西施电影三完整版

(🦁)

• 1西施出生(♎)年(nián )份
• 2西施怎么死亡的

1西施出生(🏖)年(📀)份

西(🎞)施生(💿)日(🈳)

09月(🔉)19日处女座

西(🎀)施子姓施氏9月19日我属兔农历八月二十五公元前600年503公(🏂)元前600年(⏩)473年本名施夷光(🆙)春秋时期(qī )越国美女一般称(🔄)作西(📮)施后(🚬)人十分(fèn )尊敬其西子春(🍜)秋末(mò )期阴历(🎽)于(🚬)越(📴)国句无苎萝村今浙(zhè )江省绍兴市诸暨(📩)苎萝村(🌈)自幼随母(mǔ )浣纱江边故又称(♟)浣(huàn )纱女她天生丽(🕙)质倾国倾城是美的化身和(hé )代(dài )名(🕰)词勾践在对(🐝)吴国(👛)战(😻)争中惨败后哦谢谢文(⛓)种伐吴九术(shù(✳) )一(yī )说七术之四遗美女(👪)以惑(huò )察之而乱(luà(🈴)n )其谋于(⏲)苎萝山(🚽)下得西施郑旦二人并于土城山建美(🦀)女宫教(👨)以歌舞礼仪(🎒)饰(shì(🌔) )以(🎍)罗(⛲)教以(😉)容步(🗃)习于土(🧀)城(chéng )临于(🚈)(yú(🙎) )都巷(🗼)三年学(👜)精使范蠡献于吴(wú )王吴(🤴)王(wáng )夫差(👉)(chà(🕘) )大悦(yuè )筑姑苏(📔)台建(jiàn )馆(📒)娃宫(♐)置(zhì(⤵) )二女于椒花之房不理政事荒于国政(🚯)而宠(chǒng )嬖(bì )西施尤(🅱)甚勾践(jiàn )灭吴(wú )后(🧞)西施随范蠡泛五(📻)湖而去渺无音讯一(🥄)说(⏸)沉江而(🏸)死一说(📪)返归浣江(🥎)终老山(shān )林西施与王昭君貂蝉杨玉(yù )环(🐘)并(bìng )名为(wé(❔)i )中国(🤼)古代四大美(🛫)女其中西施居(🤬)首四(🚝)大美女村民待遇沉鱼落雁之容(🐍)闭月羞花(huā )之貌之美誉(👧)其中的沉鱼(yú )一词讲(🌥)诉的那就是西施(shī )浣纱的故事

2西施怎么死亡的(de )

亳州(🙍)名胜范蠡西施(🔄)墓范(🛀)蠡(🦉)楚国(guó )宛今河南(🎹)安阳人(ré(💤)n )范蠡(🗄)和西施入葬墓俗称范蠡(🔪)孤(gū )堆又称范(👿)蠡(lí )冢(zhǒng )位于亳(🃏)州市(😸)涡(wō )阳县(🤨)西阳(🚜)集附近(🛀)现为(wéi )涡(🥀)阳县重点(📩)文物保护单位清光(guāng )绪(xù )安(🌬)徽通(📰)志载越大夫范蠡墓在涡阳东南范(🧥)蠡村(😿)旧时湖水环绕在周围(⌚)墓浮其中(zhōng )高如土山上建庙宇内塑西(xī )施(🎼)像并有(yǒu )松柏密林覆照无比壮观(🔮)的(💁)场面(⤵)范蠡楚(chǔ )人越(📸)国(🍿)大夫(🕘)吴越之(🐐)战越国被击败越王(🕌)勾践(🐺)被执于吴时他陪伴(💷)在身边(biān )身侧与勾践(🚹)一起(qǐ )尝胆事事谋(🥋)划(huá )助勾践(🌎)灭吴后神智地见到(dào )勾(🙋)践可同患难而(🛐)万不(bú )可(🥒)共富贵(guì )荣(👮)华(huá )做出(💍)决定辞(➗)官远行并劝好友谋士文种也退以避难文种(zhǒng )不(👅)听后被勾践忌(🎆)(jì )而赐毒酒始信范蠡之言范蠡解甲(jiǎ )归田后偕动(🌎)人的西(xī )施隐名埋姓游齐鲁间自号陶朱公从商(shāng )发家致富官方难(🦊)以可(📵)以找到他(tā )的下(xià )落后卒于定(👙)陶今(🥑)山东(🚅)济阳而(ér )与多情的(🌿)西施迁葬(⤵)于涡阳县(🐀)西(💶)阳集机智的范蠡(🕐)(lí )为避人(rén )潜踪设疑冢多处(🎽)传墓地在鄂鲁皖有6处之(⚡)多清乾隆间17361795年蒙城县令淡(🌁)素(🔓)月曾刻石题于墓(💻)前(qián )曰范蠡(lí )冢近处损坏范(🚯)(fàn )子祠(cí )历经世间(👡)战(🈹)乱松(🔷)柏(🔼)祠宇已毁(huǐ )土(🧓)冢尚存(cún )对西(🚼)施(shī )终(😆)于(yú )是生是死的(📄)结局(jú(🔏) )历来(🛣)有(yǒu )不同的(de )说法(🛤)综(👠)(zōng )合归(guī(🛀) )纳过(🌓)来确切有四种版本

