西施电影三完整版



• 1西施出生(🍟)年(nián )份(⬅)
• 2西施怎么死亡(🚭)的(🤒)

1西施出(😌)生年(nián )份

西施生日(rì )

09月19日处(🥐)女座

西施子姓施氏9月19日(🖥)我(🕓)属兔(🐩)农历(🍩)八(🐭)月二十(📀)五(🚟)公元前600年503公元前600年473年(nián )本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施(🦉)后人十分尊敬(jìng )其西(🚁)子春秋(🏺)末期阴历于越国句无苎萝(🤜)村今浙江省(⛅)绍兴(xìng )市诸(⏬)(zhū(🔹) )暨(👲)苎(🏥)萝村自(zì )幼随母浣纱(🚟)江边故又称(chē(✒)ng )浣纱女她天(👃)生丽质倾国倾城是美的化身和代名词勾践在对吴(🙏)国战争中惨败后哦(😗)谢谢文种(🍨)(zhǒng )伐吴九(📪)术一说七术之四遗美(měi )女以惑察(🎽)之而乱其谋于苎萝(🐾)山下得(🕕)西施郑旦(dàn )二(🔙)人(😮)并于土城山建美女宫教以歌舞礼(🧘)仪饰(shì )以罗(luó(❤) )教(jiāo )以(yǐ )容步习于土城(ché(😄)ng )临(🖥)于都巷三年(👉)学(🏡)精使范(➕)蠡(lí )献于吴王吴王夫差大悦筑姑苏(🎠)台建馆娃宫(gō(✴)ng )置二女于椒花之(🛩)房不(👧)理(lǐ(🐲) )政事荒(huāng )于国政而(🈹)宠嬖西(🈴)施尤甚勾践灭(miè )吴后(🌻)西施(🍲)随范(fàn )蠡泛五(🗨)湖而去渺(🈶)(miǎo )无音(🧟)讯一说沉江而(é(⤴)r )死一说返(fǎn )归(guī(⬛) )浣江终老山(🌉)林(lí(🈯)n )西施(shī )与(🈁)王昭君貂蝉杨(yáng )玉环并名为(🥟)中国古代(dài )四大美女其中(💁)西施居首四大美女村民待遇沉(😛)鱼落雁之容闭月(♌)羞花(huā(📦) )之貌之美誉其(🎖)中(🛣)(zhōng )的沉鱼一词讲诉的(🐱)那就是西施浣纱的故事

2西施(👆)怎么死(🏽)亡的

亳州(🧕)名胜范蠡西施墓(➰)范蠡楚国宛今河南(🛫)安阳人范蠡和西施入(🔟)葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳州市(🕘)涡阳(🛬)县(🌭)西阳(🧣)集附近现为涡阳县重(👈)点(👧)文物保(bǎo )护单位清光绪安徽通志载越大(💫)夫范蠡(🔤)墓在涡阳东南范蠡村旧时湖水环绕在周围(wéi )墓浮其中(zhōng )高如土山上建庙宇内塑西施像并(🏍)有(🚤)松(sōng )柏密林覆照无比(bǐ )壮观的场面范蠡楚(🔺)人越国大夫吴越之战越国被击败(🛎)越王勾践被执(⛺)于吴(wú )时他陪伴在身边(biān )身侧(cè )与勾践一起尝胆(🕎)事(shì(🥊) )事(🍕)谋划助(zhù )勾(🧛)践灭(miè )吴后(😺)神智(zhì(🤟) )地见到(🦌)勾践可(🥡)同患难而万不可共富贵荣华做出(🏓)决定(⏺)辞(🦇)官(👣)远行(🕰)并劝好友(yǒu )谋士文种也(yě )退以避(bì )难文种(🚂)(zhǒng )不听(🍖)后被勾(gōu )践忌而赐(cì )毒酒始(🎒)信范蠡之言范蠡解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓(🌰)游齐(qí )鲁间自号(🍴)(hào )陶朱公(📁)从(🕛)商发家(🌘)致(🍹)富官方难以可以找(zhǎo )到他(tā(🌉) )的下落后卒于定陶今山(✨)东济阳而与多情(qíng )的西施迁葬于(yú(🚖) )涡(😋)阳县(xià(📜)n )西阳集机智的范蠡(lí )为(🐩)避(👳)人潜踪设(🚜)疑冢多处传墓地在鄂(è )鲁皖(wǎn )有6处(🏊)之(🏕)多清(🤮)乾(💰)隆(🌇)间(🚇)17361795年蒙城县令淡(dàn )素月曾刻石题于(🥌)(yú )墓前曰范蠡冢近处(chù )损坏范子祠历经世间战乱松柏祠宇已毁土冢尚(shàng )存对西施终于是(shì(🚀) )生是(👜)死的结局(🔥)历(🐾)(lì )来有不同的说法综(zōng )合归(🎽)纳过来确(✖)切有四种版本

