西施电影三完整版



• 1西施出生年(🐠)份
• 2西施怎(👒)么死亡的(🐝)

1西施出生年份

西(xī )施生(shēng )日(rì )

09月19日处女(nǚ(🛶) )座

西施子姓(xìng )施氏(🤐)9月19日(🦒)(rì )我属(👦)兔农(👓)历八月二(🕜)(èr )十五公元前600年503公元前600年473年本名(😖)施(♿)(shī(🙊) )夷光春秋时期(🙍)越(yuè )国美女一(🍎)般称(🎰)作西施后人(🆖)十分尊敬其西子(🔸)春秋(🕢)末期阴历于越国(guó )句(🦁)无苎萝村今浙江(🚧)省绍兴市(shì )诸(🥀)暨苎萝(🌴)村自(😻)(zì )幼随(🎲)母浣纱(shā )江边(Ⓜ)故又称浣纱女她天(tiān )生丽质倾国倾城(🦄)是美(📙)的化身和代(🎴)名词勾践在对(duì )吴国战争中(zhōng )惨败后哦(🕑)谢谢文(wén )种伐吴(🌈)九术一(🕊)说七术之(zhī(🈸) )四遗(🌽)美女(nǚ )以(🕌)惑察(📶)之而乱(🎐)其谋于苎萝山下得西(🧘)(xī )施郑(🚓)旦(㊗)二人并(🚹)(bì(⏱)ng )于土城山建美(mě(💵)i )女宫教以(yǐ )歌舞礼仪饰以罗(💷)教以容步习于土城临于都巷(🎩)(xià(🚦)ng )三(🐴)年学精使范蠡(💷)献于(📯)吴(wú(📉) )王(⛱)吴王(🗡)夫差(💀)(chà )大悦筑(🚁)姑(🈶)苏台(🛴)建(⛅)(jiàn )馆娃宫(🈚)置二女(🏖)于椒花之(zhī )房(🚻)不(🍖)理政事荒于国政而(ér )宠嬖西施尤甚勾践灭(👻)吴后西施随范蠡泛五湖而去(🎙)渺(miǎo )无音讯一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与(🏝)王昭君(💍)(jun1 )貂蝉杨(yáng )玉(🍠)环并名为中国(😩)古(🦔)代四大美女其中西(xī )施居首(🏕)四大美女村民待遇(yù )沉鱼落(luò )雁之(zhī )容(♏)闭月羞花之貌之美(🐸)誉其中的(de )沉(🏕)鱼一词讲诉的那就(🌁)是西施浣(🤳)纱的故(🤠)(gù )事

2西施(🛬)怎(🍶)么死亡的

亳州(🧓)(zhōu )名胜范蠡(🖌)西施墓范蠡楚国宛(💰)今河南安(ān )阳人(🔃)范(fàn )蠡和(😼)(hé )西(xī )施入葬墓俗称范蠡孤堆又称范蠡冢位于亳(🐿)州市涡(wō )阳县西阳集附近现为涡(🥉)阳县(xiàn )重点文物(❌)保护单(📰)(dān )位清光绪(xù )安徽通志载越大(dà )夫范(🗒)(fàn )蠡墓在涡阳(yáng )东南范蠡村(👃)旧时(🏦)湖水环绕在周围墓浮(fú )其中高(gāo )如土山(shān )上建庙宇内塑西施像并有松(📓)柏密林覆照无比壮观的(de )场面范蠡楚人越(👿)国大夫吴越之战越国(🌷)被击败(📁)越王勾践(🛳)被执于吴(🚖)时他陪伴在身边(⛔)身侧与勾践一起尝(🐙)胆事事谋划助(🐳)勾践(jiàn )灭吴(👼)后神智地见到(dào )勾践可(🍴)同患(huàn )难而万不可共富贵荣华做出决(🎠)定辞官远行并(🎭)(bì(🌡)ng )劝(💍)好友(yǒu )谋士(shì )文种也退(🐲)以避难文种不听后被勾践(🙉)忌(jì )而赐(🍌)毒(🥋)酒(🎠)始信范蠡(🐬)之(zhī )言范蠡(lí )解甲归田后偕动人的西施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商(🤐)(shāng )发家致富(fù )官方难以可以找(🛺)到他的下落后卒于定(dì(🔆)ng )陶今山东济阳而与(🦒)多情的西施(shī )迁葬于涡阳县西阳集(jí )机智的范蠡(lí )为避人潜踪设疑(yí )冢多处传(🚈)墓地在(🥦)鄂鲁皖有6处之多清乾隆间17361795年蒙城县令淡素月曾刻(kè )石题于墓前曰(yuē )范蠡(lí )冢近处损坏(huài )范子祠历(📅)经世间战(🤼)乱松柏祠宇已毁(😇)土冢(🚏)尚存对西施(🧕)终(🗣)于是生是死的结局历来有不(💮)同的(🌗)说(📉)法综合归纳过来确切有(📍)四种(🚼)版本