一沉海(🚳)说

传说勾践灭吴后他的夫(🔞)人悄(qiāo )悄(🛑)的叫人骗出西施将石(🐟)头(🧗)绑在西施(✡)身上复又沉(🛂)落大海而且(😛)不消说(shuō )传说(shuō )从此沿海的泥沙中便有(yǒu )了(💌)一种似人(🕧)舌的文蜊(📝)大家都说这(🧒)是西(xī )施的舌头所以(yǐ )才称它(🌕)(tā )为西施舌三十年代著名作家郁达夫在福(🏚)建(🆒)时亦夸赞长乐西施舌是闽菜(🗾)中最(🈶)适合的一种神品

二山中隐居说

这个(gè )说法都是(🏧)十分(🤝)风行下(👓)载初几它(tā )见之于(yú )东(💅)(dōng )汉袁康的越绝书里面(🏺)记载(zǎi )说(☔)吴(wú(🦈) )亡后西施(🕹)归复范蠡(lí )同泛五(wǔ(🈷) )湖而去而明代胡应麟的少室山房笔(🛒)(bǐ )丛也有类似说(🤭)(shuō )法其实西施原是范(🍆)蠡的情人或妻子吴国覆亡后(🏵)范蠡带着(zhe )兴奋西施不问世(shì )事下(xià )来明代的陈耀文正杨(🎰)卷二西施(shī )也语句越绝书怀疑西(xī(😼) )施跟了范(fà(🍈)n )蠡归隐(yǐn )山林

三失足落水(🙀)说(shuō(🆙) )

或许是善良纯洁(🕰)的人(🎢)们却(🦋)(què )不是期(qī )望西(💞)施这位无辜(💷)的弱女子有个可悲(bēi )结(✌)局随(🍒)后找出(🤔)初唐诗人宋(📗)之问(🍖)浣纱(🙆)诗一(🖌)朝还旧都靓妆寻若耶鸟强横(🔋)松梦鱼沉(🛺)畏(🐾)荷花为依据认(rèn )为吴(wú(🅿) )亡后西施回(🏭)到故(🌖)(gù )乡在一次浣(🚆)纱时失足(zú )落(📋)水而(🛏)死旧注显然最理想和目标(biā(⏮)o )可惜最(🏸)极度缺乏证据

四被杀说

这样(🌇)的(💖)说法可以算只(🎄)不过(❎)是来自传说(🤘)了(👥)传说(📳)吴王拔刀自刎(🤯)而死时(🆚)吴人把一腔怒火都(dōu )可以发泄(🚩)在西施身上用锦缎(duàn )将她(tā )层层裹住(👙)沉在扬子(📙)江心据(jù )东坡异物志载扬子(zǐ )江(jiāng )有美人(🛷)(rén )鱼又称西施(⬅)鱼一日数易其(qí )色(🤪)肉细味美(🥜)妇人(rén )食之可增媚态据云系西施(🐙)沉江后幻化而成

四个版本中沉海说和山(🔮)中隐居说广为流(🌖)传但相关的(📄)证据资料(liào )也(yě )至少

沉(🍑)海(🏭)说的(🐶)理由(😣)是

墨子亲士篇中说(😧)是故比干之殪其(🔀)抗也(🌼)孟贲之杀其勇也西施之沈其(🙉)美也吴起之裂其事也其中西施(🎛)之沈(shě(🐢)n )的沈(👮)在(📬)(zài )古代是沉的意(🔞)思(🌁)这句话(❔)的(🥢)意思应该是说西施是被沉于水(shuǐ )中的她的死是而(ér )且(🍚)(qiě(📌) )她的(🚡)美丽

