西施电影三完整版剧情简介
西(🥂)施(⏺)出生年份
西施生(shēng )日
09月19日(🐩)处女座
西(xī )施子姓(🛩)施氏9月(yuè )19日我属兔农历八(bā )月(🦀)二十五公元前600年503公元前600年(🎛)473年(🖌)(nián )本(➖)名施夷光(⛎)春秋时期越国美(😀)女一般称(💛)作(zuò )西施后(🏠)人十分尊敬其西子春(🐆)秋末(💓)期阴历于越国(🅿)句(jù )无苎萝(🕑)村今浙江省绍(shà(🍁)o )兴(🛷)市诸暨苎萝村自幼(🥔)随母浣纱(shā(🏡) )江边故又称(chēng )浣(huàn )纱女她天生丽质倾国倾城(chéng )是(🎊)美的(de )化(😭)身(🔂)和代名词勾践在(🐀)对吴国战争(zhēng )中惨败后哦谢(xiè )谢(🎣)文(🎤)种伐(fá )吴九术一(yī )说七术(🥞)之四遗美女以(yǐ )惑察之而乱其谋于苎(zhù(✅) )萝(luó(🛹) )山下得西施郑旦二(👆)人并于土(📥)城山建美女(nǚ )宫教(🈂)以歌舞(wǔ )礼仪饰以罗教以(🦐)容步习于土城(chéng )临于都巷三(🎰)年学精(📋)使范(🍽)蠡献于吴(wú )王吴王夫差大悦(🤥)筑姑(🐊)苏台建(jiàn )馆娃宫置(zhì )二女于椒花之房不(bú )理政事荒于国(guó )政而宠嬖(🍛)西施尤甚勾践灭吴后西施随(🌁)范蠡(🐣)泛(🍮)五湖而(ér )去渺无(wú )音讯一(yī )说沉江(jiā(♍)ng )而死一(yī )说返归(🎏)浣江终(📯)老(🖱)山林(🅾)西施(✈)与(yǔ )王昭(🆗)君(💋)貂蝉杨玉环并名为中国古代四大美女(🏦)其中西施居首(🍏)四(⌛)大美(🐉)女(🍽)村民待遇沉(🆎)鱼(yú )落雁之容闭月羞花之貌之美誉(📝)其中(🥊)(zhōng )的沉鱼一(yī(🎪) )词讲诉(sù )的那(🐷)就是西施(🏙)浣纱的故事
西施怎么(me )死(sǐ )亡的
亳州(🤒)(zhō(🛬)u )名胜范蠡西施墓(😲)(mù )范(⏰)蠡楚国宛今河南安阳人(🛷)范蠡和西施入葬墓(🔘)俗(🎓)称范(🥏)蠡孤(gū )堆又称范蠡冢位(🥟)于亳州市涡(👹)阳县西(⏭)(xī )阳(🍨)集附近现为涡阳县重点文物保护单位清光(🌅)绪安徽通志(🕶)载越大夫范蠡墓在(zài )涡阳东南范蠡村旧(🌰)时湖水环(🔄)绕在周围(💊)(wéi )墓浮其中(zhōng )高如(🥜)土山上建庙(🛷)宇内塑西施像并有松柏密(🤰)林覆照无比壮观的场(🎪)面(🐼)范(fàn )蠡(💟)楚人越国大夫吴越(🕡)之战越国被击(🕶)败越王勾践(jiàn )被(bèi )执于吴时他(🐴)陪伴(🎞)在身边身(shēn )侧与勾践一(yī )起尝胆事事谋划助勾(gō(🍴)u )践(🔒)灭吴后神智(zhì )地见到勾践可(🦀)同患难而(ér )万(🙁)不可共富(fù )贵荣(🐛)华做出(🍻)决定辞官远行并劝好(hǎo )友谋(móu )士(🌡)文种(zhǒng )也(yě )退(🎁)以避(bì )难文种不听后被勾(💍)践忌(🧔)而赐毒(🔯)酒始信范蠡之(zhī )言范蠡解甲归(💐)田后(hòu )偕动人(rén )的西施(shī )隐名埋姓(💲)游齐(🔥)鲁间(🔁)自号陶朱公(🕔)从商(🗂)发家(🍬)致(zhì )富官方难以可(kě )以找到(🏔)他的下(👈)落后卒于(yú )定陶今山东(🌷)济阳而与多情的西施(shī )迁(🌳)葬于涡阳县西阳集机智的范(fàn )蠡为(📋)避人(🕘)潜踪设疑(yí )冢多(duō )处传墓地(🏇)在(zài )鄂(è )鲁皖有6处之多清乾(qián )隆间17361795年蒙(🔉)城县令淡素(🏌)(sù )月曾刻石题于墓前曰范蠡(lí )冢近处损坏范子(zǐ )祠历经世间战乱松柏(bǎi )祠宇(yǔ )已(Ⓜ)毁土冢(🚭)尚(🐤)存(cún )对西(xī )施终于是生是死的(de )结局历来有不同(🐱)(tó(🏂)ng )的(⤵)说法综(🤘)合归纳过来(🥟)确切有四种版本一沉海说(shuō )