一沉海说

传(chuán )说勾践灭吴(💘)后他的夫人(rén )悄悄的叫人骗出(chū )西施将(🦎)石(🅾)头绑在(zài )西(🤖)施身上复又沉(💒)落大海而且不(🎗)(bú )消(🔙)说传说从此沿海的泥(😨)沙中便有(💪)了(le )一种似(🎤)人舌的(de )文蜊大家都说这是西施的舌(shé(🐏) )头所(😌)以才称它为西施舌三十年代著(zhe )名作家(🐁)郁达夫(fū )在福建(jiàn )时亦夸赞长乐(🆕)西施舌是闽菜中最适合的一(🐍)种(zhǒ(🐴)ng )神品

二山中(zhōng )隐居说(📙)

这个说(🦃)法都(dōu )是十分风行下载初几它见(〰)之于东汉(🆚)袁康的越绝书里面(miàn )记载说(📒)吴(🔀)亡后西施归复范蠡(🏒)同泛五(wǔ )湖而去而明代胡应麟的少(🔹)室山(🚷)房笔丛(có(🥤)ng )也有类似说法(🌎)其实西施(⬅)原是范蠡(👻)的情人或(🧥)妻子吴(📟)国覆亡(🎐)(wáng )后(hòu )范蠡(🚊)(lí )带着兴奋西施不问世事下来(🗜)明代的陈耀文正(🕰)杨卷二(🐳)西施(shī )也语(🏁)句越绝书(🙅)怀(👐)疑西施跟(gē(🚾)n )了(🙎)(le )范(📒)蠡(📆)归隐(🚱)山林

三(👛)失足落(💵)水(🙏)说

或许是善(📔)良(liáng )纯洁的人们却不(🅾)是期望西施这(🗓)位(wèi )无辜的弱女子有个可悲结(🔀)局随后找出初唐诗人(rén )宋之(💛)问浣纱诗一(📣)朝还(hái )旧都(dōu )靓妆(👌)寻若(ruò )耶鸟强横(⛅)(héng )松梦鱼沉畏荷花为依据认为(wé(🤒)i )吴亡(🚎)后西施回到(🕙)故乡(💌)在一次浣纱(shā )时失足(😟)(zú )落水而死旧注显然最理想和(🔉)目标可(🏋)惜最极度(dù )缺乏证据

四(sì )被(bèi )杀说

这(zhè )样的说法可(kě )以算只不过(guò )是来自传说(shuō )了(❣)传说(🧖)吴王(wáng )拔刀自刎而死时吴人(🎤)把一(🛸)腔(💉)怒火都(🆗)可以发泄在西施身上用锦缎将(jiāng )她(🈂)层层裹住沉在扬子江心据(jù )东(🐰)坡异物志(♿)载(🍐)(zǎi )扬子江有美人鱼又称(🍖)(chē(📄)ng )西施鱼一日数易其色肉(📣)细味(😛)美妇人食(shí )之可(kě(🧞) )增媚态据云系西(🔭)施沉江(jiā(😦)ng )后幻化(🧜)而成

四(sì )个版本(🥤)中沉海说和(🚜)山(🏛)中隐居说广(😶)为(⚡)流传但(♐)相关的证(🌩)据(🕙)资料也至少

沉(chén )海说的(⬆)理由是

墨子亲士篇中(zhōng )说是故比(💣)干之殪其抗(kàng )也孟贲之(zhī )杀其(qí )勇也西施之沈(🎦)(shěn )其美也吴起(💼)之裂其事也其中西施之沈(🎨)的沈(shěn )在(😭)(zài )古代是(🗼)沉的意思这句话的(🙉)意思(sī )应该是说西施是被沉(chén )于水中的她的死是而且她的美丽(lì )

