为什么我(💴)看多了总感(gǎn )觉网文特别(bié )是玄幻和(➡)(hé(🆙) )修(🐒)炼
中国起点(🐎)网文和(hé )日本轻小说是有不大区别的起点(diǎn )网(♒)文大(💎)都按结构第三人称描(miáo )述人(💬)物(🏰)刻画上主角才是重点这对配(pèi )角而不(bú )有(📣)过多过(guò )分注意剧情基本是(🏭)(shì )主角的独(dú )角戏
轻小(🕘)说(shuō )则是而(😋)(ér )是对配角的刻划的笔墨甚至还比主角还(😰)多重点是妹子描绘出来比(📯)较(❔)比(bǐ )较很可爱日(rì )本轻小说漫画动漫(🍐)这三个元(yuán )素紧密相连近似所谓(wè(📆)i )的的宅文(🔬)化虽然在中国换(🎹)取广(🔫)泛能(😄)传播但国内传播那就(📼)太远的
结果不(🎭)绝对好(hǎo )看(🕐)(kàn )还(🆎)是看个(gè )人有些(♊)人就是喜欢动漫呀有(🎟)些人就喜欢(🐉)(huān )网(😹)文反(🆙)正萝卜青(📽)菜各有(yǒ(🍡)u )不爱吧(♐)
神话故事大都以人物形象的(🚰)塑造偏于这些个形象也(🎯)(yě )不全是凭空(🎻)出现臆想基(🏙)本都都(🖋)站稳脚步于现(🔆)实是(💤)应当(👾)时(shí(🧛) )社会的(de )需求产生的既已(🛍)设计和(🐢)实(📕)现信仰又(🕯)能能够(🔈)体现出(👰)人们对未来的(🆕)追求和(hé )向(🦐)往的确神话故事(💋)中去(🤔)塑造进去(qù )的(🧝)人(🌏)物(🛴)是(shì(👖) )如此美好(hǎo )期望(wàng )过(💋)的(🍙)化(🍻)(huà )身他的(😘)(de )意义本质能振奋振奋人心是民族精神(shén )的源头(👍)和象征(👻)卡巴内尔作品堕落(luò )天使
我(🎄)们在阅读(dú )古(💸)典的(de )神(👼)话(🔻)和神话的时候能感应到故事(💲)中传信的(de )莫名的(✏)精神力量那是一种(zhǒng )凝视人性而换取的(de )审美价值是(🛴)一种美(💛)的(de )典范而(🔇)现(xiàn )在艺术家不但能感觉(jiào )得(🌯)到故事中那种浓(🥁)烈的审美价值(zhí )一(🈳)般说来更衷(🐞)于借助(🍣)于(yú )古典的神话传说题(🐥)材(cái )表现出(🍝)他们对(📹)人类(🧐)对世界(✳)的(🌃)认(rèn )识
鲁本斯作品酒醉的酒神
艺术(shù )家从构思情节和形象再塑造的专业角度出发(🧜)到(💮)达加入到自身对(duì )故事精神理念的提(⛔)炼与(yǔ )感悟接着(🎁)显现(🌡)出出全新的故事情节与(🌴)人物形象能(💶)将故事中的精神理念以绘画的形式充分展(🕤)现在(🕳)(zài )观者眼(🤢)前(📺)一(yī )方面(mià(🎋)n )是就是为了(🕉)表达自己(🔅)对美的(de )典范的理解另一方面是目(💖)的(😩)是向(🙃)观者诠(🎐)释(shì )美的(⛄)典(diǎn )范(fàn )的(🚜)(de )深意的或圣经中有关(guān )人类(🐅)起(😲)源的故事不断地被艺术家(jiā )发热发冷手工绘制而且五色缤纷神祗人物(wù )更(♿)是以完(🐺)全(❣)不同的被可以体(tǐ )现(xiàn )在绘画中
米开(kāi )朗基罗作品创造亚当(🏕)为遵(zū(🤩)n )守平台(🚴)管(⛷)理(🛍)规(😆)则画面已做去处理(lǐ )仅作(zuò )示例之用(🎪)就是(📓)喜欢的(🌈)可自(🔧)(zì )身去寻找完整(🔦)作(🍠)品(🆓)欣(xīn )赏
关于古典(🐌)的神话(🦖)传说(shuō )的(de )美术创作要(🚩)注意(yì )分(🈳)为两类一类是直接取材丰富(💘)于神(shén )话(👥)(huà(💸) )和故(gù )事(🧚)传说(shuō )中的(💻)情节与人物形象另(lìng )一类是(🤛)以(🏇)故事中的情(🤰)节与人物(wù )形(xíng )象为原型参(cān )加创作者自己的创作意图(tú )通过自禁想像这(🚳)些美术(🎫)(shù )作品的创(🆑)作受到了中(zhōng )国(🚅)(guó )风(fēng )神话传说的影响具高恐怖(🛀)的写实特征能自(📽)然(⛵)地表(biǎ(🎂)o )显出故事(📬)中的(😷)美感更能怎(zě(🛌)n )样表达(⛳)对爱美和胜(shèng )利的追求
卡拉瓦乔作品圣马太殉难(🔙)
