• 1王阳明为什(shí )么会在(💸)龙场(♍)悟道

1王阳明(míng )为(🐭)什么(me )会在龙场悟道

大明正德三年的一(👦)个春夜比较偏(😿)僻的贵州龙场驿传他来(lá(🌠)i )了一(yī )阵放声大(dà )笑这(🧚)笑声出(chū )处(🚲)一个三十六岁的中年(🕳)大叔之(👚)口它有如一声惊雷划破夜空又宛如(rú )一个婴(yīng )儿(➰)的第(😁)一(yī(🥚) )声(🦅)(shēng )啼(🛑)哭震(🍙)骇了世人的心灵震(zhèn )颤这(👂)阵大(🌴)笑(xiào )在中(zhōng )国思想史上全部土地(📖)极为(🍝)重(🎛)要地位和(hé )意义(🐊)(yì )的一个(🔮)儒(🚛)家思想(xiǎ(🎎)ng )学派心(🕠)(xīn )学(xué )至(🎏)此刚刚(🛬)诞生(shēng )

心(xīn )学是什么为么是(👀)王阳明这种中年大叔首当其(😠)冲领悟出(chū )的他是(🔝)怎(🥒)样参(😝)悟(wù(👢) )进去(qù )的我们下(xià )面一一来探(🍧)讨(⚡)探讨

一悟道(🚫)前的王(📢)阳明(😘)

王阳明(⛵)原名王守仁字(😣)伯安(ān )明朝(❕)浙江(🎢)绍(shào )兴府余姚县(🤢)人(❌)子(🤾)弟于一个书(🌑)香世家他的父亲王华是明(💵)(míng )朝的(〰)状元但王阳(🎽)明却对科举没什么(🖼)兴(xìng )趣(👄)怀(⬇)疑科举不是(🎌)(shì )第一(yī )等打紧事读(dú )书好的(👍)(de )目的不是什么当官而是做(zuò )一(yī )个圣贤(🌀)

在他生(🚰)(shēng )活的(😮)年代朱熹的(🔪)理学思想已(🛍)从属地位了中国(guó )三百(bǎi )多年程(❕)朱(👁)理学(📚)(xué )以为万物皆(📛)(jiē )有天(tiān )理所谓(🐌)物有相(xià(😉)ng )关(guā(💒)n )连精粗一草(🚨)一木皆(💲)具(jù )至(🈚)(zhì )理(lǐ )这时的(😉)王阳(📻)明这(zhè )一(🗿)点都是更加我相(🚞)(xiàng )信的(🍜)另外亲自做了尝(cháng )试十五(wǔ )岁时(shí )他(tā )和(🔒)朋(🎹)友一(yī )起(😠)坐对竹林苦思冥想沉思(👏)竹子(⛰)的来龙(lóng )去脉生(🎼)长机理试图找寻(🔲)竹子所含着的道但是(shì )他的(🗞)朋友不到三天就病到了他自(🏷)己一定要(🥍)坚持了七天而且是没有能找到(dào )天理(lǐ )不但差一点格出(✝)了神经病

守仁龙场悟道

王(🏩)阳明并无彻底放弃(qì )他在二十岁和二(èr )十(shí )六(🦎)(liù(🤺) )岁时又分别并且(😢)过两次穷(🚒)理的努力只不(⏮)过结(jié )果(guǒ )是一样的什么也(yě )格不进去从此(cǐ )之后王守仁对尊(✊)德性学说出现了极(🧚)高(🀄)(gāo )的怀疑他(🍘)的格物实践那(🐑)就是(shì(🔑) )中国哲(🍴)学史上(✈)(shàng )著名的守仁格竹(🦌)

弘(🌇)治十二年二十八岁的王守仁会(📥)试(🕒)(shì )中第中(zhōng )二甲第七名进士授兵部主事几年(⛏)后明孝(xiào )宗崩逝登基的正德皇帝宠信以(🤕)刘(🏻)瑾为(wéi )首者的(de )宦(💄)官(🏢)(guān )集团实行特务统治刘瑾权势(🕚)臭烘烘一(yī )手御使了内阁内阁首辅焦芳(fāng )奏事(🏑)的奏折都要准备两份一份(fèn )给皇帝(dì )一份给刘瑾这个太监(jiān )头子但完成任务了立皇帝(😼)的外号形成了一手包天(⏲)的政治局面(🍬)