传(🤩)说勾践(🚖)灭吴(🐩)后他的夫人悄悄的叫人骗出西施将石头(🎂)绑在(zài )西施身上(🎹)复(🎊)又沉落大海而(ér )且不消说传说(🍒)(shuō )从(🍵)此沿(🏌)海(hǎ(🤯)i )的泥沙中便有了一种(🔜)似人舌的文蜊大家都(dōu )说这是西施的(🐋)舌头所以才称它为西施舌(shé )三十年(😬)代著名作家郁(🚡)达夫在(zài )福建时(shí )亦夸(🚬)赞(⏳)长乐(😓)西施舌是闽菜(cài )中最(zuì )适(shì )合的一种(🤔)神品(👬)
二山中隐居(♊)说
这个说法都是十分风行下(💰)载初几(jǐ )它(tā )见之(🌼)于(🎽)东(📉)汉袁(yuán )康的越(📷)绝(jué )书里面(🚘)记(🔱)载(💥)说吴亡后西施归(🏈)复范蠡同泛五(🚕)湖(🖍)而(👚)去而(📥)明(míng )代胡应麟的少室山房笔丛也有类似说法其实西施原是(shì )范(fàn )蠡的情人或妻子吴国(guó )覆亡后范(fà(🏥)n )蠡带(dài )着兴奋西(xī )施不问(🔋)世事下来(lái )明代的陈(ché(📠)n )耀文正(🚣)杨卷(juàn )二(🛑)西施(🖌)也语句(💈)越绝书(🆖)怀疑(💶)西施跟(😷)了范(fàn )蠡(lí(😹) )归隐山林
三失足(💤)落水(🌝)说(shuō )
或许是善良纯洁的人们却不(🔂)是期望西(xī )施这位(🆙)无(🎰)辜的弱(🐢)女子有个可悲结局随后找(zhǎo )出初(chū )唐(🌱)诗(🔊)(shī )人(rén )宋(🌆)之问浣纱诗一朝还(🎃)旧都(dōu )靓妆寻若耶(🔀)鸟强横松梦鱼沉畏荷(😃)花为依(🙊)据认(🎉)为吴亡(wá(👅)ng )后西施(shī )回到故乡在一次浣纱时失(⏱)足(🏬)落水而死旧(⬛)注显然最理想(➖)和(hé(👃) )目(mù )标可惜最(zuì )极度(🍮)缺乏证据(jù )
四(✈)被(🚟)杀(shā )说
这样的说法可以算只不(🚔)过是来自(🚅)传说了传说(shuō )吴王(💓)拔(bá )刀自刎而(☝)死时吴(wú )人(🏌)把一腔怒火都可(kě )以(🙎)发(📊)泄(⛓)在(💌)西施身上用锦缎将她层层裹住(🍂)沉在扬(🔷)子江心据东坡(⬇)异物志(zhì )载扬子(➡)江有(⛷)美人(⏳)鱼又称西施鱼(🐮)一日数易其色(🍫)肉细味美妇人(🧗)食(🐹)之可(❎)增媚态(🍞)据(jù(🖱) )云系西(💤)施沉江后幻化而成
四(sì )个版(🏏)本(💡)中(📆)沉海(🗝)说和山中(😦)隐(yǐn )居说(🚫)广(🤡)为流传但相关的证(zhèng )据资料(lià(❇)o )也(🌛)至少(🥅)
沉海说(🥈)的(🏩)理由是
墨子(👴)亲士篇中说是故(✅)比干之殪其抗(kà(🌕)ng )也(🍭)孟贲(bēn )之杀其(😁)勇也西施(🤷)之(🌼)沈(🎽)其美也吴(👿)起之(🛍)裂(🎈)其事(👥)也(😵)其中西施之沈的沈在古(gǔ(💈) )代(⛵)是沉(🏫)的(🎂)意思(🔧)这句话的意思应(yīng )该是说(shuō )西施是被(bèi )沉于(🕘)水中的(de )她的(♓)(de )死是而且(✂)她的美丽(🥏)