绘画艺术(shù )一(🎴)直以来都十(💊)分如此重视文化内(🔢)涵(📷)的融入(rù )崇尚文(😉)化精(☕)神的传(🚉)承(chéng )神话传说是先民生活经验(🤘)的(🌂)总结范围涵盖了(le )自(🦇)然与人文每(měi )个(🏒)方面它(🔦)(tā )不光请(👑)解释了人类文明的缘起还预(🌟)估了人类的未来(🌌)这两者(zhě(💰) )之(zhī )间(🔙)的(de )凝炼是社会发(🍗)展的(🗄)必然(rá(🎶)n )结果对后世(shì )的发展(zhǎn )进(🍽)步(👝)本身(💳)启迪和(🔆)教育意义
安格尔作品圣桑(🤱)福(fú )里安(🚏)殉难
不(👜)同的(de )视角高(gāo )速(🎃)连(💋)接的视界我是魔(🤷)韵感谢各位同(tóng )道互动查哈交流
波提切利是文艺复(🔬)兴早(zǎo )期的(de )画家
由于在文艺复兴(🛥)早期而(🗳)油画还未发展(zhǎn )起来(📕)到晚熟时期所以才画(🥈)家波(bō(❣) )提切利擅(😡)长蛋彩画创(🗜)作
一答话波(🐁)提切(🚍)利我们不得不惠普(🐞)的起他的两幅(fú )名画作品维(🚣)纳斯(sī )的(👙)诞生和春
对此名(😻)(míng )画作品维纳(nà )斯的(🤦)诞生波(bō )提(🍆)切(🚘)利唯一一个冲上基督(dū )教的禁忌(jì )大方描绘女性裸体
在之前的绘画(🎏)艺术虚无(wú )飘渺(❔)的(de )肉(🌱)体一(yī(🗡) )直在陷入沉睡在(🖌)波提切利画笔下的(de )维纳斯赋予生命都是(🎈)假的(de )的肉身存在的意义成功复兴了古希(😒)腊(là )人体雕(🌜)塑对(🎼)有血有肉(🚺)的人体的推崇(💑)
这(zhè )对(duì )作品(pǐ(🚾)n )春仿似吉兆一个全新的(🐣)艺术时代的(🍧)苏(🏛)醒和(🥑)来到这(🌳)里
今天(🦓)我们(🏟)(men )来欣赏人一下波提(tí )切利(🚂)的另一幅(🕟)作品(🌵)维纳斯和战神
维纳斯(🔹)这(zhè )位爱与(🔡)美的(🍖)女神一直是西方(fāng )油画中的常客这对她花心滥情流连花(🍊)丛的极为丰(🐰)(fēng )富情史一直是西(xī )方(🌕)美术史上画家(jiā(🕜) )们一(🏌)齐所创(chuàng )作的(🎰)灵(líng )感素材(cá(🤙)i )
维(wéi )纳斯不(🍕)少情人战神仅是其中一(yī(✈) )个(🚱)
这(💂)样是对(💞)画家(🏧)波提切利的蛋彩画(huà )作品维(🧜)纳斯(🔂)和战(zhàn )神个(gè )人浅显的解释画面(🈯)的构图很均衡沉着(zhe )稳重
相对于画(huà )中布局维(🥛)纳斯和战神(👆)的(de )布局安(🛣)排(👠)个人粗浅(qiǎn )的理解是区分(🦎)了对称(chēng )式的构(gòu )图画中(📽)维纳(🧜)斯和战神的姿势大(🕞)概相(🐜)同其细微的(de )动作差(chà )别(🥈)打破了对称(📢)式构图的呆板和单调
画中(📺)的维纳(nà )斯安坐双眼迷(📻)恋(🚊)有神地望着睡(🤬)得香甜的战神(🚙)战神半裸着身体神情(qíng )安(💞)(ān )祥(xiáng )恬美(měi )地(⬜)陷入沉睡哪怕是(🐰)身边的半兽人(🍛)穿他(👒)(tā )的(🌖)铠甲在他耳边吹号角(jiǎo )他依然沉睡了不醒(🎬)
战神不过是饱含生性(xìng )好斗屠杀的战争的象(xiàng )征只不(bú )过一(yī )旦(🍲)陷入爱情在爱人身前就(👟)卸(🏗)下(🌃)(xià )了自己的全副武装拔(📙)去了战争中(zhōng )的暴力和屠杀都变(😶)成一个(gè )平静安(🎈)详安谧安静入睡(🌑)的凡人享受安(😭)睡时的平和只能证(zhèng )明爱情能征服(🧞)了一切(qiē )
波提切利的作品维纳斯(sī )和战神充(🚚)分展(⚫)露出了画家推崇(⏰)的世俗的意义(yì )
对(👵)于波提切利的(de )作品维(👜)纳斯(🔹)和(🥒)战神是蛋彩画(huà )透明柔和的淡雅唯(wéi )美的(🔌)画面效果波提切(🍀)利(🔤)塑造画中维纳斯和(🕑)战神(shén )的形体时如同画维纳(🚢)斯(🎅)的诞生(🤝)中的维纳斯一样区分了线条(tiáo )造(zào )型塑造(👺)形体(tǐ )轮廓(🚳)展(zhǎn )示出蛋彩画设计装饰的艺术风格
回答(dá(💥) )我(🐠)一切(📨)就绪
我(🚭)是(🚟)艺(🐆)术狂(🎴)人(rén )从事少(👹)儿美术教育如有(🍤)美术美术(shù )教育(yù )的疑问希(xī )望能私信(🌯)给我