西施电影三完整版剧情简介
西施出生年份
西(xī(👇) )施生日
09月19日(🚭)处女(nǚ )座
西施子姓施氏(🔪)9月19日(rì )我属(🎻)兔农历八月二(😞)十(🙄)五(🧤)公元前600年503公元前600年473年(niá(🦓)n )本名施夷光春秋时期越国美女一般称作西施后人十(🎖)分(fèn )尊敬其西子(🙄)春秋末(💨)期(qī )阴历于越国句无苎(👇)萝村今浙江省绍兴(🔁)市诸(🕓)暨苎萝村(😟)自幼随母浣纱(😭)江边故(😲)又(👇)称浣(huà(🥗)n )纱女(nǚ )她天生丽质倾国倾城是美(🔟)的化(👫)身和(🚡)代名(⬇)词勾践(jiàn )在(✉)(zài )对吴国战争中惨败后(hòu )哦(🍠)谢谢文种(zhǒ(👺)ng )伐吴九术一说(🙇)七术(shù )之四遗美女以惑察(chá )之(zhī(🌻) )而乱其谋(móu )于(yú )苎(zhù )萝山下(💹)得西施郑(🕥)旦二人并于土城(🕠)山建美(🤲)女宫教以(yǐ )歌舞(wǔ )礼仪饰以罗(👹)教(🎑)以容步习(📹)于(🍚)土城临于都(🤶)(dōu )巷三(😔)年学精使(🏥)(shǐ(🌊) )范(❄)蠡献于吴王吴(🕢)王夫(🍴)差大悦(🐌)(yuè )筑姑苏台建馆娃宫置二女于椒花之房不(✏)理政事荒于国政而宠嬖西施(🤭)尤甚(🌛)勾(👴)践(jiàn )灭吴后(hò(🔤)u )西施随范蠡泛五湖而(🚎)去渺无音讯(🤧)一说沉江而死一说返归浣江终老山林西施与(🦒)王昭君貂蝉杨玉环并(😫)名为中国古代(dài )四大美女其中(🥁)(zhōng )西施居首(🎿)四大(dà )美女村民待遇沉鱼(👕)落雁(🐪)之容闭(🈺)(bì )月羞花之(😿)貌之美(🐤)誉其中的沉(chén )鱼一词讲诉的那就(jiù )是西施(🖲)浣纱的故事
西施怎么死(🧕)亡(wáng )的(de )
亳州名胜(shèng )范(🔁)蠡西施墓范(🔠)蠡楚国(guó )宛(wǎn )今(🐴)河南安阳人范蠡和西(🎏)施(👎)入(😬)(rù )葬墓(🤾)俗称范蠡孤堆(🔹)又(🦌)称(🥦)范蠡冢位于亳(⛎)州市涡阳(🤬)县西阳集(jí )附近现为(⚾)涡阳县重点(😱)文物保护单位清光绪(🤗)安徽(huī )通志载越(💋)大夫(🐅)(fū )范蠡墓在涡(💏)(wō )阳东(🦑)南范蠡村(cū(💔)n )旧时湖(🤷)水环(🐚)绕在周(🥌)围墓(mù )浮其中高如(rú )土山上建(jià(🔃)n )庙宇内塑西施(🥄)像并有松(sōng )柏(🚐)密林(lín )覆(💎)照无比壮观的(de )场面范蠡楚人(📽)越国大(⛔)夫吴越之战(zhà(🚙)n )越国被击败(🗣)越王勾践(jiàn )被执于吴时他陪伴在身边身侧与勾践一(🔥)起尝胆(😽)事事谋划(huá(🍤) )助勾践(jià(🙆)n )灭(🎩)吴后神智地见(jiàn )到(🧑)勾(gōu )践可(kě )同患(⏺)难而万不(🤾)可共富(🏩)贵(💖)荣华做(🚺)出决定(🐩)辞(cí )官远行并劝(🍓)好友谋士文种也退(🔃)以(🈲)避难文种不听后被勾践(🅱)忌而赐毒酒始信(🙌)范蠡之言范蠡(😆)解甲(jiǎ(💲) )归田(tiá(🤬)n )后偕动人的西施隐名埋(🎸)姓游齐鲁间自号(🛅)陶朱公从商发家致富官方(fā(✡)ng )难以(🧓)可以找到他的下落后卒(zú )于定(dì(⏲)ng )陶今(jīn )山(shā(🎹)n )东(🉑)(dōng )济阳而与多情的西施(🐦)(shī )迁(🕷)葬于涡阳县(xiàn )西阳(yáng )集机(jī )智(zhì(🙉) )的范蠡(♊)(lí )为避人潜踪(zōng )设(shè )疑冢多处传(chuán )墓地在鄂鲁皖有(🕓)6处之多清乾隆间17361795年蒙城县(xiàn )令淡素(🚍)月曾刻(🧜)石题于墓(📎)前曰范蠡冢近处(chù )损坏范子祠历经世间战乱松(🎬)(sōng )柏祠宇已毁土(💜)冢(🗄)尚(shàng )存(🤤)对西(✡)施终于是生是(shì )死(sǐ )的结(jié )局历来(lá(❓)i )有(😶)不同的说(🏂)法综合归纳(🤾)过来确切有(🕙)四(sì )种版本一沉(🍳)海(㊗)说
传说(🛂)勾践灭(🚀)吴(wú )后他的夫人悄(🔙)悄的叫人骗出西施(👢)将石头绑(bǎng )在(🍄)西施(shī )身上复又沉落大海而且不消说(shuō )传说从此沿海的泥(🔴)沙中便有(yǒu )了一种(🙄)似人舌的文蜊大家都说这是西(🎷)施的(✝)(de )舌头所(🛡)以(🎀)才称(🧗)(chēng )它(tā )为西(👎)施舌三十年代著名(míng )作家(⛲)郁达夫在福建时(💾)亦(🥜)夸赞长乐西(🙃)施舌是(shì(🌫) )闽菜中最适(🛌)合的(🐆)一种神品
二(⛷)山中隐居说
这个说法都是(shì )十(🕦)分(🕎)风行下载(zǎi )初几它见之于东汉(🧞)袁康的越绝(🛁)书里面(miàn )记载说吴(wú )亡后西施归复范蠡同(🧔)泛五(😛)(wǔ )湖(hú )而去而明代胡应(✅)麟的少室(⬇)(shì )山房笔丛也(yě )有类似说(shuō )法(fǎ(🔧) )其实西施原(🍚)是范蠡的情人或妻子吴国(🗄)覆(🔤)亡后(📇)范蠡(🧠)带着(🎛)兴奋西施不问世(📺)事(🍓)下来(🈸)明代的陈(🏄)耀文正杨卷二西施(🥔)也语句(jù(🛹) )越绝(🤣)书怀疑西施(shī )跟(👎)了(🕯)范蠡归隐(yǐn )山(🏕)林
三失足落水(😱)说
或许是(🙉)善(shàn )良纯洁(jié )的人们却(què )不是期(📗)望(⛽)(wà(🎂)ng )西施(🧛)这位(wèi )无(🔱)(wú )辜的弱(ruò )女(⛏)子有个可悲结局随(suí )后找出初唐诗人(😪)宋(🈹)之(🎫)问(🔚)(wè(📬)n )浣纱诗一朝(🐼)还旧都(🤒)(dō(⛅)u )靓妆(🚥)寻若耶鸟强横松梦鱼(💙)沉畏荷花为依据(🥙)认为吴(wú(⭕) )亡后西施回到故乡(😱)在一(🔂)次(👱)浣(💠)(huà(⏩)n )纱(shā )时失足落水而死旧注显然(🍩)最理想(xiǎ(🕎)ng )和目标可(🔅)惜(xī )最极(🐭)度缺(📀)乏(fá(🔨) )证(zhèng )据
四被杀(🔴)说
这(🎖)(zhè )样的说(shuō(👬) )法(📍)可以算只不过(🏻)是(🤩)(shì )来自传说了传说(🏆)吴王拔刀自刎而死时吴人把一腔怒火都可以发泄在西施身上用(yòng )锦缎将她层(🚽)层裹住(zhù(🀄) )沉在扬子(💭)江心据东坡异(yì )物志(💿)载扬子江有美(❗)人鱼又称西施(💬)鱼一日数易其色(sè )肉细味美妇人食之可增媚(🥊)态据云(🏰)(yún )系西施沉(😇)江后(⬅)幻化而(🚼)成
四个版本(běn )中沉海说(🏅)和山(shān )中隐居说广为流传但(🎌)相关的证据(💟)资(zī )料也至少
沉海说的(🙏)理由是
墨子(zǐ(🐞) )亲士篇中说是故比干之殪其(🚜)(qí(😂) )抗也孟贲(🕶)之(❌)杀其勇(😮)也西施之沈其美也吴起之裂其事也其中(🥣)西(xī )施之沈(🦋)的(🛌)(de )沈(shěn )在(🙈)(zài )古代是沉的意(yì )思这句话的(🎶)意思应(💑)该是说西施是(shì )被(♋)沉于水中的她(🌈)的死是而且她的美丽
