为什么我看(🎓)(kàn )多了总感觉网(🤥)文(wén )特别(bié )是玄幻和修炼
中国起点网文和日本(běn )轻小说是(shì(😌) )有不(🕞)大区别的起(qǐ(🎞) )点网文大都按结构第三(🍏)人称描述人物刻(kè(🎮) )画上(👟)主角才(cái )是重点(🥩)这对配角而不(bú )有(🚯)过多过分注意剧情基本是主角的独角(jiǎo )戏
轻小说则是而是对(duì(💅) )配(🌑)角的刻划的笔(bǐ )墨甚(shèn )至还比主角还(🕸)多(⬆)重(🤘)点是(👸)妹子描(🍘)绘出来比较比(👦)较很可爱日本轻小说漫画动漫(🕗)这三个元素紧密相连近似所(suǒ )谓(🚮)的(🧒)的宅文化虽然在(💙)中国换取广泛能传播但国(guó(🐼) )内传播(⏩)那就太远的
结果不绝对(duì )好(🦏)看(🏀)还是看(🏩)个人有(😧)些人就是喜(🍡)(xǐ )欢动漫(🚢)呀有些人就(jiù(👒) )喜欢网(wǎng )文反正(🥈)萝卜青(qīng )菜各有(👻)不爱吧
神话故事(➡)大都以人(rén )物形象的塑造偏于这(zhè )些个形象(🥜)也不全(quán )是(shì )凭(✡)空出(💕)现(♋)臆(📓)想基本都都站稳(🕔)脚步于现实是应当时社会的需求(🤶)产(chǎn )生的既已设计和实现信仰又(😣)能能够体现(xiàn )出(🌡)人们对未来(lá(⬅)i )的(👎)(de )追求(qiú )和(🚮)(hé )向往的确神话(huà(🍧) )故(📏)事中去塑造(💡)进去的人(🏟)(rén )物是如(rú(🛬) )此(cǐ )美好期望过的化身他的意义(🌸)本质能振奋(🔎)振奋人心是民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在(zà(🐮)i )阅读古典的(🗓)神(🐹)(shén )话(🍊)和神话的时(shí(📹) )候能(🐟)感(gǎn )应到故事(🎑)中传信的莫名的精神(🏾)(shén )力量那是一种凝视人(💟)性而换取的(🏀)审美价值是(🐭)一种美(😆)的典范而现(🌸)在(zài )艺术家不(🍶)但能感(👭)觉得(🧢)到(dà(🍂)o )故事(😑)中那种(🍙)浓(🚴)烈(liè )的审(🏖)美价值(zhí )一般说来更衷(zhōng )于(yú(🌃) )借助于(🔢)古(🏃)典的神(🚍)话传说题材表(biǎo )现出他们对人类对世界(jiè )的认识(👯)
鲁本斯(🗑)作(zuò(🍼) )品酒醉的酒神
艺术家从构(gòu )思情节和形(xíng )象再塑造的专业角度出发到达加入到自身对故事精神理念的提炼与感悟(🍷)接(😛)着显现出出(💣)全新的故(🅿)事情(🌪)(qíng )节与人(😑)物形象能将故事中的精神理念以(🐧)绘(huì )画的(de )形(xíng )式(👄)充分展现在观(guān )者(🌐)眼前(🕑)一方(⏪)面是(shì )就是为(🛎)(wéi )了表达自(zì )己对(duì )美的典范(🍉)的(🖱)理解另一方(🔴)面是目(😬)的是向(📨)(xià(🥂)ng )观者诠释(♐)美的(😟)典范的深意(yì )的或圣经中有关人类(lèi )起源的故事不断地被(🆎)艺术家发热发冷(lěng )手工绘制而且(qiě )五(wǔ )色(sè )缤(🕷)纷神祗人物(💺)(wù )更是以(⏩)(yǐ )完全不同(tóng )的被可以(🧘)(yǐ )体现(xià(🎫)n )在绘(huì )画中
米开朗(📒)基(🦖)(jī )罗作品创造亚当为遵守平台管理规(guī )则画面已做去处理仅作(🧤)示例之用就是喜欢的可自身去寻找完整作(zuò )品(pǐ(🦖)n )欣赏
关于古典的神话传说的(de )美术创(chuàng )作要注意分为两类一类是直接(💁)取材丰富于神话(huà )和(hé )故(💱)事传说中的(🔧)情(🕦)节(🌀)与人物形象另一类是(🙎)以故(🏁)事(shì )中的情节与人物(🌨)形象(🌶)为原型参加创作者自己的创作意图(🗼)(tú(♐) )通过(🚞)自禁想像这(🚈)些美(🏅)术作(🔘)品(🥤)的创作受到了中国风(🎿)神话传说的影(yǐng )响具(jù )高恐怖(🔯)的写实特(tè )征(🥟)能自(👷)然地表(🌂)显出故事(shì )中的美感更能怎样(yà(🐟)ng )表达对爱美和胜利的追(🐡)求
卡拉瓦乔(🅱)作(🔄)品圣马太殉难(🚁)
