• 1王阳明为什(👛)(shí )么会(huì )在龙场悟道

1王阳明(✝)(míng )为什么会在龙(⏭)场悟道

大明正(zhèng )德(dé )三年的一个春夜(🕑)比较偏僻的贵州(🥠)龙(🤗)场驿传他(🌊)来(🔪)了一(🙋)阵(🥎)放声大笑这(👼)笑声出处一(yī )个三十六岁的中年大(✖)叔之口它(🛋)(tā )有如一声(🏴)惊雷划(😐)破夜空又(yò(🐮)u )宛如一(yī )个婴儿的第一声啼(tí(🥨) )哭震骇了世(🎟)人的心灵震(zhè(🐴)n )颤这阵大笑在中国思(sī )想(🌚)史上全(👉)(quán )部土(tǔ )地极为重(🥇)要地(dì )位和意义的一(⛄)个儒家(jiā )思想学(xué )派心学至此刚刚诞生

心学(🚅)是什(🥂)么为(🕴)么是王(🎱)阳明这种中(🍍)年(🏘)大叔首当其冲领(📖)悟出的他是(🏡)怎样参悟进去的我们下面一一来探讨(🆕)(tǎo )探讨

一悟(wù )道(🖍)(dào )前的王阳明

王阳(yáng )明原(yuán )名王守(🥢)仁(🥓)字伯安明朝浙江(🕴)绍兴府(🍝)(fǔ )余姚县人子弟于一个书(shū )香世家他(🧀)的父亲(🛹)王华是(shì(🛢) )明朝的状元(yuán )但王阳明却对(🐪)科举没什么(👿)兴趣怀疑(yí )科举不是第(🕝)(dì )一(yī )等打(🥃)紧事(shì )读书好的目的(⌛)不是什么(me )当官(🔒)而是(shì )做(zuò )一个圣贤

在他生(🧛)活的年(🥔)代朱(🔽)熹(xī )的(🕡)理(🦏)学(🌡)思想已从属地位(🃏)(wèi )了中国三百多(📃)年程朱理学以(yǐ )为(wéi )万物皆有(🍈)(yǒu )天理所谓物有(⛱)(yǒu )相关连精(㊗)(jīng )粗一(yī )草一木皆具至理这时(🌽)的王(wáng )阳明这一(👙)点(🤝)都是更加我相信的另外亲(qīn )自(zì )做了尝(cháng )试十五岁时(🤐)他和朋友一起坐(⛸)对竹林苦(kǔ )思冥想沉(😩)思竹(🐥)(zhú )子的来龙去脉(🐅)生长(zhǎng )机(😞)理试图找寻竹子所含着的道但是他(🐟)的朋友不到(😔)三(🙍)天(🌠)就病到了他自(🛶)己(💵)一定要坚持了七天而(👯)且是(🎒)没有能找到天理不但(🌉)差一点格(gé )出了神(🌏)经病

守仁龙场悟道

王阳明(😇)并(🗿)无彻底(🆔)放弃他在二十岁和(📄)二十六岁(🔸)时又分别并且过(🤙)两(liǎng )次穷(🤖)理(lǐ )的(de )努力(lì )只不过结果(guǒ )是一样(yàng )的(😅)什(🍜)么也(🌕)格不进(👔)去从此之后王守(shǒu )仁对尊德(🎯)性(xìng )学说(shuō )出现(xiàn )了(le )极高的(🎍)怀疑(yí )他(tā(😔) )的(de )格物实践(jiàn )那(nà )就(👇)是中国哲学史上著名的守(shǒu )仁格竹

弘治十二年(❓)二(📨)十八(🌺)岁的(de )王守仁(🍤)会试中第中二(🔆)甲第七名进(🔕)(jìn )士授兵部主事几年(niá(📏)n )后明(😰)孝宗崩逝登(🚊)基(🤭)的正德皇帝宠信以刘瑾为首者的宦官(💐)集团实行特务统(🍩)治刘瑾权势臭烘烘一手御(🍅)使(😟)了(💸)(le )内阁(gé )内阁首辅焦芳奏事的(🌨)奏折(🥊)都要准备两份一份(🏸)给(🎿)皇帝(🖊)一份给(🗞)刘(liú )瑾(jǐn )这个太监(🦒)头子但完成任务了立皇帝的(🥜)外号形成了一手包天的(🛵)政(zhèng )治局面