东(dō(🍇)ng )汉赵晔吴越春(😖)秋逸篇中说越浮西施于江(🌻)(jiāng )令随鸱夷而终(zhōng )修文御(🎐)览引文吴越春秋关联(➖)西施的记载说(shuō )吴亡后越(yuè(🐄) )浮西(🐽)施于江令随鸱夷以终明(míng )代杨慎(shè(🤣)n )太史升庵全集卷六十八(🚮)范蠡西施录修文御览所引吴(wú )越春秋逸篇之(🔪)文亦云吴王败(🎡)(bài )越浮西施于(yú )江令随鸱夷以终这里的浮字也沉(🉑)的(🦏)(de )意思
在文人(🛰)墨客(kè )的许多诗词中确实是对西施(🕦)被(⛑)沉江而死有(🐁)很(hě(🌦)n )多的描绘李商隐(yǐn )曾作景阳井绝句(jù(🥢) )一首景阳(👣)宫井剩堪悲缠绵(😅)不尽龙鸾誓死保卫期(qī )肝肠断(duàn )吴王宫(🥒)外水(shuǐ )浊(zhuó )泥犹(yóu )得葬西施另(🤘)一诗人皮日(💵)休(🦅)也有诗题(tí )馆娃宫怀古(🧒)共五绝第五首是响屟(🏒)廊中(🏿)金(🐅)玉步(🤓)采苹山(shān )上绮(qǐ )罗身也不(bú(✨) )知葬法(fǎ )今何(😞)处溪月细眉欲丑(⚫)胜
不问世(shì )事说(shuō )的(🧀)理由是
东汉袁康的越(yuè )绝书(shū )它的记载是越乃饰美女(nǚ )西施(shī )郑旦(⛱)使大夫种(🐲)献之于吴(wú )王吴王大悦(yuè )这(🎇)(zhè )和吴越春秋的的但完美结局(🛹)有所不同认为西施(shī )亡吴国(🦉)(guó )后返(fǎn )归范蠡同泛(🌃)五湖(🐼)而去
相(xià(🧥)ng )对于(🐕)西施和(🥙)范蠡退隐(yǐn )古人的诗词中(🐔)也有很多(🌀)描述(shù )像李白的西(🥓)施诗(❇)里就(jiù )一段文(wén )字(☝)一(yī(😚) )破(🌵)夫(🌻)差(🦌)国千秋竟不还
苏轼的(de )水龙吟词里也文(👆)中写(🍙)道五湖(hú )闻道扁舟归去仍携西子(💭)
杜牧杜娘诗中有句云(💣)西子下姑苏(😯)一舸逐鸱夷
辞海(hǎi )修订(dìng )本(🔀)也那(nà )样说(💦)(shuō )西施一(yī )作西子春秋末年越国苎(zhù )萝人由越王(⏯)勾践唱给吴王(🚍)夫差拥有夫差最恩宠的妃子远(🛶)古传(chuán )说吴亡后与(yǔ )范蠡偕(xié )入五湖
吴(📐)越春秋(🕕)和越绝书是同时(🕝)(shí )代的作品但在(📴)记(🌵)载西(xī )施(🛏)的结局上(🐷)却也截然(rán )不同这是西施结局再次出现完全不同版本的开(☔)端再说以后历代(🔺)古诗(📮)词中直接出现西施结局的(👥)(de )差别说(🔇)法均是以此为依据的以讹传讹(🖐)笔者(zhě )认为确认(rè(🥜)n )沉海说与山中隐(🦕)居说哪个更很有道理需要相关的资(🙆)料(liào )更迟(✌)些的作品同(🕤)时关键在于如何(🗓)(hé )能表(🤱)述两个概念(📁)一是对墨子中西(xī(🆚) )施的(👜)理解(🚢)一是对(🛏)鸱夷的理解
