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好看点的香港老电影(👑)要(🐌)数(🔠)八九十年代的电影那是让(ràng )人不能忘掉(diào )不(🔴)可自拔的时代(🥒)如易经易经(🎛)龙虎(👝)山张天师龙虎(😑)山张天师英雄本色喋(🍺)血(💁)双雄等大批巅峰电影
易经到底有什么(me )用
易(🌵)(yì )经(🎠)(jī(🏝)ng )的(de )用(yòng )途有三个方面(🈷)一是卜筮市二是功法三是义理(lǐ(👎) )易经第(🐤)一(🔏)(yī )方面的用途(🍒)古代和(🦁)现(xiàn )代一般(🔺)称预估学己得到社会的认可并以此(cǐ )应用(yòng )易经在预測方面(🐥)有(yǒ(🕜)u )两(🔕)种不同(🐳)(tóng )的一种是(🏰)形象式一种是逻辑式现代研(yán )究和(⌚)应用的是逻(🌃)(luó(🥌) )辑式而对形象式的预测方法却得以开发
易经在功法上的应用(yòng )不仅仅局限在炼丹上(🦌)但对更是重(😼)中之重的(de )摩尼功法也未能的新
再说义(yì )理上(🔦)的应用和注(🌹)释亚(yà )于(🎅)佛(🦗)经大量(📶)的经(jī(🦀)ng )典掩盖了易经中(🏽)的功法和真諦
易(yì(🕓) )经(jīng )的显(❕)意是预(yù )测密隐意是(🦁)(shì )功法而义理是后(📩)人对易经的发挥预估应用上(🌇)原(🥖)始是(shì )用形(xíng )象式周易结(💜)束后大量应用方法的是(🗞)逻辑(😱)式这(zhè )两种预(yù )测形式(shì(⛩) )的演变一(🧞)方(🌌)面反应(🚜)了人类后天(👁)意识思维能力(📤)的高级进(💇)(jìn )化(🚴)(huà )一方面又反映了人类混元功(gō(🉐)ng )能的被(bèi )退化和丧失一切
原(⚽)始易的预測应(🐥)用是和人的天眼功能(néng )不使用的应用(🍊)时每当考(🕴)(kǎo )虑卦爻然后在(😖)(zài )人的天眼里(lǐ )变(♊)会再次出(🎲)(chū )现所(🥝)要(🦇)问的事(⏯)的图像图像不停的变(biàn )化(huà )淋漓尽致地展现了过去现在和未来
更(🔒)具天眼功能(néng )的人(🍛)更少(🏺)古人是为方便啊不(🐘)得已用文(wé(👏)n )字(🚒)把图像(xiàng )的内容留下(xià )记录下来经由文字整理结束(🐑)后附在卦和爻变的后面这那就是如(🖌)今人(rén )们注意到的(de )卦爻(🍑)辞失(⚪)(shī )去天(🤸)眼的人应用这个卦(🐪)爻辞的含意象征就是可(kě )以用类(🎼)(lèi )比的方法(fǎ )预測(cè )事物(🛎)(wù )的(🔭)变化这应该(🎲)是(🎤)逻辑(jí )式的预測(🙏)
最早的古易只能卦沒(méi )有卦爻辞九(jiǔ )天(tiān )玄女(🍦)咽(🍎)气之(zhī(🖲) )时将古(🌏)(gǔ )易(yì )存于辽西连山后(🥦)人用易时先取下(xià )卦爻灵(líng )巫(🧓)一见卦象眼(😡)前就出(🥕)现(xiàn )彩色图(🆔)像实时演示(shì )所求(👇)事(😈)件的变化(🖱)和(👞)结果(🛥)(guǒ )完了灵巫们将其(🎥)它卦所演示的(👻)(de )图象(xiàng )用(yòng )文字记录信息(🔛)下去应(👞)该是(🌡)以后的(👿)卦(🦊)爻辞这些编制卦象传的过程称之(💊)为演易
能够掌握了易的来源及原(📸)理后有(🥔)(yǒu )天眼功能的人就(🚛)不可行卦(🌟)(guà )象并以天目演(yǎn )易(🔃)预測事物的(🛐)(de )变化及追踪(zōng )过去的事
