• 1王阳明为什么会在龙场悟道

1王阳明(míng )为什么会(🚐)在(🤲)龙场(😄)悟道

大明(míng )正德(🧥)三年的一(yī(🔮) )个春(🙊)夜比较偏僻的贵州龙场驿(📱)传他来了(le )一阵(🀄)放声大笑(xià(💭)o )这笑(🎢)声出处(💰)一个三十(💍)六(liù )岁的中年大叔之口它(tā )有如一声惊(🕗)雷划(🔡)破夜空又宛如一个婴儿(🐮)的第一声(😓)啼哭震骇了世人的(de )心灵(líng )震颤这阵大笑(xiào )在中(📐)国思想史上(🎓)全部(⛩)土地极(jí )为重要地(📔)位和意义的一个儒家(jiā(🐣) )思想学(xué )派(🍍)心学至此(🍌)(cǐ )刚刚(🐌)诞生

心学(🧙)是什(shí )么为么(me )是王阳(yáng )明(🍯)这种中(zhō(🔁)ng )年大叔(🙀)首当其冲(chōng )领(🦖)悟出的他是怎样参悟进去的我们(men )下面一一来探(tàn )讨探讨

一(🐴)悟道前的王(wáng )阳(yá(➡)ng )明

王阳明原名王守(shǒu )仁字伯安(🎓)明(míng )朝浙江绍(shào )兴府(👡)余姚县人子弟于一个书香世(shì(🚱) )家(🍳)他的(de )父亲王华是(⛓)明朝的状元(🌄)但王阳明(💂)却(🎑)对(🏰)科(kē )举没什么(📵)兴趣(🏸)怀疑科举不是第一等(děng )打紧事读(💇)书好的目的不(Ⓜ)是什(🍜)么当官而是(🎼)做一个(gè )圣贤

在他生活的(🙍)年代朱熹(🔅)的理学思想(⬆)已(🍪)从属地位(😲)了中国三(🤚)百多年(🔈)程(🐁)朱理学以为万物(🖨)皆(jiē )有天理所(🔐)谓物有(🎹)相关连精粗一草一木皆具至理这(zhè )时的(🌨)王阳明这一点都是更(💰)加(🎏)我相信的另外亲自做了(le )尝试(🐹)十五岁时他(🍦)(tā )和(hé )朋友(🎏)一起(qǐ )坐(😲)对竹林苦(kǔ(🔈) )思冥想沉(chén )思竹(zhú )子的来龙去脉生长机(jī )理(🐛)试图找(🗳)寻竹子所含着(zhe )的道但是他的朋友不到三天就病到了他自(🤟)己(jǐ )一定要坚持了七天而(ér )且是没有(🗄)能找到天理不但(🧘)差一点格(🎨)出了(🚣)神经(jīng )病

守(🧝)仁龙场悟(🐨)道(dà(🍆)o )

王阳(🍖)明(míng )并(bìng )无(💃)彻(chè )底放弃他(📁)在二十岁和二十六岁(suì )时又分别并且(qiě )过(guò )两次(😝)穷理的(⚾)努力只不(👠)过结果是一样的什么也格不进去(qù )从此之后(⏪)王守(shǒ(🏫)u )仁对尊德性学说(👣)出现了极高的怀疑他的格物实践那就是中(👘)国(guó )哲学史上著名(🍂)的(de )守仁格竹

弘(🍢)治十(♑)二年二(🎼)十八岁的(🤱)王守(shǒu )仁会试中第中二甲(🗿)第七(🕙)名(🌾)进士授兵部主事几年(nián )后明孝宗崩(🕣)逝登基的正德(🍕)皇(🐞)(huáng )帝宠信(xìn )以刘(🍸)瑾(jǐn )为(wéi )首者的(⛰)宦(😻)官集团实(✋)行特务统治刘(liú )瑾(jǐn )权势臭(🏯)烘烘一手御使了内阁(gé )内阁(gé )首辅焦芳奏事的奏(👣)折都要准备(bèi )两份一份(🔫)给(🛫)皇帝一份(🦀)给刘瑾(🥊)这(zhè )个(gè )太监头子但完成任务(🌆)(wù )了(🕤)立皇帝的外(🐿)号形成了一(💝)手(🏪)包天的政治局面

刘谨(📇)