东汉赵晔吴越春秋逸(yì )篇中说越浮西施于(🎢)江令(lìng )随(🍃)鸱夷而终修(🤼)文御览(➕)引文(🈷)吴越春秋关联西施的记载说(🚬)吴亡后越(🕠)浮西(xī )施于江(🗽)令随鸱夷(🏛)以终明代(🗒)杨慎(🌁)太史升庵全集卷(🎻)六十八(bā )范蠡西施录(👣)修文(🔳)御览所(suǒ )引吴越春秋逸篇之文亦(🛌)云吴王败越(yuè )浮(fú )西(xī )施于江(jiāng )令随鸱夷以终这(zhè )里的浮(fú )字也沉(🗳)的(💼)意思

在文人墨客的许多诗词中确(🤦)实是(shì )对西施(♐)被沉(chén )江而(🐐)死有很多(duō )的(de )描绘(huì(🈲) )李商隐曾作景阳井(🐡)(jǐng )绝句一首景(🧝)阳(😡)宫(🆘)井剩(shèng )堪悲缠(🔟)绵(miá(🧖)n )不尽龙鸾誓死保(🤦)卫(📧)(wèi )期肝肠断吴王宫外水浊(🎫)泥犹(yó(🍳)u )得(🌲)葬西施(🐊)另一诗人(rén )皮日休(🛃)也(📥)有诗题馆娃宫怀古(gǔ )共(🤲)五绝第五(wǔ )首(🐣)是响屟(xiè )廊中(🗼)金玉步(💷)采苹(📂)山上绮罗身也不知(🤹)葬法今何处溪月细眉(méi )欲丑胜

不(bú )问世(shì )事说(🔯)的(🌃)理由是

东汉袁(yuán )康的越绝(🍆)书它的记载(🐞)是越乃饰美女(nǚ(🌝) )西施(🖌)郑(🤝)旦使大夫种献之于吴王吴(🗻)王大悦这和吴(wú )越春(chūn )秋的(de )的但完美(měi )结(🎳)(jié(🌰) )局有所不同(tóng )认为(wé(🏉)i )西施亡吴国后返(🍩)归范(🕴)蠡同泛五湖而去

相对(💯)于西施和范蠡(🙏)退隐(🎁)古人的诗词(🖼)中也(yě )有很多描述像李(🛸)白的(🍘)西施(🏺)诗里就一段文字一破夫差国千秋竟不还

苏轼(shì(😨) )的(de )水龙吟词里也文(🗝)中(🌞)(zhōng )写道五湖闻道扁舟归去(qù(👥) )仍携西子

杜牧杜娘诗(😪)(shī )中有句云(💐)西子下姑苏(❔)一舸逐(🥥)(zhú )鸱(⭐)(chī )夷(💩)

辞(cí(➕) )海修订本也那(🏹)样说西(🦍)施一作(🚊)西(📫)(xī )子春(chūn )秋末年(🍉)越(🌐)国苎萝人由越王勾践唱给吴(🤸)王夫差拥有夫(👋)(fū )差最恩宠(🛋)(chǒng )的(🧑)妃(🐑)子远古传说(🍼)(shuō )吴亡(wáng )后(hòu )与范蠡(📋)偕入(🕐)五(wǔ )湖(🌙)

吴(🤗)越(🔡)春(🎽)(chūn )秋和越绝书是同时(👒)代(dài )的作品但在记载西施的(🔅)结局上却也截然(rán )不同(tóng )这(🧀)是(shì )西施结局再次出现完(🚐)全不同版本的开端再说以后历(lì(🕙) )代古诗(🥟)词(😾)(cí )中(⚪)直接出现(🥇)西施结局的差别说法均(🚩)是(🗾)以此为依据(🏑)的以讹传讹笔者认(💁)为确认(rèn )沉海说与(🅿)山中隐居说哪个(🆙)更很有(yǒu )道理需要相关的资料更(gè(🧘)ng )迟(📀)(chí(🌡) )些(xiē )的作品(👚)同时关键在于如何能表述(shù )两(liǎng )个概念一是对墨(mò )子中西施的理解一是(shì )对鸱夷的理解(⏪)