但演(yǎn )易时要点香(🍵)礼神(🦒)敬請九天玄(xuán )女不接通(⤴)关系(📌)没法得(💰)像(🍞)
唐拓无文字故又曰(😒)无字天书
何为(💆)天书
天(🛠)书多解多(🥜)用取之不尽用之不竭用之不完(wán )
在远古(gǔ )太古(🥜)时期天眼天耳功能(💃)是较为(📧)普遍(🔔)的只需接通一种关系即你(✖)所选唐拓(😵)既无文字(🎢)但阅易者的眉(🌞)轮都会再次出现红色(🙂)图像图像就是上(shàng )古(gǔ )神魔人的语言(yán )和文字(zì )既直观(guān )又又快又(🐌)方便
图像语(📐)(yǔ )言是最(💚)先(xiān )进科学(💋)的(🐹)语言要谈(🏌)一(📝)件事情立刻给对方天目现(🏻)出一幅图像事情即便谈完了但若用文字语(yǔ(⛲) )言去把这幅图像讲清楚讲(jiǎng )全深入浅出彻(chè )那要几千(♑)几万个字
一个较紧张(🏜)的(de )事情一(yī )个图(🐡)(tú )像几秒钟就一目了然要用嘴说(🚦)则快讲(👷)也要(💞)一个(📪)小时人类图像功能的被退(🧘)化(👖)把人的时(shí )间(🚃)都(💗)(dōu )耗在说(🍣)话的(🥨)上(shàng )了(le )
现在(zài )人们把(🐑)图像语言怀疑是太(🕜)(tài )不可思议很神秘无比很(🤯)那是(🏎)迷信(🥞)的(🥗)事情但在(🥥)太古时(🤦)期这是更为(wéi )比(🐂)较高颇为正常的(de )交(🛳)往
宇(yǔ )宙(🕧)生灵(líng )应(🐉)用大法避(⚡)难就(🦉)易称为易法中国叫(🧓)易经老百姓叫算命书
现今在(zài )显态(tài )社会需(xū )要(yào )保存下了(🏣)的是(shì )三(sān )千多年前的(🔖)周易在春秋(🦐)諸子百家中周易被斥之(♒)众(♏)经之首
易(🚑)经的显意(🎯)是(🚏)指导人类该如何渐渐适(🏋)(shì )应第一(🚼)(yī )性宇宙(zhòu )大法(😌)即(jí )弱肉(🥕)強(qiáng )食以画(🗂)(huà )图观察生存是预(🍄)测(🦗)易经(📳)的密(mì(🤼) )隐意封印在卦中(🥧)是功法(🖊)
古代近代中国古代的(🛐)法学家法院和确认(rèn )事物(wù )时要查阅法典(diǎn )大某事根据法典中第多少条(🖨)多少(shǎo )款估计如何(hé(🙇) )能进行处理
太古人远(yuǎn )古人(👛)脾性也(🏈)是先查(chá )阅法典方法是用(yòng )卜(🏄)筮法(📏)来查典像(xiàng )现代的(de )聪(💍)明人均(jun1 )认为太(🌅)古(🏟)人远古人是用卜筮(❔)算命殊不知那是一(🐿)种太古和远古时代的法律程(chéng )序
在太古远古掌握卜筮(🏩)的巫那就是大(dà )法官大(dà )法师都(😥)是(❗)律师也是审判长和决(jué )策(🚖)人
窃谓易并非(🕸)算命书是(shì )大法典卜筮活动又(yò(㊙)u )不是算(🌹)命只不过是在(zài )想执行法律(😕)程序(xù )但若需(🚡)要天眼(🧖)断(duàn )卦(🔑)就必为礼神(🌁)不然能够(gòu )得到图像古代礼神是毕竟只有相对(💟)应了(🔢)才(🤔)能能够(gò(🔐)u )得到图像(xiàng )以(🦏)后(👉)人类的(de )天眼功(👐)能失去了(le )无法看到图像(🎴)(xiàng )了只(🗄)有注(zhù )意(☕)到礼神的形式长(zhǎ(🙅)ng )久(🎙)下(xià )来人类(⛴)就不清楚我想知(🧚)道为什么非(fē(🏄)i )要礼(lǐ )神了故而(ér )称之为迷(mí )信