刘谨

遇上(🥜)刘(🚯)瑾(jǐn )的作威作福(🧕)御史戴(dài )铣薄(🍧)彦徽(⛽)等人上奏(zòu )朝廷(tíng )武宗要(📇)求严惩(chéng )不贷刘(🏕)瑾但被(🍒)刘瑾矫诏抓(🚂)入(rù )大(😧)牢

刚正不(bú )阿的王守(📨)仁丝毫(🚙)(háo )不理(💏)会自(🍟)己的安危上奏(😣)(zòu )力辩但是(🌱)他的奏章根(🈁)本起(🧐)不到什么(me )好作用刘瑾将与自己为敌(🌻)的王守仁打了(le )四(🦐)十廷杖发配到边远(yuǎn )山(👄)区的贵州龙(lóng )场驿(🍬)(yì )因此在路(🕐)上(👴)还(🌘)(hái )几次派人去(qù )想(😥)暗杀王守仁(rén )多亏王守仁机(👩)智做出决定(dìng )了投江(👟)自杀的(de )伪(🐍)现场才难(🏕)以逃脱刺客回(✌)到贵州(🐞)

二龙(ló(🐟)ng )场驿是(💴)个(✅)什(🍬)(shí )么地方(fāng )

被贬谪坐落今(🗻)天的贵(🚰)州(zhōu )省(shě(🆘)ng )修文县(🔲)境内在(🍚)当时是(🍢)一个鸟不拉屎(👫)(shǐ )的偏远之地这(zhè )里天无三日晴地无三里平人无三分(👬)银是一个就没农田过的远古时期(qī )之地漫山遍野(🍲)毒虫猛兽(🃏)瘅疬划(huá(👏) )地为王又兼且周边是(shì )少(🍦)数(shù )民族同胞语言不通缺衣少粮条(🕋)件十(🌌)分(📎)艰苦

王守仁(🧣)曾(🎚)在自(zì )己的何陋轩记中具体描述过这种地方始(shǐ )予至无室(shì )以止(🍁)能居丛(🐇)棘与在迁(🐏)于(🥛)东(☝)峰就(🌮)石穴而居(🤫)之又(🔅)(yòu )阴以湿连住的地方都就没(🥖)在(zài )这里(🌄)王守仁(rén )根本不会(huì )又(🗃)不是有什(shí )么朝廷官员了只是过着和野人一样的生(👸)活他亲自来犁地有时采野菜度日(🧗)得了病也(🎾)是没(💝)有药只有靠当(dāng )地的巫师(🏝)跳大神治疗

在这种离开(🐴)故乡远远离开熟悉的城市(shì )生活的地方王守仁(🕖)对家人对朋友的思念与日俱(📘)增可是他最掀心的是国事是朝政的糜烂但是他又帮不上忙(🥙)这样的痛苦(🏄)让他溪水(🦔)清(🈁)一跌(diē )照(🎂)我白发生了什(shí )么他忧虑(💀)(lǜ )韶光易(🤯)逝忧虑(👾)渺(🈶)渺百年内(nèi )吾道(🏢)终何成(🐹)

恰恰(💜)(qià(🔞) )这个苦难历(🥓)练(🚪)了王守仁(rén )的意(💍)(yì )志让他看透了富贵(guì )如尘沙(💒)浮名亦(yì )柳絮他(🚍)在这(🕴)(zhè(👣) )样的(de )逆境空间中仍旧(🚰)坚持两个月自(🔊)己的求(qiú )道之路深(🐢)入天理(🛺)之路

三王阳(🅱)明如何悟出的道(dào )

王阳明悟得的过(guò )程颇(📫)具英雄王座(🌳)性(☔)

据(jù(🐛) )王阳明年(😿)谱记载他(✂)在龙(⭐)场驿中日夜(yè )端居澄默以(yǐ )求(qiú )静一(🚛)而(⛵)久胸中飞(⬜)飞扬扬始之圣人之(👗)道吾性自足(👳)向之求理于(yú )事(🆙)物者误(wù )也乃(nǎi )以默(🍲)记五经之(🤼)言而证之(🍆)俱完全吻合显然(🦗)这日(📺)积月(🚉)(yuè )累的探索求知(zhī )再次完成了量变(🚀)到质变(🍎)的(de )过(guò )程的(🌅)过(⏳)程(🛴)(ché(👯)ng )修(🏠)心的关键就(🔣)是想明白(bái )了了其中的(de )奥妙(miào )这种悟是可以剧烈人的一生(shē(💑)ng )也(🍂)这(zhè )个可以在某(mǒu )一个瞬间而王守仁的领(🌱)悟就发生(shēng )在那一刹那