刘谨

遇(🍸)上刘瑾(🍥)的(🛣)作威作福(fú(😄) )御(yù(🥌) )史(shǐ )戴铣薄彦徽(📗)等(děng )人(rén )上(shàng )奏朝廷武宗要求严惩(🆓)不贷刘瑾但被刘(liú )瑾矫诏抓(🐐)入大(🌸)牢

刚(gāng )正不(bú )阿(🛒)的王守仁丝毫不理会(huì )自己的安危上奏(zòu )力辩但是(🤳)他的(👑)奏(✍)章根(🖐)本(🏯)起不(bú )到什么好作用(🚴)刘瑾(🤵)(jǐn )将与(yǔ )自己为(🆓)敌(dí )的王守仁打了(🕘)四(🚵)十廷杖发配到边远山区(qū(🎵) )的(de )贵州龙场驿(🏂)因此在路上还(🎩)(hái )几(🥒)次派(📣)(pài )人去想暗杀(shā )王守(shǒu )仁多亏王守仁机智做出(chū )决(🎐)定了投(🕯)江自杀的伪(wěi )现(🙉)场(chǎng )才难以逃脱刺客(kè )回到贵州

二龙场驿是个什(🍭)么地(😔)方

被(🤕)贬谪坐落今天的(🤦)贵州省修(🎥)文(😽)县境内(🏝)在(zài )当时是一个鸟不拉屎的(de )偏远之地(💨)(dì(🕦) )这(🎛)里天无三(💫)日晴(🐞)地(dì )无三里(👴)平人(🐅)无三分(🆙)(fèn )银(👘)是(🧘)一个就没农田过(🥝)的远古时期之地漫山遍野毒(dú )虫猛(😜)兽(🛫)瘅疬划地为王(wáng )又兼且周边是少数民族同胞(bāo )语言不通缺衣(yī )少(shǎ(🈶)o )粮条(tiáo )件十分艰苦

王守仁(🅰)曾(💆)在(🈯)自己的何陋轩记中具(jù )体描(miáo )述(🧖)过这种地方始予至无室以止能居丛棘与在迁于东峰就石穴而居之(🎯)又(yòu )阴以湿(🚄)连住的地方都就没(🤜)在这里王(wáng )守(🛤)仁根(✈)本不会又不是有什么朝廷(🌋)官员(💡)了只(🚠)是过着(⭐)和(hé )野人一样的生活他亲自来犁地(dì )有(🎖)时(💴)采野(🔓)菜度日得(🥏)了病也(🗝)是没(🆖)有药只有靠当地的巫(🚇)(wū )师跳(📰)大(dà )神治疗

在这种(📑)离开故(gù )乡远远离(🤳)开熟悉的城市生活的地(🤩)方王守仁对(😳)家(🙁)人对(📏)朋(🎷)友的思念与日俱增可是他最掀心(👩)的是国(👺)事是(⛱)朝(🎍)(chá(👗)o )政的糜烂但是他又帮不(👀)上忙(😞)这(zhè(📼) )样的痛苦(🎤)让他溪水清一(🏟)跌照(zhào )我(👬)白(⛽)发生了什么他(tā )忧虑韶光(🕞)易逝忧(yō(🏫)u )虑渺渺(miǎo )百年内吾道终何成

恰(🏵)恰这(zhè )个苦难历练(⏮)了王守仁的(☔)意志让他看透(tò(💖)u )了富贵如(rú )尘沙浮名亦柳絮他在(👲)这样的(de )逆境空(🎓)间中仍(ré(🤪)ng )旧坚(🥚)持(chí )两个月(❓)自己的求(🚍)道之路深入天(tiān )理之(🆙)(zhī )路

三王阳明如(😸)何悟出(chū )的道

王阳明悟得的过程(chéng )颇具英雄王座性(📎)

据(jù )王阳明年谱(pǔ )记载(🥔)他在龙场驿(yì )中日(rì )夜端居澄默以求静一(yī )而久胸中飞(📂)飞扬扬始之圣人之道吾(📴)性自(🤹)足(👂)向(➡)之求理于事(📈)物者误(💬)(wù )也乃以默记五经之言(🚵)而证(👘)之俱完(🏂)全(quán )吻合显然这日(rì )积月累的探索求知再次完成(chéng )了量变到质变的(🌟)过程的过程修心的(💢)关键(🆙)就是(🌒)想(🚕)明白了了其中的(📳)奥妙这种悟是(🏜)(shì )可(🍕)以剧烈(🌞)人的一(yī )生也(🚇)这个可以在某一个瞬间(jiān )而王守仁的(de )领悟就(jiù )发生在那一刹那(💂)

