西施电影三完整版



• 1西施出生年(🌎)份
• 2西(😖)施怎么(🚳)死亡(🗒)的

1西施出生年(🤱)份

西施(shī )生(shē(🏑)ng )日

09月(🍔)19日(🦏)处女座

西施子姓(xìng )施(shī )氏9月(🙋)19日我属兔农历八月二十五(🎙)公元前600年(🍹)503公(🔝)元前600年473年(🚬)本(🌠)名(🔚)施夷(🖲)(yí )光春秋时期(🛺)越国美(🚕)女一般称作西施后人十分尊敬其西子春秋(🍌)末期(qī )阴历于(yú )越国(guó )句无苎萝村今浙江省绍兴市诸暨(📖)苎萝村自(zì )幼随母浣纱江(🔟)边故又(🕟)称浣纱女她天(✉)生丽质倾国倾(🎴)城(chéng )是美的(de )化身(shē(📍)n )和代名词勾践在对吴国战争中惨败后哦谢(🤸)谢(xiè )文(wé(🌦)n )种伐吴(wú(🤼) )九(📦)术一说七术之四遗美(měi )女(📽)以惑察之(🏋)而(🌖)乱其谋于苎萝山下得西施郑旦二人并于(🏪)土(tǔ(⏱) )城山建美(měi )女(🛴)宫教以(🌘)歌舞(wǔ )礼(lǐ )仪饰以罗教以容步习于(🌩)(yú )土(♒)城临于(yú )都(📲)巷三年学精(jīng )使范蠡(♍)献于吴王(📭)吴王夫差(🖌)大悦筑(zhù )姑(🎟)苏台建馆(🕋)娃宫置二(👍)女(nǚ )于(yú(🚭) )椒花之房不理政事(😖)荒(huā(⚡)ng )于国政(zhèng )而宠嬖西施尤甚(shèn )勾践(jiàn )灭吴后西(🥩)施(shī(㊗) )随范(🍂)(fàn )蠡泛五湖而去渺无音讯一(yī )说沉江而死(👕)一说(🛑)返归浣江终老山林西施与王昭君(🐣)(jun1 )貂蝉杨(🏻)玉环并名为中国(guó )古代四大美(🗃)女其中西施居首四大美女村民待遇沉鱼落雁之容闭月羞(🕖)(xiū )花(🍋)之貌(🥐)之(😝)美誉其(qí )中的沉(🧥)鱼一词讲(jiǎng )诉的那就(🌾)是西施浣(😔)纱的(de )故事(shì )

2西(xī )施怎么死亡的(de )

亳州名(🍤)胜(😤)(shèng )范蠡(lí )西(xī )施墓(🏿)范蠡楚(🚝)国宛今河(hé )南(nán )安阳人范(🐞)蠡(🌊)和西(xī )施入葬墓俗称(🆗)范蠡孤堆(🎤)又称(🚭)范蠡冢位于亳州市涡阳县(xiàn )西阳(📓)集附(🕔)近现为(🎺)涡阳县(🥐)重点(😔)文物保(🛃)护单位清光(🈯)绪安(🎖)徽(huī )通志载(😠)越大夫范蠡墓(mù )在涡阳东南范蠡村旧(💱)时湖水环绕在周围(wéi )墓浮其(qí )中高如(rú )土(tǔ(🏗) )山(shān )上建庙宇内塑(sù )西(👸)施像(🚖)并有松柏密林覆照无比壮观(guān )的场(🛣)面范蠡楚(🏃)人(rén )越国(guó )大(🔎)(dà )夫(fū )吴越之战越国被击败越(yuè )王勾(💾)践被执于吴时他陪伴在身边身(🎫)侧与(🚂)勾践(😼)一(🥐)起尝(chá(🍠)ng )胆事事谋(🖱)划助勾践灭(💥)吴(wú )后神智地见到勾践可同患难而万不可共(🥈)(gòng )富贵(🕚)荣华做出决定辞官远行并(🔫)劝好(🔋)友(🌬)谋士(😌)(shì )文种也(yě )退以(yǐ )避难(nán )文种不听后(😗)被(❓)勾践(jiàn )忌而赐毒酒始信范(fàn )蠡之言(🍵)范(fàn )蠡解甲归(🍔)田后偕(🏔)动人(ré(🎁)n )的(🌘)(de )西施隐名埋(mái )姓游齐(🔇)鲁间自(🍻)号(hào )陶朱(zhū )公(gōng )从商发家(🈺)致富官方难以可以找到(dào )他的下落(luò )后卒于定(🚀)陶(🍇)(táo )今山东济(🛴)阳而与多情的(🤺)(de )西(🤦)施(🐆)迁葬于(♎)涡阳县(⭕)西阳(🅱)集机智的范蠡为避人(🏇)潜踪设疑冢多处(chù )传(chuán )墓地在鄂(è )鲁皖有6处之多清乾隆(lóng )间17361795年(💖)蒙(🤳)城县令(🥎)淡(📕)素月(😱)曾(céng )刻石题于(🍮)墓前(qiá(⏹)n )曰范蠡冢(🤦)近处损坏范子祠历经世(🛋)间战乱松柏祠宇已毁土冢(🗨)尚存对西施终于(yú )是(🖇)(shì )生是死的结局历(⛴)来有不同(🏷)的说法综合归纳过来确(🦋)切有(yǒu )四种(zhǒng )版本