一是对(duì )西(🐔)施的(de )理解沉海说如果说(shuō )比吴越春秋和越(yuè )绝书(💟)更早的墨(🚙)子里明(míng )白地写着西施之沉从墨子(🏙)的所处年代来看(🛄)他(tā )约(yuē )辛(xīn )未(🚟)(wèi )年公(gōng )元前468年卒(❓)于前(qián )376年而(👡)越灭吴在(🐈)公元前2000年473年墨子略(🛑)晚(🥀)而已墨子阴历并成长会于春(🎼)秋末期即吴(🤵)越故(gù )事的尾声阶段(❗)又是(shì )紧邻吴越的鲁国(💾)人或耳闻或亲眼所见吴(🔹)越故(🍭)事的(de )慷慨赴(🤮)死活剧当是最权威的见(🈶)证(⚡)人他的(🏩)记载应该是最接近(jì(😘)n )历史真(👑)相的(🎎)但(dàn )笔者认为墨(🍦)子中(zhōng )的西施是(shì )先秦知名度很高的一个美女不但墨子(♟)中(🤖)提及庄子孟子韩非(🏕)(fēi )子管(guǎn )子(🏪)中也都提到了西施所以推测这个西施(✏)跟(gēn )吴越争霸时的西浣纱(shā )图施(shī )是不(🔨)同的(🐄)两(🐀)个人可(📎)参考西(xī )施虚实考亲士篇他称是(🥖)故比(bǐ )干之殪其抗也孟(mèng )贲之杀(🛵)其勇也西施(🙀)(shī )之沈其美也吴起(qǐ )之裂其事也(🌤)其(🤾)(qí )中说(🕹)起的比干(gàn )孟贲(🏦)吴起在司马迁史记中(🕷)(zhōng )都(📃)有记载是可(😤)以(yǐ )确(✳)信(xì(🤩)n )历史上都确有其(🥏)人以此一(🎽)种假设(shè )西(💷)施也应该(🛎)确有其人(rén )但史(🕷)记中(👁)在(zài )写完与吴(wú )越争(zhēng )霸相关的人(😽)与事时却闭(bì )口不提西施这就其他证明墨子中说过的西施又不是吴越争霸(bà )时的西施
二是对鸱夷(🥨)的理解鸱夷是有什么意思鸱夷本指夏商时青铜(🏖)所(👵)制(🖱)的鸟形(🏺)盛酒(🎸)容器到了(🐚)春秋战国时期(qī )多用(yòng )皮(🦅)革制成(🕢)袋囊以盛酒(jiǔ )但仍称之为鸱夷清人(🅿)黎士(shì )宏仁恕堂(🎷)笔(bǐ )记(🛌)记载(❤)秦巩间人割牛(🌎)(niú )羊去其首剜肉空中为皮袋(dài )大者受一石(shí(🌀) )小(🏌)者受二三斗俗曰(🦅)混沌(😃)即(💪)古之鸱夷所以(yǐ )鸱夷(yí )的意(🚷)思那是(shì )用(😬)一(🔢)(yī(🌄) )整张牛羊皮做(zuò )的皮袋沉海说解释(✒)越浮西(🌁)施于江(🍒)令随鸱夷而(🏰)终(zhōng )的意思是吴(🔟)国灭亡后吴王(wáng )把(bǎ )西施(🦍)装在(🧐)皮袋里(lǐ )沉到江里回并再(zài )继续引证吴越春秋夫差内传里面(👩)的(🔦)记载吴王乃(💫)(nǎi )取子胥(xū )尸盛以鸱夷之器投之于江中这(🌚)段话(huà )中的(de )鸱夷(⛷)是伍(👇)子(🏸)胥(xū )的代称伍子胥死后被装(🐭)在鸱夷之器里(⬛)投江照(🕘)此理解向外延伸出西施是被(bèi )楚王(wáng )唱给吴王的吴亡(🅰)后夫(fū )差把西(xī )施沉江随伍子胥回(⚓)来而又不是(📜)随范蠡(🌒)乘舟(🤗)五湖但(⏳)(dàn )笔者(🔵)(zhě )仍(🕠)然(📷)以为是吴越(👅)春秋是野史(🚋)其所记并不是历史的(de )真实故此(🤫)为据(jù )当然不不可信真心(🧡)一(☝)说(🚄)的是这里的鸱夷(🦗)杜牧(mù )以为不(👟)作皮袋(🎧)解释而指的是范蠡因为史(🏈)记越王勾(🕤)践世家说(🕑)范(🚐)蠡亡吴后浮海出齐变姓名(míng )自(😫)谓(wèi )鸱夷子皮(🏞)笔者认为以(yǐ )鸱夷(💶)比兴手(shǒu )法范(🤝)蠡(🌗)是才成立(lì )的而(🥄)且范蠡隐居图的是隐姓埋名要让吴(🤺)王围杀他不可能取(🎋)一个与西施(🔶)之死与伍子胥(💘)之死联系联系在(zài )一起的鸱夷这样的显眼的名(míng )字(📲)
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