关(🍔)与他的悟道王(🐚)阳明年谱是(💻)这样记载的(🈁)(de )忽中夜京(🔐)山恪物(📇)石轩之旨寤寐中若有语人之者禁不住(zhù )呼(➗)跃从者皆惊始知(🤹)圣人(♋)之道吾(wú )性安于向之求理于(♟)事(shì )物(🍄)者误也他(😳)好似一只(🚨)虫(chóng )子再次冲破了那(🕌)一些缠绕他的(👓)茧(🍼)化蝶而(ér )出(😏)数(🎷)百年间默记(➖)五经之言证(👳)之莫不完全吻合这(♒)就(jiù )是思想(xiǎng )史上空(kōng )前著名的(de )龙场悟(wù )道

四王阳明悟出(🕜)的(de )道(dào )是(🌆)什么

阳明心(🔂)学的(✝)理论核心也(➗)就是龙(🤡)场领悟出的道的内(nè(🌹)i )容说(🥐)站了起来很简(👀)(jiǎn )单(🚓)啊就四句话无善无恶心(xī(🍅)n )之体有善(shàn )有恶(📵)意之动知善知恶是良知为善去恶是穷理(🤹)

阳明悟(🍠)(wù )得处

王守仁怀疑人的良(liáng )知是草(🤜)木(🍪)瓦石的(🔗)良知风雨露雷日月星辰禽(㊙)兽(shòu )草(🔸)木山(📪)川土石与人(rén )原只一体故五谷禽兽之类皆(jiē )可以(yǐ )养人药石之(🗑)类皆可以疗(🐷)疾只为同此一气故(🗜)能相(🎧)通良(🦐)知(zhī(🔶) )天(tiān )理心之本体本来那(nà(✒) )是如(🏺)如(rú )不动(dòng )无善无恶非善非恶的但(🗄)是人在有所不同(🦐)的情景下却有善意(🕌)(yì )善行故(gù )意恶行好人也很有(⏰)可(🧙)能在这个特定的事件的(⤵)情(🍤)景下做出决定恶事坏人也许(🍗)也做过好事

一个人要(yào )是不(📰)能(néng )对的地分辨(biàn )善和恶(è(🌷) )把恶拿(ná(🖤) )出来善把善只不过是恶那么他(tā )的良知也会又出(🥧)现错误(👈)此时的心已经被(bèi )私心和(hé )物欲掩没了所(📇)以我人要(📭)很努力使自己的(🌶)心(🚦)回到无善无恶的(🦂)状态才能(néng )有错误的的(🎒)(de )良知才能错(👴)误的的穷理

阳明心学这个(⭐)可以胜(💫)知行合一三个字简洁的语言也(⏰)应该(🏹)(gāi )是现在说的知行合(🗜)一(🛸)致良知(🕸)应该是(🏙)去恶(💓)为善那是存天(tiān )理(🌰)灭人欲所以(🐍)王阳(💘)明自己总结(jié )道诚意正(zhèng )心是学问(🔟)大头脑是圣人教(♟)人(🛑)第(dì )一(yī )义致良知三字真圣门(🚺)不(🐭)立文字吾一生(🍸)所遇讲(🤜)学只不过致良知(📞)三字

五为什么(🧛)只有王阳明能悟出道(🏝)

一种(💥)思(🏢)想流派不可能是(👝)在虚空中(💻)有一(yī )种的就算是是王阳明(míng )这样的大贤也不可能凭(⛽)空出现弄出知行合一(😵)他的思想(🍞)基础是什么(✈)

现(🍗)在(zài )一般怀疑王阳明的成就是他佛道儒三家兼(🛣)(jiān )学(✡)的结果他的心学也组(🎋)建在儒家释(🌆)家和道家(jiā(🦖) )三家思想(xiǎng )基础上的哲学(🏂)

朱(zhū(🐽) )熹

王阳明的心学是在陆(lù )九渊宋明理学(🕰)基础(😲)上(shàng )有一种的陆象山先生(💃)主心即理说主张宇(yǔ )宙叶白吾心吾心即(jí )是宇(🍣)宙对王阳(💘)明的影响(xiǎng )很小(xiǎo )