遇上(shà(💄)ng )刘(liú(🍑) )瑾的(🚧)作威(wēi )作福(fú )御史戴铣薄彦徽等人上奏朝(cháo )廷武宗要(🌧)求严惩不贷刘瑾但被刘瑾矫诏抓入大牢

刚正不(👋)阿的王守仁丝毫(🖇)不(🈚)理会(🍀)自(zì )己的安危上(🕸)奏力辩但是他的奏(zòu )章(👚)根本起不(🦃)(bú )到什么好(📞)作用刘瑾(jǐ(🌄)n )将与自己(📙)为敌的王守仁打了四十(🌦)廷(🐾)杖发(fā )配到(🛂)边远(yuǎn )山(🐽)区的(⛺)贵州龙(lóng )场驿因此在(🤱)路(lù )上还几次派人去(🥏)想暗杀(🐒)王守仁多亏王守仁机(💸)智做出(💗)决(🐓)定了(le )投江自(🍵)杀的伪现(🙂)场才难以逃脱刺(🖖)客回到贵州(🦕)

二龙场(🚇)(chǎ(⏮)ng )驿是(🤷)个(🗻)什(shí )么地方

被贬谪坐落今天的贵州(🌿)省修(🥅)文县境内在当时是(🉐)一个鸟不拉屎的偏远之(📯)地这里天(tiān )无三日(rì )晴地(🦓)无(📈)三里平人无三(sān )分银(📕)(yín )是一(🔶)个(gè )就没农田过的远古时期(qī )之地漫(👸)(mà(🤗)n )山(shān )遍(🥔)野毒虫(🆚)猛兽瘅疬划地为(wéi )王(🕰)又兼且周边是(shì )少数民族(🥚)同(tóng )胞语言不通缺衣(🌴)少粮(liáng )条件十(🐘)分艰苦

王守仁曾在自己(jǐ )的何陋轩(xuān )记中具体描述过这种地方始予至(zhì )无室(🌚)以止能居丛(🛴)棘与在迁(💰)(qiān )于(yú(🎒) )东峰就(🏠)石穴(xué )而居之又阴以(yǐ )湿连(💑)(lián )住的地方都就没(🗄)在(zà(📇)i )这里王(wáng )守仁根本(běn )不会又不是有什么朝廷官员了(🥪)只是过着和野人一(📳)样(🌷)的生活他亲自来犁地(🔅)有时(shí )采野菜度日(🚼)(rì )得(dé )了病(bìng )也是没有药只有(yǒu )靠当地的巫(🍭)师(🐁)跳大神治疗

在这(zhè )种(🦍)离(lí(🍠) )开故乡远远离开熟悉的城市生(shēng )活的地方王守仁对家人对朋友的思念与(yǔ )日俱增(🔹)可是(🌰)他最掀心的是国事是朝政的糜(mí(💛) )烂(💗)但是(📧)他又帮不上忙这样的痛苦让他(🚕)溪水清一跌(☝)照我白发生(🌼)了什么他(tā )忧虑(lǜ )韶(🛷)光易逝忧(yōu )虑(lǜ(💍) )渺渺百(🙅)年(🏎)内吾道(dào )终何成

恰恰(😩)这个苦难历(⛽)(lì )练了王守仁的意志让(🥧)他看(kàn )透了富贵(🥚)如尘沙浮名亦(yì )柳絮(🧑)他在这(📻)样的逆境空间(🍨)中仍旧(jiù )坚持(chí )两个月自己的求道之(zhī )路深(shē(🚃)n )入天(👸)理之路

三王阳明如(rú )何悟(🤲)出(📳)的道

王阳明悟(🧗)得(dé )的过程颇具(jù(🏏) )英雄(📔)王(📜)(wáng )座性

据王阳明年(🥒)谱记载他在龙场驿中日夜端居澄(chéng )默以求静一而久(jiǔ )胸中(🕳)飞飞(❣)扬扬始之圣人(🍵)(rén )之(zhī )道吾性自足向之求理于事物者误也乃以默记五经之言而证(👔)之俱完全吻(wěn )合显然这日(rì )积(🔍)月累的探索求(👜)知再次完成了量(🐁)变到质变的过(guò )程的过程修心的(de )关键就是想明白了了其中的奥(🤾)妙这(🛵)种悟是可以剧烈人的一(🕌)生也这个可以(👍)在某一个(gè )瞬间而王守(🐲)仁(💝)的领悟就(jiù )发生在那一刹那