绘画艺(yì )术(shù )一(🌦)直以来都十(shí )分如此重视文(wén )化(㊗)内涵的(de )融入(🌪)崇尚文(🚼)化精神(shén )的传承神(⚓)话传说是(shì )先民(✔)生活经验的(🔯)总(zǒng )结范围涵(hán )盖(🤓)了自然与人文每个方面它不(😯)光请解(jiě )释了(le )人(🤘)类文明的缘起还预(yù )估了(le )人类的未(wè(🍣)i )来这(zhè(🖕) )两(🕚)者之间(jiān )的凝(🚯)炼是社(🤙)会发(fā(😹) )展(zhǎn )的必然结果(guǒ )对后世(shì )的发展进(jìn )步本身启迪(⚪)和教育(yù )意义(🦑)
安格尔(✊)作(🤼)品圣桑福里安殉(🚗)难
不(🔻)同的视角高速连接(🕖)的视界我是魔(✍)韵感谢各位同道互(🧝)动查哈交(🔆)流(👧)
波提切利是文艺(🥟)复兴早期的画家(🚪)
由(🚝)于在文艺(💥)复兴早期而(🙂)(ér )油画(huà )还未(wèi )发(fā )展起来到晚熟时期(qī )所(suǒ )以才画家波(bō(🅰) )提切利擅长蛋彩(🖲)画创(chuà(♒)ng )作(zuò )
一答话波提切利我们不(🦎)得不惠(huì(🈚) )普的(de )起他(🍾)的两幅名画作(🎎)品维纳斯的诞生(🎪)和(🎮)(hé )春
对此名画作品(⛑)维纳斯的(de )诞生波(👝)提(🍧)切利唯一一(yī )个冲(🉑)上基督教的禁忌大方(🐐)描绘女性裸体
在(🤳)之(🧖)前的绘画艺术虚无飘渺的肉(rò(🌆)u )体一直在陷(🏬)入沉(🌛)睡在波提(🌔)切利(🍘)画(huà )笔下的维纳斯(🚛)赋予(🍈)生命(💤)都是(🍗)假(jiǎ )的的肉身存在的意义成功复兴了古希腊人(rén )体雕塑对有血有(🔕)肉的人体(🎚)的(🤹)推崇
这对作品春仿似吉兆一个(🛄)全新的艺术时(shí )代的苏醒和(➗)来到这(zhè )里
今天我(wǒ )们来欣(🐓)赏人(⛷)一下波提切利的(🥨)另一(yī )幅作品(pǐn )维纳斯和(😐)战神
维纳斯这位爱与美的女神一(🧥)(yī )直是(💍)西(👝)方油画中的(😢)常客(😸)(kè )这(zhè )对她花心(🤙)滥情流连花(huā )丛(🕡)(cóng )的极为丰富情史一(😙)直(🎤)是西方美(🥇)(měi )术史上画家们一(🎖)齐所(suǒ )创作的(🗑)灵感(🛫)素(🤫)材
维纳斯不少情(qíng )人战(zhàn )神(shé(〰)n )仅是其(✳)中一个
这样是对(💉)画家波提切(🚗)利的蛋彩画(🚒)作品维纳斯和战神个(gè(👆) )人浅(qiǎn )显(xiǎ(💤)n )的(de )解(🍰)释画(🔆)面的构图很均衡沉着稳重
相(🗄)对于画中(🗞)布局维纳斯和战神的(😔)(de )布局(✨)安排(🈂)个(🔒)(gè )人粗浅(⚽)的理解是区(🥜)分了对(💆)(duì )称式的构图画中维(🐊)纳斯(🆓)和战神(📠)(shén )的姿(zī )势大(🔵)概相同(🧜)其细微的动作差别打破了对称(🕰)式(shì )构图(🔞)的呆板(bǎn )和单调
画中(zhōng )的维(🥄)纳(🗽)(nà )斯安坐(📆)双眼(yǎn )迷恋有神地望着睡得香甜(tián )的战神战神半裸着身(👑)体(tǐ )神(🌖)情安祥恬美(🤜)地陷(⛰)入沉睡哪怕是(🏣)身边(biān )的半兽人穿(🤧)他(🤩)的铠甲在他耳边吹号角他依(yī )然沉睡(shuì )了不醒
战神不过是(🦓)饱含生性好(hǎo )斗屠杀的战争(zhē(🤱)ng )的象征(zhēng )只不过一旦陷入爱情在爱人身(🉑)前(qiá(🚔)n )就卸下了自(🕟)己(👙)的全(🥦)副武(🎞)装(💈)拔去了战争中的(🔙)暴(bà(🙅)o )力(lì )和屠杀都变成一(yī )个平(píng )静安详安谧(mì )安静入睡的凡人享受(😺)安睡时的平和只能证明(míng )爱情能(🎰)征服了(📽)(le )一(🤷)切
波提切利的作品维(🐺)纳斯和战神充分展露(lù )出(✖)了画家推崇(chóng )的世(shì )俗的(♓)意义(❔)
对于(😴)波(bō )提切利(🚈)(lì )的作品维(🏎)纳斯和(🚵)战神是蛋彩画透明柔和的淡雅唯(🤰)美的画面(🎿)效果波提切利塑(👭)造画中维纳(nà(🌘) )斯和战(🦖)神的形(🚻)体时如(💅)同画维纳(🌀)斯的诞(dà(🔥)n )生中的维纳斯一样区(👫)分了线条(tiáo )造型(xíng )塑造形体(🚹)轮(💞)廓展(💉)示出蛋彩画设计装饰(shì )的艺术风格
回(huí )答(🚽)我一切就(jiù )绪
我(🚑)是艺术(🥨)狂(💙)人从(🏞)事少儿美术(🥉)(shù(🚠) )教育如有美术美术教育的疑问希(🦃)望能私信(🚮)给我