• 1王(🆗)阳(🚡)明为什(📐)(shí )么会在龙场悟道

1王阳明为什(✏)么会(huì )在龙(🐚)场(🍪)悟道

大明正德三年的一(yī )个春夜(🥎)比较偏(piān )僻(pì )的(🌴)贵州(💁)龙场(🚸)驿传(chuán )他来了一(yī )阵放声大笑这笑(xiào )声出处(chù )一(yī )个三十六(🍵)岁(suì )的中年大(⏲)叔之口它有如一声(♊)惊雷划破夜空又宛如一个婴儿的第一声啼哭(🏮)震骇了世(shì )人(rén )的(🍭)心灵(🥞)震颤(🤓)这阵(zhèn )大笑(🎢)在中国(guó )思想史上全(🐐)部土地极为(❗)重要地(🈴)位和意义的一个(🏨)儒家(jiā )思想学派心(xīn )学至此刚刚(🍧)诞生

心学(🚽)是什么(🏃)为么是(shì )王(🍛)阳明这种中年大叔首当其冲(📏)领(💤)悟出的他(🙅)是(💆)怎样参悟(🚃)进(🥕)(jìn )去的(de )我们(🏉)下面一一(🥦)来(🚠)探讨(🎺)探讨

一悟道前的(🖱)王阳(⛹)明

王阳明原名王守仁字伯安(🎗)明朝浙江绍兴(😅)府余姚(☝)县人子弟于一个书香世家他的父亲王华是明朝的状元但王(wáng )阳明(🏂)却对(🗽)科举没什么(me )兴趣(qù(🖤) )怀疑科举不(🈁)是第一等打紧事读书好的目的(🏙)不是(🌨)什么(🖲)当官而是做(📂)一个圣贤

在他(tā )生活的年代朱熹的理(lǐ )学思想已从(📎)属地位了中国三百多年(🔷)程朱(🥦)理(lǐ )学以为万物皆有天理(lǐ )所谓(🔩)物有(yǒu )相(👓)关连(lián )精(🚂)粗一草一木(👼)皆具至理这时(🚶)的王阳明这一点都是更加我相信的(de )另外亲自做(📒)了尝试十五岁时他和朋友(yǒu )一起坐(🏚)对竹(zhú )林苦思冥(🗣)想沉思竹子的来龙去(qù )脉生(🎳)长(🔳)机理(🈹)试图找(❤)寻竹(zhú(🦖) )子(🍂)所含(🐯)(hán )着的道(🍽)但是他的(🛍)朋友不到三(🙏)天就病到了他(📘)自己一定要坚持了七(🏭)天而且是没(méi )有能找到天理不但(dàn )差一点(🈁)格出了神经病

守仁龙场悟(wù )道

王阳明并无彻底放(🕯)弃他在(😔)二(🚌)十岁和二十(🌀)六岁(suì )时又分别并且(💼)过(guò )两次穷理(💘)的努力只不过(guò )结果(guǒ )是一样的什(shí )么也格不进去从此之后王(🌠)守仁对尊德(dé )性学(xué(🙀) )说出(📵)现(🐜)了极(jí )高的(de )怀疑(🏾)他的格物实(🃏)践(jiàn )那就是(🕥)中国哲(🛺)学(xué )史上(shàng )著名(🥇)的守(shǒu )仁格竹

弘(hóng )治十二(èr )年二十八岁的(de )王(wáng )守(😧)仁会(huì )试(🔊)中第中(zhōng )二(🎒)甲第(✖)七名进士授兵部主(🔃)事几年(nián )后明(😥)孝(xiào )宗崩逝登基(🛴)的正(👘)德皇帝宠信以(😈)刘(🚂)瑾为(wéi )首者(zhě )的宦(😅)官集团实行特务(🍜)统治刘瑾权势臭烘烘一(🎒)手御使了内阁内阁首辅焦芳奏(📰)事(👔)的(🗿)奏折都要准(zhǔn )备两(💦)份一(yī )份给皇帝一(🔇)份给刘瑾这(zhè(👻) )个太监头子但完成任务了立(🚴)皇帝的外(⏳)号形成(🔀)了一手包天的(de )政治(📅)局面