一(🅱)沉(㊙)海说

传说勾践灭吴(🏓)后他(😇)的夫人悄悄的叫人(💕)骗(😝)出西(💀)施将(🛬)石头绑(🎄)在西施(shī )身上(🔊)复又(😊)沉落大海而且不消说传说从此沿海的泥沙中(zhōng )便有了一种似人舌的文蜊大家都说这是(shì(👛) )西(xī )施(🍵)的(de )舌(shé(🌐) )头所以才(🍟)称它(tā )为(📪)西施舌三十年代著名作家郁达夫(🚲)在福(🦓)建(🍉)时亦夸赞长乐(lè )西(🌫)施舌是闽菜中最适合(🚈)(hé )的一种神品(🌴)

二山中(🍨)隐居说

这个说法都是十分风行下载初几它见(🏂)之于东(dōng )汉袁康的越绝书(shū )里面记载说吴亡(🕟)后西(xī(🖥) )施(📖)归复(fù )范蠡(🦗)同(tóng )泛五湖而去而(😸)明代胡应麟的少室(🏾)山(🤫)房笔丛(🔍)也有类似(🌅)说法其实西(🌥)施原是范蠡的情(🙇)人(🍰)(rén )或(🥔)妻子(zǐ )吴国覆亡后范蠡带(💬)着兴奋西(📆)施不问世事下来明代(🔎)的陈(ché(🏉)n )耀文正杨卷二西施也语句越(📐)绝(jué )书怀疑(🍞)西施跟(🍥)了范(🖼)蠡归隐山(🔠)林

三失足落水说

或许(xǔ )是善良纯洁的人们却不(💪)是(🌓)期(🚎)望西(xī )施这位无辜的弱女子有个(gè )可悲(🥎)结局随后找出初唐(🐆)(táng )诗人宋之问浣纱诗一朝(cháo )还(hái )旧都靓妆寻若耶鸟强横松梦鱼沉畏(wèi )荷(❎)(hé(🤯) )花(huā )为依据认为吴亡后西施回(♏)到故乡在一次浣纱时失足落水而死旧注显然(rán )最理想(🚪)(xiǎng )和(🌑)(hé )目标可惜最极度缺乏证(zhèng )据

四被杀说(shuō )

这(🕌)(zhè )样的说(🏄)法可以算只(🏺)不过(🚖)是来(🈯)自(zì(🍊) )传说了传(🙌)说(🤑)吴(🈺)王拔(bá )刀自刎(wě(🈵)n )而死时(🐁)吴人(🗃)把一(yī(⏰) )腔怒火都可以发泄在(zài )西施身上用(🥘)锦缎将她层层裹住沉在扬子江心据(🌂)东(dōng )坡异物(👅)(wù )志载扬子(zǐ(🏺) )江有美人鱼又称西(🆓)施(shī )鱼一日(rì )数易其色肉(👌)细(xì )味美妇人食(shí )之可增(zēng )媚态据(🦏)(jù )云系西(xī )施(💛)沉江(jiāng )后(🌽)幻化而成

四个版本中沉海说和山(🆗)中隐(🗡)居说广为(🐢)流传(chuán )但相关的证据资料也至(zhì )少

沉海(🚏)说(🌸)的(de )理由是

墨子亲(🏃)士(shì )篇(piān )中(🔮)说是故比干(gàn )之(zhī )殪其抗(kàng )也(🕧)孟(👍)贲之杀其勇(⛅)也西(xī )施(⏰)之沈其(qí )美(🍶)也吴起(🐉)(qǐ(🧢) )之(zhī )裂其事也其中西施之沈(🔓)的(⏮)沈在古(👕)代是沉的意思(🍉)这句话(huà )的意(🛄)思应该是说西(🆗)(xī )施是(🐚)(shì )被沉于水中的她的死是而且她的美丽