易经训(👂)练人看问题(🌆)好(🖍)歹从八大角度(👕)看事物易经的各(gè )个卦爻他没有(🦖)一个是(shì )表出全意的只是分散在一组(zǔ )卦(🚤)爻中卦中又套着卦这并不是老祖宗有意和子(😢)(zǐ(👧) )孙(sūn )后(🍙)代(👝)们捉迷(mí )藏的游(⬅)(yó(🎄)u )戏只是(🕹)让子孙后(hòu )代学会(💝)多角度看(🍓)问题
如何(✉)评(píng )价樊(💔)少皇饰演的电影龙虎山张天(👺)(tiān )师
前(👭)两天纵横四海在三大平台头(🐮)顶之上同时才上映一(🐝)时间也(🌍)让(ràng )了不少眼球(qiú )渐渐疾飞(➿)的确实是观众(🕳)是对(🔃)(duì )褒贬(🔐)不一的评价客观(😎)其实(🤶)(shí(🔩) )本部影片(🏿)存在(🥦)着许多让人(🧓)诟(👷)病的地方(fāng )不过(🌝)无可否认(🍍)这部影片(piàn )这对网(wǎng )络电影(🍹)(yǐng )本身(🥁)一般(🕠)说来依旧是(shì )一大进步(❌)向外延伸了其比(👟)较(jiào )传统的网络意义向(xiàng )外扩展了观(guān )影群众(zhòng )
前因后(hòu )果交代不足逻(luó )辑漏(🧡)洞(dòng )多(🔬)导(dǎo )致(✔)立意(🗜)(yì )站不住(zhù(🆘) )
圈圈(🍁)君在再看(kàn )整部(bù )影片(🏾)之前(qiá(🤐)n )其实对整部电影的情(qíng )节必然(🏂)着(zhe )诸多疑问简单应该(🔆)是张道(dào )陵的欲望
他的心(🔐)(xīn )魔在影(yǐ(⭐)ng )片洞府之中仅仅(🧣)简(✌)短的提及说是有过(guò(🎾) )没有保下(😜)被献祭(jì )的村民(mín )而他留(🥅)的但是(🎐)那个心结倒底(dǐ )是怎莫(🚣)才能产生的并没(🧚)(méi )有(🎠)说知道
正在的原因没说(shuō(🐙) )很清楚(🍪)也就罢(😚)(bà(🔬) )了张道(🍖)陵心(xīn )魔是该如何(hé )消失(😇)了(le )的他怎(zě(🔊)n )么战胜自己(jǐ )阴(👌)魔的为甚么过程(🕜)和(🔮)结(🌽)果也要这般不潦草(🧘)不详细点(🔱)阐明呢若是影片是(shì )以(yǐ )欲(yù )望为线索就(💠)是为了这(zhè )座故事(📥)情节更加完善前因后果(🕰)以(🅱)及过程(🐕)(chéng )就(🔧)该具体一点具(jù )体一点否则不逻(🧀)辑就立不(🦒)住了
另一个疑问(wèn )那就是大(dà )法师(🔄)巫贤又为什么(🍠)(me )会受到蛊(📙)惑
又(🛹)又为何(🙇)一定要然后打开天门完成任务天玄(🔹)呢
若是然后打(🎴)开天门的方法是巫(🐒)婆(🍡)丢给他(⛴)的怎(zěn )么可能是巫婆(🆓)在大法师身(🎯)(shēn )上(shàng )下了蛊(🔍)毒
巫婆这么大厉害(🥛)为什(shí )么心甘情愿做大(👚)法(fǎ )师的(🔮)手下心甘情愿地为大法师(😣)积攒来八大鬼帅相符命格之人明明她自己(jǐ )就有力量你做到这件事(🏾)情
这一连串一环套一(😾)环的问(💎)题(tí )影片也并没提出(🐋)很好的(🔉)解释和(🦕)逻辑关联这就很难(🔪)为情了(😢)观众从(🧘)(cóng )完全(quán )没有一个环节去攻(gō(🙉)ng )击都(dōu )这(🍸)个可以推翻
后(hòu )来(🦕)电影也(🕹)再(🥡)次强调过欲望(✳)那个概念大(🌭)法(❣)师是因为(💻)(wéi )心中的欲望所(💡)(suǒ )以才才表现出那(nà )样狠毒(🕛)(dú )的(🗓)事情但是巫(wū )婆(🧒)又为什么要(yào )将(jiāng )长生(🛳)之法说说给大法师呢按说说(🌔)她(tā(🎦) )心中又(🏮)是有欲望的怎么会知好歹那样的话做呢(🏥)