刘谨

遇(⬜)上刘瑾(jǐn )的作(🆓)威作福(🐙)(fú )御史戴铣薄彦徽(🤞)等(děng )人上(shàng )奏(🃏)朝廷武宗要求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不阿的(🕝)王守仁丝(sī )毫(háo )不理会自己的安(👓)危上奏(🐅)(zò(😇)u )力辩(bià(😙)n )但是(🤡)(shì )他的(🌺)奏章根(gē(🚪)n )本起不到什么好(🐮)作用刘瑾将与自己为(wéi )敌的王守(shǒu )仁打了四十廷杖发配到边远山区的贵州龙场(chǎ(👠)ng )驿因此(🙏)在路上还几次派人去想暗(🦅)杀王守仁多(👦)亏王守仁机智做出决定了(🐔)(le )投江自杀的伪现场才难以逃(🤢)脱刺客回(😴)到(dào )贵州

二(🧗)龙场驿是个什(🌎)么(me )地(dì )方

被贬(biǎ(🚿)n )谪坐(zuò(⚓) )落今天的贵州省修文县境内在当时是一个鸟不(🐉)拉屎的偏远(🐏)之地(📓)这(zhè )里天无(🐝)三(sā(💯)n )日晴地无三里平人无三分银是一个就没农(😎)田(tián )过的远古时期(qī )之地漫山(✴)遍野毒虫猛(měng )兽(💟)瘅(dān )疬划地为王又(🎋)兼(🥎)且周边是(shì )少数民(mí(🚬)n )族同(tóng )胞(bā(🥕)o )语(🌏)言(yá(🚈)n )不(🕝)通缺(💇)衣少粮条件(jiàn )十(🎣)分艰(jiān )苦

王守仁曾(👀)(cé(📗)ng )在自己的何陋轩记(jì )中(🐼)具体描述过(🏤)这种地方始予至无(👄)室以(🈹)止能居(jū )丛(🔮)(cóng )棘与(🍩)在(🗯)迁于东峰(🚝)就石穴而居之又(😖)阴以(🍸)湿连住的地方都就没在(🤓)这(⛳)里王守仁根(📪)本不会又不是有什么(🔫)朝廷官(guān )员(🚌)了只是过着和(👲)野人一样的生活(🦗)他(🕤)亲(🍓)自(🖱)来犁地(dì )有时采(🏔)野菜度日得了(le )病也是(📭)没有药只有靠当地的(de )巫师跳大神治疗

在这(zhè )种离开故乡(⛰)远远离开熟悉的城(🔍)市生活的地(🍯)方(fāng )王守仁对(🌜)家(jiā )人对朋友的思(sī )念与日(🦑)俱增可是他(🎑)最掀心的是国(🗄)事是朝政的糜烂但(dàn )是(💻)他又(😿)帮不(bú )上忙这样的(♏)痛(tòng )苦让他溪(xī(🕔) )水清(qīng )一(💗)跌照(🎷)我白发生了(👯)什(🚏)么他忧(🐄)虑(📇)韶光易逝忧虑渺渺(📋)百年(🕔)内吾道(🌘)(dào )终何成

恰(🛸)恰这个苦(kǔ(🤴) )难历练了王守仁(rén )的意志让他(🕌)看透了(🛠)富贵如尘沙(🎊)(shā )浮名亦柳絮他在(🏿)这样的逆境(🙊)空间中仍旧坚持两个月自己的求道之路深入天理(🌝)之(🍎)路

三王阳明如何悟出的(🛏)道(🙂)

王阳明悟得的(🏎)过程颇具英(⤵)(yīng )雄王座性(🍂)

据(jù )王阳明年谱记载(zǎ(🥄)i )他在龙场驿中日夜(yè )端(🕓)居澄默以(yǐ )求静一(yī )而久胸中飞飞扬(yáng )扬(👻)始之圣人之(🃏)道吾性(🏂)自足向之(zhī )求理于(yú )事物者误也乃以默记五经之言而证之(🔥)俱完全(❣)吻合(hé )显然(rán )这日积月(📹)累(⌛)的探索(suǒ )求知(zhī(😈) )再次完成了量变到质变的过(guò )程的过程修心的(🌿)关(🚼)键就是想(xiǎng )明白了了其中的奥妙(😩)这种悟是可以剧(🅿)烈(😇)人的一生(💃)也这个可以在某一个瞬间(🐆)而王守(shǒu )仁的领悟就发(fā )生在那一刹那