关(😟)与他的(de )悟道王阳明(🧛)年谱是这(🦍)样记载的忽(😃)中夜京山恪物石轩(🍯)之旨寤(wù(🤸) )寐中(zhōng )若有语人之(🐩)者(🍺)禁不住呼跃从者皆惊(jīng )始知圣人之道吾(🏘)性安于(🗂)向之求理于(🐟)事物者误也(🏻)他好似(💌)一只虫子再次冲(chōng )破了(🐗)那一些缠绕(rào )他的茧化蝶而出(♎)数百年(niá(🐙)n )间默记五经之言证之(👌)莫(mò )不完全吻(wěn )合这就是思想史(shǐ )上空前著名的龙场(〰)悟道

四王阳明悟(wù )出(🎙)的道是(shì )什么

阳明(🚠)心(🕜)学的理(lǐ(👳) )论核(🎍)心也就是龙场领(🆑)悟(wù(🎧) )出的道的(🙍)(de )内(📽)(nèi )容说(🌷)(shuō )站了(le )起来很简单(🕢)啊就(🏋)四句(🔍)话无善无恶心之体(💏)有善有恶(🍖)意之(zhī )动知善知恶(è )是良(liáng )知(⏲)为(㊗)善(🎮)去恶是穷理(📭)

阳明(⚡)悟得处

王守仁(🤫)怀(huái )疑人的良知是(🌦)草木瓦(wǎ )石的良(liáng )知风雨(🔽)露雷日月星辰禽(qín )兽草木山川土石与人(👜)原只一体故五谷禽(🎺)兽之类皆(😢)可以养人药石(⭐)(shí )之(zhī )类皆可以疗疾(jí )只为同(🗣)此一气故能相通良(liáng )知(🥃)天理心之本体本来(lái )那是如如(🕯)不动(🤼)无善无恶非善(🏇)非恶的但(😄)是(😌)人在有(🍶)所(🏻)不同的情景下(xià(✨) )却有善意善行故意恶行好人也很有可(🐩)能在这(🎂)个特定(🎵)的事件的情(qí(✉)ng )景下做出(👼)决定(🏬)(dìng )恶事坏人也许也做过好事

一个人要是(shì )不能(🐬)对的地(✏)分辨善和恶把(🕓)恶拿出(chū )来善把善只(zhī )不过(💛)是恶那么他(🎉)的(de )良知(zhī )也会(🈶)又出现错误此(cǐ )时的心(🍲)已经被私心和物欲掩没了所以我人要很努力使自己(💠)的心回到无善无恶的状(🥊)(zhuà(🥏)ng )态才能有错误的(de )的良知才能错误的的穷理

阳(🎺)明心学这个可以胜(shèng )知行(🌌)合(hé )一三个字简洁(🏽)(jié )的语(❄)言(🐡)也应该(🥣)(gāi )是(🤮)现(👸)在说的(🥐)知行合一致良知应该是去(👾)恶为善那是(shì )存天理灭(📻)人欲(yù )所(🏗)以(🔑)(yǐ )王(🏈)阳明自己总(🔰)结道诚意正心(🍭)是学(🍀)问大头脑(nǎo )是(shì )圣人教人(rén )第(dì )一(yī )义致良知(👩)三字真圣(🎏)门不立文字吾一生所遇讲学只不(🏌)过(guò )致良知三字

五(🤤)(wǔ )为什么只有王阳明能悟出道

一(yī )种思想(🤧)流(☕)派不可能是在(zà(🔻)i )虚空(kōng )中有(yǒu )一种(🙋)的(de )就算是是(🐖)王阳明这样的大贤也不可(🏆)能(né(🌓)ng )凭空出现弄(🚳)出知行合(🐑)一他的(🗃)思想(⚓)基(jī(😃) )础是什么(me )

现在一般怀疑(💐)王(wáng )阳明(míng )的成就是(👼)他佛道儒(🎙)三家(🧔)兼(jiān )学的结果(guǒ )他(🏃)的心学也(yě )组建在儒(💡)家(💶)释(shì )家和道家三家思想(👍)基础(🎑)上的哲(🍮)学(xué )

