为什(🆕)么(🍄)我看多(🕴)了总(🚚)(zǒng )感觉网文特别是玄幻和(hé )修炼
中国起点(diǎn )网文和日本轻小说是有不大区别的起点网文(wén )大都按结构第三人称描述(shù )人物刻画上主(💫)角才是重点(diǎn )这对(duì )配角而不有过多过分注意剧情基本是(shì(🏽) )主(📃)(zhǔ )角的独(📑)角(🔽)戏
轻(🥋)小(xiǎo )说则是而是(🙂)对配(♊)角的(de )刻划的笔墨甚至(👳)还比主角(✉)还(🐝)多重点是妹子(🔂)描(miáo )绘出(🧥)来比较(jiào )比(bǐ )较很可爱日本轻小说漫画动漫这三个元素紧密相连近(🎳)似所谓的的宅文(wé(🎩)n )化(🎪)(huà )虽然(📪)在中国(🍍)(guó )换取广泛能(🔗)传播但(🎬)国(🔌)内传播那就(jiù )太(🥉)远的
结(jié(🔃) )果不绝对好看还(hái )是(🐩)看个人有些人(🌐)就(jiù )是(⏹)喜(🔦)(xǐ )欢动漫呀有(yǒ(👬)u )些人就喜欢(😻)网文反正萝(🌓)卜青菜(cài )各有不(bú )爱吧
神话故(🤑)事大都(dōu )以人物形象(xiàng )的塑造偏于这些个形象(xià(🏰)ng )也不全(🎭)是凭空(⏪)出现臆想基本(běn )都都站稳脚(jiǎo )步于现实是应当时社(😪)会(📗)的(de )需(🌛)(xū )求产生的既已(🌔)设计(⚾)和实(🚍)现信仰又能(🛹)能够体现出人们对(🔱)未来的追求(🌡)和向(xiàng )往的确神话故事(🗂)中去塑造进去(🔚)的人物是如此美好期(💿)望过的化(🛵)身他的(de )意义本质能振奋振奋(🍱)人心是民族(⬆)精神的源头和象征(zhēng )卡巴(😨)内尔(👂)作品堕落天使
我们在阅读古(🕧)典的神(shén )话和神话的时候能感应到(💪)故事中传(🏸)信的(🥟)莫名的(de )精神力量那是一(yī )种凝视人性而(é(🖖)r )换取的审美价值是一种美的典(diǎ(🏵)n )范而现在(🎞)艺(🎚)术家不(bú )但能感觉(🥚)得到故(💬)事中(📰)那(nà )种(zhǒng )浓烈(liè )的审美价值(zhí )一般说来更衷于借助于古典的神话传说(shuō )题材表现出(👛)他(🍦)们对人(🚑)类对世界的认识
鲁本(😔)斯(sī )作品酒(🏋)醉的(de )酒神
艺术(📮)家从(có(🌵)ng )构思情(🚁)节和(🧟)形象再塑造的专业(⌛)角度出发到达(dá )加(🐙)入到自身(🐽)对故事精神(🤛)理(💞)念的提炼与感悟接着显现出出全(😜)新(xīn )的(🛃)故事(🍔)情节(jiē )与(yǔ )人物(🀄)形象(xià(⛺)ng )能将故事中的精神理念以绘画的形(🛵)式充分展现在(📼)观者(zhě )眼前(qián )一方面是就是为(🗽)了(🎷)表达(🌦)自己对美的典范(📁)的理解(jiě )另(🔊)(lìng )一方面(🌭)是(🍐)目(🤩)的(♒)是向观者诠释(🎌)美的典范的(🦈)深意的或(🍛)(huò(🔧) )圣经中有(💞)关(👵)人类起源的故事不断地被艺术家(⬛)发(⚽)(fā(💿) )热发冷(lěng )手工绘制而且五色缤纷(💸)神祗人物更是以(🚒)完全不同(🥩)的被(❇)可以体(💏)现在绘(🍪)画中
米开(kāi )朗基(jī )罗(👸)(luó(✂) )作品(🥙)创造(zào )亚(🕥)当(⏫)为遵守平台管理规则画面已做去处(chù(🐸) )理仅(jǐn )作示(🍨)例之用就(jiù )是喜(🍓)(xǐ(🌷) )欢的(🎳)可自身去寻找完整作品(🎯)欣(xīn )赏
关(🥑)于古典的神话传说的(🔋)美术创(chuàng )作要注意分为(🌘)两类一(yī )类是直(zhí )接(💵)取材(cái )丰富(fù )于神话和(hé )故事传说中的情节与(🔪)人物形(🐋)象另一类是以(🦊)故事中的情(⛏)节(🔷)与(yǔ )人(rén )物(wù )形象为原型(💯)参加创作(🍃)者自己的创作意图(⭐)通过自禁想像(xià(📬)ng )这些(⏹)美术作品(🚁)的创作受(💧)到了中国风神话传说的影(💻)响具高(🔺)恐怖的写实特征能自然(😦)地表(🌾)显出故事中的(🔕)(de )美感(🐩)更(gèng )能怎样表达对爱美和胜利的(de )追(💣)求
卡(kǎ )拉瓦乔作品圣马太殉难(🍘)