一沉(🍇)海说

传说(🍥)勾践灭(🕑)吴(wú )后(🚪)他的夫人(💿)悄悄的(de )叫人骗出西施将(💺)石(Ⓜ)头绑在(zà(👗)i )西施身上复又沉落(🐶)大海而(👱)且不消说(shuō )传说(🦆)从此沿海的泥沙中便有了一(🗣)(yī )种似人舌(🚮)的文蜊(🎚)大家(jiā(🔥) )都说这是西施的舌头所以才称它为西施舌(📥)三十年代著名作(🚀)家郁达夫在福(🔍)(fú )建时亦(🐦)夸赞长乐西(🔸)施(shī )舌(🥣)(shé )是(㊗)闽菜(🚜)中最适合的一种(zhǒng )神(⏸)品

二(èr )山(🐪)中隐居说(🔸)

这个说法(fǎ )都是十(🐊)分风行下载初几(🔢)它(tā )见之于东汉袁(💍)康的越绝(jué(🚅) )书里(🍜)面记载说吴亡(🚑)后西施归复范蠡同(💥)泛五湖而去而明代胡(🏻)应麟的(📶)少室(shì )山房笔丛也(📤)有类(lèi )似说法其(⚾)实西施原是(shì )范蠡的情人或妻子(🎳)吴国(🤡)覆(fù )亡后范(fàn )蠡(🌪)带着兴奋西施不问世(🈂)事下(🖕)(xià )来明代的陈耀文正杨卷(juàn )二西(🥤)施也语句越绝书怀疑西施(shī )跟了(le )范蠡归隐(🤽)山林

三(🦖)(sān )失足落水说

或(💆)许是善良纯洁的人们却不是期望西施这位无辜的弱女子有个可悲结局随后找(💰)出(😀)初唐诗人宋之(zhī )问浣纱诗一朝还旧都靓(👦)妆(⏪)(zhuā(🐳)ng )寻(🐆)若耶鸟强(👯)横松(sōng )梦鱼沉(✴)畏荷(🌊)花(huā )为依据认为吴亡后西施(♑)回到故乡在(zài )一次(cì )浣纱时(🌽)失足落水而(é(🌅)r )死旧注显然最理想和目标可惜最极(jí )度缺乏证据

四被杀说(👶)

这(zhè(🎌) )样的说(shuō )法可(📣)以算(🔬)只不过是(shì )来(🍧)自传(💻)(chuán )说了传说吴王拔刀自刎而死(sǐ )时吴人把一腔怒火都可以发泄在西(🔼)施身上用锦缎将(jiāng )她层层裹(guǒ )住沉在扬(yáng )子江心(xīn )据东坡异物志载扬子江有美人(🎻)鱼(♓)又称西(xī )施(🚻)鱼一日(👸)数(shù )易其色肉(ròu )细味美妇(🔩)(fù )人食之可(📳)增(zēng )媚态据云系西(xī )施沉(chén )江(jiāng )后幻化而成(chéng )

四(♓)个(gè )版本中沉海说和山中隐居说(shuō )广(guǎ(🕘)ng )为(💬)流传但相(🎨)关的(de )证(⚓)据资料也至少(shǎo )

沉海说(shuō )的理(lǐ )由是

墨(🥗)子(🛴)亲士篇(🏫)中说是(🍛)故比干之殪其抗(🌻)也孟贲之杀其勇也西施之沈(shěn )其美也吴(wú(🌕) )起(👕)之裂其事也其中(zhōng )西施(🤐)之沈的沈在(zài )古代是(⬅)(shì )沉的意思这(😡)句(🛐)话的意思应该是说西施是被沉于(🎡)水(shuǐ(👟) )中(📯)的她的(🆕)死(Ⓜ)是而(ér )且她的美丽

