为(wéi )什么我看多了(le )总感觉网文(wén )特(🍍)别是(shì )玄幻和(hé )修炼(⛑)
中国(🐦)起点(🍉)网文和日本轻小说是有不大区别的起(qǐ(🛂) )点网文大都(🤹)按结构(gòu )第三(sā(🎾)n )人称描述人(rén )物刻(👭)画上主角才(⏮)是重点这对(duì )配角(🔔)而不有过多过分注意剧情基本是主(👳)角的独角(📑)戏
轻(qīng )小说则是而是(📸)对配(🎍)角(jiǎo )的刻划(🛫)的(✊)笔墨甚至还(há(🍶)i )比主角还(🌈)多重(🚽)点(💐)是妹(⏺)(mèi )子描(🕕)绘出来比(🔦)(bǐ )较比(🆚)(bǐ )较很可爱(🛁)日本轻小(xiǎo )说漫画(🐅)(huà(🤒) )动(dò(🚑)ng )漫(mà(🧙)n )这三(sān )个元素(sù )紧(jǐn )密相连近(🏂)似所(🖱)(suǒ(🆙) )谓的(🕢)的宅文化虽然在中国换取广泛能(🏩)传(🐡)播(bō )但国内传播那就太远的
结果不绝对(duì )好看还(hái )是看个人有些人就是(🚊)喜欢动漫呀有些人就喜欢网文反(⭕)正萝卜(🏕)青菜各有不(🚡)爱(🍁)(ài )吧(📘)
神话故(gù )事大都(dōu )以人物形象(xiàng )的塑造(zào )偏(piā(🍿)n )于这(🔍)些(🤔)个(🤞)形象也(🏩)不全(quá(💛)n )是(shì )凭空(🥗)出现臆想(xiǎ(🍘)ng )基(🈯)本都都(🧘)站稳(👉)脚(💭)步于(yú )现实是应当时社会的(🤬)需求(💰)产(🚆)(chǎn )生的(de )既已(yǐ )设(📈)计和(🛥)实现信仰又能能够体现出(🍿)人们对未来的追求和向往的(de )确神话故(gù )事中去塑造(zào )进去的人物是如此(cǐ )美好期(🔭)望(wàng )过的(de )化身他的意义本质(zhì )能(néng )振奋振奋人心(😃)是(🧡)民族精神的源头和象征卡巴内尔作品堕落天使
我们在(😦)阅读(dú )古(🏽)(gǔ )典的神话和神(💤)话(🤷)的时候能感应(😩)到(⛴)(dào )故事(🔞)中传(🎢)信的(🌍)莫名的精(😂)神力量(😙)那是一种(zhǒng )凝视人性(🛺)而换(💶)取(qǔ )的审美(měi )价值是(shì )一种美的(🤛)典范而现在(zà(🛅)i )艺术家(🍠)不但能感觉得到故(🐣)事中那种浓(💑)烈的(⤵)审(shěn )美(〰)价值一般说来更衷于借助(📛)于古典的(de )神话传说题(⏱)材表现出他们(🌡)对人类对世界的认识
鲁本斯作(zuò )品酒醉的酒神
艺术家从构(gòu )思(sī )情(qí(📕)ng )节和(hé )形象再(🛩)(zài )塑造的专业角度出(🚝)(chū )发(fā )到达加入到(dà(🌝)o )自身对(🚔)(duì )故事精(🌨)神理念(🔬)的提炼与(🌀)感悟(🕝)接着(🤺)显现出出全新的故(⏺)事情节(💚)与人(🖼)物形象能(👧)将故事中的(de )精神理念以绘(☔)画的形式充分展现在观者眼(🈚)前一方面(miàn )是就(🍚)是为了表达自己(jǐ )对美的典(diǎn )范(fà(🌎)n )的(🏘)理解另一方(🥊)面(➖)是(shì )目的是(✋)向(xiàng )观者诠释美(🕐)的典范的深意的(de )或圣(🤔)经中(zhōng )有关人类起源的故(🐖)事不断地被艺(yì )术(🌲)(shù )家(🌘)发热发冷手工绘(huì )制而且五色缤纷神祗人(rén )物更(gèng )是(🔷)以完全不同的被可以体现在绘画中
米开(kāi )朗基罗作品(😛)创造亚当为遵(⌛)守平台管理规(guī )则画面已做(🔔)去处理仅作示(🦗)例之(🤷)用就是(🕟)喜欢(📣)的可自身去寻找(💱)完(💑)整(zhěng )作品欣赏(🍲)
关于古典的(de )神话传说的美术创作要注意(yì )分为两(liǎng )类一(🛍)类是直接取(⛄)材(cái )丰富(👝)于神话和故事传说中的情节(jiē )与人(🦔)物形象另一(🏼)类是以故事(💇)中的情(qíng )节与人物(⏩)(wù )形象为原型参(cān )加创(chuàng )作者自(zì )己的创作意图通过自禁想(xiǎng )像这些美术作品的创作受到了(🧝)中国(guó )风神话(🔏)传说(🛤)的影响具高(🚥)恐(💚)怖的(🔩)写实(🐇)特征(zhē(🤼)ng )能自(zì )然地(😂)表显出故事中的美(mě(🤕)i )感更(🎆)能怎样表达对爱美和胜(🌒)利的(📤)追(⬛)求