朱(🔝)熹表示异议格物(wù )致知强(🔨)(qiáng )调怎么学(xué )习知识的重要性以为人的道(🍫)德水(shuǐ )平是会随着(🕳)知识的增长(🌄)而增长(⏫)的那样的(🌕)说法小编本(🚋)人不质疑历史上有才的人过多了而(🥧)陆九渊(yuān )强调什么明(🐝)心学的目(🕑)的并不单本质只学(🍇)知识完全是替做一个有(🌤)(yǒu )道德(📡)的人

在人的心(xīn )理和(🎻)行为彼此间联系(🔳)联(🏻)(lián )系上(🏑)(shàng )朱熹(🏐)怀疑心有(🕙)人心(xīn )与道(♍)心之(zhī )分(fèn )道心(🌙)是(🐤)人心的主(zhǔ )宰人心必须(🕒)给予道心的统领(🚷)也就是(shì(🔞) )心统性情陆九渊(🐷)认(🛩)为(🌃)心是人的本(🍫)质所在的位置心是理理就是(🧝)心(xīn )而(ér )王守仁的(🐛)心学特别强调心即是理确实受了陆(✴)九渊的影响(xiǎng )所以(🍘)(yǐ )才后世也把他们总(😒)称为陆王

陆九渊

我(wǒ )不记(🌽)得在哪见到过一(yī(👤) )个(🦓)故事王阳(🍺)明青(qīng )年时有一个和尚朋友(yǒu )喜欢与王(🏽)阳明说禅谈经论道某日这位和(🥁)尚(🧒)口占(💜)一偈杯(bēi )子(🌯)扑(pū )落地响(🌯)(xiǎng )声明(👻)沥沥虚空齑粉也狂(🎴)心(💖)当(🗣)下息

王阳明思索许久(🖖)回赠(zèng )的(🤡)偈(jì )语是(🎼)春到花香处处秀山河大(🎴)地是如(😘)来从这里我们也可以(yǐ(🐡) )猜(📮)想青年时期(🎀)的(de )王阳(㊗)明就在认真思索心与道的联系而且(⛄)(qiě )他(🗄)后(⏲)(hòu )来我们的心学很明显给(♎)予了佛家这些智慧的影响

六笑语(😐)的一点感想

本文作者是一位心学的(👊)信(xì(🚓)n )仰自己者(🍮)也(🍴)(yě )读过(😬)阳明(míng )先生的大作在本文(⛱)作者很(🏅)显(xiǎn )然(🏐)深(shēn )陷(🏨)(xià(🌖)n )逆(👠)境(❄)的人如(rú )果能可以排除(chú )一切困(🐒)难(ná(🗿)n )彻(chè )底放弃世俗的烦恼一心一路探索是是可以做到彻悟提升一个更(gèng )高一级的(🏑)思想境(🗳)界的

心(xīn )学三圣雕像

从历(lì )史(🐺)上(shàng )看这(😜)(zhè )种现象的例子不胜枚举从周文王(🔕)被(💥)囚禁创作作(🔷)品(🖱)周易(📿)司马迁牢中著史记孙膑(bì(⏪)n )受刑写兵法韩非子(😥)狱中(zhōng )写说难他们都是在(🎩)逆境中完成了思想的(de )升华(🕗)阳明先生(💞)(shēng )是古(🏓)代(🍡)公认的圣贤在龙场(🐼)驿这种艰苦的环(📋)境中他(🈷)(tā )是(shì )没有击倒对(💜)方(fāng )倒是在(🅱)些(📠)修心创派了自己的思想体系待到今天他的心(🥣)(xīn )学无法形成(chéng )了(le )那(nà )里流(😟)(liú )派甚(shè(🛰)n )至(😱)还国(guó(🎣) )内传(chuán )播到了世(🛰)界但知行(háng )合(hé )一(yī )依(yī )旧是他(🏗)的精(🦄)髓(🍶)

事(shì )实上(🐓)有(👪)人(rén )提(tí )过心(💢)学是(shì )中国(guó )古代成功(🖍)学(⛱)最佳的位置指导思想21世纪将会(huì(🤦) )是王阳(yáng )明的世纪(📟)

参(🐀)考(🏏)资(zī )料(🎡)王阳明年谱(pǔ )