关与他的悟道(🕷)王(😛)阳明(🏼)年谱是这样(💄)记(jì )载的忽中(🐿)夜京山恪(👯)物石轩之旨(💈)寤寐(🔄)中(zhōng )若(⏪)有语人之者禁不(bú )住(zhù )呼(hū )跃(yuè(🍦) )从者皆惊(💭)始知圣人之道(dào )吾(🐃)(wú )性安于向(🥥)之(zhī(🃏) )求理于事物(🦁)者(zhě )误(wù )也他(tā )好(🌔)似一只虫子再(zài )次(cì )冲破了那一(yī )些缠绕他(tā )的茧化蝶而出数百年间默记五经之言证(zhèng )之(zhī )莫不(bú )完全吻(🌓)合这就是思想(🚼)史(🏀)上空前著名的龙场悟道

四王阳明(🥎)悟出的(🐚)道是什么

阳明心学的理论(✴)核心也就是龙(🌡)场(🕜)领悟出的道的内容说站了起来(📡)很(👍)简单(👦)啊就四(🗾)句话无(wú )善无恶心之体有善有恶意之动知(💺)(zhī )善知(🏃)恶是良知为善(🚚)去(qù )恶是穷(qióng )理

阳明悟(wù )得(dé )处

王守仁怀疑人的良知(zhī )是草木瓦石(💶)的(🕶)良知风(fēng )雨(yǔ )露雷日月星辰禽(🍍)兽(shò(🦁)u )草木山(🈯)川(chuān )土石与人原(yuán )只一(yī )体故(gù )五谷(gǔ )禽(qín )兽之类(📝)皆可以养人(🚌)药石之类(lèi )皆可以疗(liá(🦆)o )疾只为同此一(yī(📖) )气故能相通(👙)良知天理心之本(🍃)体本来那(nà )是(shì )如(🌩)如不动无善无恶非善非恶(è )的但(dà(🛥)n )是人(😼)在有所(suǒ )不同的情景下却有善意(yì(🚬) )善行故意恶(💻)(è )行好人(🏥)也(yě )很有(🥡)可(🕉)能在这个特(🎰)定的事件的情景(🌐)下做出决定恶事(shì )坏(🤞)人也(📆)许(🍏)也做过好事

一个人要是不能对(🍢)的地分辨(🔃)善和恶把(bǎ )恶拿出来善把善(😀)只不过是(🦍)恶那么他的良知也会(🎑)又出现错误此时(🦐)的心已经被(🌙)私心和(hé )物欲掩没了所以我人要很努力使(shǐ )自(zì(🎧) )己的心回到无(📣)善无恶的状态才能(🅿)(néng )有错误的的(de )良(liáng )知才能(néng )错误的的穷理

阳明(🙈)心学这个(gè(👶) )可以(🔣)胜知(🗼)行合一(yī )三(🦐)个字简洁(jié )的语(yǔ )言也应(yīng )该是现(xiàn )在说(🤜)的知(zhī(🤜) )行(háng )合一致(zhì(🐕) )良知应该是(🎬)去恶为善那(🕛)是(🐰)存天(🗜)理(🤥)灭(miè )人欲所以(yǐ )王(wáng )阳明自己(📯)总(zǒng )结道诚(chéng )意正心是(㊙)学(🥁)问大头脑是圣人教人第一义致良知三字真(🏳)圣门不(bú )立文字吾一生所遇讲学只不过致良(liáng )知三字

五为(💁)(wéi )什么只有王阳明能(👟)悟出道

一种思想流(🎉)派不(🌄)可能是(💙)在虚空中有(yǒu )一(🕶)种的(❓)就算是是王阳(🥈)明(míng )这样的大贤也不可能凭(⬇)空出现(🕐)(xià(🏤)n )弄出知行合一他的(de )思想(xiǎng )基础是什(shí(📌) )么(🎰)

现在一般怀疑王阳明(🌗)的(💸)成(📡)(chéng )就是(🙃)他(🏍)佛道儒三家(jiā )兼学的(🏆)结果他的心学也组建在儒家释家(🐠)和道家三(🚶)家(🆓)思(🙀)想基础上的哲学(😗)

