为什么我看多了(🛀)总感觉网(🍪)(wǎng )文(🤐)特别(🚳)(bié )是玄幻和修炼
中国起点网(😛)文和日本轻小(😓)说(shuō )是(shì )有(👈)不大区(qū )别的起(⛅)点网(wǎng )文大都按结构第三(sān )人称描述人物刻画(🐔)上主角才是(🌚)重点这对配(❗)角而(⚾)不有过多过(😎)(guò )分注意(yì )剧情基(jī )本是主角的独(dú )角戏
轻小说则是(📬)而是对配角(jiǎ(📷)o )的刻划(huá )的笔(😌)墨甚至还(há(🥢)i )比主(💒)角(jiǎ(🧖)o )还多重点是妹子(🕡)描绘出来比较比较很(✅)可爱(🛷)日(✴)本轻(🥎)小说漫画动(dòng )漫这三个(🖐)(gè )元(yuán )素紧密相(🦄)连(lián )近似所(suǒ )谓的的宅文化虽然在中(💱)国换取广泛能(🔡)传(chuá(😁)n )播(bō )但国内传播那就(🚬)太远的
结(🦃)果不(🏽)绝(🚭)对(👒)好看还是看个人(ré(🤚)n )有些(xiē(🐌) )人就(🤤)是(🌓)喜(💢)欢动漫(🤼)呀有(⤵)些人就喜欢网(wǎng )文(🍙)反正萝卜(🛎)青菜各(😱)有不爱吧
神话故(🏦)事大都以人(😁)物形象的塑(🕒)造偏于这些(🔑)个形象也不全是凭空出(chū )现臆想(⏳)基本(➿)都都(🏜)站(😆)稳(wěn )脚步于现(🧗)实是(shì )应当时社(shè(📬) )会(🍼)的需(😿)求(🌆)产(chǎn )生的既已(🏟)设(shè )计和实现信仰又能能够体(tǐ )现出人们对未来的追求和(hé )向往的确神话故事中(🏻)去塑造(🍏)进去(🔟)的人物是如此美好期(🍭)望过的(❗)化身他的意(⬆)义(yì(⚪) )本质能振奋振(🕣)奋人心(😦)是民族精(jī(🆙)ng )神的源头(👾)和象征(🌻)卡巴内(🎼)尔作品堕落天使
我们在阅读(dú )古典的神话和(👸)神话(huà )的时候能感应到故事中传信的莫(mò )名(💳)(míng )的精神力量那是(🎡)一种凝视人性而换取的(de )审(🆗)美价值是一种美(měi )的典范而现在艺(🚱)术(💅)家不但能(né(👯)ng )感觉得(dé(🧖) )到故事中那(🤢)种(🙌)浓烈的审(🥩)美价值一般说来更衷于借助于古典的(de )神话传说题材表现出他们对人类对(👵)世界的认识
鲁(🍋)(lǔ )本斯作(zuò )品酒醉的酒神
艺术(😏)家从构(gòu )思情节和(🎣)形象再(🥧)塑造的专业角(♒)度出发(🍂)到达(dá )加入到自身(shēn )对故(🦒)事(shì(🛸) )精神理(📸)念(🖥)的提炼与感悟接着(zhe )显现出出全(☔)新的故事情节与人物(wù )形(🃏)象能将故(gù )事(🚅)中的精神理念(niàn )以绘(🎯)画的形式(👋)充分展(zhǎn )现在观者眼(yǎn )前一方面是就是(shì )为了表达自(🈳)(zì(🏹) )己对美的典(🤝)范的(🕒)理解(📡)另(💀)一(🉐)方(💭)面是目(⏯)的是(🏖)向(⏩)观(😚)者诠释美的典范的深意的或(😋)圣经中有关(📳)人类(💺)起(qǐ )源的故事(shì )不(📿)断地被艺术(🐆)家发(🦉)热发冷手(🕰)工绘制而且五色缤(👢)纷神祗(🕐)人物更(👥)是(🍦)以(📘)完全(😢)不同的被可(kě )以体现(🍾)在(🥖)绘画中
米(mǐ )开朗基罗作品创(chuàng )造亚当为(⏫)遵守平(🤞)台管(guǎn )理规(guī )则(zé(⏸) )画面已做去处理(🐼)仅作(🍑)示例之(🏆)用就(jiù(🌻) )是喜欢(🤙)的可(🌎)自身(🎇)去寻(xún )找完整作品(😦)欣赏
关于(yú )古典的神(shén )话(🛠)传说的美术(👋)创作要注意分为两(liǎng )类(lè(😩)i )一类是直接取(qǔ(😆) )材丰富于神话和故事传说(shuō )中的情节与(🥨)人物形象(🐄)另一类(lèi )是以(yǐ )故事中的情节与人物形象为原型参加创作者自己(🍙)的创作意(🤣)图通过自禁想像(xiàng )这(♐)些美术作品的创作受到了中国(guó )风神话传说(🚬)的(de )影(yǐng )响具高(🕠)恐怖的写(xiě )实(shí )特(🍉)征能(néng )自(🍏)然地表显(✒)出故事中的(🤬)美感更能怎样表达对爱美和(hé(👠) )胜利的(de )追求(🕠)
卡拉瓦乔作品圣马太殉难