东(🍇)汉赵晔(😧)(yè )吴越春秋逸篇中说越(🚹)浮西施(🥘)于江令随鸱(chī )夷而终修(🍃)文御览(💠)引文吴越春秋关(🛷)联西施(shī )的记载(🆖)说吴亡(🍝)后越浮西施于江令随鸱(📛)夷以(🧦)终明代杨(yáng )慎(💎)太史升庵(ān )全集卷(💐)六十(🚧)八范蠡西施录修文御览(💇)所引吴越(💻)(yuè )春(🌳)秋逸篇(piān )之文(wén )亦(yì )云吴(wú )王败越浮西施(shī )于江(jiāng )令随鸱夷以终这(🖇)里(🌻)的浮字也(yě )沉的(de )意思(sī(💳) )

在(📜)文人墨客(kè )的许多(duō )诗词(cí )中确(😡)实(⬛)是对西施被沉江(🤩)而死有很多的描绘(🍎)李商隐曾作景阳井绝句一(yī )首景阳宫井剩堪悲缠绵(mián )不(bú )尽(🌞)龙(🌯)鸾誓(shì )死保卫期(qī )肝肠断吴王宫外水浊泥(ní )犹得葬西施(⬆)(shī )另(lìng )一诗人(rén )皮日休也有诗题馆娃宫怀古共(🥈)五绝第五首是(🔔)(shì )响屟廊中金玉步采苹山上绮(qǐ )罗身也(🌊)不知葬法今何(🛃)处溪月细眉欲丑胜

不问世事说的理由是

东(dōng )汉(👼)袁康的越(yuè )绝书它的记(🥕)载是越乃(nǎi )饰(🎣)美女西(📥)施郑旦使(🎣)大(🍆)夫种献(😜)之于吴王吴王(🔃)大(💆)悦这和吴越(🉑)春秋(🔄)的的但(🈂)完(🔺)美结局有所(🦃)不同认为西施亡吴(wú )国(🏿)后返归范(🍬)蠡同泛五(🕜)湖而去(😲)

相对于西施和(🚷)范(⛔)蠡退隐(yǐn )古人的诗词中(zhōng )也(🐦)有(yǒ(🥢)u )很多描述像李白的西施诗里就一段文字(🚌)一破夫差国千秋竟不还

苏轼(➕)的(de )水龙吟词里也文中写道五(wǔ )湖闻道扁舟归去(qù )仍携西子

杜牧(mù )杜娘诗(shī )中有句(🏿)云西(xī )子(🚮)(zǐ(🧝) )下姑苏一舸逐鸱夷(yí )

辞海(🍠)修订本(🔟)也那样(yàng )说西施(🔨)一作西子春(♏)秋末年(niá(👮)n )越(🍈)国苎萝人(rén )由越王勾(gō(⬇)u )践唱给吴王(❣)(wáng )夫差拥有夫差最恩宠的妃子远古传说吴亡后与范(🧓)蠡偕(😖)入五湖

吴越春秋和越绝书是同时代(🥫)的作品(🎌)但在记载西施(shī )的(🔍)结局上却(què )也截然不同这是西(xī(🕴) )施(shī )结局再次出现完全不同版本的开端再说以后历代古诗(shī )词中直接出(⏬)现(xiàn )西施结局(❣)的差别说(🕸)法均是(shì )以(📻)此为依据(jù )的以(yǐ )讹传(chuán )讹笔(🥪)者认为确认沉(⛔)海(⭐)说与山中(🅱)隐居说哪个(⚾)更很(hěn )有道(🐔)理需要相关的(🤩)资料更迟(🙁)些的作(🛸)品同时关键在于如何能表述两(liǎ(🙄)ng )个概念一(yī )是对墨(mò )子(🚣)中(🐵)西(🍋)(xī )施(🙁)的理解一是对鸱夷(yí(⛲) )的理解