关与(🚐)他的悟道王阳明年谱是(♑)这样(💷)记载的忽中夜京(🌫)山(shān )恪物石(⛷)轩(🐳)之旨寤寐中若(ruò )有语人之(🍺)者禁不住呼跃从者皆惊始知圣(🥌)人之道吾性(xìng )安于向之(zhī )求理(lǐ )于(🕣)事物者误也他好似(sì )一只虫子再(zài )次冲破(🧑)了那一些缠(🌜)绕他的(de )茧化蝶而出数百年间(🌘)默记五经之言证之(🍨)莫不完全吻合(hé )这就是思(💏)想史上(🃏)空前著名的龙场(🚢)悟道(dào )

四王阳明悟(wù )出的(🥄)道是什么

阳明心学(xué )的理论(🔎)核(hé )心也就是龙(😱)场领(♊)悟出的道的内容说站(🕘)(zhàn )了(⚓)(le )起来(🌰)很简单(dān )啊就四句话无(🔩)善无恶心(🌪)之体有善有恶意之动知善知(🐴)恶是良知(zhī )为善去恶是穷理

阳明悟得处

王守仁怀疑人(⏸)的良知是草木瓦(🏖)(wǎ )石的良知(💪)风雨露雷(📒)日(🤢)月星(⤵)辰禽兽草(🌉)木山川(🃏)土(♌)石与人(👁)原只(zhī )一(yī )体故(🐣)五谷禽兽(🚔)之类皆可以养人(ré(🚲)n )药石之类皆可以(🚁)疗疾只(🐝)为(🌧)同(📱)此一气故(gù )能相(🔂)(xiàng )通(🐉)良知天理心之本(běn )体本来那是如(⛏)如(😖)不动无善无恶非善非恶(🈹)的(de )但(✍)是人在有所不同(tóng )的情(qíng )景(jǐng )下(👞)却(♐)有善意善行故意(yì(🍵) )恶行好人也很(🏚)(hěn )有可能在(zài )这(💀)个(gè )特定的(de )事件的情景下(🎗)做出决定(🧙)恶(🦒)事坏人(🏫)也(yě )许(🎩)也做过好(🏫)事

一个人(ré(🔭)n )要是不(bú )能对的地分辨善(🌠)和恶把恶拿出(chū )来善把善(📪)只不过是恶那么他的良知也(🔶)(yě )会(😾)又出(🉐)现(xiàn )错误此时的心已经被私心和(📸)物欲掩(yǎn )没了所以我人(🎷)要很努力使自己的心回到无(wú )善无(🛹)恶的状态才能有(yǒu )错误(wù )的的(de )良知才(🐋)能错误的(🈂)的(🤤)穷(🎤)理

阳明心学这个可以(👓)胜(🏘)知行合一三个字简洁的(🔇)语言(yá(🔔)n )也(🎅)应该是现在说的(de )知(zhī )行合(hé )一致良(🛬)(liáng )知应该(gā(📌)i )是去恶(è )为善那是存天理灭(♟)人欲(yù )所(🔞)(suǒ )以王阳明自己总(😮)结道诚意正心是学问大头(✈)脑(🏗)是圣人教(🚧)(jiāo )人(ré(👠)n )第一义致良(liáng )知三字真圣(🐿)(shèng )门不立文字吾一生(🌵)所遇讲学只不过致(zhì )良知三字

五为什么只(😇)有王(wáng )阳明(👨)能(né(🎴)ng )悟出道

一种思想流派不可能是在(zài )虚空(kōng )中(🧑)有一种的就(🍉)算是是王阳明这样的大贤也不可能(néng )凭空出(💌)现(🎖)(xiàn )弄出知(🎥)行(háng )合一他的(🗽)思想(xiǎng )基础是(🚘)什(🥀)么(me )

现在一般怀(🥪)疑王阳明的成就是他佛道儒(rú )三家兼学的结果他的心(🙂)学也组建在儒(🤫)家释家(👖)和道家三家思想基(🥏)础上的哲(🛬)学(💎)