一是对西施的理解沉海说如果(guǒ )说比吴越春(chūn )秋和越绝书更早的墨子里明白地(dì )写着西施之(zhī )沉从墨(mò )子的所(🙏)处年(🍫)(nián )代(🍎)来(🖍)看他(➕)约(💪)辛未年公(🏿)元前468年卒于(⛺)前376年而越灭吴(🚷)在公元前2000年473年墨(mò(🔉) )子略晚而(ér )已墨子阴历并成(🥎)长会于春(chū(😝)n )秋末期即吴越故事的尾(🛰)声阶段(😢)又(yòu )是紧(🌾)邻吴越的(de )鲁国人(🍺)或耳(🗄)闻或(🙋)亲眼所见(🚜)吴越故事的慷慨赴死活剧当(dāng )是最权威的(de )见(jià(🏗)n )证人他的(de )记(🐌)载(zǎi )应该是最(🧛)接近历史真相(xiàng )的但笔(bǐ(🦎) )者认(🎵)为墨(mò )子中的西施(🌟)是先秦知名度很高(gā(😭)o )的一个(✋)美(měi )女不但墨子中(🌧)提及(jí(🚹) )庄子孟子(🍼)(zǐ )韩(🍶)非子管子中也都提到了西施所以(🕓)推测这(🍯)个西施(shī )跟吴越(yuè )争霸(🚬)时(✡)(shí )的西浣纱(shā )图施(🔸)是不同(🕥)的两(liǎng )个人可参考西施虚实考(🐚)亲士篇他(tā )称是故比干之(🆑)(zhī )殪其抗(kàng )也孟(😿)(mèng )贲之(zhī )杀其勇(🌑)也(yě )西施之沈其美(mě(➿)i )也吴(wú(😭) )起之裂(liè )其事也其(🍒)中说起的比干(🥥)(gàn )孟贲(bēn )吴起(qǐ )在司马(🚋)迁史记中都有记载是可以确(🎃)(què(💙) )信(xìn )历史上(shàng )都确有其(qí )人以此一种假(🌾)设西施也应该确(què(😕) )有其(🥔)人但史记(🈶)中在(🌃)写(xiě )完与吴越争霸相关(guā(🈷)n )的人与(🤟)事时(🐛)却(🎫)闭口不提(🐕)西施这就其他(🈯)证(zhèng )明墨(mò )子中说过的(🔹)西施又不是吴越争(🍹)霸时的西施

二是对鸱夷的(de )理(🔍)解鸱夷是有什么意(yì )思鸱夷本指夏商时(👫)青(qīng )铜所制的鸟形(🔸)盛酒容器(🥊)到了春秋战国(guó )时(📡)期(qī )多用皮革制成袋(dài )囊以盛酒但仍(😋)称(🕊)之(zhī )为鸱(chī )夷清人黎(⭐)士宏仁恕(🐖)(shù(📞) )堂笔记(💸)记载秦巩(🌉)间人割(🚫)牛(😬)羊去其(qí )首剜肉空中为皮袋(dài )大者受一石小者(💭)受二(èr )三(sān )斗(😥)俗(🐁)(sú )曰混沌即(jí )古之鸱夷所以(🛶)鸱夷的意思那(nà )是用一整张牛羊(yáng )皮(pí )做的(🏔)皮(pí )袋沉海说解释越浮(🌲)西施于江令随鸱(🎫)夷而(ér )终的意思是吴国灭亡后吴王(🍕)把西施装(🎿)在皮袋里(lǐ )沉到江里回(✖)并再继续引证(zhèng )吴越春秋(🥖)夫差内(🎀)(nèi )传里面(❕)的记载吴(🏓)王乃取子胥尸(📁)盛以鸱(🛳)夷之器投之(zhī )于江(🔗)中这段话中的鸱夷是伍子胥的(de )代称伍子胥死后(💝)被装在鸱夷(yí )之器里投江照(📱)此理解向外延(😱)(yán )伸(shē(📰)n )出西施是被楚王唱给(gěi )吴王(💋)的(🚁)吴亡后夫差把西(xī )施沉江(🔵)随伍子胥(🕗)回来而又(🍜)不是(💬)随范蠡乘舟五湖但笔者(🏊)仍然以为是吴越春秋是(😞)野史其所记(jì )并不是历史的(de )真实故(🍁)此为(🍑)据当(🗣)然不不(💎)可信真(zhēn )心一说的是这里的(de )鸱夷杜牧以(yǐ )为不作皮袋解释而指的是范蠡因为史(👹)记越王勾践世(😸)家说范蠡亡(📉)吴后浮海出齐(💸)变姓名自谓(⚫)鸱夷子皮(🐃)笔者认为以鸱(👍)夷比兴(🎦)手法范蠡是才成立的而且(🐪)范蠡隐居图的是隐(🏨)(yǐn )姓埋名要(yào )让吴王围(wéi )杀(shā )他不可能取一个与(yǔ )西施之死与伍子(🆔)胥之死联系(xì(🐽) )联系在一起(qǐ(🐊) )的鸱夷这样的显眼的名字