东汉赵(🍊)晔(🍙)吴越春秋(🎀)逸篇中说越浮西施于江令随鸱夷而终修(🈴)文(🤑)御览引文吴(Ⓜ)越春(🚎)秋关(🚻)(guān )联(🎸)西施的记(🚔)载说吴亡(wáng )后越浮西施于江令随鸱夷以终明代杨(😨)慎太史(🙀)升庵全集卷(😋)六十八范蠡西施(shī )录修(xiū )文(🤡)御览所引吴越(yuè )春秋逸篇(🙂)之文(wén )亦(yì )云吴(🎯)王败越浮西施(🚮)(shī )于江令随(suí )鸱夷以(🏋)(yǐ )终这里的浮(fú )字也沉的意思
在文人墨(mò )客的许多诗词中确实是对西(xī )施(➖)被沉江而死(🖥)有很多的描绘李(🔢)商(shāng )隐曾作景阳井绝句一首景阳宫井剩堪悲缠(🚾)绵不尽(🐒)龙(lóng )鸾誓死保(🕝)卫期肝肠断吴王宫外水浊泥犹得葬西施另一诗人皮日休也有(yǒu )诗题馆(🚕)娃宫(gōng )怀古(🔝)(gǔ )共(🏆)五绝第五首是响屟廊中金(🌭)玉步采苹山上绮罗身也不知葬法(fǎ )今何处溪(😄)月细(🏢)眉欲丑(😲)胜
不问世(💜)事(shì )说的理由是(shì )
东(📴)(dōng )汉袁(🐶)康(🌈)的越绝书它的记载(zǎi )是越(yuè(💇) )乃饰美女(🛣)西施(shī )郑旦使大夫种(zhǒ(🌲)ng )献(🎾)(xià(🏎)n )之于(yú )吴(wú(🔪) )王吴(wú )王大悦这和吴越春秋的的但完(wán )美结局有所不同认(💃)为西施(shī )亡吴国后返(📡)归范(💊)蠡同泛五湖而去
相对于(🍢)西施和范蠡退隐(yǐ(🤱)n )古人的诗词(cí )中也有很多(duō )描(👦)述像李白的西施诗里就一段文字一破夫差国(guó )千秋竟不还
苏轼的(🏏)(de )水龙(lóng )吟(🤦)词里也文中写道五湖闻道(👁)扁舟归去仍携西子
杜牧杜娘诗中有句云西子下(🚐)姑苏一舸逐鸱(🚾)夷(🖱)
辞(👓)海修订本也那样说西施(👫)一(🥝)作西子春秋末(🐶)年越(🚱)国苎萝人由(➿)越王勾践唱给吴(wú )王夫差(🙃)拥有夫差最(🏽)恩宠的妃子远古(🎽)传说吴亡后与范蠡偕(👡)入五湖
吴越春秋和越绝书是同时代的作品(🔩)但在记载西(xī )施(🧟)的结局上却(👐)也(yě )截然不同这是(shì(👩) )西施结局再次出现完全不同版本的开端再(📿)说以后历代古(🎤)诗(shī )词中(zhōng )直接(🔆)出现西施(👕)结局的差别(🗑)说法均是(shì )以此为依(⛽)据的以讹传讹笔(♎)者认为(wéi )确认沉海说与山中隐居说哪(❤)个更(gèng )很有道理(🍃)需(xū )要相关的资料更迟些(🐝)的作(zuò )品同时关键在于如何(🐨)能表(🤛)(biǎo )述两个概念一(🔦)是(shì )对墨子中西施的理解(jiě(📡) )一(🤮)是对鸱夷的理解(jiě )
一是对西施(🌰)的理解沉海说如果说(shuō )比吴越春秋和越绝书更早的墨子里明白地写着(zhe )西施之沉从墨子的所处年代(🚎)来(lái )看(kàn )他(🥚)约辛未年公(🚗)元前468年卒于前(💲)376年而越灭(miè(🙃) )吴在公元(📹)前(🕯)2000年473年墨子略晚(wǎn )而(ér )已墨子阴(🏌)(yīn )历(😬)并成长会于春(chūn )秋末(🔗)期即吴越故事的尾声阶段又是紧邻(♈)吴越的(🚂)鲁国(🔚)人或耳闻(wén )或(huò(✈) )亲眼所见吴越故(🍄)事的慷慨赴(fù )死活剧当是最权威的见证人他(tā(💚) )的记载应该是(shì )最接近历史真相的但笔者认(🕎)为墨子中的西施是先秦(💏)知名(🤗)度很高的一个(gè(🚖) )美女(nǚ(🤭) )不但墨子中提(tí )及(jí )庄子(zǐ )孟子(⏱)韩非子管子中也都提到了西施所以推(tuī )测这个(📒)西施(👮)跟(👉)吴越争霸时(🧦)的西浣纱图施是(shì )不同的两个人可参考西施虚实考亲士篇他称是故比干(💎)之殪其抗也孟贲(🦗)之杀(👃)其(qí )勇也西施(shī )之沈其美(měi )也吴起之裂(🅿)(liè(🙂) )其事也其(💬)中说起(qǐ )的(🤛)(de )比干孟贲吴起在司(sī )马迁史记中都有记载是可(kě(🎭) )以确信历(🤺)史上(shàng )都确(🥅)有其(qí )人以此一种假设西施也应该确(📂)有其人但史记中在写完与吴越争霸相(🔍)关的人与事时(shí )却闭口不提西施这(zhè )就其他(🚧)证明墨(mò )子(🥅)中说过的西施又不是吴越争(🐣)霸时(🔐)的(de )西(🏴)施
二是对(duì(📻) )鸱(🎍)(chī )夷的理解鸱(chī )夷是有(yǒ(😆)u )什么意(yì )思鸱(🏘)夷(🍒)本指夏(👾)商(👝)时青铜所(suǒ )制(zhì(🧗) )的(🥢)(de )鸟(🍲)(niǎo )形盛酒容器到了春秋战国时(🈶)期多(duō )用皮革(gé )制(zhì )成(chéng )袋囊以盛(shèng )酒但(💦)仍称之为鸱(🐲)夷清人黎士宏仁恕堂笔(💀)(bǐ )记记载秦巩间人割牛羊去(🗳)(qù )其首剜肉空中(zhō(🈶)ng )为皮袋(dài )大者受(😍)一(yī )石(shí )小者受(🌳)二(èr )三斗俗曰混(🔢)沌即古之(✈)鸱夷(yí )所以鸱(😴)夷的意思那是用一(📹)整张牛羊皮做的皮袋沉海说(shuō )解释(shì )越浮西施于(yú )江令(lìng )随鸱夷(🐼)而(⛽)(ér )终的意思(sī )是吴国灭亡后吴王把(🏊)(bǎ )西(xī )施装(🖼)在皮袋里沉到江里(🗼)回并再(zà(⏳)i )继(🛰)续(🕜)引证吴(wú(🍹) )越春(🎮)秋夫(🔡)差内传里面(mià(🐳)n )的记载吴(🗳)王乃取子(zǐ )胥尸盛以鸱(📘)(chī )夷之器投之(📈)于江中(🥃)(zhōng )这段话(huà )中的(de )鸱(🥣)夷(🍎)是伍子胥的代称伍子胥(🐉)死后被(🎵)装在(zài )鸱夷之器里(📡)投江照此理解向外延伸出西(🔠)施是被楚王(📢)唱给(gěi )吴王的吴(⏱)亡(📒)后夫(🌀)差把西施沉江随伍(wǔ(🔔) )子胥回(huí(🐗) )来(🕧)而又(🛴)不是随(suí )范蠡(🧢)乘舟五湖但笔者仍然以为是(🎗)吴越春(chū(✳)n )秋是野史其所(suǒ(🕊) )记并(🥖)(bìng )不是历史的真实故此为据(jù )当然不不可信真心一说的是(💣)这里(🔪)的鸱(🔸)夷杜牧以为不(♑)作皮袋解释而指的是(shì(🚂) )范蠡因为史(🍰)记越王勾(gō(⛄)u )践世(👇)家说范蠡(lí )亡(📉)吴(👮)后浮海出齐变姓名自谓鸱夷(🚮)子皮笔(🧕)者(🏇)认为以鸱夷比兴手法范蠡是才成(🎚)(chéng )立的而且范蠡隐居图的是(🧙)隐姓埋(🎣)(mái )名要让吴(wú )王围杀他不可能取一个与(🌄)西施之死(🛄)(sǐ )与伍(🕰)子(zǐ(😣) )胥之死联系(🔧)联系在一起(🙁)的鸱夷(📹)这(🌄)样的显眼(yǎn )的名(🔮)字
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