朱(📊)熹

王阳(yá(🎃)ng )明的心(🍳)学(xué )是在陆(🌋)九渊宋明(👡)理(🈳)学基础上有(🍫)一(yī )种(📩)的(😖)陆象山(🔃)(shā(⬜)n )先生主心即(♑)理说主张宇宙(🛌)叶白吾心吾(🕍)心即是(🤠)宇宙对王(🤭)阳明的影响很小

朱熹表示异(yì )议格物致知强调怎么(me )学习知识的重要(🤢)性以为人的道德(dé )水平是会(🐚)随(🐆)(suí )着(🎐)知识的增长(zhǎ(🏙)ng )而(➕)增(🚂)(zēng )长(🚄)的那样的说法小编本人(🚙)不质(👅)疑(🚬)历史(🥝)上有(🚈)才的人过(🚓)多了而陆九渊(yuān )强调什么(me )明心学的(de )目的(de )并不(📓)单本质只学知识完全是(shì(⛳) )替做一个(🤯)有道德的人

在人(🎞)的心理和(💞)行为(🔨)(wéi )彼(⏲)此间(💙)联系联(🏆)系(Ⓜ)上(shàng )朱熹(🔴)(xī(🤟) )怀疑心有(yǒ(☔)u )人心(🙏)与道心(💑)之分道心是(🆎)人心(🍚)的主(zhǔ )宰人心必须(xū )给予道心的统领也就是(🐍)心统性情陆九(jiǔ(🌄) )渊认(🍥)为心是人的本质(zhì(🔗) )所在的位置心是理理就(⬆)是心而(🆓)王守(shǒu )仁的心学特(⤵)别强调(💂)心即(jí(🦌) )是理确实受了陆九(❕)渊的影响所以才(cái )后世也把(🚞)他们总称为陆王

陆九渊

我不记得(🐃)在哪见到(🔯)(dào )过一(yī )个(🐧)故事王阳明青(qīng )年时有一个和尚朋友喜(🆙)欢与(yǔ )王阳明说禅谈经论道某日(rì )这(zhè )位和尚口占一偈杯子(zǐ )扑落地响(🕳)声明沥沥虚空(🙄)齑粉也狂(kuáng )心当下(🐍)息

王阳明思索许久回赠的偈(🥒)语是(🐷)春到花(🌊)香处(🔠)处秀山河大地(🍻)是如(🐹)(rú )来从这里我们(men )也可(🎦)(kě )以(👖)猜想青年时(📧)期的王阳(yáng )明就在认真思(🐾)索心与道的(de )联系(🤩)而且他(❎)(tā )后来(lái )我们(🚛)(men )的心学(😫)很明显给予了佛家(📽)这些智慧的影响

六笑(xiào )语的一点感想

本文作者是一(yī )位心学(😤)的信仰自己者也读过(🏐)阳明先(👻)生的大(dà )作(🎪)在(❔)本文作者很(hěn )显然深陷逆(🤰)(nì )境(jìng )的(⬅)人如(👮)果(👂)能(🔤)(néng )可以(🐮)排除一切困难彻底放(👬)弃(❣)世俗的烦恼一心一(🍸)路探索是是可以(yǐ )做到彻悟提升一个(gè )更高一级(jí )的(de )思想境(🌕)界的

心学三(💺)圣雕像

从历史上看这种现象的(💬)例子不胜枚举从周(✒)(zhōu )文(wén )王被囚禁创(🏭)作作(zuò )品周易司马迁牢中著史(🌏)记孙(🔕)膑受刑写(xiě(🕝) )兵法韩非子狱(💥)中(🖐)写(🚺)说(🏢)难他们都是在逆境中完成了(le )思想(xiǎng )的升华阳明先生是古代公(🍈)认的圣贤在龙场驿这(zhè )种(💑)艰苦的(🌓)环境(jìng )中他是没有击倒对方倒是(shì )在些修心创派了自(♉)己的(de )思想体系(🎛)待(🥏)到今天(tiān )他(🎊)的(🧦)心学(👂)无(🍉)法(😒)形(🐋)成了那里流(liú(📢) )派甚(🥃)至还国(🆔)内传播到了世(🚀)界但知行合一(yī )依旧(jiù(🎼) )是(🧢)他的精髓

事实上有人提(🚳)过(😸)(guò )心学(🕟)是中国古代成功(gōng )学最佳的位(😻)置指导思(💙)想21世纪将会(👹)(huì(🥒) )是王阳明(😪)的世纪

参考资料王阳明年谱