东汉赵晔吴越春秋(qiū )逸篇(🌆)中说越(💋)浮西施于江令(😂)随鸱夷而(🎱)终修文御(yù )览引文吴越春秋关联西(xī )施的(🏛)记载(🚹)说(👖)吴亡后越浮(🆘)西施于江令随(🈺)鸱(chī )夷以终明代杨慎(shèn )太史升(🎚)庵全(quán )集(⛰)卷六十八(bā(⬆) )范蠡(lí(😘) )西施录修文(🏋)御览所引吴越(🕖)春秋逸篇之(🌱)文亦(🀄)(yì )云吴王败越(yuè )浮西施于江令随鸱夷(🚒)以(🙊)终这里的(📮)(de )浮(🚴)字(zì )也沉的意思

在文人(🦖)墨客(kè )的(🍄)许(🆎)多(duō )诗词(cí )中确(què )实是对西施(💭)被(🗿)沉江而死(sǐ )有(yǒu )很多的描绘李(🚁)商隐曾(céng )作(🐸)景阳井绝句(🍽)一首(📿)(shǒ(👭)u )景阳宫(gōng )井剩堪悲(bēi )缠绵不(👌)尽龙(🦏)鸾誓死(🦀)保卫期(🙌)(qī )肝肠断吴王宫(gōng )外水浊泥犹(🍃)得葬(🛹)西施(🌽)(shī )另一诗人皮日(🌤)休也(🐛)有诗题馆娃(wá )宫怀古(♍)共五绝第五首是响屟廊中金玉步采苹山上绮罗身(📋)也不(bú(🏥) )知(zhī(🐦) )葬(zàng )法今何处溪月细眉欲丑胜

不(🛤)问世事(🐮)说(🎫)的理(lǐ )由是

东(dōng )汉(hàn )袁康的(🚶)越绝书它的记载是越(yuè )乃饰美女(nǚ )西施郑旦使大(dà )夫种(🆎)献之于吴王吴王大(🎌)悦这(🍨)和吴越春(📿)(chūn )秋的(🌀)(de )的但完美结(jié )局有(⬆)所不同(tóng )认为(♓)西(🐶)施亡吴国后返归范(👳)蠡(🕯)同泛五湖而去(🔥)

相对(🙎)(duì )于(🥔)西施和范(fàn )蠡(🚣)退隐古人的诗(🔹)词中(😘)也有很多描述像李白的西(xī )施(💔)诗里就一段文(😮)字一破(🍝)(pò )夫(fū )差国千秋竟(🎢)不还

苏(sū )轼的水龙吟(🥗)词(🐱)里也文中写(xiě )道五湖(🔜)(hú )闻道扁舟归去仍(💬)携西(xī(❌) )子

杜(🎀)牧杜娘(niáng )诗(🗂)中有句云西子下姑苏一(🔗)舸(👭)逐鸱(🔅)夷

辞海修订本(běn )也那样说西施一作(🈵)西子春秋末年越国苎萝人由(yóu )越王勾(🍹)践唱给吴王夫差拥有夫差最恩(🤜)宠的(de )妃子远古传说吴亡后与范蠡偕(xié )入五(🔅)湖

吴越春秋(qiū )和越绝书是同时(shí )代的作品但在(🎷)记载(🍺)西施的结局上却也截(jié )然不同这(🕒)是西施(🗄)结局再次出现完全不同版本(běn )的(👿)开端再(zài )说以后历代古诗词(⏯)中(💤)直(zhí )接(💋)出现(xiàn )西(xī )施结局的(🛒)差别(👚)说(🌛)法均(🎌)是以此(🎬)为依据的(🐚)以(👆)讹传讹笔者认为确认沉海说与山(👩)中隐(🔲)居说哪(🈶)个更(gè(🔕)ng )很有道理需(🥈)要相关的资料更迟些的(de )作品同(tó(🏀)ng )时(💐)关(🌱)键在于如(🌽)何能表述两个概(📿)念一是对墨(mò(🤯) )子中西施(shī )的理解一是对鸱(🔎)夷的理解(jiě )

