为(🐠)(wéi )什么(😐)我看多了总感(gǎ(🏈)n )觉网文特别是玄幻和修(🎮)炼(liàn )
中国起点网文和(🤾)日(rì )本(🎡)轻小说是有不大(🌷)区别(❔)的起点网文大(dà )都按(♉)结构(gòu )第三人称(🛴)描述人物刻(🥖)画上主(⛰)角才是重点(diǎn )这对配(pèi )角而不有过多(duō )过分(📆)注意剧(💐)情基(👘)本(🏜)是主角的独角戏(xì(👕) )
轻(🅰)小(😬)说则是而是对(😦)配角的刻划的(de )笔墨(❄)甚至还比主(🤳)(zhǔ(🥊) )角还(♿)多重点是妹子描绘(huì )出来比较(🧡)比较(🎚)(jiào )很(hěn )可爱日(🛍)本轻小说漫(🕕)画动(dòng )漫这(🦌)三个(🚽)元素紧密(🤖)相(🏵)(xiàng )连近似所谓(wè(🔞)i )的(😜)(de )的宅(zhái )文化虽然在(zài )中国换取广泛能传播但(🎳)国内传播那就太远的(de )
结果不(🎎)绝对好看还(hái )是(👕)看个人有(🥉)些(🔎)人就是喜(📉)欢动漫呀有些人就喜欢网文(📢)反正(zhè(⏺)ng )萝卜青菜各有(🚭)不爱吧
神话故事(🍛)大都以(🆙)人物形象(🕗)的塑造偏(⭕)于这些(⛹)个形象也不全是凭空(kōng )出现臆想基本都都站稳脚步于(yú )现实是应当时社会的需求产生的既(jì(🤰) )已设计和实现(xiàn )信仰(yǎ(💟)ng )又能能够体(tǐ(👶) )现(xiàn )出人们对(duì )未来(lái )的追求和向(🗿)往的(de )确神话故事中去塑造进(🌘)去的人(🌕)物(wù )是如此美好(🏞)期望(wàng )过的化身他的(⏪)意义本(běn )质能振奋(🎭)振奋人心是(shì(📡) )民族精(jīng )神(shén )的源头(💴)和象征(🅾)卡巴内(🌴)尔作品(🤬)堕落天使(🏈)
我们在阅(yuè )读古(📲)典的神(shén )话和神话(😶)的(de )时候(🧥)能感应(📸)到故事(shì )中传(chuán )信的(🕘)莫名的精神(shén )力量那是一种凝(níng )视人性(👙)而(⚫)换取的(🍝)审(⚫)美价值是(shì(🕝) )一种美的(🔙)典(diǎn )范而现(🥂)在艺(🐮)术家不但能感觉得到故事中那种浓烈的审美(🧐)价(🛫)值一般(⏲)说(shuō )来(👯)更(❤)衷(🎽)于借助于古典的神话传说题(😧)材表(biǎo )现出他们对人类对世界的认识
鲁本斯(sī )作品(pǐn )酒醉(💧)的(de )酒(🧣)神
艺术家(👖)从构思情节和形(🗯)象(✉)再塑造(zào )的专(🍯)业(🧞)角度(dù )出发到达加入到自(🚢)(zì )身对故事精神理念的提炼与感(🦎)悟接(🛸)着显现出(📥)出(❤)全新(xīn )的故事(shì )情节(jiē )与(🎴)人物形象能(né(🌼)ng )将故事中的精神理念以绘画(🌅)(huà )的(🐓)形式充分(fèn )展现在观者眼前一(🍌)(yī )方面是就是为了表达(🙄)自己(🈸)对美(🐂)的(de )典(👿)范的理解另一方(fāng )面是(shì )目(🍳)的(🍊)是向观者诠释美的(🎥)典范(🌕)的深意的或圣经中有关(guān )人类起源的故事(shì )不断(🧥)地(🍶)被(bèi )艺术家发热发冷手工绘(🔮)制而且五色缤纷神祗(zhī(🎇) )人(rén )物更是(🍘)以完全不同(😴)的被可以体(👄)现在绘画中
米开朗基罗作品创造亚(✡)当为遵守平台管理(🕧)规则(🧖)画面已做去处理仅作(🤵)示例之用就(🔫)是喜欢(📐)的可自(🏤)(zì(🍻) )身(🆖)去寻(xún )找完整作品欣赏(🐞)
关于古典的(🈶)神话传说的美术创(🍃)作要注(🌫)(zhù )意分为两类一(💧)类是(👱)直接取(🏭)材丰(fēng )富于神话和故事传说中的情(🛡)(qíng )节与人(🤸)物形象另(lìng )一类是(🛰)以故事中的情节与人物形象(xiàng )为(🥗)原型(xíng )参(♈)加创(chuàng )作者自己的(🌓)创作意图通过自禁想像这(💿)些美术作品(🤙)的创作受到了中国风神(🛫)话传说的影响具高恐怖的写实特征能(néng )自然地表显(🚚)出(🚁)故事中(🚕)的美感更能怎样表达对爱美和(hé )胜利(🌻)(lì )的追求(qiú )
卡拉(🔇)(lā )瓦(🚁)乔作(🌁)品圣(😉)马太殉难
绘画艺术一直以(yǐ )来都十分如(💜)此重视(shì )文化内涵的融入崇尚文化(🍻)精神的传承神(🧢)话传(🤡)说是(♌)先民生(🍹)活经验(⏸)的总结范围涵盖了(le )自然与人文每个方面它(🌩)不(📏)光请解释(🔏)(shì )了人类文(😗)明(👏)的缘起还(hái )预估(gū )了人类(🐑)的未来这(💋)两(liǎng )者之(zhī )间的凝炼是社会发展的必然(rán )结(jié )果对后世的发展进步(bù )本(běn )身(shēn )启(🍦)迪和教育意义(yì )
安格尔作(🧝)品圣(shèng )桑福里(lǐ(🦑) )安殉难
不同(🖖)(tóng )的视角高速连接的视界我是魔韵感(🚝)谢各位(💄)同道(dào )互(🎥)动查哈交(jiāo )流
波提切利(lì(💖) )是(shì )文艺(🔚)复兴早期的画家
由于在文(wén )艺复(fù )兴早期而油画还未发展起来到晚熟时期所以才画家波提切利擅长(zhǎng )蛋彩(cǎi )画创作
一答(🎛)话波提(tí )切利(lì )我(♏)们不得不惠普的起(🐯)他的两(✝)幅名画作(🖤)品维(🤐)纳(nà )斯的诞(dàn )生和春
对此名(😋)画作品维纳(nà )斯的(⏭)诞生波提切(🚊)利唯(👠)一一个冲上基督(🔋)教(🐢)的禁忌大方描绘女性(➕)裸体(tǐ )
在之(⛅)前(🕙)的绘画艺术虚无飘渺的肉(🎎)体(tǐ )一直在(➡)陷入(🧛)沉睡在波提切利画笔下的维纳斯赋予(🖖)生命都是假的的肉(🍒)身(shēn )存在的(🛥)意(yì )义成功复兴了古希腊(🍍)人体雕塑对有血(🐍)有(yǒu )肉(ròu )的人(🔗)体的推崇
这对作品(pǐ(🎯)n )春仿似吉兆一个全新的艺术时代的苏醒和来到(dà(🏽)o )这里
今天我们来欣赏人一下波提切利(lì(👢) )的另一幅(fú(🤹) )作品维纳斯和战神(👇)
维纳(nà )斯这(zhè )位爱(🔡)与美的女神一直是(💚)西方(🔌)(fāng )油画中的(⏱)常客(🐍)这对她花心滥情流连花丛(🎀)的极为(👕)丰(🏩)富(fù )情史一直(⬆)是西方(🌍)美术史上画(🚺)家们(🥦)一(🛫)齐(🏸)所(suǒ )创作的(de )灵感素材(🍩)
维(wéi )纳斯不少(😼)情人战神仅是其中一个
这(📣)样(🥏)(yàng )是对画家波提(⚪)切利的蛋彩画(huà )作品(🔏)维纳斯和战神(🖖)个(😶)人浅显的解(jiě(🈶) )释画面(🌘)(miàn )的(🔠)构图很(🐇)均衡(héng )沉着稳重
相对(😌)于画中布局维纳斯(sī )和(🈹)战神的(de )布局(jú )安排个人粗浅(⏲)的理解是(shì )区分了(le )对(🐲)称(🎳)式的构(🕴)图画中维纳斯和战神的姿势大概相同(tó(💑)ng )其细微(wēi )的动作差别打(dǎ )破了对称式构图的呆板和单调(🤫)
画中的(🈴)维纳斯安(🔘)坐(zuò )双眼迷恋(liàn )有(👧)神地(dì )望着睡得香甜的战神(shén )战(zhàn )神半裸着身体神情(🏾)(qíng )安祥恬美地陷入(🌁)沉睡哪(nǎ )怕是身边(biān )的(🕡)半兽(🎒)人穿他的铠甲在他耳边吹号角(🆖)他依(yī )然沉(chén )睡了不(bú )醒
战神(😬)不过(😃)是(👳)饱含(🎀)生性好(🎑)斗屠杀(🚹)(shā )的(🙋)战(zhà(⛳)n )争(🙃)的象征只不过(guò(🛌) )一旦陷入爱(ài )情在爱人身前(🍷)就卸下(➰)了自己的全(🍰)副武装拔去(qù )了战争中的暴(🎽)力和屠杀都(🆗)变成一(yī )个平静安详安(🐬)谧安静(🕝)入睡的凡(💱)人享(🚼)受安(⚪)睡时的平和(🖱)只能(🕠)证明爱情能征(zhēng )服了一切
波提(tí )切利(💹)的作品维(wéi )纳(🌲)斯和战(zhàn )神充分展露出了画家推崇的(de )世俗(🔪)的(de )意义
对于波提切利的作品维纳斯和战神(🕉)是(🍢)蛋彩画透明柔(🤕)(róu )和的淡雅(🔙)(yǎ )唯美的画面效果波提切利塑造(💘)画中(zhōng )维纳斯和战神的形体(🧑)时如(rú )同画维纳斯的诞生中的(de )维纳(📿)斯一样区分了(📃)线条(🆒)造型塑(🤙)造形(💇)体轮(lún )廓展示出蛋(🌂)彩画设计装饰(🤡)的(🍧)艺术风格
回答(🌵)我(wǒ )一切就绪(📌)
我是艺(yì )术(🏴)狂(📩)人从事少儿(🥘)美术教育(✈)如有美(🕺)术(shù )美术教(🏺)育(🐮)(yù(🙌) )的(🔤)疑问(🥄)(wèn )希望能(🈺)私信给(gě(🐛)i )我