一是(🐹)(shì )对西(xī )施的理(🕟)解(jiě )沉海说如果说(🖼)比吴越春秋(🚖)和越绝(🌸)书更早的墨子(zǐ(👖) )里明白地写(🐉)着西施(🗝)之沉从墨(mò(🐆) )子的所(🌤)处年代来看他约辛(🍏)(xī(🉑)n )未年公元(🔆)前468年卒于前376年而越灭吴在公元前(💎)(qián )2000年473年墨子略晚而已(yǐ )墨子(🥝)阴(yīn )历并成长会于春秋末(😟)期即吴(🔢)越故事的尾声(shēng )阶段(duàn )又是紧(jǐn )邻吴越的鲁国人或耳闻(wén )或亲眼(yǎn )所见吴越故事(shì(😀) )的慷(kā(🚃)ng )慨赴死活剧当(dāng )是(😓)最(zuì )权威的见证人他(tā(🌙) )的记(jì )载应(🏏)该是最接(✒)近历史真相的但笔者认(🈲)为(🎆)(wéi )墨子中(🥚)(zhōng )的西施是先秦知名度很高的一个美(🛋)(měi )女不但(🎌)墨子中提及庄子(zǐ )孟子韩非子(🐂)管子(🐮)中也都提到了西施所以推测(🌆)这个西(🗂)(xī )施(🍶)跟(gē(🥌)n )吴越(yuè )争霸(🐶)时(🥪)的西(🏉)浣纱(🚊)图施是不同的两个(🈸)人(🍩)可参考西(xī )施虚实(shí(🍗) )考亲士篇他称是故比(🤥)干(➖)之(🐴)殪其抗也孟(🛷)贲之(🚴)杀其勇也(🌎)西施(🔋)之沈其美也(👯)(yě )吴起之裂其事(🍳)也其中说(shuō )起的比干孟贲吴(📿)起在司马迁史记中都有记载是可以确信历史上都确有其人以此(cǐ(🤴) )一种假设西(🛢)施也应该(🛳)确(🤒)有(🥙)其人(😡)但(🍣)史记中(🌓)在写完与吴越争霸相关的人与事时却闭口(kǒu )不提西施这(🕜)就其他(🎙)证明墨子中说过(⚓)的西(📅)施又不(bú )是吴越争(zhēng )霸时的(📗)西施

二(🌺)是对(⚽)鸱夷的理解(jiě )鸱夷是有什么意(yì(👜) )思(♟)鸱夷本指夏商时青铜(📇)(tóng )所制的(💑)鸟形(😻)盛酒容器到了春秋(🏝)战国(🏑)时(🕷)期多用(yòng )皮革制成(📑)袋囊以盛(🥖)酒但仍称之为鸱夷清人黎士(😈)宏(hóng )仁恕堂笔记记载秦巩间人割(🌻)牛羊(yáng )去(qù(🍒) )其首剜肉空中为皮袋大者(😤)受一石小(🕠)者(📸)受二三斗(🔞)俗曰混(🎄)(hún )沌即古之(zhī )鸱(🚿)夷(〽)所以鸱夷的意思那是用一整张牛羊(✂)皮做的(🎖)皮(📊)(pí )袋沉海(🍦)说解释越浮西(xī )施于江令随(🉑)鸱夷而终(zhōng )的意思是吴(💼)国灭亡后(🈷)吴王把(🧡)西施装在皮(pí )袋里沉到江里回并再继续引证(🚈)吴(wú )越春秋夫差内传里面的记载吴王乃取子胥尸盛以鸱夷之器投之于江中这段话(🦋)中的鸱夷是伍子(zǐ )胥的代称伍子胥死后(♓)被装在鸱夷之器里投江照此(🎬)理解向外延(🌓)伸出西施是被楚(👪)王唱给吴王的(🔷)吴亡后夫差(🏈)把西(🍃)施(🛴)沉江随伍(💞)子胥回(📒)来而又(yòu )不(🚬)是随范(🥏)蠡(lí(🐅) )乘舟五湖但笔者仍(❤)然以为是吴越春(♊)秋(🍞)是野史其所记(😤)并不(🍂)是历史的(🌓)真实(shí )故此为(🎩)据当然不不可(kě(✂) )信真心一说的(💓)是(💠)这(zhè )里的鸱夷杜(🦁)牧以为不作(♉)皮袋解释而指的是(shì )范蠡因为史记越王勾(🤲)践世(shì(😒) )家说(shuō )范蠡亡(🚪)吴后浮海出齐变姓名自谓鸱夷子皮笔(🐥)者(💽)(zhě )认为以鸱(🔐)夷比兴(🚔)手法(📗)范蠡是才成(🈸)(chéng )立的(⬅)而且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴(☕)王(🛃)围杀他不可能取一个与(🤲)西施之死与伍子胥之(✒)死(sǐ(🤢) )联系联系在一(yī )起(👧)的(🚘)鸱夷这样的显眼的(🍜)名字