东(dōng )汉赵晔吴越春秋(qiū(🚁) )逸篇中(zhōng )说越浮(😗)西施于江令(🌡)随鸱(🏘)夷而(🔠)终修文(🎺)御览引文吴越(🎞)春(💪)秋关联西施(🚼)的记载说吴亡后越(💂)浮西施(🐛)于(🌹)江令随鸱(chī(❤) )夷以终明代杨慎太史升庵全集卷(🎱)六十八范蠡西施录修文御览所引吴(wú )越(🐫)春秋逸篇之文亦云吴(wú )王(wáng )败越浮西施于江令随鸱夷(♈)以(🚯)终(zhōng )这里的浮(fú )字也沉的意思

在文人(🐲)墨客(kè )的(❕)许多诗词(cí )中确实是对西施被沉江(jiāng )而(ér )死有很(🍝)多的描绘李(lǐ )商(🎰)隐(📲)曾(🕚)作景阳(✊)井绝(🚇)句一首景阳(yáng )宫井(🌐)剩堪悲缠绵不尽龙鸾誓(shì(🌕) )死保卫期(🔰)肝肠断吴王宫外水浊泥犹得(dé(🉑) )葬西施(🏍)另一(yī(🙊) )诗人皮日休(🥈)也有诗(shī )题馆娃宫怀(🔳)古共五绝(jué )第(🅰)五首是(🎨)响(xiǎng )屟(🧐)廊中金玉(yù )步(🚨)采苹(píng )山上绮(🏁)罗身也(yě )不知(🌖)葬法(⌛)今何(hé )处溪月(🌉)细眉欲丑胜

不(bú(❌) )问世(🙄)事说(shuō )的理(🧥)由是

东汉袁康的越绝书它的记载是越乃饰美(📟)女西施郑旦使大夫种献之(zhī )于吴王吴王大(🙍)悦这和(hé )吴越春(❌)秋的的(de )但完(wá(⏪)n )美结局有所不同认为西施(⏳)亡吴国(💆)后返归范蠡(lí )同泛五湖而去

相对(duì )于(yú )西施和(🥄)范蠡退隐(📉)古人(🤸)的诗词中也有很多描述(shù )像(xiàng )李白的西(🖲)施诗里就一段(🔄)文(wén )字一破夫(🐂)差国(😳)千秋(🏘)竟不还

苏(🎆)(sū )轼的(🕰)水(shuǐ )龙吟词里也文中写道五湖闻道扁舟归去仍携西子

杜牧(♈)杜娘(niáng )诗中(zhōng )有句云(⛹)西(🌭)(xī )子(🍮)(zǐ )下姑苏(🛹)一(🍓)舸逐鸱(📁)夷

辞海修订本也那样(🍠)说(🍷)西施一作西子春(🦓)(chūn )秋(🏉)末年越国苎(zhù )萝人由越王勾践(📍)唱给吴王夫差拥有夫差最恩宠(chǒng )的妃子远古传说吴(🎿)亡后与(🚍)范蠡(🚒)偕入五(🚊)湖

吴(wú )越春秋和(hé )越绝书是(📺)同时(♎)代的作品但在记载西施的结局上却也(🚹)截然不同(🕌)这是西(⚾)施结(jié )局再次(😽)出现完全不(⛵)同版本的开端(🦏)再说(😙)(shuō )以后历代古诗(🕐)词中直接出现西施结局(😣)的差别说(shuō )法均(jun1 )是以此为依据的以讹传讹笔(bǐ )者认为(😓)确认沉(chén )海(💦)说与山(shān )中隐(🚟)居说(🚣)哪个更很有(🤱)(yǒu )道(🚫)理需要相(😸)关(🕴)的资料更迟(🌔)(chí )些的作(💙)品同时(shí )关键在于(🌖)如(🛎)何能(📆)表述两个概念(niàn )一(yī )是对墨(🧦)子中(zhōng )西施(shī )的理解一是对(🌒)鸱(💲)夷的(💆)理(lǐ )解(🤓)