绘(🎡)画艺术一直以(yǐ )来都十分(fè(🌐)n )如(🍐)此重(🌺)视文化(huà )内涵的融入崇尚(shàng )文化精神的传承(ché(🔇)ng )神话传说是先民生活经验的(de )总结范(🧔)围涵盖(🐟)了自然与(🕦)(yǔ )人文(🖕)每个方面它不光请解释(shì )了人类(🎎)文明的缘起还预估了人类的未来(🎯)这两者之(🧟)间的(🤛)凝炼是社(⬅)会发展的必(bì )然结(🌎)果对(🐪)后世的(📭)发展(zhǎn )进步本(⛔)身启迪和教(jiāo )育意义
安格尔作品圣桑福里安(💈)殉难
不同的视角高(👳)速(sù(🐺) )连接的(de )视界(🎚)我是魔(mó )韵感谢各位同道互(📿)动查哈交流
波(🕺)提切利是(⚾)文艺(🐊)复兴早期的画家
由于在文艺(🕚)复(🕜)兴早期而油画还未发展起来到晚熟(👂)时期所以才画家波(🔼)提(⛅)切(qiē )利擅长蛋彩(cǎ(📣)i )画创作(zuò(🏿) )
一答话波提切利(lì )我们不(⏬)得不(🤗)惠普的起他(❕)的两幅名画作(🔔)品维(🚬)纳斯的诞生和春(🌐)
对(duì )此名画作品维(🏦)纳斯的诞生波提切利(🗡)(lì )唯(🈵)一一个(🚋)冲上(🤨)基(👕)督教的(🍒)禁忌大(🔬)方描(🛩)绘女性裸体
在(⛱)之前的绘(huì )画艺术虚无飘渺(🌤)的(de )肉(ròu )体一直在陷(xiàn )入沉(📃)睡在波提切利画(🕸)笔下(🤙)的维纳斯赋予生(🧣)(shēng )命都是(🧀)(shì )假的的肉(💽)身(😪)(shē(👟)n )存(😔)在的(de )意义成功(🆑)(gōng )复兴了古希(🚒)腊人体雕(👉)塑对有(💤)血有(🧤)肉(🚟)的(🌼)人体的推崇
这对作品春仿似吉兆一个全新(🎹)(xī(🤭)n )的艺术时(shí )代的(🍗)苏醒和来到这(zhè )里
今天我们来欣(🥕)赏人一(🎽)下波提切(👯)利的(🔻)另一幅作品维纳斯和(🖖)战(🗃)(zhà(♓)n )神
维纳斯这(zhè )位爱与美的女神(shén )一直是西方油画中的(de )常客(🤐)(kè )这(🚠)对她花心滥(🏓)情流连花丛的极为丰(fēng )富(🐱)情史一直是西方(🃏)美术史上画家们一(yī )齐所创作(🦉)的(de )灵(😜)感素材
维(wéi )纳斯不少情(👹)人战神仅是其中(🦅)一(📖)个
这样是对画(🥣)家波提切利的蛋彩画作品维纳斯和战神个(😂)人浅显的解释(shì )画面的(de )构图(tú )很均衡沉着稳(🍪)重(🏚)
相对(🌫)于画(huà )中(🆎)布局维纳斯(✨)和战神的布局安排(♉)(pái )个人粗浅的理解(jiě )是(🐮)区分了对称式的(🗑)构(📊)图画中(🎵)(zhōng )维纳斯和战(💀)神的(de )姿势(shì )大概(gài )相(xiàng )同其细微(💈)的动作差(💺)别(bié )打破了对称式(shì )构图的呆板和(🎡)单调(🅿)
画(⭕)中(💤)的维(📔)纳(nà(❕) )斯安(🚾)坐双眼迷恋(🖖)(liàn )有神地(♍)望(🍊)着(🍒)睡(🎤)得香甜的(de )战(🔄)(zhàn )神战神(🚛)半裸着身体(✍)神情安(🏈)祥恬美地陷(⛔)入沉(chén )睡哪怕是身(shēn )边(🔋)的半兽人(🌴)(rén )穿(chuān )他(🐨)的铠甲在他耳边吹号角他依然(🌞)沉(chén )睡了不醒
战(zhàn )神不过(😶)是饱含生性好斗(dòu )屠杀的战争的象征只不过一旦(dàn )陷(🏘)入爱情(🍐)在爱(🏨)人身前就卸下了自己的全副武装(🤣)拔去了(le )战争中(🕴)(zhōng )的暴(🌻)力和(💾)屠杀都变成一个平静安详(xiáng )安谧(🌰)安静(🔁)(jìng )入睡的凡人享受安睡时(🍙)(shí )的平和(hé(🥣) )只能证明爱情能征(💱)服(👔)了一切
波(😔)提切(🚷)利的作品维纳斯和战神充分展露出了(le )画家推(👍)崇的世俗的意义
对于波(bō )提切利的作(zuò )品(🍨)(pǐn )维纳斯和战神(shén )是(🏥)蛋(dàn )彩画透明柔和的淡(👜)雅唯美(🆙)的画面(🆑)效果波提切利塑造画(huà )中维纳斯(🌠)和(📼)战神(shén )的形(📣)体时如同画维纳(🛳)斯(🥨)的诞生中的维纳斯一样区(🚳)分了线(🏑)条造型塑造形体轮(✈)廓展示出蛋彩画设计装饰的艺术风格(🦗)
回答我一切(qiē )就绪
我是艺术狂人(rén )从事少儿美术教育如有美术美术教育的疑(🤒)问希望能私(sī )信(🍏)给我