛎)夏(🚤)商(shā(👜)ng )时青铜所制的鸟形盛酒容器到了(le )春秋战(🕴)国时期多用(⛓)皮(🐬)革制成袋(dài )囊以盛酒(🕚)但仍称(🙏)之为(wéi )鸱夷清人黎士宏仁恕堂(👣)笔记记(🤣)载(zǎi )秦巩间人割牛羊去其(💙)首(🚾)剜肉空中(🐈)为皮袋大(🔬)者受一(⏺)石小(📟)者受二三斗俗曰混沌即古之鸱夷所以鸱夷的(de )意思那是用一整(🍟)张牛羊(🏦)(yáng )皮做(🕚)的皮(♍)袋沉海说解(🚃)释越浮西施于江令随鸱夷而终的意思是(🚈)吴国灭亡后吴王把西施(shī(🏙) )装在(🆎)(zài )皮袋里沉到江(jiāng )里回并(bìng )再继(jì )续引证吴越春(✌)秋夫(🕚)差内传里面的记载吴王乃取子胥(xū )尸盛(🤫)以鸱夷之器投(🦏)之于江中这(🥔)段(♑)话中的鸱夷是伍(🍒)子(zǐ )胥的代称伍子胥(🙉)死后(👛)被装在(zài )鸱夷之器里投江(🧦)照此理(🤯)解向外延伸出西施是(👒)被楚王唱给吴王的吴(🔜)(wú )亡后夫差(🏇)把西施(shī )沉江随伍子(zǐ(🛬) )胥回(🦂)来而又不是(🔛)随范蠡乘舟五湖但笔者仍然以为是吴越春秋是野史(🥂)其所(suǒ(🏷) )记(🚸)并(📱)不(bú )是历史(shǐ(🦆) )的真实故此为据(📦)当(dāng )然不(bú )不可信真(zhēn )心一(🥗)说的是这(🚆)里的鸱夷杜牧(mù(🙍) )以(yǐ )为(😸)不作皮袋解释而指的是范蠡因为史记越(🚲)王勾(💤)践世(👢)家说范蠡(lí )亡吴后浮(fú )海出齐变姓(💲)名自谓鸱夷子皮笔(🏓)者认为以鸱夷比兴(🎐)(xìng )手法(fǎ )范(🐂)蠡是才成立(lì(🔹) )的(🧗)而且范蠡隐(🚀)居图(🔟)的是隐姓(xìng )埋(🔮)名要让吴王围杀(shā )他不可(🤾)能取一(👲)个与西(😞)施之(zhī )死与伍子(⬛)胥之死联系联系(xì )在(zài )一起的(👳)鸱夷这样的显眼(yǎn )的名(💆)字
猜你喜欢