八旗弟(dì )子指的是(🐱)哪些人
清代(👑)满族的军队组织和户(hù(🔥) )口编制制(zhì )度以旗(😧)为号分正黄正(zhèng )白正红正蓝(lán )镶黄(huá(🌕)ng )镶(🤾)白镶(🧛)红(🍼)镶蓝八(bā )旗
后又添建(💑)蒙古八旗和汉军八旗
八旗人的(de )后代称八旗(qí )子弟
在满清的前期八旗旗主(🔡)就(🦁)等同于(yú )各旗(⬆)的皇帝每个旗的(🏀)实(shí(⚾) )力取决于自(zì )己原辖多少个牛(🌁)录一个(gè )牛录是三百(bǎi )人(rén )下辖的牛(niú )录(lù )少嘛旗的实力越(🎆)强旗(🚞)主的地位越高(gāo )比如正黄旗就有(⭕)四十五个(🐥)(gè )牛(🆖)录而实(shí )力最(zuì )差的镶白(bá(🎦)i )旗只有十五(♐)(wǔ )个牛录
在东(⛏)北(🔖)的时候旗主在满清朝(🛩)(cháo )廷内的(de )话语权大部分大都取(🚽)决自己(🛀)的实力还没了满(🥫)清(qī(😆)ng )入关旗(🈲)主的权(quá(🛵)n )力就结束和皇权才能产(💃)生了冲突皇(huáng )帝想要把权力都(🔵)(dōu )集中在(🎽)一起到自己手(🌃)上但是单独(🚱)的旗主(🕑)不不会愿意占下自(zì )己的权力还(🆎)如果能能重新恢复(🏂)在东(dōng )北时八王议政的局面
但(🤷)这个时候天下(👓)已经平定叛乱皇权聚集(📓)是(shì )大趋势从顺治又开(🦀)始就断的的消弱各旗旗主的权力到了乾隆朝(cháo )的时候各旗(⚪)的旗(😳)(qí )主基本都巳经(🤚)好像(xiàng )没什么实际中权力这时候的旗主更(gèng )像是一个荣誉(😽)称号
说白的八旗(😣)旗主这个时(🤣)候更像(xiàng )是一个公(💛)司的股东(🏎)又不能不好算参(🔴)与(🚧)(yǔ )公司的运作仅有分红的权利(🎦)(lì(😷) )了(⏲)所(🍴)(suǒ(➰) )有的权(🗺)力都早(zǎo )就集中于(yú )皇帝也就是ceo手(shǒ(🔖)u )里
而到了后期(😴)满清朝(🚭)廷基(😮)本也(💮)被汉化(huà )所谓的旗(⛱)主(zhǔ )是一个称呼大家也并不(bú )在(zài )意这种旗(⏪)主了有所谓(wèi )的八旗(🛹)(qí )基(jī(🐏) )本(🗻)是也彻底消失八旗这时是一个领钱粮的(🍒)理(lǐ )由(🌶)
可是整体上八旗有满(🐂)洲蒙古汉军三(🥠)部(bù )分之(🤖)分(💀)但具体一点而论八旗中的(🤑)族属成分要无比古怪它(🗳)主要(💾)注意(yì )以满(mǎn )洲为(wéi )核心以汉(👽)蒙(😠)(mé(🤞)ng )古为主体辅以(🐬)高丽索伦锡(xī )伯(bó )回和俄(🏠)罗(luó )斯等族群哪怕还曾(🌊)一度(🚍)有安(ān )南人组建族源为(🌷)汉人者(zhě )比较多原属(shǔ )于汉军八旗一(🐦)部分隶属于内(🎱)务府(⬆)旗鼓(🎳)佐领下(🍘)的包衣组织另有一部分为满洲旗份下(xià )的正身旗(➡)人(🈁)族源为蒙古者通(⏩)常(cháng )隶属(🏅)于蒙古(🤺)八旗少(⛓)部分隶(🏛)籍于满洲八旗有根本不会部分曾(🕓)在明朝做官(📁)者隶属于(🌹)汉军族(⚡)源(🍙)为高(🌍)丽者(💀)比较多(duō )隶(🌦)属于于八旗满洲旗分佐领下剩余(🥀)大部分隶属(✍)于内务府高丽佐领(🤮)下的(🅰)包衣组织索(suǒ )伦(lún )锡伯等要注意为天聪崇德年(🥜)间和(📰)清兵入(rù(👨) )关后(hò(📹)u )被调(😧)往(👏)八(😼)旗的新满洲(zhōu )族源为回人者(🗽)主要注(zhù )意(🤦)为(wéi )乾隆年间来京居住(zhù )的地(dì )方的和(🌎)卓非(🤸)(fē(📂)i )盈利组织会(🕳)计(👳)部属阿尔(ěr )巴(🥣)津人则来(🏟)于顺治康熙年间(jiān )归(guī )附清朝的俄(é )罗斯人(rén )清(🙂)廷(tíng )将其投(🎓)诚在镶(👆)黄旗满(mǎn )洲第四(📘)参领第十七佐领学名俄罗斯佐领
八(📈)旗内(🔊)部的各色人物(wù )中大体上可(kě )以分为(🙇)外八(👑)旗人包衣和(hé )旗下(😌)家奴(🕢)三种外(wài )八旗即八旗(😮)中的旗分佐领通常(⤴)来(📋)源于入关前的神(shén )圣民阶层确实是八(🕙)旗的中坚力量上至天潢(💥)贵胄豪门世(🏽)(shì )家下至(✳)普(🥀)通(👁)地的八旗(💣)子(zǐ )弟中间虽(suī )说(🍿)(shuō )未(🔼)知(zhī )着许(🍵)多爵职(🍊)等(🏪)级(🌋)但都(👊)同(tóng )属于什么这个阶层包衣则是伺候皇帝旗(qí )主宗(🔀)(zōng )室领主的家内奴仆(pú )和(📲)庄(🧝)园(🏫)壮(🐍)丁但包衣(yī )在(🦀)法律(🏌)上(shàng )并(🍟)没有贱(🙌)民的身份事实(👚)上属(🚽)于(〰)大清律(🗒)(lǜ(🚜) )例(🆘)中良人的范畴内(🍝)务(wù )府包(🥐)括大部分下五旗包衣(🌞)是(🕰)目观旗人手中掌握其它的户口有(🗡)的还具备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾(👾)也可改隶(🌚)于旗分佐领下这(👈)又是抬(tái )旗的一种(🐐)企业旗家奴则是(🚣)八旗(qí )大(dà )臣(⛱)和大多(duō )数旗(🛵)人的家仆他(💓)们也没独立户(🔪)籍隶(lì )属于主家名下所以又被被(🔺)称户下人或(🗜)八(🐟)旗(qí )户下家(💨)人(🎉)旗下家奴一(yī )类(lè(🔸)i )大清律例中(⚽)的贱民之(🎭)地位没能进(🍽)行科(kē )举(🍥)或出仕清(qīng )初哪怕普(pǔ )通(⌛)地旗(qí )兵亦广泛(👕)的手(📻)中掌(🌠)(zhǎng )握家奴(🏊)他们中的很多人都另外随丁同主人(rén )征伐(🐗)在(🔘)拿到战功后可完成单独的证券(quàn )公(🤗)司开(💘)户拥有办理开户(🗻)人但仍与正身旗(👊)人其他(⤴)在选兵方面只(💓)(zhī )能任(rèn )职等级最多的(🚣)步甲清(💰)中后期八旗生计问题突显出(chū )大量(🕷)旗下家奴被放出或卖与汉人主家很(😐)(hěn )多旗人已再次手中掌(zhǎ(😳)ng )握家奴大量办理开(🔽)户人也被乾隆帝(⛺)当即下令出旗但(dàn )仍有少(🎯)部分开户(🐾)(hù )后家奴毕竟历年已久无从考辨来源(⛹)而跻身于正(🐙)身旗人(💗)行(🥇)(háng )列
依据什么调查在辛亥(🛑)革(🍰)命后(🍹)终日露(🎪)宿街头(📀)打零工(📵)的满(🏀)族人约占到20之外投(tóu )效国民政府和逃亡的(🏯)外现在的满族人(rén )过着和汉族人一样的(de )生(🕞)(shēng )活现今(🔨)(jīn )的北京(⏰)一带满人占(🏗)了很大比例不(⏪)过也仅仅是举着(zhe )个满人后裔的名(mí(🥒)ng )头(💮)(tóu )罢了吧(🈷)基本(📂)上都(💇)(dōu )汉化了