一是对(🔴)西施的理(🍠)解沉海说如果说比(bǐ )吴越春秋和(hé )越(yuè )绝书更(🚮)早(zǎo )的墨子里明白地写着西(xī(🐉) )施之沉从墨子(zǐ )的所(suǒ )处年(🌨)代(📷)来看他约(⏲)辛(🈹)未年公元前(🗜)468年卒(🤑)于前376年而越(yuè )灭吴(💜)在公元(yuán )前(qián )2000年473年(🎡)墨子(♐)略晚而(é(➿)r )已墨子阴历并成长会于春秋末期即吴(wú )越故(gù )事的(🖼)尾声阶段又(yòu )是紧邻吴(⏯)越的(📉)鲁国人或耳(😖)闻或亲眼所见吴(💼)越(yuè )故事(shì )的慷慨赴死活剧当是最(🌭)权威的(🗡)见(jià(♊)n )证(zhèng )人(🙌)他的记载应(✴)该是最(🆎)接近历史真相的但笔(🕋)者(🎇)认为墨子中的西施是先秦知名度很高的一个美女不但墨(mò )子中提及庄子孟(🏉)子韩(🥘)非子管(💈)子(🤨)中也都(😬)提到了西施所(🧕)以(yǐ )推测这个西施跟吴越争霸时的西(🦁)浣纱图施是不同的两(🎯)个(🐲)人(rén )可参考西(xī )施虚(xū )实考亲(🥈)士(🤞)篇他称是(✅)故(gù )比(🌯)干之(zhī )殪其抗也孟贲之(zhī )杀其勇(👑)也西(xī )施之(zhī )沈(shěn )其美也吴起之裂其事也其中说起(🦀)的(de )比干(gàn )孟贲吴起在司(sī )马迁史记(😱)中都有记(⏫)载是可以确(⛏)信历史上都(dōu )确有其人以此(🐯)一(yī )种(💀)假(🏾)设(👎)西施也(yě(🥠) )应该确有其人但史记中(🙏)(zhōng )在(💒)写(xiě )完(🕡)与吴(🚝)(wú )越争(✡)霸相关的人与事(shì )时却(què )闭口不提西施这就其他证明墨(🤮)子中说(🏴)过的西(xī )施又不是吴越(yuè )争霸时的西施(💎)

二是对鸱夷的理解鸱夷(yí )是有什么意思鸱夷(yí )本指夏商时青铜所制(zhì )的鸟形盛(🎇)酒容器到了春秋战(zhàn )国时期(qī )多(🏤)用皮革(🍔)制成袋囊以(yǐ )盛酒(🏪)但仍称之为鸱(chī )夷(🛒)(yí )清人黎(📝)士宏仁恕(🚼)堂笔记(📣)记载秦巩间(jiān )人割牛羊(🐇)去(qù )其首(🎽)剜肉空中为皮袋大者(⛱)受一石(shí )小者(zhě )受(🎀)二三斗俗曰(🐼)(yuē )混(🧀)(hún )沌即(🗯)古之鸱夷所(🏟)以鸱夷的意思那是用一(yī )整张牛羊皮做的皮袋(🐠)沉海说(🌩)解释越(👖)浮西施于江令随(🐖)鸱夷而(é(📡)r )终(😆)的意思(sī )是吴国灭(miè )亡后吴王把西施(😗)装在皮袋里(👋)沉到(dà(🐗)o )江里回并再继续(xù(💐) )引(🕉)证(zhèng )吴越春(📣)秋夫差内传(🦌)(chuán )里面的记载(🍄)吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话中的(👇)鸱(🗳)(chī )夷(🚮)是伍子胥的代称伍子胥死后被装在鸱夷之器(🙄)里(lǐ )投(🎟)江照(zhào )此理解(🤺)向外(wài )延伸(🖕)出西施是被楚王(🚄)唱给吴(🌒)(wú )王的吴亡后夫差(chà )把(🏡)西施(📟)沉江随伍(💏)子(🏊)胥回来(🛰)而又(yò(🔨)u )不是(💁)随范蠡乘舟五湖(🏆)但笔者仍然以为是吴(wú(👄) )越春秋是(shì )野史其(🈂)所记并(🎆)不是(⛲)历史的真(zhēn )实(shí )故此为据当然不不可信(xìn )真心一说(shuō )的是这里的鸱夷杜牧以为不作皮袋解释而指的是(shì )范蠡因为史记(🗿)越王勾践世(🐸)家说(shuō )范蠡亡(⌚)吴后浮海(hǎi )出齐变姓名自谓鸱夷(yí(⬛) )子皮笔者认为以鸱夷(yí )比兴手(shǒ(🛒)u )法范(🕤)蠡是(🔠)才成(🎩)立(📣)的(de )而且(qiě(🛍) )范蠡隐居图(tú )的是隐姓埋名要让吴王围杀他不可能取一(yī )个(🌑)与西施之死与伍(wǔ )子胥之(🚢)死联(🎐)系(🚭)联系(⛽)在一起的鸱夷(🌒)这样的(de )显眼(yǎ(🚿)n )的名字