八旗弟(🔄)子指的是哪些人
清代满族的(de )军(🎋)队组织和户(hù )口编制(zhì )制度以旗为号分正(🔭)黄(huá(🔛)ng )正白正红(🚖)正蓝镶黄(⌚)镶白镶(😢)红镶蓝(👏)八旗
后又(🥥)添建蒙古八旗(qí )和(🏓)汉(hà(👄)n )军八旗(📣)
八旗人(💿)的后(hò(🔳)u )代称八旗子(🌳)弟
在满清的前(🕎)期八(🐸)(bā )旗(👶)旗(qí(🍦) )主(🕺)就等(dě(🛰)ng )同于(🐉)(yú(🍨) )各(😂)旗的皇帝每个旗(🎳)(qí )的实(🏛)力取决于自己原辖多(duō )少个牛(🌀)录一个牛(niú(🔃) )录是三(🔥)百人下辖的牛录(🥨)少嘛旗的实力越强旗主(🛁)的地位越高比如正黄旗就有四十五个牛录而(ér )实力最(🦌)差的(de )镶白旗(💙)只有十五个牛录
在东北的时候(🏑)旗主在满清(qīng )朝(🐋)廷内的(🗞)话语权(quán )大部分大都取决自己的实(🏽)力还没(🖱)了满清入(rù )关旗主的权力就(🍩)结束和皇权才(cá(🍿)i )能产生了冲突皇帝想(💫)要(yà(🦑)o )把权力(lì )都集(jí(💤) )中在一(yī )起到(dào )自己手上但(dàn )是单独的旗主不(🎑)(bú )不会愿意占(🕙)下(xià )自己的权力还(🗺)如果能能重新恢复在(👫)东(🥀)北(běi )时(shí )八王议政的局面(🍕)
但这个(🍺)时候天下(xià )已经平定叛乱皇权聚集(jí )是(🚼)大(dà )趋(🚝)势从顺治(🎣)又(🐿)开始(🉐)就断(😕)的的消(🐛)弱(ruò(🔝) )各旗旗主的权力(lì )到了乾(🏡)隆朝的(de )时候各旗的(de )旗主基本都巳经(😾)好(hǎ(🏭)o )像(xiàng )没什么实际中权力这时候的旗主(🤷)更像是一个(🅰)(gè )荣誉称(chēng )号
说(🍳)白(🌁)的八旗旗主这个时候更像是一个(gè(🌴) )公司的(🍫)股东又不(bú )能不好算(🐁)参与公司的运作仅有分红(🛠)的权利(🍊)了所(suǒ(🌟) )有的权力都早就集中于皇帝也就是ceo手(🐢)里
而到了后期满清朝廷(tíng )基(💱)本也被汉化所(💮)谓的旗主是一个称呼大家也并不在(🛸)(zài )意这种旗主了有所谓的八旗基本(💻)是(shì(👦) )也彻底消(👳)失(shī )八旗这时(shí(📜) )是一个领钱粮的理由
可(🏤)是整体上八旗有满洲蒙古汉军三(😩)部(🏺)分之分但(dàn )具体一点而论八(🛷)旗中的(📍)族属(shǔ )成分(☕)要无比(👽)古怪它主要(🆘)注(🤱)(zhù )意(yì )以满(🕚)洲为核(🌁)心(🤫)以(yǐ(❔) )汉蒙古(🛺)为主体辅(🌾)以高丽索伦(📇)锡伯回和俄罗斯等(🌕)族群(qún )哪怕还曾一度有安南(ná(🥉)n )人(rén )组建族(zú )源为汉人者比较多原(🍔)属于汉军(🐵)八(🕰)旗一(Ⓜ)部分隶(🕸)属于内务府旗鼓佐领下的包衣(yī )组织另(👺)有一部分(🚒)为(wéi )满洲旗份(♌)(fèn )下的正身(💔)旗人(🏄)族源(🕜)为蒙古(❤)(gǔ )者通(tōng )常隶属(🤝)于(🚡)蒙(🎀)古八旗少部分隶(lì )籍于满(👂)洲(zhōu )八(bā )旗(🏳)有(🈵)根本不会(⏱)部分曾在明朝做官者(🐲)隶(🚺)属于(🎈)汉军族源(yuá(🤸)n )为高丽者比较多隶(lì )属于于八(bā )旗满洲旗分(🌷)佐(🐸)领(lǐng )下剩余大部分隶属于(yú )内务府高丽佐领下的包衣(yī )组织索伦锡伯等(🐴)要(yào )注意(yì )为天聪崇(chóng )德(dé )年间和清(😗)兵入(🌇)关(guān )后(🎻)被调(diào )往八旗(qí )的新满(mǎn )洲(🌯)族源为回人者主要(yào )注意为乾隆年间来京居住的地方的和(🙅)卓(🔯)非盈利组织会计部(bù )属(🍳)阿尔巴(🎄)津人则来于顺治康熙年(👻)(nián )间归附清朝的俄罗斯人清廷(🌿)将(🌗)其投诚在镶黄旗满洲第四参领第十七佐领学(🍋)名俄罗斯佐领
八旗内部的各色人(🌈)物中(🔄)大(🎯)体(tǐ )上可以分(fèn )为外(🦄)八旗(qí )人包衣和旗(qí )下家奴三(🐦)种(⛹)外(🐌)八旗即(jí )八旗中的旗分(fèn )佐领(🗒)通常来源于入关前的神(😼)圣(📿)民(🐮)(mín )阶(jiē )层(♑)确实(🔖)是(shì )八旗(😑)的中坚力量上至(🍰)天潢贵胄(🌤)(zhòu )豪门世家下至普(pǔ )通(📜)地的八(🗂)旗子弟中(📶)间虽说未知(🔶)着许多爵职等(🦀)级但都同属于(🎂)什(shí )么这个(⛅)阶层包(bāo )衣则(🅱)是(shì )伺(🛵)候(♉)皇帝旗(🚙)主(🦂)宗(😨)室领主的家内奴仆和庄园壮丁但包衣在法律(lǜ )上(🗜)并没有(🧟)贱(🧦)民的身份事实上属(shǔ )于大清律(lǜ )例中良(😤)人的(🥤)范畴内(🏜)务府包括(kuò )大(🚎)(dà )部分下(xià )五旗包衣是(🖋)(shì(📦) )目观旗人手中(〽)掌(💺)握其(💳)它(tā )的户口有的还(hái )具(🕕)备自己的旗下家奴包衣因(🍭)战功或皇室垂顾(❣)也可改隶于(🍂)旗分佐(🚴)领(💣)下(xià )这又(🎏)(yò(🐑)u )是抬旗的(😋)一种企业旗家奴则是八旗大臣和大(👻)多数旗人的家仆(pú )他们也(yě )没独立户(hù )籍(➖)隶属于主家名(🍓)下(xià )所以又被被称户下人或八旗(✏)户(hù )下家人(🤦)旗下(xià )家奴一类大(💯)清律例中的贱民之地(🌼)(dì )位没能进(🥁)行(🌲)科(🍄)举或出仕清初哪(🐱)怕普通地(🐙)旗(qí(〰) )兵亦广(🔽)泛的手中掌握家(👬)奴(😴)(nú )他们中的很多(duō )人都另外随丁同主人征(📆)伐在(🧠)拿到战功后(🐽)可完(💑)成单独的证券(🎰)公(🦕)司开(⛄)(kāi )户拥有(yǒu )办理开户人但(⛱)仍与(yǔ )正身旗人其他在选兵方面只能任职等级最(zuì )多的步甲(jiǎ )清中后期(qī )八旗生计问题(🚯)突显出大量旗下家奴被放(fàng )出(👩)或卖与汉人(😡)主(🚪)家很(🤽)多旗人已再(🌇)次(➰)手中掌握家奴大量办理开(kā(💁)i )户(🏻)人也被乾隆(📽)帝当即下(🧞)令出旗但(❇)仍(réng )有少部分开(🔋)户后家奴毕竟历(🤗)年已久无(😭)(wú )从考辨来源(👳)(yuán )而跻身于(yú )正身旗人行(háng )列
依据(jù )什么调查在辛亥革(🍻)命后终日露宿街头打零工的(de )满(🐅)族人约占到(➰)20之(zhī(🐓) )外(💾)投效国民政(🥛)府(🧡)和(hé )逃亡(wá(⛷)ng )的外(wài )现(xià(🕵)n )在的满(🥝)族人过着和汉族(zú )人(⤴)一样的生活现(😅)今的北京一带满人(💖)占(zhàn )了很大比(bǐ )例不过也(🆎)仅仅是举着(zhe )个(😲)满(mǎn )人后裔的名头(🎇)罢(⭕)了吧(ba )基本上都(dō(⛎)u )汉化了(le )