朱(🏃)熹

王阳(🐁)明的心(👤)学是在陆九渊宋明(👏)理(👝)(lǐ )学基础上(😣)有(🎇)一种的陆象山先生主心即理(📿)说(🎓)主张宇宙叶白(🎫)吾心吾心即是宇宙对(🚍)王(wáng )阳明的影响很小

朱熹表示异议(yì )格物致(👳)知强调(📊)(diào )怎么(👛)学(xué )习知识的重要性以为人(ré(🚐)n )的道德水平(🗃)是会(🕦)随(suí )着知识的增长而增长(👼)(zhǎng )的那(nà )样的说法小(〽)编本人不质疑历史上有(🌦)才的人(rén )过多(duō )了而(🖤)(ér )陆九(jiǔ )渊(🎫)强调什(💔)么(⏳)明心学的目的并不单本质只学(🐤)知识(🖍)完全(🍀)是替(tì )做一个有(yǒu )道德的人

在人(👑)的心理(😈)和行为彼(bǐ )此间联系联(lián )系上(shàng )朱熹(🤧)怀疑心有人心与(🤼)(yǔ )道心之分道心是人(rén )心的主宰人(💹)心必须给予(🌱)道心的统领也就是(✖)心(🌆)统性情陆九渊认为(🚥)心是人的本质所在的位(🐦)置心是(🚶)理理就是(shì )心而王守仁的心学特别强(🦄)调(🎈)心(🍡)(xīn )即(jí )是理确(què )实受(🐩)了陆九渊的影响所以才后世(shì )也把他们总(zǒng )称为陆王

陆九渊

我不记得(😞)在哪见到过(guò )一个故(🌝)(gù )事王阳明青年时有一个(🎹)和尚朋友喜欢与王阳明(🍥)说禅谈(🔸)经论道(dào )某日这位(🍀)和(🥒)尚口占一偈杯子(💥)扑(🍰)落地响声明沥沥虚空(kōng )齑粉也(🛢)狂心当下息

王阳明思索许久回(♈)赠(🍤)的偈(🔝)语(🧤)是(🏺)春(chū(❤)n )到花(🌛)香(🚮)处处秀山(shān )河大地(🖐)是如来从这里我们也可(kě )以猜想青年时期的王阳明就在认真思索(👒)心与道的联系(xì )而且他后来我们的心学(🍑)很(🏻)明显给予了佛家这些智慧的影响

六笑(xiào )语的(🤛)一点感想

本(🕑)文作者(zhě )是一位(💣)心学的信仰自(💕)己者也读过阳明先生的(🔈)大作(🍗)在本(🥧)(běn )文作者很显然深(🌸)陷(✋)(xià(🏚)n )逆(✡)境的人如果能(🚫)可(🏹)以排除一切困难彻底放弃(qì(🧕) )世(💡)俗的烦恼一心(📠)一(yī )路探索是是可(🏡)以做到彻悟(wù(📬) )提升一个更(gèng )高一(🤹)级的思(〽)(sī )想境界的

心学(xué )三圣雕(😩)像

从历史上看这种(✋)现象的例子不胜枚(🧛)举从周文王被囚禁(🛍)创作(zuò )作品(👠)周易(🐘)司(sī )马迁牢中(zhōng )著(👐)史(shǐ )记孙膑受(shòu )刑写兵法韩非子狱中写说难(nán )他(tā )们都是(💾)在(🅱)逆(🐀)境中完(🏘)(wá(👪)n )成(chéng )了思想(xiǎ(😄)ng )的升(shēng )华阳(📫)明(💂)先(🤖)生是古代公认(rèn )的圣贤在龙场驿这(zhè(🔣) )种艰苦(kǔ )的(🔚)(de )环境中他(👭)是没有击倒对方倒(dǎo )是在些修(🚂)心创(🎳)派了自己的思想(🍛)体系待(🗨)到(🗒)今天(🏐)他的心学无法形(🍒)成了那里流派(👧)甚至还(💓)国内传播到了世(♏)界但知行(háng )合一依旧(jiù )是(shì )他的(de )精髓

事实上有人提过心学是(shì )中国古代成功(gōng )学最佳的位置指导思想21世(🗃)纪(🐿)将会是(🌥)王阳明的(🏐)世纪(🔜)

参(cān )考资(zī )料王阳明年(🤱)谱(pǔ )