朱熹

王阳明(míng )的心学(xué )是在陆九渊宋(🚝)明理学基础上有一种(🦔)的(🏒)(de )陆象山(🐇)先(📷)生主(zhǔ )心即(jí )理说主张宇(🎌)宙叶白(bái )吾(💵)心吾心即是(❎)(shì(🎍) )宇宙(zhòu )对王阳(🛂)明的影(yǐng )响很(🤗)小(xiǎo )

朱熹表示(shì )异议格物致知强调怎么学习(🍢)知识的重要(yào )性(💻)以为人(🔌)的道德水平(píng )是会随着知识的增长而(ér )增长的那样的(de )说法小(xiǎo )编(biān )本人不质(zhì )疑(yí )历史上(👗)(shà(♍)ng )有(🔵)才的(😖)(de )人过多了而(🙅)陆九渊(❔)强调(❤)什么明心学(xué )的(⚪)目的(👮)并不单本(běn )质只学(xué )知识(shí )完(wán )全是替做一个有道德的(🤙)人

在人的(🕒)心理和(🏪)行为彼此(🎖)间联系联系上朱熹(🙄)怀疑心有人心与(yǔ )道心(xīn )之(🍿)分道心是人(🕕)心(xīn )的主(🎯)宰人心(🏧)必须给(🤦)予(🔻)道心的统(🛸)领(📹)也就是心统(⌚)性情陆(👰)九渊认为心是人的(de )本质(⬜)所在的位置心是理理就(jiù )是(🌘)心而王守(🔩)仁(🍟)的(🐚)心学特别(📒)强调(🛶)心即是理确实受了陆九渊(💘)的影(🚶)(yǐng )响(🏨)所以才后世也把他们总称为陆王

陆九渊

我不(🤦)记得(📢)在哪见到过一个故事(shì )王阳明青年时有一(yī(👌) )个和尚朋友喜(👭)欢(huān )与王阳明说(shuō(👁) )禅谈经(🐉)(jīng )论道某日这位和尚(🌮)(shàng )口占(zhàn )一(👪)偈(🍸)杯子(📅)扑落地响声明沥沥虚空齑粉也狂心当下息(🚶)

王(wá(🔮)ng )阳(♓)明(📛)思索许久回(⛏)赠的(de )偈语是春到花香处处秀山河大地是(🕣)如来从这(🔢)里我们也可以猜(🥋)想青年时(🌬)期的王阳明就在认真思(sī )索心与(💒)道的(⤴)联系而且他后来我们的心学很明显(🌹)给予了佛家这些智慧的影响

六(🚏)笑语的(de )一点(🐛)感想(xiǎng )

本文(🥘)作(🕳)者是(shì )一位心(xīn )学(🤷)的信仰自己者也读过(😆)阳(yáng )明(🥓)先生的大作(🎼)在本文(🤳)作者(zhě )很显然深陷逆境的人如果能可以排除一切困难(ná(😺)n )彻底(💚)放弃世俗的(de )烦恼一(😃)心一路(👌)探(tàn )索是是可以做到彻悟(🦁)提(🏈)升(🖕)一个更高(🏅)一级的思想境(jìng )界的

心学(🏚)三圣雕像

从历史上(🆎)看这种现象的例子不(bú )胜(shèng )枚举从周文王被囚禁创作作品周易(🏪)司(🚅)马迁牢(🕥)中(🌙)著史记孙膑(🗂)(bìn )受刑(😷)写(➡)兵法韩非(fēi )子狱中写说难他们都(💩)是(🥘)在逆境中完成了思想的升华阳明先生是(🥢)古代(❗)公(gōng )认(😜)的圣贤在龙场驿这种艰苦的(👞)环境中他是没有击倒对方倒(🦅)是在(zài )些修心创派了自己的思想体系待到今天他的心学无法形(xíng )成了那里流派甚至还(📊)国内传播到了(le )世界但(🤵)(dàn )知行合一(🐮)依旧是他(💴)的(🐏)(de )精髓

事实上有人(🚙)提过心学(⏬)是中(🙍)国古代成功(🏺)学(xué )最(😬)佳的位(☔)置指(zhǐ )导思想21世纪将(🗼)会是王阳明的世纪

参考资料(liào )王(wá(👙)ng )阳明年谱(🤤)