绘画(🏅)艺术(🤔)一直(🐚)以来都(dōu )十分如此重(🍾)视文化内涵的融入崇尚文化精神(shén )的传承神话传说是(shì )先民生(🙃)活经验(💿)的(📼)总(👭)(zǒng )结范围(🚚)涵盖了自然与人文每个(gè )方面它不光请(qǐng )解(🌔)释了人类文明的(🦀)缘起(qǐ )还预估(gū )了人(👒)类(🧐)的未来这两者之间的凝炼是社会发展的必(🏺)然结果对后世的发(fā )展(🔙)进步本(běn )身启迪和(hé )教(💃)(jiāo )育(🐑)意义(🌽)
安格尔(🏑)作品圣(shèng )桑(✏)福里安殉难
不同的视角高速连接的视界我是魔韵感谢各位同道(🏮)互动查哈交流
波(🕠)提切(qiē )利是(💙)文艺(🏏)复兴早期(🏬)的画(huà )家
由于在文(🏠)艺复兴(xì(😣)ng )早期而油画还未发展起来到晚熟时期所(suǒ )以才画(🧟)家波提(tí )切(🥞)利(lì )擅(🤵)长蛋彩画创作
一答话波(👵)提切利我们不(🎨)得不(💂)惠普的起他的两幅名画作品维纳斯的诞生(🐫)和春
对此名画作品(🌿)维纳斯的诞生波提切利唯(⛴)一(🏝)一个冲(🥟)上基(❇)督(🅰)教(🌧)的禁忌(🍅)大方描绘女性裸(luǒ(🌲) )体(😦)
在之前(qián )的绘画艺术虚无飘(piā(🔷)o )渺(😄)(miǎo )的肉体一直在(zài )陷入沉睡在波提(tí )切利画笔下的维纳(nà(✔) )斯赋予(🏕)(yǔ )生命都(📃)是假的的肉(⏭)身存在(🕣)的意(🚸)义成(chéng )功复(😵)兴了古希腊(🛎)人体雕塑(sù )对有血有肉的人体的推(🍄)崇
这对作品春仿似(sì )吉兆(🥇)一个(gè )全新的艺(yì )术(shù )时代(dài )的苏醒和来到这里
今(🥏)天我们来欣赏(shǎng )人一(🤴)下(xià )波提切(🐁)利(🥌)的另一(🤥)幅作品维纳斯(🏉)和战神(🌚)
维(wéi )纳斯这位爱与美的女神一直是(🍦)西方油画中(zhōng )的常客这(🔕)对她花心滥情(qíng )流连花(🥠)丛(🗂)的(🏏)极为(💘)丰富情史一直是西方美术史(🕳)上画家们一齐所创作的灵(💗)感素材
维(🤯)纳(🙉)斯(🐮)不少情人(🕶)战神仅是其中一个
这(🕣)样(yàng )是对画家波提切(🙉)利的蛋彩画作(zuò )品维纳(👨)(nà )斯和战神(🆕)个人浅显的(🚪)解释画面的(🏻)构图很均(🐆)衡沉着稳(☕)重
相(🕢)对(Ⓜ)于画中布局维纳斯和战神(😟)的(🙁)布局安排(🎦)个人(🏅)粗(😼)浅的(de )理解是区分了对称式的构图画(huà )中(zhō(🚍)ng )维(😎)(wé(🛰)i )纳斯和战神的姿势大概相同(🕢)其(🥌)细(🏳)(xì )微的(de )动作(zuò )差(🦎)别打破了对称式(🈹)构图的呆板和单调
画中的维纳(🏜)斯安(ā(🎻)n )坐双(shuāng )眼迷恋有神地望(🧑)着睡得香甜(🍳)的战神(shén )战神半裸着身(shēn )体神情(🏽)安祥恬(tián )美地陷入沉睡哪怕是身边的半(🔧)(bà(💀)n )兽(🥠)人穿他的(🏿)铠甲在他(✂)耳(👺)边吹号角他依然(🎙)沉(🚑)睡(🍷)了(🅿)不醒(xǐng )
战神不(🍤)过是饱含生性好(hǎ(⏬)o )斗屠杀(shā )的(❤)战争的象征只不(✍)(bú )过一(yī(🤐) )旦陷入爱(ài )情在爱人身(😯)(shēn )前(qián )就卸下了自己的全副武(💉)装拔(👙)去(🚩)了战争(🥝)中的暴力和屠(🗓)杀都变成一个平静(🤰)安(⤵)详安谧安(ān )静(jìng )入睡的凡人享受安睡时的(de )平(📐)和(🌁)只能证明爱情能征服了(le )一切
波提切利的作(⚪)品维纳斯和战神充分展露出了(🚷)画家推(🆒)崇(🌄)的世俗的意义(yì )
对于(🗿)(yú )波提(tí )切利的作品维纳斯和(hé )战神是蛋彩画(huà )透(tòu )明柔(🍀)和的淡(💤)雅唯美的画面效果(♏)波提切利(🖐)塑(➕)造画中(🚐)维纳斯和(🕧)战神的形体时如(🌗)同画维(wéi )纳(🍑)斯的诞生中的维纳斯一样区分了线条造型塑造形体轮廓展(💧)示出蛋彩(cǎi )画设计装饰的艺术风格(gé(🐸) )
回答我一切就绪
我是艺术狂人从事少儿美术教(🐦)(jiāo )育如(🍹)有美(🈶)术(🐏)美术(😬)教(⬅)育(🏴)的疑问希望能私信给我