卡拉(lā )瓦乔作品圣马(mǎ )太(tài )殉(➗)难
绘画(huà )艺术一直(🕍)以(🚩)来都十分(♑)如(🏗)此重视文化(🌂)内涵(hán )的融入崇尚文化精神(📙)的传承神话传(😼)说是(🔽)先民生活(🐑)经验的总结(🦕)范围涵盖了自然与人(rén )文每个方面它不光请解(🔺)释了人类文明的缘起(🗽)(qǐ )还预估(gū )了人类的未来这两者之间的(de )凝(🤭)炼是社会发展的必(😩)然结(🔞)(jié(🔂) )果对后(hòu )世的发展(🌞)进步(🔻)本(➡)身(👊)启迪和(📣)教(🏒)育意义
安格(gé )尔作品圣桑福里(⛓)安殉难
不(bú )同的(😺)视角高(💓)速连接(jiē )的视界我是魔(🛠)韵感谢各位同(❇)(tóng )道互动查哈交流(📣)
波提切利是文艺(yì )复兴(📒)早期(qī(✅) )的画家
由于在(🐙)文艺复(fù )兴早期而油画还(🐵)(hái )未(🏹)发展起来(🐢)(lái )到晚熟时期所以(yǐ )才画(huà )家波(😤)提切(🔜)利擅(🌶)(shàn )长蛋彩画创作
一答(👦)话波提切(qiē )利(lì )我们不得不惠普的起他(😱)的(🈶)两幅名画作品维纳斯的诞生和春(⏩)
对此名画作品维纳斯的诞生波(🌈)提切利唯一一个冲上基(jī )督(❤)教(jiāo )的禁忌大方描绘女性裸体
在之(🚈)前的绘(huì )画(huà )艺术(🌸)虚(xū )无飘渺(miǎo )的肉体一直在(zài )陷入沉睡在波提(🕢)切利(lì )画(😾)笔下的维纳(nà )斯赋予生命都是(shì(💚) )假(🚹)的(🆙)的肉身存(🔢)在的(🚫)意义成(chéng )功复兴了古希腊人体雕塑对有血有肉的(de )人体的(😆)推崇(chóng )
这(👮)对(✊)作品春仿似(🚕)吉兆一个(💢)全新的艺(👂)术(🔥)时(shí )代的苏醒和来到这里
今天我们来欣赏(📀)人一下(🧤)波(🎓)提切利的(💈)另一幅作品(🐐)维(🥃)纳斯和战(💏)神
维纳斯(sī )这(🧖)位爱与美(🤠)的女神一直(🕜)是西方油画中的常客这(zhè(😘) )对她花心滥情流(🆕)连花丛的(de )极为丰富情史(📞)一直(🏍)是(🚰)西(xī )方美术史上画家们一(yī )齐所创作的(🍲)灵感(gǎn )素材
维纳斯(🐡)不(🚌)少情(qíng )人战(🛒)神仅是其中一个
这样是(📪)对(duì )画家波提(tí )切利(🚨)的蛋彩画(huà )作品维(🎶)纳(😮)斯和战(zhàn )神个人浅(qiǎ(💓)n )显的解释画面的(de )构图(📛)很均(🐡)衡沉着(🐖)稳重
相对于画中布局维纳斯(sī(🆕) )和战神的布局安排个人粗浅的理(🎲)解是区(qū )分了对(duì )称式(shì )的构(🐆)图(❇)画中维纳斯和战神的姿势大(🕕)概相同其细微的动作(👳)差别打破了对称式构(🕎)(gòu )图的呆(dāi )板和单调
画中的维纳(nà )斯安坐(zuò )双眼迷恋有(🙃)神地望着睡(shuì )得香甜的战(💘)神(shé(🚆)n )战(🈚)神半裸着身(🧦)体神情(🏂)安祥恬美地陷(xiàn )入沉睡哪怕(💨)是身边的半兽人穿他的(🔵)铠甲在(🤱)他耳边吹号角他依然(rán )沉睡了(👐)不醒
战神不过是饱含生(💟)(shēng )性好斗屠杀的战争的象征只不过一旦陷(xiàn )入(rù )爱情在爱人(rén )身(🗒)前(qián )就卸下了自己(🥂)的(de )全副武装(😵)拔去了战(💄)(zhàn )争中(🎉)的暴力和屠杀都变成(🤫)一(yī )个平静(📻)安详安谧安静入(👬)睡的凡人享受安睡时(🕊)(shí )的平和只能证明(mí(😔)ng )爱(ài )情能征服了(🦇)一切
波提切利的作品(🤱)维纳斯(sī )和战(zhàn )神(💒)充分(😷)展露出了(😣)画家推崇(🚺)(chóng )的世俗的(🍃)意义
对于波提切(qiē )利的作(🏳)品维纳斯和战神是蛋彩(👵)画(📰)透明柔和的淡雅(yǎ )唯美(🌞)的画(🏁)面效果波提切利塑造画中维纳斯(🎚)和战神的形(🛌)体时(🛑)如同画(🖼)维纳(nà )斯的诞生(👇)中的(😕)维纳(🃏)斯一样(📩)(yàng )区分了线(🛣)条(😛)造(🏾)型(🙏)塑造(🛁)形体轮廓展示出(✍)蛋彩画(🕺)设计(🍃)装饰的艺术风格(gé )
回(🍍)答我一切就绪
我(🥦)是艺(🎡)术狂人从事少(🎷)儿美术教育如(♉)有美术美术教育的疑问希望能私信给(🚕)我