好奇之处确实少了到了最后导致电影的主旨立意都有些站不(🔗)住脚跟了
画面(miàn )玄幻(🚽)色彩偏弱(😛)未能真正凸显出道(📙)法(🍺)神奇(qí )不符合中(⛷)国人对(⏱)传统道教的(😮)幻想
好(🚥)在飞鹰计划是一(📖)部玄幻(🏅)与历史相结合的电(diàn )影仅仅圈圈君(🔂)在看感觉这像是一部武侠与历史相结(jié )合的(🕦)电影(👙)因(yīn )为(🌁)它并又不是完全的玄幻(😒)也还没有(🍩)将(jiāng )中国(guó )人(😺)对(duì )道法的幻想原滋原味的表现出相传当年(🐛)张道陵在青(🚈)城山上设下道坛奏乐扣(🥄)罄(🎀)叱诧(Ⓜ)风云指(⌚)挥神(🎫)兵(👷)和八大(🔀)鬼帅他(🍣)站立在琉璃座上任何(hé )一点刀箭一接近(🚉)他就立刻转成了(le )莲花鬼众又烧山(shān )来(💋)烧(🉐)(shāo )真人(📬)用手(❄)(shǒu )一指火焰(🏿)又烧了回来了鬼帅一怒又(yòu )召来千(🛎)军(♑)万马狠狠地(📷)围困(🎩)不(bú )料(liào )真(😺)人用丹笔一画所(🥍)有鬼(guǐ )兵和八大(dà )鬼士都一齐叩头哀求(qiú )
而(🌓)现在在(zài )A计(jì )划(huá(💖) )洞府之中且不说张道陵都(📥)能够(gòu )叱(🈸)诧风(fēng )云甚至连五行八卦之术也并(🏛)(bìng )没有(🌚)淋漓尽致地展现出来仅(💮)有在(🌎)换算祭(jì )祀地方的时候他都(dōu )用到(dào )了八卦剩余比(🤫)较传统术法都没有展现片中的张道陵(👗)展(❕)现的更大是传统武侠电影的(🛰)武(❗)功这却不是要什么(🚝)现(xiàn )代(🐱)的(🥘)道法形(xíng )象
同时(shí )特效(⭐)(xiào )在(🐒)内对(✨)此张(🐌)道(💏)陵(📰)与(💰)大法师斗(🐬)法时打斗的画(🐛)面描述(shù )的也并(🚙)不怎末详尽玄幻(huàn )八(bā )大鬼帅在内(📨)数(📖)千鬼(🥇)(guǐ )怪(🍊)的形象(xiàng )彻(🛺)底打乱了观众幻想(㊙)(xiǎng )却不(🐞)是像(🌹)中国人所想像(💒)中鬼怪(🌗)的形象(📜)
真是(shì )奇怪(🍘)广告宣传(chuán )的是历史与玄幻的(de )结合却却没浓厚的玄幻色(✳)彩这(zhè )难免会(😏)让拽(zhuài )着期盼(🚛)来(lá(🎼)i )看(kàn )电影啊(🚵)的观(guān )众沮(📹)丧同(🆒)时对此(🏇)道家(🙋)的描述也却(😼)不是符(🎁)合国家规(guī )定民间(🚂)的道家(jiā(👁) )形象(xià(✴)ng )这应该算得电影最大的败笔(🌸)之一了
论逻辑有漏洞论还(🖕)原系统不搞到位论画面(🧝)不修(🏙)真玄(🎱)幻(huàn )事实上这部电影(📂)有(yǒu )数千缺点但也遮挡不住它对网络电影的(💞)所贡献的意(yì )义
2014年网络电影在国(guó )内(🦍)正(🚒)在(🐣)衰落其创作与发(🐞)行(💈)模式为更多电影贴吧里连续发行开拓了空(🕥)间(jiān )同时(shí )也转动起来了(🎛)电影人创作作品(pǐ(💞)n )的热(rè )情
与(yǔ )此同时网(🕒)络视频会员规模的快速增长互联网(🎊)减少(🐎)信息左(zuǒ )右不对称便(🐇)利观众在(📕)线(xiàn )观看的独特优势日益突显网络电影(yǐng )已拥(🏟)有推动我国(🥇)电影(yǐng )发(🥦)展(⛲)的(de )无匹(🌿)力量并为中国电影市(🔢)场(chǎng )给予(🖍)了(🍛)增量
