八旗弟子指的是哪(nǎ )些人
清代满族的(🎠)军队组织和(🍒)户口编制制(👳)度(👧)以旗为号(🌆)分正(📁)黄(huáng )正白正红正蓝镶(xiā(🦈)ng )黄镶白镶红镶(🏎)蓝(🥓)八旗
后(🗄)(hòu )又(yòu )添建蒙(〰)古(🤛)八旗和汉(🎩)军八旗
八旗人的后(hòu )代称八旗(🎅)子弟
在满清的前期八旗旗主就等同于各(💩)旗(🌡)的(⏯)皇帝(🏫)每(měi )个(🦂)旗(💝)的实力(🐈)取(qǔ )决于自(📣)(zì )己原(🍊)(yuán )辖多(🐓)少个(gè(👷) )牛录一个牛录(lù )是三百人下辖的牛(🥂)(niú )录少(🌩)嘛旗的实(shí )力(〰)越强旗(qí )主的地位越高(🚥)比如正黄旗就(☕)有(yǒu )四十五个牛录而实力最差的镶白旗只有十五个牛录
在东(🆚)北(🙅)的(de )时候旗主在满清朝廷内的话(🏠)语权大部分大都取决(jué )自己的实力(lì )还(🚠)没了满(mǎn )清入(🔆)关(guān )旗(qí )主的(🔉)权力就结束和(hé )皇权才能产生了冲突(📿)皇(huá(🔷)ng )帝想(🙉)要(🦂)把权力都集中在(zài )一起到自(zì )己手上但是单独(🤨)(dú )的旗主不不会愿意占下自己的(🐢)权力还如(👷)果能能重新恢复在东北(🚫)时八王议政的(💘)(de )局面(🔬)
但这个时(🖋)候天下已经平定(dìng )叛乱皇权聚集(jí )是大(🛎)趋(qū )势从顺治又开始就断的的消弱各旗旗主的权(🗑)力到了乾隆朝的时候各旗(🚩)(qí )的旗主(zhǔ )基本都巳经(jīng )好像(📗)没什么实际中权力这(🐨)时候(🍼)的旗主更像是一个(🔄)荣(🏔)誉称号(hào )
说白的(🧀)八旗旗主这(👱)(zhè )个时候(😞)更像是一个公司(sī )的(💖)股东又不能(🍻)不好(hǎo )算参与公司的运作仅有分(🍣)红的权利了所有的权力都早就集中于(✏)皇帝也就(📙)是ceo手里
而(é(😝)r )到(🏡)了(le )后期满(😊)清朝廷基本也(yě )被汉化所谓的旗主(zhǔ )是(🧕)一个称呼大家(🥛)(jiā )也并不在意(🧚)这种旗主了有所谓的八旗基本是(🛂)也彻底消(🍺)失八旗这时是一个领钱粮的(🛴)理由
可是整(🕓)(zhěng )体上八旗(🥀)有满(mǎ(🐃)n )洲蒙古汉军(🌶)三部分之分但(🕢)具体一点而(🐻)论八旗中的(de )族(zú )属成分(fèn )要(💄)无(🤣)比古怪(🔝)它(🤐)主要注(zhù )意以满洲为核心以汉蒙古为主体辅(🐁)以高(gāo )丽(🤒)索伦(lún )锡伯回和(🍖)俄罗(📝)斯等(🍪)族(✨)群哪怕还曾一度有(🉑)安南人(ré(📇)n )组建族源(yuá(🕐)n )为(🐾)汉人者(zhě )比较多(💗)原属(📌)于(🌌)汉军(🚚)八旗一部(💹)分隶属于内务府旗鼓佐领(🍶)下的包(🕺)衣组织另(🏃)有一(⛹)部分为满洲旗份下的正身旗(🥛)人族源为(🐓)蒙古者通(tōng )常隶属(🛍)于蒙古八旗(🖊)少部分(fèn )隶(🤰)籍于满(👞)洲八旗有(🗜)根本不(❤)会(🎡)(huì )部分曾在明朝(🆗)做(zuò(😨) )官者隶属于汉军族源为(wéi )高丽(lì )者比(bǐ )较多隶(👫)(lì )属于(🥏)于(😚)八旗满(mǎ(😴)n )洲旗分佐领下剩余大部(bù )分隶属于内(🍋)务府(fǔ )高丽佐领下的包衣组织索伦锡伯等要注意为(⏪)天聪崇德年间和清兵入关后(🅿)被调往八(🗃)旗的新(xīn )满洲族源为回人者主(🥂)要注意(🤙)为乾隆年间(📱)来京(🎧)(jīng )居(🌧)住的地方的和卓非(💮)盈利组(zǔ )织会计部属(shǔ )阿尔巴(🎑)津人则来(🙂)于顺(🎏)治(🐤)康熙(xī )年间归(🛥)附清(🎐)朝的(💫)俄罗(luó )斯人清廷将其投(tóu )诚(🎑)在镶(🚎)黄旗满洲第(🚎)四(👄)(sì )参领第十七佐领学(🧘)名俄(é )罗斯佐领
八(bā )旗(qí )内部的各色人(rén )物(🤾)中大(🚯)体(tǐ )上可以分为(wéi )外八旗人(🚘)包衣和旗下家奴三种外八旗即八旗中的旗(💂)分佐(🥦)领通(🚻)常来(lái )源于入关前的(🖕)神圣民阶层确实是八旗的(🏵)中(📓)坚(😎)力(⛎)量上至天潢贵(🚵)胄豪门(mén )世家下至普通地(✳)的八旗子弟(🌈)中间虽说(📶)(shuō )未知(📯)(zhī(🈴) )着(🌌)许多爵职等(🔛)级(🍩)但都同属(shǔ )于什么这个阶层包衣则是(🚷)(shì(👅) )伺候(🎊)(hòu )皇帝旗主宗室领主的家内奴仆和庄园壮(😇)丁但包衣在法律(lǜ )上(👵)并(👷)没有贱民的身份事实上(🔑)属(👵)于(🖼)大清律例中良人的范畴内务府包括大部分下(xià )五旗包衣(😽)是(shì )目(🕴)观旗(😦)(qí )人手中(🛅)掌握其它(tā )的户口有的还具(jù )备自己的旗下家奴包衣因战功或皇室垂顾也可改隶于(yú )旗分(🧟)佐领下这又是抬旗的(de )一种企业(📤)旗家(🈚)奴(nú )则是(🍳)八旗大(🕕)臣和大(🤵)多数旗人的(de )家仆他们也(🦒)没独(dú )立户籍隶(⌚)属于主家名下所以又(😧)被被(bè(📑)i )称户下人或八旗户下(♏)家(🔟)人旗下家奴一类大清律例中(zhōng )的贱民之地位(❌)没能进行科(🌸)举或出仕清(qī(💠)ng )初(🍴)哪怕普通(tōng )地旗兵亦广泛的手(🏍)中(zhōng )掌握家奴他(tā )们中的很(hěn )多人(rén )都另(lìng )外随(♊)丁同主人征伐在拿(ná(🛁) )到战功(🏄)后(🈳)可完成(🐛)单独(🖥)的证券公司开户拥有(💺)办理(lǐ )开户人(🔣)(rén )但仍(🐏)与(🕦)正身(🔗)旗人其他在(🎡)选兵(👰)方面只能任职(🥑)等级最多的(de )步甲(🚐)(jiǎ )清中后期(🌸)八(🚕)(bā )旗生计问题突显出大量(🌃)旗(🎫)下家奴被放(🐃)出或(huò(🌙) )卖与汉人主家(jiā )很多旗(📰)人已再次(💂)手中掌握家奴大量办理(🍁)(lǐ(😶) )开户人也被乾隆帝当(dāng )即(💆)下(🛁)令出(👶)旗但仍有少部分开户后家奴毕(🚾)竟历年(🚫)已久(🕷)无从(❓)考辨来源(yuán )而(🎌)跻(🅿)身(🎩)于正身旗人行列(liè )
依据什么调(⏲)查在(zài )辛亥(hài )革(📵)命(🏚)后(hòu )终日(🤦)露宿街头打零工(🚧)的满族人(rén )约占到(🤟)20之外投效国民政府和逃亡的外现(🎈)在的满族人过着和汉(hàn )族人一样的生(⏬)活现今的北京一(🍕)带(dài )满(🔚)人(😛)占了(📞)很大(dà )比(bǐ )例不过也仅(jǐ(💉)n )仅是(📇)举着个满(💒)人(👑)(rén )后裔的名(🧝)头罢了吧(🐛)基本上都汉化了