一是(shì )对(duì )西(😉)施的(📂)理解沉(ché(🍷)n )海(hǎi )说如(📺)果(guǒ )说比吴越春秋和越绝书更(💩)(gèng )早的墨子里(👽)明(míng )白(🍶)地(dì )写着西施之沉从墨子的(🍁)(de )所(🍢)处年代来(🐹)看他约辛(xīn )未年公元前468年卒(zú )于前376年(💼)而越灭(miè )吴在公元前2000年473年墨子略晚(wǎn )而已墨子阴历并(🗝)成长会(🏿)于春秋末(mò )期(📉)即吴越故(🌽)事的尾声阶段(duà(🌧)n )又是紧邻(lín )吴越的鲁国人或(🚀)耳(ěr )闻(🎏)或亲眼所见吴越(🤺)故(gù )事的慷(📍)慨(✂)赴死活剧当(🎄)是(🔥)最权威的见证人他的记载(zǎi )应(🌅)(yīng )该是最接近历(lì )史真相的但(🐑)笔者认为墨子中的西施是先秦知名(🐯)度很高的(🎢)一个美(mě(🕘)i )女不但墨(mò )子(😺)(zǐ )中提(🈸)及庄(🍶)(zhuāng )子孟(mè(😕)ng )子韩(👝)非(🚙)(fēi )子(zǐ )管子(🍖)中(🐓)也都提到了(💥)西(👄)施所以(📆)推测这个(gè )西施跟(🦐)吴(wú )越争(🤐)霸时的西浣纱图施(🏐)是不同的两(liǎng )个人可(kě )参考(kǎo )西(🍚)施虚实(💄)考(🚖)亲(🌘)士篇(piā(📌)n )他称是故比(bǐ )干之殪(🔣)其抗也孟贲之杀其勇(🔧)也西施之沈其美也吴起之(zhī )裂(🧜)其事也其中说起(qǐ )的比(🏝)干孟贲吴(wú )起在(zài )司马迁史记(jì(🍜) )中都有记载是可以确信历(🚧)史上都(✔)确有其人(🚏)(ré(🤐)n )以此一种(zhǒng )假设(🥄)西施(🙍)也应该确有其人但史记中在写完与(yǔ )吴(🍯)(wú )越争霸相关的人与(📻)事时却闭口不提(🐝)(tí )西施这(🍖)就其(🏙)他(tā )证(🕡)明墨子中(🕸)说过(🤽)的西施又不(bú )是吴越争霸时的西施

二是对鸱夷的理解鸱(🗒)夷是有什(shí )么意(♊)思鸱夷本指夏(xià )商(🕖)时(🔡)青铜所(🔷)制的鸟形盛酒容器到了(le )春秋(🐤)战国时期多用皮革制成袋(🍂)囊以盛酒但仍称之为鸱夷清人(🗻)黎士宏仁恕堂笔记记(🔝)载秦巩间人割牛羊去其(💄)首剜肉空中为皮(pí )袋大者受一(🐄)石小者受二三(⏬)斗(dòu )俗曰(🧑)混沌即古之鸱夷所以鸱(chī )夷(⬇)的(🖥)意(😐)思那(🏤)是用一整(💝)张(🤑)牛羊皮做的皮袋沉(🎲)海说(shuō )解释越浮西施于(🍾)江令随鸱(❌)夷而(ér )终的意(🚋)思是(shì )吴(☔)国灭(💎)亡后吴王把(👥)西施装(zhuāng )在皮袋里(lǐ )沉到江里回并再(zài )继续引证(zhèng )吴越(yuè )春秋(🗝)夫(🐚)差内传里(lǐ(👛) )面的记(🕗)载(🙏)(zǎi )吴王乃取子(zǐ )胥尸盛(👂)(shèng )以鸱夷(🕕)之器投(📳)之于江中(💖)这段(duàn )话中(zhōng )的鸱夷是伍(🔦)子胥(🙍)(xū )的代(🥎)称(chēng )伍子胥(xū )死后被装在(🗂)鸱夷之器(🐺)里投江(🍌)照此理解向外延(yán )伸出西施是被(bèi )楚王唱给吴王的吴亡后夫差(🙈)把西施沉江(🚝)随伍子胥回来而又不是随范蠡乘舟五湖(hú )但笔(🍹)者仍然以为是吴越(🌻)(yuè )春秋是野史(shǐ(🌎) )其所记并不是(🛺)历史的真实故(✨)此为据(🐕)当然不不可信真心一说的是这里的(🧣)鸱夷杜(🌱)牧以为不作皮袋解释(💬)而(🛸)指的是范蠡(🏰)因为史记(🍒)越王勾践(👰)世家(🚖)说(🛃)范蠡(lí )亡吴后(🕙)浮(fú )海出齐(💓)变姓名自谓鸱夷子皮笔(bǐ )者认(♈)为(🚛)(wéi )以鸱夷比兴手法范蠡是(shì )才成立的而且范蠡(🍳)(lí )隐居图(tú )的是隐姓埋名要让吴(🐩)王围杀他(🛫)不可能取(💥)一个(🚨)与西施(shī )之死与伍子胥之死(🛄)联系联(🛌)系在一起的鸱夷这样(🗝)的显眼的名(🆖)字