但他(🍍)在(🙀)这几年网络电影(yǐ(🐉)ng )的(🐕)发展(➕)之中(zhōng )也存在(😺)着许多的(🌎)问题的最的(de )问题是网络电(🌧)影质量(liàng )良莠(📕)不齐很(hěn )难出一(😛)部可以称赞的(🎮)好(⚪)片甚(shèn )至还(hái )有媒(🍚)体微博发文用(yòng )来形容在野蛮(🍜)生(💾)(shēng )长时期(qī(🏔) )的网络电影行(🏭)业的创作生态为佳作(🛤)欠奉(🕛)但(🦍)唐伯(🏀)虎(hǔ )点秋香在这样(yàng )的环(huán )境(🦁)之上当(📎)空(kōng )再(zài )次出现进(😇)一步去拓展网络电影
在比较传(chuá(❣)n )统的网(😻)络电影之上成(🕦)批(🐮)充彻着暴力软色(sè )情(🧕)蹭IP等低俗内容所(suǒ )以才一直以来被观众被人(💎)诟(📗)病但(dàn )他(tā )易经一改以(🔳)往网络(luò )电影的内容不(🐔)再以(💑)低俗来想博观众的眼(yǎn )球转头(🔹)以历史为题材(🐵)以龙虎(🌓)山张天师的伟大的光(📼)荣事迹为(wéi )题材像(🗣)大众江苏道家(🔧)起源故事
是从这种讲叙道家祖(🛩)师(shī )战士的(⏲)荣誉事迹的方法(🏪)(fǎ )向普(🍽)罗(luó )大众广泛宣(😍)讲了现代的(de )道(🍾)(dào )家文(wén )化将中华优秀传(🖥)(chuán )统文化能继承(chéng )与发扬承担部(🛬)分了(le )自己(💇)的(de )社会责任更是(🐔)将网(🥦)络(luò )电影的受众(zhòng )群体健臂(👄)的不(💮)断扩(🚹)大(🅾)(dà )了
另一方面网(📐)络电影(🍐)文(🎷)(wén )旅计划(huá )也(🐐)为(🍐)其他的网络电影(👹)能(💐)提供了一(yī(😠) )个良好(hǎo )的思(😈)想品德的(de )广泛(fàn )借鉴龙虎(🌞)山张天师以电(diàn )影和文(👴)旅相结合的方法进一步(🌻)促进(🔔)了文旅业的发展推(tuī )动了网络(⏭)电影的发展(zhǎn )
若是那以(🏋)后的网络电(🧦)影是可以(🏉)同龙虎(⛔)山张(zhāng )天(🐽)师(🐝)一样(⛳)还(🦗)能够将电影本身(shē(🛐)n )与文旅(lǚ )业相结(🤚)合那你相(xià(🗃)ng )对(🍑)于(🤑)雷鸣网络(🍹)电影行业对于确实是极好的电影内容也就在(🎹)的充(chōng )彻(🌴)着低俗内容
如(🌱)果不是每一部网络电(💢)影都能(🔛)(né(🤳)ng )像(⛱)龙虎山张天师(⤴)一般(🚍)将(🎴)传统文化与电影本身相结(🤚)合这样起码在电影(yǐng )内涵上能得(dé )到极(💢)(jí )大的(🔴)的提升也(💝)很快(kuài )就会带动中国传(chuán )统文化的继(jì(🗼) )承和(hé )发展(zhǎn )是中华文(🌾)化求新求变(biàn )更好的发(💳)展
总(zǒng )结
剧情上(shàng )没能将前(🏨)因后(💆)果全(🏏)部讲述很清楚就没充足(zú )的道教色彩(🦉)特效手段也(🌵)较(jiào )弱但(👱)他龙虎山(shān )张(zhāng )天师恐(🧦)怕(🎵)让一部分(📘)观(guān )众好像(🥦)有点(🛫)失望但这(🎦)不(📙)可否认(🙈)本部影片是对网(🍚)络电影本身一般说来是一次(🐆)接(jiē )触是一次改(gǎi )变是一次创新
影(🥟)(yǐng )片以一种新(📂)(xīn )的形式学习拓展了网(wǎng )络电(diàn )影的意义更是有力扩(kuò )大了观影群(🏰)众这是本(🈲)片最值得(🆖)褒奖的地方
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